善導大師，傳說當中他是阿彌陀佛再來的，他也贊成這是總結不思議的四十八願，而稱讚這四十八願是無礙誓願，一一弘願都有不可思議的功德。我們在前面講經的時候，曾經跟諸位做多次的報告，每一願必定含攝其他的四十七願，願願皆是，漏掉一願，你這一願就不圓滿，所以四十八願跟《華嚴經》上所說，「一即一切，一切即一」，重重無盡，是一個意思。這個東西就像拼圖一樣，少一塊就不圓滿。所以四十八願確確實實互融互入，每一願都是超世的弘願。可是善導大師又給我們說，他說：「弘誓多門四十八，偏標念佛最為親。」這個意思是告訴我們，每一願都是念佛，古來的祖師大德本願念佛是這個意思。而今天我們在香港、在台灣、在美國，遇到一些從日本傳來的本願念佛，跟善導大師所說的不一樣。他們現在本願念佛只抓住一願，四十八願裡面第十八願，而不知道古來祖師大德提倡的本願念佛是四十八願，願願互攝互融，是這個意思。絕不是只有一願，一願含攝一切願，那就是的；如果一願不能夠遍融一切願，那就錯了。所以我們聽聽他的修行方法，聽聽他所講的這些理論，他如不如法我們就明白了。
《往生論》裡面講，「三種莊嚴入一法句。一法句者，真實智慧，無為法身」。四十八願確確實實圓圓滿滿含攝三種莊嚴：導師莊嚴，同學莊嚴，依報環境莊嚴。導師是阿彌陀佛；同學，十方世界去往生的人。四土三輩九品，每一個品位往生的人，凡聖同居土下下品往生的人都不可思議，這是世尊在其他經裡頭沒曾講過的。而他總歸結，歸結到一句佛號，「南無阿彌陀佛」這一句名號。這一句名號就是法身的德號，是阿彌陀佛法身德號，也是十方三世一切諸佛的法身德號。我們聽到之後，自己就清楚了，包括我們在裡頭，圓圓滿滿；缺少我們一個人，法身就缺了一塊，也就不圓滿。所以我們要曉得，念這個名號就是念圓滿的性德、圓滿的修德，性修不二。
我們今天念佛，是不是圓圓滿滿的含攝性德跟修德？如果不能，縱然念佛也不能往生；如果確實圓滿含攝，你決定得生淨土。現在我們要問，什麼叫做含攝？什麼叫做不含攝？《楞嚴經》裡面大勢至菩薩說得好，他教我們念佛，「都攝六根，淨念相繼」，這是性德、修德圓滿含攝。理體是性德，功行是修德，性德即是修德，修德就是性德。妙絕了這個法門！所以諸佛菩薩沒有不讚歎的。「念佛三昧，三昧中王」，非常可惜真正明白的人不多；跟著大家一起糊裡糊塗念的人可不少，明白的人實在不多。怎麼辦？不能不讀經，不能不研教。要如何才能做到？記住「都攝六根，淨念相繼」。你要不懂這個話的意思，覺明妙行菩薩說得白，他講的我們容易懂，「不懷疑、不夾雜、不間斷」，就是這個意思。老實念，決定不懷疑，修德跟性德就相應，決定不夾雜也相應，不間斷就相應了；換句話說，你懷疑不相應，夾雜也不相應，間斷也不相應，念佛能不能成就，關鍵就在此地。所以「一法句」，「南無阿彌陀佛」，就這一句。古來許許多多大德，讚歎名號功德不可思議，我們這才明瞭，真不可思議，決不是一種恭惟的讚歎，虛而不實。
《往生論》裡面講，「三種莊嚴入一法句。一法句者，真實智慧，無為法身」。四十八願確確實實圓圓滿滿含攝三種莊嚴：導師莊嚴，同學莊嚴，依報環境莊嚴。導師是阿彌陀佛；同學，十方世界去往生的人。四土三輩九品，每一個品位往生的人，凡聖同居土下下品往生的人都不可思議，這是世尊在其他經裡頭沒曾講過的。而他總歸結，歸結到一句佛號，「南無阿彌陀佛」這一句名號。這一句名號就是法身的德號，是阿彌陀佛法身德號，也是十方三世一切諸佛的法身德號。我們聽到之後，自己就清楚了，包括我們在裡頭，圓圓滿滿；缺少我們一個人，法身就缺了一塊，也就不圓滿。所以我們要曉得，念這個名號就是念圓滿的性德、圓滿的修德，性修不二。
我們今天念佛，是不是圓圓滿滿的含攝性德跟修德？如果不能，縱然念佛也不能往生；如果確實圓滿含攝，你決定得生淨土。現在我們要問，什麼叫做含攝？什麼叫做不含攝？《楞嚴經》裡面大勢至菩薩說得好，他教我們念佛，「都攝六根，淨念相繼」，這是性德、修德圓滿含攝。理體是性德，功行是修德，性德即是修德，修德就是性德。妙絕了這個法門！所以諸佛菩薩沒有不讚歎的。「念佛三昧，三昧中王」，非常可惜真正明白的人不多；跟著大家一起糊裡糊塗念的人可不少，明白的人實在不多。怎麼辦？不能不讀經，不能不研教。要如何才能做到？記住「都攝六根，淨念相繼」。你要不懂這個話的意思，覺明妙行菩薩說得白，他講的我們容易懂，「不懷疑、不夾雜、不間斷」，就是這個意思。老實念，決定不懷疑，修德跟性德就相應，決定不夾雜也相應，不間斷就相應了；換句話說，你懷疑不相應，夾雜也不相應，間斷也不相應，念佛能不能成就，關鍵就在此地。所以「一法句」，「南無阿彌陀佛」，就這一句。古來許許多多大德，讚歎名號功德不可思議，我們這才明瞭，真不可思議，決不是一種恭惟的讚歎，虛而不實。
[做好价值投资_成就美好人生]的一揽子分析[2022]
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2022-07-22短中期研判：
1.如预期，已经调整至季线和日线布林缩口下轨附近，接下来大概率还会小区间震荡，以时间换空间是最佳的路线，毕竟目前处在周KD死叉向下的中期调整区间。近期的调整在预料之中，之前提过原因有二，一是强势反弹已到重压力区间，没有只涨不跌的市场，二是七八月出中报，肯定会不如预期，市场会做出反应。作为长线投资者，我们更关心的是接下来会好吗？如果此刻就是转折点，那目前布局肯定是最有效率的；如果此刻不是，那无疑给我们创造了更多捡拾遍地黄金的机会，仅此而已。切记，大周期是多头趋势，6月已经正式确认长线多头趋势，接下来的每次或浅或深的调整都是买进的机会；未来的相当长时间，要保持足够的耐心；投资是一场修炼，完整的系统是根基，人性的克制与升华则是通往成功之门的最后一把钥匙；本人坚定看好中国的未来，坚持价值投资，择优逢低建仓。
2.外资{净流入 41 }亿。盯紧聪明钱未必不是窥视市场长期走势的简单方法。
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2022-07-22中长期研判：
周KD死叉向下，中期调整进行中，切记调整将会是市场给予的再一次不错的中长线进场机会，哪怕出现指数创新低（月KD再度死叉）的极端情况；6月结束，月KD金叉，确认长期趋势已经转多，赚钱的美好时光开始了，安安静静地坐好，别急于下车！
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相信价值投资的魅力，2022加油！
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2022-07-22短中期研判：
1.如预期，已经调整至季线和日线布林缩口下轨附近，接下来大概率还会小区间震荡，以时间换空间是最佳的路线，毕竟目前处在周KD死叉向下的中期调整区间。近期的调整在预料之中，之前提过原因有二，一是强势反弹已到重压力区间，没有只涨不跌的市场，二是七八月出中报，肯定会不如预期，市场会做出反应。作为长线投资者，我们更关心的是接下来会好吗？如果此刻就是转折点，那目前布局肯定是最有效率的；如果此刻不是，那无疑给我们创造了更多捡拾遍地黄金的机会，仅此而已。切记，大周期是多头趋势，6月已经正式确认长线多头趋势，接下来的每次或浅或深的调整都是买进的机会；未来的相当长时间，要保持足够的耐心；投资是一场修炼，完整的系统是根基，人性的克制与升华则是通往成功之门的最后一把钥匙；本人坚定看好中国的未来，坚持价值投资，择优逢低建仓。
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2022-07-22中长期研判：
周KD死叉向下，中期调整进行中，切记调整将会是市场给予的再一次不错的中长线进场机会，哪怕出现指数创新低（月KD再度死叉）的极端情况；6月结束，月KD金叉，确认长期趋势已经转多，赚钱的美好时光开始了，安安静静地坐好，别急于下车！
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【始皇之弟：石蟜】（一）
秦昭襄王（始皇的曾祖父）四十年（公元前267年），秦太子“悼”亡故。四十二年，秦昭襄王立次子安国君继太子。
安国君有子二十余人。立宠妃华阳夫人为正夫人，但华阳夫人无子。
秦昭襄王四十七年（公元前260年），秦、赵两国长平之战，秦坑杀赵40万降兵。经此一役，双方元气大伤。为暂歇，互质王子（人质）。
安国君其中一个儿子“异人”（夏姬所生，庶出）被祖父秦昭襄王质于赵。
因为子嗣众多，安国君也不宠爱夏姬，秦异人在诸王子中显得很平乏无奇。质赵时，秦赵刚历长平之战，故秦异人很不受赵国待见。他被安排居于窌（聊城），居屋破落，出入无车马，几同后世的司马相如“家徒有四壁立”。
有一天，一个贵人降临了：吕不韦。
吕不韦是战国巴菲特。他看到僻住冷清的秦异人，一眼认定“奇货可居”。他先与异人交好，两人约定“互为光大”之默契，随后他进行一系列的政治操盘了。
吕不韦来到了秦国游说。
这时的秦国，华阳夫人的姐姐和弟弟（阳泉君），均仗倚华阳夫人受宠，人前显贵，殊以不同。
吕不韦拜访了华阳夫人之弟阳泉君。两人坐定，吕不韦对阳泉君说：
“阳泉君你快要出事了，你还不知道么？”
阳泉君一脸愕然，“出什么事？”
吕不韦道：“您现在人前尊贵，你府中的珍宝、骏马、美女多不胜数，你一味独揽享用，却未瞩远方。现在国君昭襄王年事已高，一旦驾崩，安国君继位，华阳夫人无子，他会从诸王子中挑选一个跟华阳夫人无关的王子立为太子，到时你就危在旦夕了。”（《战国策.濮阳人吕不韦》：乃说秦王后弟阳泉君曰：“君之罪至死，君知之乎？君之门下无不居高尊位，太子门下无贵者。君之府藏珍珠宝玉，君之骏马盈外厩，美女充后庭。王之春秋高，一日山陵崩，太子用事，君危于累卵，而不寿于朝生。”）
阳泉君一听，惊得一身冷汗，连忙请教。
吕不韦说，“安国君诸王子中，子傒比较显著。而且子傒有廷臣士仓相佐。如果子傒被安国君立为太子，到时华阳夫人势必失势。她一失势，门庭冷落，蒿草丛生，你会变成怎么样？现在秦异人贤材而质于赵，每日西望回国，寻求出路。假使你让华阳夫人认异人为嫡嗣，将来立为太子，到时异人无国而有国、夫人无子而有子，你们都有依靠啊。“（《战国策.濮阳人吕不韦》：“是子异人无国而有国、王后无子而有子也。”）
阳泉君一听，如梦初醒，恍然大悟。
吕不韦又通过华阳夫人的姐姐给夫人献上奇宝。姐姐对华阳夫人说：
“你现在年轻靓丽，太子很宠爱你，但一旦年长色衰，就不是那么回事了。听说异人这孩子乖巧贤孝，他自知不是长子，亲生母亲又不得宠，他难以出头。现在他主动来寻求你作依归。如果你让他成为你的嫡嗣，他朝一成为太子，将来你也有依靠啊。”——（《史记.吕不韦列传》：”今子楚贤，而自知中男也，次不得为適，其母又不得幸，自附夫人，夫人诚以此时拔以为適，夫人则竟世有宠於秦矣。“）
华阳夫人甚以为然。
于是，华阳夫人枕边哭诉安国君：“妾身有幸为君王宠爱，但不幸无子。闻诸子中异人尤为贤孝，有意来附我，愿君王许他作我嫡嗣。”
安国君很宠爱华阳夫人，但并不昏庸。既然爱妃如此愿想，那满足她愿望便是了。况且庶子异人为众人称贤，自然不坏。他答应了华阳夫人的请求，还特意刻了一个玉符给她，上标立异人为嫡嗣。华阳夫人惊喜此赐，将消息托吕不韦带回赵国转予异人，并嘱咐尽快回国见面。
吕不韦回到赵国告知秦异人，异人很高兴。两人设宴对饮。这时吕不韦唤出他刚收纳同居不久的邯郸女赵姬出来歌舞助兴、侍酒。赵姬的绝色把异人惊艳了。异人乘着酒兴，向吕不韦请求把赵姬赐给他。吕不韦答应了，但他和赵姬都隐瞒了已有身孕之事。异人遂把赵姬带回家中。这一年，异人21岁。
秦昭襄王四十八年（公元前259年），赵姬在赵地生子（后来的始皇），名政。
秦昭襄王五十年（公元前257年），秦昭襄王派王龁再攻赵国。赵王急，欲杀异人。吕不韦以六百金买通城门守卫，协助秦异人逃回秦国。因赵姬为赵之富家女，为母家及时匿藏，母子竟得以保存。
异人逃回秦国。
——《战国策》版本：吕不韦说赵王返异人，“既然秦能攻赵而不顾秦异人，说明秦异人在秦王心目中毫无重要。现在这个人有可能是将来秦国国君，如果陛下能放他回去，他会感激，将来会善待赵国。”赵王许之。）
既回秦国，（由吕不韦的嘱咐），异人穿楚人衣裳去拜见华阳夫人，（华阳夫人为宣太后“芈八子”弟华阳君之女，楚人。秦楚为共同对抗晋国，自秦穆公及楚庄王后，两国互约政治联姻，互娶王室女，后七代内共有21次联姻。）。夫人见异人穿楚人之服，非常感动，觉得异人的确乖巧懂事，遂确认为嫡嗣，赐名“楚”，（史称“子楚”）。
不久，子楚由母夏姬作主，娶韩国女，竖年生子成蟜。（成蟜比嬴政小两岁）。
秦昭襄王五十六年（公元前251年），薨，安国君继位。守孝一年，加冕，（史称秦孝文王）。仅三日，又薨。子楚继位，为秦庄襄王。赵国奉还赵姬及子政返秦。
其时嬴政十岁，成蟜八岁。（《史记.秦始皇本纪》为“成蟜”，《战国策.秦策四》为“盛桥”，为同一人。）所不同的是，成蟜在秦王室长大，嬴政在赵作人质长大，（与质于赵的燕太子丹发小）。
秦庄襄王依前约，以吕不韦为丞相，封文信侯，食邑十万户。权衡外戚华阳夫人与吕不韦一派势力、母夏太后韩派势力，定嬴政为太子。
秦庄襄王三年（公元前247年），薨。嬴政继位，为秦王，十三岁。吕不韦为仲父，主国用事。
（有史研称，秦异人得吕不韦所赐赵姬，已知其有孕，此不合理。如秦异人知赵姬子政其非骨肉，其返国后仍生子成蟜，应传位予成蟜，而非政。秦异人与吕不韦当初约“共分秦国与君共之”，而非将秦之国祚卖与吕不韦、传位吕不韦之子。）
秦王政八年（前239年），（嬴政21岁），遣王弟长安君成蟜及将军樊於期率军攻赵。未至赵，樊於期窃告知成蟜嬴政非子楚亲生子，成蟜遂于屯留反，（《史记.秦始皇本纪》）。秦王政由此恨樊於期，发兵攻成蟜，占屯留，（史称“成蟜之乱”），杀成蟜。樊於期逃至燕国。始皇千金购樊於期人头，不得，夷族。（后为燕太子丹与荆轲谋刺秦王，劝取樊於期人头作见面礼）。
秦王政遣杀成蟜时，成蟜之子“婴”尚褓襁之中，人不忍杀，留之。是为后来之“秦王子婴”。子婴非扶苏之子。
秦昭襄王（始皇的曾祖父）四十年（公元前267年），秦太子“悼”亡故。四十二年，秦昭襄王立次子安国君继太子。
安国君有子二十余人。立宠妃华阳夫人为正夫人，但华阳夫人无子。
秦昭襄王四十七年（公元前260年），秦、赵两国长平之战，秦坑杀赵40万降兵。经此一役，双方元气大伤。为暂歇，互质王子（人质）。
安国君其中一个儿子“异人”（夏姬所生，庶出）被祖父秦昭襄王质于赵。
因为子嗣众多，安国君也不宠爱夏姬，秦异人在诸王子中显得很平乏无奇。质赵时，秦赵刚历长平之战，故秦异人很不受赵国待见。他被安排居于窌（聊城），居屋破落，出入无车马，几同后世的司马相如“家徒有四壁立”。
有一天，一个贵人降临了：吕不韦。
吕不韦是战国巴菲特。他看到僻住冷清的秦异人，一眼认定“奇货可居”。他先与异人交好，两人约定“互为光大”之默契，随后他进行一系列的政治操盘了。
吕不韦来到了秦国游说。
这时的秦国，华阳夫人的姐姐和弟弟（阳泉君），均仗倚华阳夫人受宠，人前显贵，殊以不同。
吕不韦拜访了华阳夫人之弟阳泉君。两人坐定，吕不韦对阳泉君说：
“阳泉君你快要出事了，你还不知道么？”
阳泉君一脸愕然，“出什么事？”
吕不韦道：“您现在人前尊贵，你府中的珍宝、骏马、美女多不胜数，你一味独揽享用，却未瞩远方。现在国君昭襄王年事已高，一旦驾崩，安国君继位，华阳夫人无子，他会从诸王子中挑选一个跟华阳夫人无关的王子立为太子，到时你就危在旦夕了。”（《战国策.濮阳人吕不韦》：乃说秦王后弟阳泉君曰：“君之罪至死，君知之乎？君之门下无不居高尊位，太子门下无贵者。君之府藏珍珠宝玉，君之骏马盈外厩，美女充后庭。王之春秋高，一日山陵崩，太子用事，君危于累卵，而不寿于朝生。”）
阳泉君一听，惊得一身冷汗，连忙请教。
吕不韦说，“安国君诸王子中，子傒比较显著。而且子傒有廷臣士仓相佐。如果子傒被安国君立为太子，到时华阳夫人势必失势。她一失势，门庭冷落，蒿草丛生，你会变成怎么样？现在秦异人贤材而质于赵，每日西望回国，寻求出路。假使你让华阳夫人认异人为嫡嗣，将来立为太子，到时异人无国而有国、夫人无子而有子，你们都有依靠啊。“（《战国策.濮阳人吕不韦》：“是子异人无国而有国、王后无子而有子也。”）
阳泉君一听，如梦初醒，恍然大悟。
吕不韦又通过华阳夫人的姐姐给夫人献上奇宝。姐姐对华阳夫人说：
“你现在年轻靓丽，太子很宠爱你，但一旦年长色衰，就不是那么回事了。听说异人这孩子乖巧贤孝，他自知不是长子，亲生母亲又不得宠，他难以出头。现在他主动来寻求你作依归。如果你让他成为你的嫡嗣，他朝一成为太子，将来你也有依靠啊。”——（《史记.吕不韦列传》：”今子楚贤，而自知中男也，次不得为適，其母又不得幸，自附夫人，夫人诚以此时拔以为適，夫人则竟世有宠於秦矣。“）
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安国君很宠爱华阳夫人，但并不昏庸。既然爱妃如此愿想，那满足她愿望便是了。况且庶子异人为众人称贤，自然不坏。他答应了华阳夫人的请求，还特意刻了一个玉符给她，上标立异人为嫡嗣。华阳夫人惊喜此赐，将消息托吕不韦带回赵国转予异人，并嘱咐尽快回国见面。
吕不韦回到赵国告知秦异人，异人很高兴。两人设宴对饮。这时吕不韦唤出他刚收纳同居不久的邯郸女赵姬出来歌舞助兴、侍酒。赵姬的绝色把异人惊艳了。异人乘着酒兴，向吕不韦请求把赵姬赐给他。吕不韦答应了，但他和赵姬都隐瞒了已有身孕之事。异人遂把赵姬带回家中。这一年，异人21岁。
秦昭襄王四十八年（公元前259年），赵姬在赵地生子（后来的始皇），名政。
秦昭襄王五十年（公元前257年），秦昭襄王派王龁再攻赵国。赵王急，欲杀异人。吕不韦以六百金买通城门守卫，协助秦异人逃回秦国。因赵姬为赵之富家女，为母家及时匿藏，母子竟得以保存。
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秦昭襄王五十六年（公元前251年），薨，安国君继位。守孝一年，加冕，（史称秦孝文王）。仅三日，又薨。子楚继位，为秦庄襄王。赵国奉还赵姬及子政返秦。
其时嬴政十岁，成蟜八岁。（《史记.秦始皇本纪》为“成蟜”，《战国策.秦策四》为“盛桥”，为同一人。）所不同的是，成蟜在秦王室长大，嬴政在赵作人质长大，（与质于赵的燕太子丹发小）。
秦庄襄王依前约，以吕不韦为丞相，封文信侯，食邑十万户。权衡外戚华阳夫人与吕不韦一派势力、母夏太后韩派势力，定嬴政为太子。
秦庄襄王三年（公元前247年），薨。嬴政继位，为秦王，十三岁。吕不韦为仲父，主国用事。
（有史研称，秦异人得吕不韦所赐赵姬，已知其有孕，此不合理。如秦异人知赵姬子政其非骨肉，其返国后仍生子成蟜，应传位予成蟜，而非政。秦异人与吕不韦当初约“共分秦国与君共之”，而非将秦之国祚卖与吕不韦、传位吕不韦之子。）
秦王政八年（前239年），（嬴政21岁），遣王弟长安君成蟜及将军樊於期率军攻赵。未至赵，樊於期窃告知成蟜嬴政非子楚亲生子，成蟜遂于屯留反，（《史记.秦始皇本纪》）。秦王政由此恨樊於期，发兵攻成蟜，占屯留，（史称“成蟜之乱”），杀成蟜。樊於期逃至燕国。始皇千金购樊於期人头，不得，夷族。（后为燕太子丹与荆轲谋刺秦王，劝取樊於期人头作见面礼）。
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