吴克己，字复之，自号铠庵居士，居于婺之浦江。尝苦目疾，或劝令持圆通大士号，从之，疾良已，遂起深信心。读楞严，至空生心内，犹云点太清，豁如发蒙。既读宗镜录，久之，有悟入。著法华枢键，回向极乐。曰，不读法华，无以明我心本具妙法。不生安养，无以证我心本具妙法。如来谆谆示诲，智者恳恳宏经，佛祖垂慈，初无异辙也。乾道中，寓苏州，与宝积实公为莲社。命工绘十界九品图于两庑，一示万法唯心，一指西方径路。社友钟离松为之记。嘉定七年冬，终于宝山。遗言以僧礼茶毗。寿七十五。（佛祖统纪，乐邦文类。）

根據《大智度論》，華嚴經是佛成道時為文殊師利菩薩、彌勒菩薩、阿難尊者等説。 佛陀滅度後六百年，龍樹菩薩原想開宗立派， 但得大龍菩薩啟發，入大海龍宮。見【華嚴經】，歎非為人間流傳經典可以媲美，故將其傳到人間。
故【不讀華嚴，不知佛境界； 不讀法華，不知佛智慧。】

我以當代藝術的形式和畢生之所學，略表華嚴殊勝境界，禮敬諸佛，供養眾生！

小華嚴/100x100cm/油畫/2022（完成圖）

宣化上人：《楞严经》是“照妖镜”
“《楞严经》是佛的金身，楞严经是佛的舍利，楞严经是佛的塔庙。要知道《楞严经》就是佛的真身，就是佛、就是法、就是僧，也就是戒定慧。
《楞严经》这是佛教里一部照妖镜的经，所有天魔外道、魑魅魍魉，一见到楞严经都现原形了，它无所遁形，什么地方它也跑不了。”
“憨山大师曾经说过这样的两句话：不读法华，不知如来救世之苦心；不读楞严，不知修心迷悟之关键。
楞严经无法不备，无机不摄，乃是一代法门的精髓，成佛作祖之正印。楞严经是佛教的骨髓，人若无骨髓一定会死。佛教里若无楞严经，也可以说无佛法。
你想恭敬佛、恭敬法、恭敬僧，先要恭敬楞严经。凡是有楞严经所在的地方，就是正法住世。楞严经没有了，就是末法现前。所有的佛教徒，必须拿出力量，流血流汗来拥护这部楞严经。令楞严经永住于世，发扬光大，流通到每粒微尘中，到全世界每个角落去，流通到尽虚空遍法界中。
所以在此末法时代，最好护持正法的方法，就是我们每一个人要把楞严经读熟，背得滔滔不断，一定会辩才无碍，开大智慧。尽量发挥经中妙旨，一一为人演说。有楞严经就有佛法。我们为了护持佛法，首先要宏扬楞严经，能背能讲，而后照着修行。
各位为了护持佛法，一定要把《楞严经》读得熟之又熟，随时随地可背可讲，此才不愧为真佛弟子。”