道绰大师《安乐集》云：
问曰：一切众生皆有佛性，远劫以来，应值多佛，何因至今仍自轮回生死，不出火宅？
答曰：依大乘圣教，良由不得二种胜法以排生死，
是以不出火宅，何者为二？
一谓圣道，二谓往生净土。
其圣道一种，今时难证，
一由去大圣遥远，二由理深解微。
是故，《大集月藏经》云：
我末法时中，亿亿众生起行修道，未有一人得者。
当今末法，现是五浊恶世，唯有净土一门可通入路。
是故，《大经》云：
若有众生，纵令一生造恶，
临命终时，十念相续，称我名字，若不生者，不取正觉。
又复，一切众生都不自量，
若据大乘，真如实相，第一义空，未曾措心。
若论小乘，修入见谛修道，
乃至那含、罗汉，断五下、除五上，无问道俗，未有其分。
纵有人天果报，皆为五戒十善能招此报，然持得者甚稀。
若论起恶造罪，何异暴风駃雨！
是以诸佛大慈，劝归净土。
纵使一形造恶，但能系意专精，常能念佛，
一切诸障自然消除，定得往生。
何不思量，都无去心也！
问曰：一切众生皆有佛性，远劫以来，应值多佛，何因至今仍自轮回生死，不出火宅？
答曰：依大乘圣教，良由不得二种胜法以排生死，
是以不出火宅，何者为二？
一谓圣道，二谓往生净土。
其圣道一种，今时难证，
一由去大圣遥远，二由理深解微。
是故，《大集月藏经》云：
我末法时中，亿亿众生起行修道，未有一人得者。
当今末法，现是五浊恶世，唯有净土一门可通入路。
是故，《大经》云：
若有众生，纵令一生造恶，
临命终时，十念相续，称我名字，若不生者，不取正觉。
又复，一切众生都不自量，
若据大乘，真如实相，第一义空，未曾措心。
若论小乘，修入见谛修道，
乃至那含、罗汉，断五下、除五上，无问道俗，未有其分。
纵有人天果报，皆为五戒十善能招此报，然持得者甚稀。
若论起恶造罪，何异暴风駃雨！
是以诸佛大慈，劝归净土。
纵使一形造恶，但能系意专精，常能念佛，
一切诸障自然消除，定得往生。
何不思量，都无去心也！
三月三 | 玄帝诞辰----普济法事报名
原创 佐一道人穆三昊 太和仙院 今天
收录于话题
#太和仙院
8个
农历三月初三，是道教真武大帝的寿诞。真武大帝全称“北镇天真武玄天大帝”，又称玄天上帝，玄武、真武真君。真武大帝又称报恩教主，是报父母之恩。道教有《玄天上帝说报父母恩重经》、《玄帝报恩宝诰》等。可以持诵祈求真武佑护父母，寿福增延。《太上元始天尊说真武妙经卷下·报恩章第四品》言：“人属万物之灵，秉性赋形。一丝一发，犹不可轻。天恩祖德，前劫善根，父母养育。……若有尘世凡民，觉悟回心，思父母之苦，报爹娘之恩。斋戒沐浴，勤诵此经。过去现在，一切超生。”
报恩宝诰
志心皈命礼
玄元应化，武曲分真。垂念我等众生，有相脱生。父母怀胎十月，乳哺三年。辛苦百千，殷勤寸念。怜我父母，日渐衰朽。我今持念平等，悉灭险峻贪嗔。礼帝为师，祈恩报本。愿我现在父母，福寿增延，过去宗祖，早得超生。大圣大慈，大仁大孝。八十二化，报恩教主。佑圣真武，治世福神。玉虚师相，玄天上帝。金阙化身，终劫济苦天尊。

因得玄帝保佑，贫道发愿抄《报恩经》百部、造像一尊，与十方共印《报恩经》、举真武普济法事。以报答祖师，祈求护佑父母。为天下善男信女的父母祈求平安，少受苦难，老吾老以及人之老。故于今年三月三日，真武大帝诞辰，开启报恩普济法事一坛。
法事要求以及安排：请仔细阅读，贫道不再另作解释。1、免费参与上表祈福。2、每人只限两个名额，即父、母。
3、转发本文，将父母（去世的也可以参与）的姓名、住址、农历具体生日。
4、法事安排：授箓法官登坛做真武朝科一场，集体上表祈福。另由授箓法官诵《天师忏》、《三官经》、《北斗经》、《报恩经》、《玉枢经》、《度人经》六部经宝加持、回向。5、参与人数多，不拍照反馈，会在朋友圈公布参与人名单。6、阳历3月13日------3月27日中午12点截止报名。
原创 佐一道人穆三昊 太和仙院 今天
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#太和仙院
8个
农历三月初三，是道教真武大帝的寿诞。真武大帝全称“北镇天真武玄天大帝”，又称玄天上帝，玄武、真武真君。真武大帝又称报恩教主，是报父母之恩。道教有《玄天上帝说报父母恩重经》、《玄帝报恩宝诰》等。可以持诵祈求真武佑护父母，寿福增延。《太上元始天尊说真武妙经卷下·报恩章第四品》言：“人属万物之灵，秉性赋形。一丝一发，犹不可轻。天恩祖德，前劫善根，父母养育。……若有尘世凡民，觉悟回心，思父母之苦，报爹娘之恩。斋戒沐浴，勤诵此经。过去现在，一切超生。”
报恩宝诰
志心皈命礼
玄元应化，武曲分真。垂念我等众生，有相脱生。父母怀胎十月，乳哺三年。辛苦百千，殷勤寸念。怜我父母，日渐衰朽。我今持念平等，悉灭险峻贪嗔。礼帝为师，祈恩报本。愿我现在父母，福寿增延，过去宗祖，早得超生。大圣大慈，大仁大孝。八十二化，报恩教主。佑圣真武，治世福神。玉虚师相，玄天上帝。金阙化身，终劫济苦天尊。

因得玄帝保佑，贫道发愿抄《报恩经》百部、造像一尊，与十方共印《报恩经》、举真武普济法事。以报答祖师，祈求护佑父母。为天下善男信女的父母祈求平安，少受苦难，老吾老以及人之老。故于今年三月三日，真武大帝诞辰，开启报恩普济法事一坛。
法事要求以及安排：请仔细阅读，贫道不再另作解释。1、免费参与上表祈福。2、每人只限两个名额，即父、母。
3、转发本文，将父母（去世的也可以参与）的姓名、住址、农历具体生日。
4、法事安排：授箓法官登坛做真武朝科一场，集体上表祈福。另由授箓法官诵《天师忏》、《三官经》、《北斗经》、《报恩经》、《玉枢经》、《度人经》六部经宝加持、回向。5、参与人数多，不拍照反馈，会在朋友圈公布参与人名单。6、阳历3月13日------3月27日中午12点截止报名。
《地藏菩薩本願經》
（觀眾生業緣品）第三
爾時佛母摩耶夫人，恭敬合掌問地藏菩薩言：聖者，閻浮眾生，造業差別，所受報應，其事云何？地藏答言：千萬世界，乃及國土，或有地獄、或無地獄；或有女人、或無女人；或有佛法、或無佛法，乃至聲聞辟支佛，亦復如是，非但地獄罪報一等。
摩耶夫人重白菩薩：且願聞於閻浮罪報所感惡趣。
地藏答言：聖母，唯願聽受，我粗說之。
佛母白言：願聖者說。
爾時地藏菩薩白聖母言：南閻浮提，罪報名號如是。若有眾生不孝父母，或至殺害，當墮無間地獄，千萬億劫求出無期。若有眾生出佛身血，毀謗三寶，不敬尊經，亦當墮於無間地獄，千萬億劫，求出無期。若有眾生侵損常住，玷汙僧尼，或伽藍內恣行淫慾，或殺或害，如是等輩，當墮無間地獄，千萬億劫，求出無期。若有眾生，偽作沙門，心非沙門，破用常住，欺誑白衣，違背戒律，種種造惡，如是等輩，當墮無間地獄，千萬億劫，求出無期。若有眾生，偷竊常住財物穀米，飲食衣服，乃至一物不與取者，當墮無間地獄，千萬億劫，求出無期。
地藏白言：聖母，若有眾生，作如是罪，當墮五無間地獄，求暫停苦一念不得。
摩耶夫人重白地藏菩薩言：云何名為無間地獄？
地藏白言：聖母，諸有地獄在大鐵圍山之內，其大地獄有一十八所，次有五百，名號各別，次有千百，名字亦別。無間獄者，其獄城周匝八萬餘里，其城純鐵，高一萬里，城上火聚，少有空缺。其獄城中，諸獄相連，名號各別。獨有一獄，名曰無間，其獄周匝萬八千里，獄牆高一千里，悉是鐵圍，上火徹下，下火徹上。鐵蛇鐵狗，吐火馳逐獄牆之上，東西而走。
獄中有床，遍滿萬里。一人受罪，自見其身遍臥滿床。千萬人受罪，亦各自見身滿床上。眾業所感獲報如是。
又諸罪人，備受眾苦。千百夜叉及以惡鬼，口牙如劍，眼如電光，手復銅爪，拖拽罪人。復有夜叉執大鐵戟，中罪人身，或中口鼻，或中腹背。拋空翻接或置床上，復有鐵鷹啖罪人目。復有鐵蛇絞罪人頸。百肢節內，悉下長釘，拔舌耕犁，抽腸剉斬，烊銅灌口，熱鐵纏身。萬死千生，業感如是。動經億劫，求出無期。
此界壞時，寄生他界，他界次壞，轉寄他方；他方壞時，輾轉相寄。此界成後，還復而來。無間罪報，其事如是。
又五事業感，故稱無間。何等為五？
一者、日夜受罪，以至劫數，無時間絕，故稱無間。
二者、一人亦滿，多人亦滿，故稱無間。
三者、罪器叉棒，鷹蛇狼犬，碓磨鋸鑿，剉斫鑊湯，鐵網鐵繩，鐵驢鐵馬，生革絡首，熱鐵澆身，飢吞鐵丸，渴飲鐵汁，從年竟劫，數那由他，苦楚相連，更無間斷，故稱無間。
四者、不問男子女人，羌胡夷狄，老幼貴賤，或龍或神，或天或鬼，罪行業感，悉同受之，故稱無間。
五者、若墮此獄，從初入時，至百千劫，一日一夜，萬死萬生，求一念間暫住不得，除非業盡，方得受生，以此連綿，故稱無間。
地藏菩薩白聖母言：無間地獄，粗說如是。若廣說地獄罪器等名，及諸苦事，一劫之中，求說不盡。摩耶夫人聞已，愁憂合掌，頂禮而退。
南無阿彌陀佛人身難得，佛法難聞，我今聞法我等懺悔往昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔痴；從身語意之所生，一切我今皆懺悔祈願三世諸佛菩薩寬恕原諒消我業障我等發願積善修福弘佛傳法阿彌陀佛
伏祈南無大願地藏王菩薩摩訶薩保佑世間萬物生靈離苦得樂復以善根迴向世間法界有情眾生吉祥安康！阿彌陀佛我佛慈悲隨喜讚歎！
稽首本然清淨地 無盡佛藏大慈尊
南方世界湧香雲 香雨花雲及花雨
寶雨寶雲無數種 為祥為瑞遍莊嚴
天人問佛是何因 佛言地藏菩薩至
三世如來同讚歎 十方菩薩共皈依
我今宿植善因緣 稱揚地藏真功德
慈因積善，誓救眾生，
手中金錫，振開地獄之門。
掌上明珠，光攝大千世界。
智慧音裡，吉祥雲中，
為閻浮提苦眾生，作大證明功德主。
大悲大願，大聖大慈，
本尊地藏菩薩摩訶薩。
恭敬南無大願地藏王菩薩摩訶薩！
恭敬南無大願地藏王菩薩摩訶薩！
恭敬南無大願地藏王菩薩摩訶薩！
（觀眾生業緣品）第三
爾時佛母摩耶夫人，恭敬合掌問地藏菩薩言：聖者，閻浮眾生，造業差別，所受報應，其事云何？地藏答言：千萬世界，乃及國土，或有地獄、或無地獄；或有女人、或無女人；或有佛法、或無佛法，乃至聲聞辟支佛，亦復如是，非但地獄罪報一等。
摩耶夫人重白菩薩：且願聞於閻浮罪報所感惡趣。
地藏答言：聖母，唯願聽受，我粗說之。
佛母白言：願聖者說。
爾時地藏菩薩白聖母言：南閻浮提，罪報名號如是。若有眾生不孝父母，或至殺害，當墮無間地獄，千萬億劫求出無期。若有眾生出佛身血，毀謗三寶，不敬尊經，亦當墮於無間地獄，千萬億劫，求出無期。若有眾生侵損常住，玷汙僧尼，或伽藍內恣行淫慾，或殺或害，如是等輩，當墮無間地獄，千萬億劫，求出無期。若有眾生，偽作沙門，心非沙門，破用常住，欺誑白衣，違背戒律，種種造惡，如是等輩，當墮無間地獄，千萬億劫，求出無期。若有眾生，偷竊常住財物穀米，飲食衣服，乃至一物不與取者，當墮無間地獄，千萬億劫，求出無期。
地藏白言：聖母，若有眾生，作如是罪，當墮五無間地獄，求暫停苦一念不得。
摩耶夫人重白地藏菩薩言：云何名為無間地獄？
地藏白言：聖母，諸有地獄在大鐵圍山之內，其大地獄有一十八所，次有五百，名號各別，次有千百，名字亦別。無間獄者，其獄城周匝八萬餘里，其城純鐵，高一萬里，城上火聚，少有空缺。其獄城中，諸獄相連，名號各別。獨有一獄，名曰無間，其獄周匝萬八千里，獄牆高一千里，悉是鐵圍，上火徹下，下火徹上。鐵蛇鐵狗，吐火馳逐獄牆之上，東西而走。
獄中有床，遍滿萬里。一人受罪，自見其身遍臥滿床。千萬人受罪，亦各自見身滿床上。眾業所感獲報如是。
又諸罪人，備受眾苦。千百夜叉及以惡鬼，口牙如劍，眼如電光，手復銅爪，拖拽罪人。復有夜叉執大鐵戟，中罪人身，或中口鼻，或中腹背。拋空翻接或置床上，復有鐵鷹啖罪人目。復有鐵蛇絞罪人頸。百肢節內，悉下長釘，拔舌耕犁，抽腸剉斬，烊銅灌口，熱鐵纏身。萬死千生，業感如是。動經億劫，求出無期。
此界壞時，寄生他界，他界次壞，轉寄他方；他方壞時，輾轉相寄。此界成後，還復而來。無間罪報，其事如是。
又五事業感，故稱無間。何等為五？
一者、日夜受罪，以至劫數，無時間絕，故稱無間。
二者、一人亦滿，多人亦滿，故稱無間。
三者、罪器叉棒，鷹蛇狼犬，碓磨鋸鑿，剉斫鑊湯，鐵網鐵繩，鐵驢鐵馬，生革絡首，熱鐵澆身，飢吞鐵丸，渴飲鐵汁，從年竟劫，數那由他，苦楚相連，更無間斷，故稱無間。
四者、不問男子女人，羌胡夷狄，老幼貴賤，或龍或神，或天或鬼，罪行業感，悉同受之，故稱無間。
五者、若墮此獄，從初入時，至百千劫，一日一夜，萬死萬生，求一念間暫住不得，除非業盡，方得受生，以此連綿，故稱無間。
地藏菩薩白聖母言：無間地獄，粗說如是。若廣說地獄罪器等名，及諸苦事，一劫之中，求說不盡。摩耶夫人聞已，愁憂合掌，頂禮而退。
南無阿彌陀佛人身難得，佛法難聞，我今聞法我等懺悔往昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔痴；從身語意之所生，一切我今皆懺悔祈願三世諸佛菩薩寬恕原諒消我業障我等發願積善修福弘佛傳法阿彌陀佛
伏祈南無大願地藏王菩薩摩訶薩保佑世間萬物生靈離苦得樂復以善根迴向世間法界有情眾生吉祥安康！阿彌陀佛我佛慈悲隨喜讚歎！
稽首本然清淨地 無盡佛藏大慈尊
南方世界湧香雲 香雨花雲及花雨
寶雨寶雲無數種 為祥為瑞遍莊嚴
天人問佛是何因 佛言地藏菩薩至
三世如來同讚歎 十方菩薩共皈依
我今宿植善因緣 稱揚地藏真功德
慈因積善，誓救眾生，
手中金錫，振開地獄之門。
掌上明珠，光攝大千世界。
智慧音裡，吉祥雲中，
為閻浮提苦眾生，作大證明功德主。
大悲大願，大聖大慈，
本尊地藏菩薩摩訶薩。
恭敬南無大願地藏王菩薩摩訶薩！
恭敬南無大願地藏王菩薩摩訶薩！
恭敬南無大願地藏王菩薩摩訶薩！
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