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智慧法语553：
“耳入”是怎么形成的？

兼耳与劳：这个「耳」就是耳入，也可以把它叫做听觉、闻性、听精，实际也是见分，是见分的另一种表现；「劳」，从这个字面上来讲是声音；实际上，「耳与劳」比喻十法界的万法。同是菩提瞪发劳相：都是我们的一念心。注意，不要机械地非要认为耳朵就是能听，有些特异功能的人耳朵还能闻香，耳朵还能看字。实际上，六入也是一种同分妄见和别业妄见的交相成就。

因于动静二种妄尘，发闻居中，吸此尘象，名听闻性：有振动了，我们听到了声音，停止了以后是不是声音呐？也是声音，那叫静音。你这个能听的东西没有丢失。

「发闻居中」，外面动和静这两种对待之法，反映到我们里面的自性。也就是说我们真心本来面目反反复复地作用，然后自然而然形成了能听的这种听闻性，在哪里呢？居耳根之中。「吸此尘象」就变成反作用。「二种妄尘，发闻居中」叫作用，「吸此尘象」它就有攀比心了，作用与反作用。「名听闻性」，名为听分，是耳入。

1971年，湖南省长沙市一个施工的工地，无意间竟然用钢钎在地下钻出一个洞。顿时，一股呛人的气体钻了出来。胆子大的工人用火点了一下，只见洞口上方冒出了一股蓝色的火焰。
过了几天，当时的博物馆馆长听闻消息后，立马赶到现场着。他用石头堵住正在喷着蓝色火焰的洞口，但是很遗憾的是，博物馆馆长赶到时，已经过去了三天，而蓝色火焰足足持续了三天的时间。气体已经慢慢地耗尽，馆长懊恼地望着洞口。虽然馆长也不明白冒着蓝火的神秘火焰是什么成分，但是他坚信自己脚下是一处规模宏大的古代墓葬。可是他不知道的是，自己将要发掘的竟然是一处道家宝藏。
由于古墓的密封环境已经被破坏，所以考古队决定要对这座古墓进行抢救性发掘。同时所有人也在祈祷，不要挖出一口空墓。通过前期的打孔探测，专家测量出整座墓地南北长20米，东西长17米。从规模上看，这里绝对是一处大型墓葬。
就考古队员们准备大干一场时，三处幽深的盗洞出现在他们面前。距离地表仅有两三米的地方，专家们在里面竟然发现了一双胶鞋。
队员们沿着盗洞的方向继续向下挖，到了17米的时候，盗洞突然没有了，现在摆在专家面前的有两条路，继续挖，或者换方向继续挖。但是这里已经挖到17米现在就放弃，确实有点可惜。
于是队员们决定继续往下挖，在队员们又挖了两米的时候，发现了只有在大墓中才有的白色青膏泥，白膏泥因为密度大密封性好，所以在南方的大墓中，一般都流行用清膏泥保护墓葬。
专家们继续向下发掘，下面是一层厚厚的黑木炭。光清理到这些木炭，就用了足足四辆大型渣土车。后来，现场人员大概估算了一下，古墓中竟然存在着5000公斤的黑木炭。
之后，随着发掘的不断的进行，古墓的轮廓已经出现在人们面前。整个墓葬将是一个漏斗般，上面宽大，而下面则特别窄小。古墓的底部则摆放着一个4.5米长1.5米高的棺室，整个棺椁10块整块木板制作的木板拼接而成。在棺椁和木炭中间还有一层竹席，专家数了数竟然有26张。其中还有一个崭新的竹叶币编框，但是边框在出土数分钟内，腐朽成一堆灰烬。
专家打开椁板后，墓室主人大的棺材终于出现在人们的面前。棺材周围的边厢全部都是五光十色的陪葬品。专家惊呼，这难道是一处道家宝藏？
这座墓中发现的文物，将道家存在的真相彻底地展现出来。在棺材西边的边箱，有一个非常漂亮，并且崭新如初的漆器。如果拿到外面，没有人会相信这是从古墓里发掘出来的，它就像是一件现代的仿制品。
专家小心翼翼的打开盖子，里面竟然是一碗新鲜的藕汤，藕片好像刚放上去的。但是就在一张照片的时间，藕片完全的融于水中。由于技术上的原因，专家并没有继续发掘边厢的陪葬品，而是将目光瞄向了，中间的墓主人安眠的地方。
就当人们决定打开棺材的时候，惊奇地发现，这座棺材竟然分为四层，中间的棺材上更是描绘着神话中才有的动物，还有类似于神仙的仙人。
专家将内棺打开后，墓主人的遗体出现在人们面前，整个遗体被厚厚的丝绸包裹着。墓主人的身上，除了20层丝绸衣物，专家光是脱去这些衣物，就花费了一整天的时间。随着衣物慢慢的褪去，栩栩如生的遗体浮现在人们面前。
现场的人都被惊出了一身冷汗，历经2000年还没有腐烂。遗体的肌肉还有弹性。关节竟然还能很好的活动。从墓主人随身携带的印章，专家推断出墓主人身份是辛追夫人。
马王堆汉墓一共有三个墓穴，分别为辛追墓，利仓墓。另一座便是利仓儿子的墓。利姓在古代是最正宗的道家形式。相传老子便是姓李，名字叫做利贞，后来演化出了李姓合理姓。马王堆汉墓中的辛追夫人有一件非常有趣的内衣。
这件内衣名叫素纱禅衣，仅仅只有48克，折叠起来可以装进一个火柴盒中。素纱禅衣如果去掉领子和袖口，仅仅只有25克。专家坚信，这件衬衣已经经过了古代某些已经失传的技术，进行处理过，可以让丝绸更加的薄，女人穿上后可以看见若隐若现的肌肤。
如今这件禅衣是无价之宝。在利仓的墓中，专家发现了大量已经失传了的帛书和竹简，加起来足有12万字。专家整理出了42本古籍，考古天文书籍，房术书籍。
我们小时候就学过的道德经，是道在前，德在后。但是出土的帛书上却记载，道德经叫做德道经，德在前，道在后。虽然只是顺序上的区别，但是要表达的意思已经是千差万别。
其中有一篇叫做天文的书籍，里面竟然详细记载了29颗彗星的名称，日期和形状，并且在一篇足有5000字的占星书中记载，那时候的人们就已经意识到了地球是在自转。把自传的日期记录下来，这个数据和现在的数据对比，仅仅相差半天的时间。古人缺乏精密的天文仪器是怎么得出的？这些精确的数据的呢，难道仅仅是夜观天象？
另外，三号墓中还出土了一件帛画，画上描绘的人都是在模仿着一种动物。专家说，这可能就是古代人的健身动作，类似于我们现在的广播体操。
重现当年的历史，这也许就是考古的真正意义所在吧。
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刚刚qq弹出一条消息，是最近过生日的人，看了下是老师，想想老师已经离开六七年了，我和老师的缘分不过一年半，却被老师的魅力所深深的吸引。
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可是我们仍然不放弃一丝希望，当时其中一人说，如果人去世qq会注销，哪怕这句话几乎不可信，但我们仍然希望那是真的。可是事实既然发生了，不论我们再不愿意接受也没有办法改变什么，最后我们确认了老师离世的消息，老师的姐姐幸免于难，但也有不轻的伤势。到后来我们的初中班主任，也就是老师姐姐出院之后，我们前去家中探望，气氛总处在一个欢快又严肃的尴尬境地里，所幸我们的初中班主任无大碍恢复也很好，但是我们却想不到初中那次竟是永别，还记得那次回小学老师刚好开会，开完会和我们聊了没多久又要去另一所学校看考场，那次匆忙的相见便是最后的告别了。
和老师相处的时间比起其他老师或许并不算长，但是我们却有深厚的情谊，当时也总想未来以后会怎样怎样，可是那些都永远的留藏在那段时光里了。老师的生日就快到了，希望老师那边一切都好，也希望我们能珍惜眼前人。