人生如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。很多时候，我们不知道一些事情，我们以为是没有的，实际上人一生很多事情我们不知道是有的，就像看不见的空气，我们依赖它生存，我们看不见的细菌会侵蚀我们身体。灯光有电，但电是看不见的，科学上讲是暗物质。明物质就像这些花，我们能看见；暗物质我们看不清楚。一个人的缘分也是看不见的，有人经常问师父：“我有缘分吗？”“有缘分。但是是善缘还是恶缘就不一样了。”要想通想明白，有时候眼睛看得见的东西都不一定是真实的，不要太相信自己。
在春秋战国时期，孔子周游列国，当时兵荒马乱、旅途困顿，三餐只能以野菜果腹，大家已经七天没吃到一粒米饭。一天，弟子颜回好不容易要到了一些白米煮饭，饭快煮熟时，孔子看到颜回掀起锅盖，抓了些白饭往嘴里塞。孔子当时装作没看见，也不去责问。饭煮好后，颜回请孔子进食。
孔子假装若有所思地说：“我刚才梦到祖先来找我，我想，把干净的还没人吃过的米饭，先拿来供祖先才对！”颜回顿时慌张起来说：“不可以的，这锅饭我已先吃一口了，不能再祭祖先了。”孔子问：“为什么？”颜回涨红脸说：“刚才在煮饭时，我不小心掉了些灰在锅里，染灰的白饭丢了太可惜，只好抓起来先吃了。夫子，我不是故意把饭吃了。”
孔子听了恍然大悟，对自己的观察错误反而愧疚，抱歉地说：“我平常对颜回最信任，但仍然会怀疑他，可见我们人的内心很多不稳定的妄念是最难去琢磨和猜测的。”
就像现在很多人一样，想好的一件事情不停的在变化，明明要去做的事情，自己认为是对的，被别人一说，就马上变化了，天天活在别人的眼睛里，活在别人的嘴巴里，“别人会怎么看我，别人会怎么说我”，很多人婚姻失败就是被别人多说多看。
人有时候去判断问题的时候，不一定要用眼耳鼻舌身意，要用本性、善心来看别人，所以不要妄下结论，其实很多事情并不是我们想象的这么复杂。人真正的幸福，不是身体健康，也不是财富，幸福是一种感觉和感受。想获得良好的一生，要学会控制自己的行为，用智慧控制自己的欲望。
要有道德，一个没有道德的人不可能拥有智慧，一个人拥有智慧的人一定拥有道德。道德能常常填补人间智慧的缺陷，而人间的聪明只是暂时的利弊得失，不能填补道德的缺陷。人生苦短，不要将过去对别人的恨记在心中伤害自己。一个人恨别人一点记在心中，恨别人两点又记在心中，每一次将不好的记在心中，就像一个电脑的病毒一样，每天不断积累很多病毒在心脏，总有一天心脏会爆发，让自己变得越来越难过，会死机。
什么是空？难舍要能舍，难忍要能忍，看破放下就是空，自在安详就是本。
为人处世应该广结善缘，善待每个人，不管什么时候都要为别人着想，帮助别人就是方便自己。
民国初年军阀混战时期，一位高僧受大帅的邀请去赴素宴。吃饭时，发现在素菜中有一盘菜里竟然有一块猪肉，高僧的徒弟以为师父没有看见，故意用筷子把肉翻出来，高僧立刻用自己的筷子把肉掩盖起来，徒弟又把猪肉翻出来，打算让大帅看到，高僧看到后马上把肉又翻下去遮盖起来，并且在徒弟的耳畔轻声说：“如果你再把肉翻出来，我就把它吃下去！”徒弟听到后就再也不敢把肉翻出来了。
宴席后高僧辞别了大帅，在归寺途中，徒弟问师父：“师父，厨师明明知道我们不吃荤的，为什么把猪肉放在素食中？我当时只是想让大帅知道，处罚他而已。”高僧说：“每个人都会犯错，无论是‘有心’还是‘无心’。如果刚才大帅看见了猪肉，盛怒之下把厨师枪毙或严重惩罚，这都是我们学佛人所不愿见的，所以你再让他看见，我宁愿把肉吃下去，也不愿他受惩罚。”徒弟点着头，深深地体悟这个道理。
中国禅文化讲：“邀千百人之欢，不如释一人之怨；希千百事之荣，不如免一事之丑。”让千百个人欢乐，还不如去宽恕原谅一个人的冤屈；做千百件很光荣的事情，还不如去免去一件事情的丑陋。与人为善，处处为他人着想，才能领悟佛学和禅学真正的境界。
在社会上做人，如果把自己当成别人，就会减少痛苦，少很多烦恼；把别人当自己，会同情不幸，理解他的需要；把别人当成别人，就会尊重别人，不侵犯别人；把自己当成自己，就会珍惜自己，快乐生活。如果自己能够解决的问题，就不要交给别人。自己能开悟解脱，就能够找到自己的佛性和本性。一个人活在世界上，要一切随缘，很多事情没了就没了，结束了就结束了，生不带来死不带去。
有一个人挑着很精致的花瓶往前走，突然一个花瓶滚下来碎了，边上的人说“你花瓶打碎了”，他看也不看一直往前走，别人追上去说“你花瓶打碎了”，他说：“碎了就碎了，也补不回来了。”
永远往前看、往前走，那才是正道。我们不能沉浸在过去伤害别人或者被别人伤害的痛苦中，要勇敢的站起来。人本是人，不必刻意地去做人，很多人说“做人难、难做人、人难做”，不要刻意地去做，才不会累；这个世界上本来是世，无须精心去处世，心才不会累。
要释放自己，有时候人的境界为什么达不到一定的高度？因为就看到眼前的利益，看不到未来。
在春秋战国时期，孔子周游列国，当时兵荒马乱、旅途困顿，三餐只能以野菜果腹，大家已经七天没吃到一粒米饭。一天，弟子颜回好不容易要到了一些白米煮饭，饭快煮熟时，孔子看到颜回掀起锅盖，抓了些白饭往嘴里塞。孔子当时装作没看见，也不去责问。饭煮好后，颜回请孔子进食。
孔子假装若有所思地说：“我刚才梦到祖先来找我，我想，把干净的还没人吃过的米饭，先拿来供祖先才对！”颜回顿时慌张起来说：“不可以的，这锅饭我已先吃一口了，不能再祭祖先了。”孔子问：“为什么？”颜回涨红脸说：“刚才在煮饭时，我不小心掉了些灰在锅里，染灰的白饭丢了太可惜，只好抓起来先吃了。夫子，我不是故意把饭吃了。”
孔子听了恍然大悟，对自己的观察错误反而愧疚，抱歉地说：“我平常对颜回最信任，但仍然会怀疑他，可见我们人的内心很多不稳定的妄念是最难去琢磨和猜测的。”
就像现在很多人一样，想好的一件事情不停的在变化，明明要去做的事情，自己认为是对的，被别人一说，就马上变化了，天天活在别人的眼睛里，活在别人的嘴巴里，“别人会怎么看我，别人会怎么说我”，很多人婚姻失败就是被别人多说多看。
人有时候去判断问题的时候，不一定要用眼耳鼻舌身意，要用本性、善心来看别人，所以不要妄下结论，其实很多事情并不是我们想象的这么复杂。人真正的幸福，不是身体健康，也不是财富，幸福是一种感觉和感受。想获得良好的一生，要学会控制自己的行为，用智慧控制自己的欲望。
要有道德，一个没有道德的人不可能拥有智慧，一个人拥有智慧的人一定拥有道德。道德能常常填补人间智慧的缺陷，而人间的聪明只是暂时的利弊得失，不能填补道德的缺陷。人生苦短，不要将过去对别人的恨记在心中伤害自己。一个人恨别人一点记在心中，恨别人两点又记在心中，每一次将不好的记在心中，就像一个电脑的病毒一样，每天不断积累很多病毒在心脏，总有一天心脏会爆发，让自己变得越来越难过，会死机。
什么是空？难舍要能舍，难忍要能忍，看破放下就是空，自在安详就是本。
为人处世应该广结善缘，善待每个人，不管什么时候都要为别人着想，帮助别人就是方便自己。
民国初年军阀混战时期，一位高僧受大帅的邀请去赴素宴。吃饭时，发现在素菜中有一盘菜里竟然有一块猪肉，高僧的徒弟以为师父没有看见，故意用筷子把肉翻出来，高僧立刻用自己的筷子把肉掩盖起来，徒弟又把猪肉翻出来，打算让大帅看到，高僧看到后马上把肉又翻下去遮盖起来，并且在徒弟的耳畔轻声说：“如果你再把肉翻出来，我就把它吃下去！”徒弟听到后就再也不敢把肉翻出来了。
宴席后高僧辞别了大帅，在归寺途中，徒弟问师父：“师父，厨师明明知道我们不吃荤的，为什么把猪肉放在素食中？我当时只是想让大帅知道，处罚他而已。”高僧说：“每个人都会犯错，无论是‘有心’还是‘无心’。如果刚才大帅看见了猪肉，盛怒之下把厨师枪毙或严重惩罚，这都是我们学佛人所不愿见的，所以你再让他看见，我宁愿把肉吃下去，也不愿他受惩罚。”徒弟点着头，深深地体悟这个道理。
中国禅文化讲：“邀千百人之欢，不如释一人之怨；希千百事之荣，不如免一事之丑。”让千百个人欢乐，还不如去宽恕原谅一个人的冤屈；做千百件很光荣的事情，还不如去免去一件事情的丑陋。与人为善，处处为他人着想，才能领悟佛学和禅学真正的境界。
在社会上做人，如果把自己当成别人，就会减少痛苦，少很多烦恼；把别人当自己，会同情不幸，理解他的需要；把别人当成别人，就会尊重别人，不侵犯别人；把自己当成自己，就会珍惜自己，快乐生活。如果自己能够解决的问题，就不要交给别人。自己能开悟解脱，就能够找到自己的佛性和本性。一个人活在世界上，要一切随缘，很多事情没了就没了，结束了就结束了，生不带来死不带去。
有一个人挑着很精致的花瓶往前走，突然一个花瓶滚下来碎了，边上的人说“你花瓶打碎了”，他看也不看一直往前走，别人追上去说“你花瓶打碎了”，他说：“碎了就碎了，也补不回来了。”
永远往前看、往前走，那才是正道。我们不能沉浸在过去伤害别人或者被别人伤害的痛苦中，要勇敢的站起来。人本是人，不必刻意地去做人，很多人说“做人难、难做人、人难做”，不要刻意地去做，才不会累；这个世界上本来是世，无须精心去处世，心才不会累。
要释放自己，有时候人的境界为什么达不到一定的高度？因为就看到眼前的利益，看不到未来。
人生如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。很多时候，我们不知道一些事情，我们以为是没有的，实际上人一生很多事情我们不知道是有的，就像看不见的空气，我们依赖它生存，我们看不见的细菌会侵蚀我们身体。灯光有电，但电是看不见的，科学上讲是暗物质。明物质就像这些花，我们能看见；暗物质我们看不清楚。一个人的缘分也是看不见的，有人经常问师父：“我有缘分吗？”“有缘分。但是是善缘还是恶缘就不一样了。”要想通想明白，有时候眼睛看得见的东西都不一定是真实的，不要太相信自己。
在春秋战国时期，孔子周游列国，当时兵荒马乱、旅途困顿，三餐只能以野菜果腹，大家已经七天没吃到一粒米饭。一天，弟子颜回好不容易要到了一些白米煮饭，饭快煮熟时，孔子看到颜回掀起锅盖，抓了些白饭往嘴里塞。孔子当时装作没看见，也不去责问。饭煮好后，颜回请孔子进食。
孔子假装若有所思地说：“我刚才梦到祖先来找我，我想，把干净的还没人吃过的米饭，先拿来供祖先才对！”颜回顿时慌张起来说：“不可以的，这锅饭我已先吃一口了，不能再祭祖先了。”孔子问：“为什么？”颜回涨红脸说：“刚才在煮饭时，我不小心掉了些灰在锅里，染灰的白饭丢了太可惜，只好抓起来先吃了。夫子，我不是故意把饭吃了。”
孔子听了恍然大悟，对自己的观察错误反而愧疚，抱歉地说：“我平常对颜回最信任，但仍然会怀疑他，可见我们人的内心很多不稳定的妄念是最难去琢磨和猜测的。”
就像现在很多人一样，想好的一件事情不停的在变化，明明要去做的事情，自己认为是对的，被别人一说，就马上变化了，天天活在别人的眼睛里，活在别人的嘴巴里，“别人会怎么看我，别人会怎么说我”，很多人婚姻失败就是被别人多说多看。
人有时候去判断问题的时候，不一定要用眼耳鼻舌身意，要用本性、善心来看别人，所以不要妄下结论，其实很多事情并不是我们想象的这么复杂。人真正的幸福，不是身体健康，也不是财富，幸福是一种感觉和感受。想获得良好的一生，要学会控制自己的行为，用智慧控制自己的欲望。
要有道德，一个没有道德的人不可能拥有智慧，一个人拥有智慧的人一定拥有道德。道德能常常填补人间智慧的缺陷，而人间的聪明只是暂时的利弊得失，不能填补道德的缺陷。人生苦短，不要将过去对别人的恨记在心中伤害自己。一个人恨别人一点记在心中，恨别人两点又记在心中，每一次将不好的记在心中，就像一个电脑的病毒一样，每天不断积累很多病毒在心脏，总有一天心脏会爆发，让自己变得越来越难过，会死机。
什么是空？难舍要能舍，难忍要能忍，看破放下就是空，自在安详就是本。
为人处世应该广结善缘，善待每个人，不管什么时候都要为别人着想，帮助别人就是方便自己。
民国初年军阀混战时期，一位高僧受大帅的邀请去赴素宴。吃饭时，发现在素菜中有一盘菜里竟然有一块猪肉，高僧的徒弟以为师父没有看见，故意用筷子把肉翻出来，高僧立刻用自己的筷子把肉掩盖起来，徒弟又把猪肉翻出来，打算让大帅看到，高僧看到后马上把肉又翻下去遮盖起来，并且在徒弟的耳畔轻声说：“如果你再把肉翻出来，我就把它吃下去！”徒弟听到后就再也不敢把肉翻出来了。
宴席后高僧辞别了大帅，在归寺途中，徒弟问师父：“师父，厨师明明知道我们不吃荤的，为什么把猪肉放在素食中？我当时只是想让大帅知道，处罚他而已。”高僧说：“每个人都会犯错，无论是‘有心’还是‘无心’。如果刚才大帅看见了猪肉，盛怒之下把厨师枪毙或严重惩罚，这都是我们学佛人所不愿见的，所以你再让他看见，我宁愿把肉吃下去，也不愿他受惩罚。”徒弟点着头，深深地体悟这个道理。
中国禅文化讲：“邀千百人之欢，不如释一人之怨；希千百事之荣，不如免一事之丑。”让千百个人欢乐，还不如去宽恕原谅一个人的冤屈；做千百件很光荣的事情，还不如去免去一件事情的丑陋。与人为善，处处为他人着想，才能领悟佛学和禅学真正的境界。
在社会上做人，如果把自己当成别人，就会减少痛苦，少很多烦恼；把别人当自己，会同情不幸，理解他的需要；把别人当成别人，就会尊重别人，不侵犯别人；把自己当成自己，就会珍惜自己，快乐生活。如果自己能够解决的问题，就不要交给别人。自己能开悟解脱，就能够找到自己的佛性和本性。一个人活在世界上，要一切随缘，很多事情没了就没了，结束了就结束了，生不带来死不带去。
有一个人挑着很精致的花瓶往前走，突然一个花瓶滚下来碎了，边上的人说“你花瓶打碎了”，他看也不看一直往前走，别人追上去说“你花瓶打碎了”，他说：“碎了就碎了，也补不回来了。”
永远往前看、往前走，那才是正道。我们不能沉浸在过去伤害别人或者被别人伤害的痛苦中，要勇敢的站起来。人本是人，不必刻意地去做人，很多人说“做人难、难做人、人难做”，不要刻意地去做，才不会累；这个世界上本来是世，无须精心去处世，心才不会累。
要释放自己，有时候人的境界为什么达不到一定的高度？因为就看到眼前的利益，看不到未来。 https://t.cn/RCRDxmH
在春秋战国时期，孔子周游列国，当时兵荒马乱、旅途困顿，三餐只能以野菜果腹，大家已经七天没吃到一粒米饭。一天，弟子颜回好不容易要到了一些白米煮饭，饭快煮熟时，孔子看到颜回掀起锅盖，抓了些白饭往嘴里塞。孔子当时装作没看见，也不去责问。饭煮好后，颜回请孔子进食。
孔子假装若有所思地说：“我刚才梦到祖先来找我，我想，把干净的还没人吃过的米饭，先拿来供祖先才对！”颜回顿时慌张起来说：“不可以的，这锅饭我已先吃一口了，不能再祭祖先了。”孔子问：“为什么？”颜回涨红脸说：“刚才在煮饭时，我不小心掉了些灰在锅里，染灰的白饭丢了太可惜，只好抓起来先吃了。夫子，我不是故意把饭吃了。”
孔子听了恍然大悟，对自己的观察错误反而愧疚，抱歉地说：“我平常对颜回最信任，但仍然会怀疑他，可见我们人的内心很多不稳定的妄念是最难去琢磨和猜测的。”
就像现在很多人一样，想好的一件事情不停的在变化，明明要去做的事情，自己认为是对的，被别人一说，就马上变化了，天天活在别人的眼睛里，活在别人的嘴巴里，“别人会怎么看我，别人会怎么说我”，很多人婚姻失败就是被别人多说多看。
人有时候去判断问题的时候，不一定要用眼耳鼻舌身意，要用本性、善心来看别人，所以不要妄下结论，其实很多事情并不是我们想象的这么复杂。人真正的幸福，不是身体健康，也不是财富，幸福是一种感觉和感受。想获得良好的一生，要学会控制自己的行为，用智慧控制自己的欲望。
要有道德，一个没有道德的人不可能拥有智慧，一个人拥有智慧的人一定拥有道德。道德能常常填补人间智慧的缺陷，而人间的聪明只是暂时的利弊得失，不能填补道德的缺陷。人生苦短，不要将过去对别人的恨记在心中伤害自己。一个人恨别人一点记在心中，恨别人两点又记在心中，每一次将不好的记在心中，就像一个电脑的病毒一样，每天不断积累很多病毒在心脏，总有一天心脏会爆发，让自己变得越来越难过，会死机。
什么是空？难舍要能舍，难忍要能忍，看破放下就是空，自在安详就是本。
为人处世应该广结善缘，善待每个人，不管什么时候都要为别人着想，帮助别人就是方便自己。
民国初年军阀混战时期，一位高僧受大帅的邀请去赴素宴。吃饭时，发现在素菜中有一盘菜里竟然有一块猪肉，高僧的徒弟以为师父没有看见，故意用筷子把肉翻出来，高僧立刻用自己的筷子把肉掩盖起来，徒弟又把猪肉翻出来，打算让大帅看到，高僧看到后马上把肉又翻下去遮盖起来，并且在徒弟的耳畔轻声说：“如果你再把肉翻出来，我就把它吃下去！”徒弟听到后就再也不敢把肉翻出来了。
宴席后高僧辞别了大帅，在归寺途中，徒弟问师父：“师父，厨师明明知道我们不吃荤的，为什么把猪肉放在素食中？我当时只是想让大帅知道，处罚他而已。”高僧说：“每个人都会犯错，无论是‘有心’还是‘无心’。如果刚才大帅看见了猪肉，盛怒之下把厨师枪毙或严重惩罚，这都是我们学佛人所不愿见的，所以你再让他看见，我宁愿把肉吃下去，也不愿他受惩罚。”徒弟点着头，深深地体悟这个道理。
中国禅文化讲：“邀千百人之欢，不如释一人之怨；希千百事之荣，不如免一事之丑。”让千百个人欢乐，还不如去宽恕原谅一个人的冤屈；做千百件很光荣的事情，还不如去免去一件事情的丑陋。与人为善，处处为他人着想，才能领悟佛学和禅学真正的境界。
在社会上做人，如果把自己当成别人，就会减少痛苦，少很多烦恼；把别人当自己，会同情不幸，理解他的需要；把别人当成别人，就会尊重别人，不侵犯别人；把自己当成自己，就会珍惜自己，快乐生活。如果自己能够解决的问题，就不要交给别人。自己能开悟解脱，就能够找到自己的佛性和本性。一个人活在世界上，要一切随缘，很多事情没了就没了，结束了就结束了，生不带来死不带去。
有一个人挑着很精致的花瓶往前走，突然一个花瓶滚下来碎了，边上的人说“你花瓶打碎了”，他看也不看一直往前走，别人追上去说“你花瓶打碎了”，他说：“碎了就碎了，也补不回来了。”
永远往前看、往前走，那才是正道。我们不能沉浸在过去伤害别人或者被别人伤害的痛苦中，要勇敢的站起来。人本是人，不必刻意地去做人，很多人说“做人难、难做人、人难做”，不要刻意地去做，才不会累；这个世界上本来是世，无须精心去处世，心才不会累。
要释放自己，有时候人的境界为什么达不到一定的高度？因为就看到眼前的利益，看不到未来。 https://t.cn/RCRDxmH
所谓教养就是细节：
1. 别人给你倒水时，不要干看着，要用手扶扶，以示礼貌。
2. 别人对你说话，你起码要能接话，不能人家说了上句，你没了下句，或者一味地说着啊啊啊、是是是。
3. 有人盯着你看的时候不要直视对方，假装没注意到。
4. 女人一辈子不能手心朝上向男人要钱花。
5. 吃完饭退席时说：“我吃完了，你们慢用。”
6. 给人递水递饭一定是双手。
7. 坐椅子不要翘起来。
8. 吃饭要端碗，不要在盘子里挑拣，不要拿筷子敲碗。
9. 最后一个进门要记得随手关门。
10. 送人走要说：“慢走。”
11. 洗了手不要随意甩手，水会甩到人家身上，很不礼貌。
12. 递刀具给别人要记得递刀柄那一端。
13. 不揭别人的短处。
14. 听别人说话的时候，眼神不要游移，否则会显得很没礼貌。
15. 帮别人倒茶倒水之后，壶嘴不要对着别人。
16. 站有站相，坐有坐相。
17. 说到就一定要做到，做不到的就不要承诺。
18. 屋里有人的时候，出门要轻关门。
19. 这个世界不相信眼泪。
20. 盛饭或端茶给别人时，如果中间隔了人，不要从别人面前经过递，而要从别人后面绕过递
21. 学会温柔学会聆听。
22. 去别人家里，不要坐在人家的床上。
23. 吃饭的时候尽量不要发出声音。
24. 捡东西或者穿鞋的时候要蹲下去，不要弯腰撅屁股。
25. 别人批评你的时候，即使他是错的、也不要先辩驳，等大家都平静下来再解释。
26. 做事情要适可而止，无论是狂吃喜欢的食物还是闹脾气。
27. 到朋友家吃完饭，要主动帮忙洗碗清理桌子。
28. 生活中会遇见各式各样的人。你不可能与每个人都合拍，但是有一点是四海皆准的：你如何对待别人，别人也会如何对待你。
29. 任何时候对任何人不要轻易告诉对方你的秘密。
30. 学无止境，不仅要学书本知识，更要学会怎么待人处事，社会远比你想像的要复杂。
31. 最勇敢的事情是认清了生活的真相之后依旧热爱生活。不要害怕欺骗，但要知道世界上存在欺骗。
32. 擦桌子的时候要往自己的方向抹。
33. 打电话接电话第一句话一定要是：“喂，您好！”挂电话的时候，对方如果是长辈，或者你的上司，那么就等对方先挂了你再挂。如果你自己就是长辈或上司，那就主动先挂电话，别让电话那边的人等。
34. 不随地吐痰扔东西，如果没有垃圾箱，就拎回家扔垃圾筒里。
35. 走路手不要插在口袋里。
36. 不管什么条件下，仔细刷牙，特别是晚上。
37. 早上一定要吃早餐，没有早餐也一定要喝杯水。
38. 停车要入位，给别人开车门留好空间，车头向前，方便离开。
39. 如果是弹簧门，不管是拉还是推，请先出后进。如果身后有人应主动把门扶好，防止门弹回拍到别人。别人为自己开门一定要说谢谢。
40. 有礼貌应该是对所有人，无论是上司、长辈、餐馆服务员或是路边捡垃圾的老者。 https://t.cn/R2dUP3Q
1. 别人给你倒水时，不要干看着，要用手扶扶，以示礼貌。
2. 别人对你说话，你起码要能接话，不能人家说了上句，你没了下句，或者一味地说着啊啊啊、是是是。
3. 有人盯着你看的时候不要直视对方，假装没注意到。
4. 女人一辈子不能手心朝上向男人要钱花。
5. 吃完饭退席时说：“我吃完了，你们慢用。”
6. 给人递水递饭一定是双手。
7. 坐椅子不要翘起来。
8. 吃饭要端碗，不要在盘子里挑拣，不要拿筷子敲碗。
9. 最后一个进门要记得随手关门。
10. 送人走要说：“慢走。”
11. 洗了手不要随意甩手，水会甩到人家身上，很不礼貌。
12. 递刀具给别人要记得递刀柄那一端。
13. 不揭别人的短处。
14. 听别人说话的时候，眼神不要游移，否则会显得很没礼貌。
15. 帮别人倒茶倒水之后，壶嘴不要对着别人。
16. 站有站相，坐有坐相。
17. 说到就一定要做到，做不到的就不要承诺。
18. 屋里有人的时候，出门要轻关门。
19. 这个世界不相信眼泪。
20. 盛饭或端茶给别人时，如果中间隔了人，不要从别人面前经过递，而要从别人后面绕过递
21. 学会温柔学会聆听。
22. 去别人家里，不要坐在人家的床上。
23. 吃饭的时候尽量不要发出声音。
24. 捡东西或者穿鞋的时候要蹲下去，不要弯腰撅屁股。
25. 别人批评你的时候，即使他是错的、也不要先辩驳，等大家都平静下来再解释。
26. 做事情要适可而止，无论是狂吃喜欢的食物还是闹脾气。
27. 到朋友家吃完饭，要主动帮忙洗碗清理桌子。
28. 生活中会遇见各式各样的人。你不可能与每个人都合拍，但是有一点是四海皆准的：你如何对待别人，别人也会如何对待你。
29. 任何时候对任何人不要轻易告诉对方你的秘密。
30. 学无止境，不仅要学书本知识，更要学会怎么待人处事，社会远比你想像的要复杂。
31. 最勇敢的事情是认清了生活的真相之后依旧热爱生活。不要害怕欺骗，但要知道世界上存在欺骗。
32. 擦桌子的时候要往自己的方向抹。
33. 打电话接电话第一句话一定要是：“喂，您好！”挂电话的时候，对方如果是长辈，或者你的上司，那么就等对方先挂了你再挂。如果你自己就是长辈或上司，那就主动先挂电话，别让电话那边的人等。
34. 不随地吐痰扔东西，如果没有垃圾箱，就拎回家扔垃圾筒里。
35. 走路手不要插在口袋里。
36. 不管什么条件下，仔细刷牙，特别是晚上。
37. 早上一定要吃早餐，没有早餐也一定要喝杯水。
38. 停车要入位，给别人开车门留好空间，车头向前，方便离开。
39. 如果是弹簧门，不管是拉还是推，请先出后进。如果身后有人应主动把门扶好，防止门弹回拍到别人。别人为自己开门一定要说谢谢。
40. 有礼貌应该是对所有人，无论是上司、长辈、餐馆服务员或是路边捡垃圾的老者。 https://t.cn/R2dUP3Q
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