#深圳爆料#深圳上步北路金碧路口四季青小区,因市政地铁施工,造成楼房重大安全隐患。更荒唐的是三年中原本同属一块宗地的其它区域,从市政绿地变更规划为住宅用地,只给小区住宅楼沿墙体留出1米的用地。无进出通道、无活动空间、无消防通道、更没有可停车和绿化的地方。92户居民该如何生存?规划局街道办互相推诿,92户400多居民求助无门,希望政府有关领导有能力人士伸出援手,和谐社会、安居生活、文明城市,不要有阳光照不到的角落!
1.明天中午开票。
2.南京站特邀乐手@蓝调口琴陈岍 (另外两站也可能会来,档期不确定所以暂时待定)
3.北京站、郑州站助演嘉宾@烤瓜师傅黄小岛 (并将全程兼任和声)
4.这次演出为5人乐队编制(除嘉宾外),全部是中原人士。
5.会演一些新歌包括海盗船长3和海盗船长4
6.南京站北京站为白天场,下午演出,方便地铁回家。郑州站为晚场。 https://t.cn/Rf37NIb
2.南京站特邀乐手@蓝调口琴陈岍 (另外两站也可能会来,档期不确定所以暂时待定)
3.北京站、郑州站助演嘉宾@烤瓜师傅黄小岛 (并将全程兼任和声)
4.这次演出为5人乐队编制(除嘉宾外),全部是中原人士。
5.会演一些新歌包括海盗船长3和海盗船长4
6.南京站北京站为白天场,下午演出,方便地铁回家。郑州站为晚场。 https://t.cn/Rf37NIb
#努力做优质香米[超话]#
【#溪声山色#】No.2
《惠州一绝/食荔枝》-[宋]苏轼
罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新
日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人
注:
①罗浮山:在广东博罗、增城、龙门三县交界处,长达百余公里,峰峦四百多,风景秀丽,为岭南名山。
②卢橘:橘的一种,因其色黑,故名(卢:黑色)。但在东坡诗中指枇杷。《冷斋夜话》 卷一载:“东坡诗:‘客来茶罢无所有,卢橘杨梅尚带酸。’张嘉甫曰:‘卢橘何种果类? ’答曰:‘枇杷是也。’”
③岭南:古代被称为南蛮之地,中原人士闻之生畏,不愿到广东来。此句有三个版本。本诗为“不辞长作岭南人”、《苏东坡全集》:“不妨长作岭南人。”、《锦绣中华历代诗词选》:“总教长作岭南人”
【背景】
绍圣三年(1096)作于惠州,此题下有两首,这里选第二首。岭南两广一带在宋时为蛮荒之地,罪臣多被流放至此。迁客逐臣到这里,往往颇多哀怨嗟叹之辞,而东坡则不然,他在这首七绝中表现出他素有的乐观旷达、随遇而安的精神风貌,同时还表达了他对岭南风物的热爱之情。
【文学外延-苏轼与荔枝】
绍圣二年四月十一日,苏轼在惠州第一次吃荔枝,作有《四月十一日初食荔枝》一诗,对荔枝极尽赞美之能事:“……垂黄缀紫烟雨里,特与荔枝为先驱。海山仙人绛罗襦,红纱中单白玉肤。不须更待妃子笑,风骨自是倾城姝……”自此以后,苏轼还多次在诗文中表现了他对荔枝的喜爱之情。例如,《新年五首》:“荔子几时熟,花头今已繁。”《赠昙秀》:“留师笋蕨不足道,怅望荔枝何时丹。”《〈和陶归园田居六首)引》:“有父老年八十五,指(荔枝)以告余曰:‘及是可食,公能携酒来游乎?’意欣然许之。”《和陶归园田居》其五:“愿同荔枝社,长作鸡黍局。”《食荔枝二首》其二:“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”
其中“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”二句最为脍炙人口,解诗者多以为东坡先生在此赞美岭南风物,从而抒发对岭南的留恋之情,其实这是东坡先生满腹苦水唱成了甜甜的赞歌。
参考资料:
唐圭璋 等.唐宋词鉴赏辞典(南宋·辽·金).上海:上海辞书出版社,1988:2469-2470
【#溪声山色#】No.2
《惠州一绝/食荔枝》-[宋]苏轼
罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新
日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人
注:
①罗浮山:在广东博罗、增城、龙门三县交界处,长达百余公里,峰峦四百多,风景秀丽,为岭南名山。
②卢橘:橘的一种,因其色黑,故名(卢:黑色)。但在东坡诗中指枇杷。《冷斋夜话》 卷一载:“东坡诗:‘客来茶罢无所有,卢橘杨梅尚带酸。’张嘉甫曰:‘卢橘何种果类? ’答曰:‘枇杷是也。’”
③岭南:古代被称为南蛮之地,中原人士闻之生畏,不愿到广东来。此句有三个版本。本诗为“不辞长作岭南人”、《苏东坡全集》:“不妨长作岭南人。”、《锦绣中华历代诗词选》:“总教长作岭南人”
【背景】
绍圣三年(1096)作于惠州,此题下有两首,这里选第二首。岭南两广一带在宋时为蛮荒之地,罪臣多被流放至此。迁客逐臣到这里,往往颇多哀怨嗟叹之辞,而东坡则不然,他在这首七绝中表现出他素有的乐观旷达、随遇而安的精神风貌,同时还表达了他对岭南风物的热爱之情。
【文学外延-苏轼与荔枝】
绍圣二年四月十一日,苏轼在惠州第一次吃荔枝,作有《四月十一日初食荔枝》一诗,对荔枝极尽赞美之能事:“……垂黄缀紫烟雨里,特与荔枝为先驱。海山仙人绛罗襦,红纱中单白玉肤。不须更待妃子笑,风骨自是倾城姝……”自此以后,苏轼还多次在诗文中表现了他对荔枝的喜爱之情。例如,《新年五首》:“荔子几时熟,花头今已繁。”《赠昙秀》:“留师笋蕨不足道,怅望荔枝何时丹。”《〈和陶归园田居六首)引》:“有父老年八十五,指(荔枝)以告余曰:‘及是可食,公能携酒来游乎?’意欣然许之。”《和陶归园田居》其五:“愿同荔枝社,长作鸡黍局。”《食荔枝二首》其二:“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”
其中“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”二句最为脍炙人口,解诗者多以为东坡先生在此赞美岭南风物,从而抒发对岭南的留恋之情,其实这是东坡先生满腹苦水唱成了甜甜的赞歌。
参考资料:
唐圭璋 等.唐宋词鉴赏辞典(南宋·辽·金).上海:上海辞书出版社,1988:2469-2470
✋热门推荐