网友“写书哥”提出问题:谈谈你欣赏的一位作家并推荐他的一夲书?
答:在中国当代,我欣赏的作家是佘秋雨先生。他是著名学者和散文作家,大师级的人物。印象中是八十年代开始关注余秋雨的,读他的第一夲书是《艺术创造工程》,后来他写出了散文集《文化苦旅》后,就更喜欢他。他出一夲书我买一夲,读一夲,他出版的书我基夲都有,且有多卷夲的《余秋雨文集》。我和余秋雨先生通过信,他在《文化苦旅》,《山居笔记》两本书的扉页上为我签了名,至今珍藏着。
我要推荐的当然是《文化苦旅》,这是一夲让人百读不厌的书,只读不行,要细细品味,感受作家的文学修养和深邃的思想。
答:在中国当代,我欣赏的作家是佘秋雨先生。他是著名学者和散文作家,大师级的人物。印象中是八十年代开始关注余秋雨的,读他的第一夲书是《艺术创造工程》,后来他写出了散文集《文化苦旅》后,就更喜欢他。他出一夲书我买一夲,读一夲,他出版的书我基夲都有,且有多卷夲的《余秋雨文集》。我和余秋雨先生通过信,他在《文化苦旅》,《山居笔记》两本书的扉页上为我签了名,至今珍藏着。
我要推荐的当然是《文化苦旅》,这是一夲让人百读不厌的书,只读不行,要细细品味,感受作家的文学修养和深邃的思想。
#文学# 据目前网络媒体报道,#第二性# 作者: 西蒙娜·德·波伏娃 1954年创作的一本小说《形影不离》(“The Inseparables”,编者译)即将出版,这部小说讲述了她童年时期一段似乎是命中注定的友谊。小说的主人翁原型之一扎扎(Zaza)与波伏娃相识于9岁,以反叛的姿态帮助波伏娃在女性意识上觉醒。她对波伏娃的鞭策,使得波伏娃在回忆录《端方淑女》中写道:“只有当在我与扎扎对比时,我才尝到了陈腐的苦涩。”而不幸的是,扎扎本人在很年轻的时候便死于病毒性脑炎。
可是,尴尬的是,这本小说因被「萨特」(存在主义之父/波伏娃的终生伴侣)评价为「没有内在必要性,也不能引起读者兴趣」,而被波伏娃一度搁置在案,甚至都没有取名。也有研究者认为,波伏娃自己没有重视该作品,是因为其不具有政治性。养女西尔维则指出,虽然波伏娃从未对此作再进行过改动,但她毁掉了一些令自己不愉快的作品,却始终没有摧毁这一部。
没有几个人有幸读到过这部小说,六十余年间,学者们一直想知道其手稿的下落。如今它终于要面世了——今年秋天,法文原版会率先在法国出版,同时17个国家的出版商已购买了版权,英文版将于明年在北美发行。
对此你们怎么看呢,是否期待这部小说在中国出版呢?
可是,尴尬的是,这本小说因被「萨特」(存在主义之父/波伏娃的终生伴侣)评价为「没有内在必要性,也不能引起读者兴趣」,而被波伏娃一度搁置在案,甚至都没有取名。也有研究者认为,波伏娃自己没有重视该作品,是因为其不具有政治性。养女西尔维则指出,虽然波伏娃从未对此作再进行过改动,但她毁掉了一些令自己不愉快的作品,却始终没有摧毁这一部。
没有几个人有幸读到过这部小说,六十余年间,学者们一直想知道其手稿的下落。如今它终于要面世了——今年秋天,法文原版会率先在法国出版,同时17个国家的出版商已购买了版权,英文版将于明年在北美发行。
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读余秋雨《君子之道》有感(原创文)
读余秋雨《君子之道》有感
余秋雨先生一直是我敬重的学者,他的书不仅文化韵味浓,而且深入浅出。读他的书,总能在最朴实的文字前,自悟自省。《君子之道》一书,令我对“谦谦君子”这四个字所传承的中华人格文化精髓,有透彻的感悟。书中的文字像是一把雕刻刀,将我对“君子”二字模糊不清的认知,逐渐雕琢刻画得清晰完整,直至成为一个精美绝伦的珍品。
余秋雨先生认为,君子之道是中国文化的钥匙,是中国人精神文化和人格的底蕴所在。本书,分“君子之道”、“君子之交”、“君子之名”、“君子之伪”、“君子之狱”、“写经修行”、“岁月之味”、“临终之教”、“短文一束”九个章节。从宏观上看,这九个章节从两个大部分,将君子之道,完美诠释。先引用诸子百家文化中对君子的不同见解、阐述,带领读者对中华文化宝库进行惊鸿一瞥,领略中华文化宝库中对“君子”二字的传统解读。接着,作者通过从佛经中得到的对佛文化修行理解、通过对古今中外名人名士小故事的感悟当中,向读者阐述了君子之道,在不同历史背景或特定环境下所产生的深远含义。
书中有一段原文这样写道:任何人在任何时刻都有选择做君子的机会,那是一种“滴水穿石”的修炼。不必等待,不必积累,君子之道就在一切人的脚下。而且,就在当下。
在遇见此书之前,我一直认为“正人君子”这四个字代表的是极高的做人标准,我终极一生都无法成为一名正人君子,成为君子是一件极难的事情。直到眼前的文字把我的视线一次次地模糊,把我那颗被世俗生活所麻木的心,把我内心长期存在的冷漠与厌世,重新拉进阳光下,内心感受到无比的清凉,同时感受到人格文化对我的一次精神洗礼。
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读余秋雨《君子之道》有感(原创文)
读余秋雨《君子之道》有感
余秋雨先生一直是我敬重的学者,他的书不仅文化韵味浓,而且深入浅出。读他的书,总能在最朴实的文字前,自悟自省。《君子之道》一书,令我对“谦谦君子”这四个字所传承的中华人格文化精髓,有透彻的感悟。书中的文字像是一把雕刻刀,将我对“君子”二字模糊不清的认知,逐渐雕琢刻画得清晰完整,直至成为一个精美绝伦的珍品。
余秋雨先生认为,君子之道是中国文化的钥匙,是中国人精神文化和人格的底蕴所在。本书,分“君子之道”、“君子之交”、“君子之名”、“君子之伪”、“君子之狱”、“写经修行”、“岁月之味”、“临终之教”、“短文一束”九个章节。从宏观上看,这九个章节从两个大部分,将君子之道,完美诠释。先引用诸子百家文化中对君子的不同见解、阐述,带领读者对中华文化宝库进行惊鸿一瞥,领略中华文化宝库中对“君子”二字的传统解读。接着,作者通过从佛经中得到的对佛文化修行理解、通过对古今中外名人名士小故事的感悟当中,向读者阐述了君子之道,在不同历史背景或特定环境下所产生的深远含义。
书中有一段原文这样写道:任何人在任何时刻都有选择做君子的机会,那是一种“滴水穿石”的修炼。不必等待,不必积累,君子之道就在一切人的脚下。而且,就在当下。
在遇见此书之前,我一直认为“正人君子”这四个字代表的是极高的做人标准,我终极一生都无法成为一名正人君子,成为君子是一件极难的事情。直到眼前的文字把我的视线一次次地模糊,把我那颗被世俗生活所麻木的心,把我内心长期存在的冷漠与厌世,重新拉进阳光下,内心感受到无比的清凉,同时感受到人格文化对我的一次精神洗礼。
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