酒鬼酒，属地：湖南湘西。1997年7月18日上市，发行价8元！
2021年最高股价276.89元！20多年，股价涨了30多倍！
细致看看，股价在2020年以前，基本上都是10元上下！
横盘了足足23年，才迎来爆发！若无耐心，做不到长期持有，根本无法享受2020年这波收益！
正所谓：横有多长，竖有多高！
端正买股票的心态，用真心爱股护股，别这山望着那山高，换来换去！错失了才后悔莫及，不值得！
2021年最高股价276.89元！20多年，股价涨了30多倍！
细致看看，股价在2020年以前，基本上都是10元上下！
横盘了足足23年，才迎来爆发！若无耐心，做不到长期持有，根本无法享受2020年这波收益！
正所谓：横有多长，竖有多高！
端正买股票的心态，用真心爱股护股，别这山望着那山高，换来换去！错失了才后悔莫及，不值得！
怎样看懂生辰八字，八字算命有哪些步骤？
八字命理是我国古代的算命术的一种，那么八字到底要怎么看呢？八字算命的步骤是什么？先生的八字算命知识专题为大家呈现更多精彩纷呈的内容，大家快来看看吧！
生辰八字是什么？
八字，说白了就是出生时间，所以八字也叫生辰八字，只不过这个出生时间的计时方式不是我们常用的阴历和阳历，而是甲子历，甲子历也称干支历，这种历法是用八字来计时的，八字分为四组，分别代表年、月、日、时，也就是年柱、月柱、日柱、时柱，所以，八字也称为四柱八字。
看生辰八字的四个步骤：
一、排四柱
四柱就是将我们的生日转换为甲子历的计时方式，如何将我们常用的日期转变为甲子历日期呢？下面我们就一柱一柱的来计算。 在起四柱之前要熟记天干地支的顺序，天干顺序：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支顺序：子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。
1、年柱。
我们计算年柱的时候不是以春节作为年与年的界限，而是以立春作为界限，立春之前为上一年，立春之后为下一年，而立春这一天属于哪一年呢？这就要看交节时辰，详细的万年历中都有交节时辰。所以，如果我们通过网上的在线系统区排八字的话，在年柱方面要注意立春的时间，如果你是立春前出生的，你的年柱就是上一年的年柱。
2、月柱。
月柱的难点主要在地支上，月柱的地支简称月支。首先，在甲子历中，月地支不是从子开始而是从寅开始，简称正月建寅，年与年的界限是立春，而月与月的界限是交节，交节中的节就是二十四节气中的节，二十四节气包括了节和气，其中节为：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒，这是一年的十二个节。要以节来推算，不能用气来推算。
3、日柱。
日柱要注意时辰的划分，尤其是子时，子时是（晚上：11:00至次日1:00），如果你是凌晨0:15分出生，那么应该算上一日的子时还是下一日的子时呢？可以明确的回答你，是下一日的子时，因为子时分为早子时和晚子时，如果是0点以后出生就是第二日的早子时，如果是0点以前，就是第一日的晚子时。
4、时柱。
起时柱的难点在于起时干，时支都是固定的。
时支如下：
23时——次日01时为子时；01时——03时为丑时；03时——05时为寅时；05时——07时为卯时；07时——09时为辰时；09时——11时为巳时；11时——13时为午时；13时——15时为未时；15时——17时为申时；17时——19时为酉时；19时——21时为戌时；21时——23时为亥时。
二、排大运
要进行排大运的前提条件是，你必须知道天干和地支的阴阳和正常顺序。
天干顺序：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支顺序：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
阴天干：乙、丁、己、辛、癸；阳天干：甲、丙、戊、庚、壬。
另外，性别方面男为阳女为阴，当性别阴阳与出生年天干阴阳同性，则大运顺行，八字顺排；如果性别阴阳与出生天干阴阳异性，则大运逆行，八字逆排。顺排就是按照上面的天干地支顺序排，逆排就是按照这个顺序反着排。
三、配十神
当我们确定了八字以后，可以将日干定为“我”，日干又称日元、天元、日主，确定了日主，下面就是配十神了，配十神的口诀如下：生我者，正印偏印；我生者，伤官食神；克我者，正官七杀；我克者，正财偏财；同我者，劫财比肩。
我们依次来解释一下十神口诀，生我者，正印偏印，比如你日元为庚金，庚金为阳金，而生金者为土，如八字天干中有戊和己，五行都属土，但戊为阳土，己为阴土，凡阴阳同性相见为副，异性相见为正，所以戊为偏印己为正印，地支的五行也是按照此种方法，而其它我生、我克、克我、同我的正副判断也是参照此种方法。其中，正印、伤官、正官、正财、劫财为正星，而偏印、食神、七杀、偏财是偏星，合称十神。
四、八字分析
八字分析主要有以下三步：
1、定旺弱；2、分喜忌；3.、克合刑冲。
1、定旺弱。
就是对八字格局的基本判断，八字分为身旺、身弱、专旺、从格，而确定八字格局的方法就是三审。
八字以日主为中心，凡是五行上生日主或和日主相同，便是自党，反之便是异党。用自党、异党的衰旺来定格局，基本上有以下两类： 正格：命局中有自党又有异党，日主不是身旺便是身弱。 特格：命局中全是自党或全是异党，日主极旺，或极弱。日主极旺叫做专旺格，极弱叫做从格。
正格之内既有自党，又有异党，但看身弱还是身旺，单纯从自党和异党的数量对比上是无法看出的，要通过三审来对比。
一审是审令，审令就是看月令，如果日元生于自党月令，叫做得令，反之叫做失令。如甲、乙日生于亥、子月或寅、卯月，生我和同我，这就是得令，生于其它月份便是失令。
二审是审地，地就是地支，四柱共有四个地支，不计月令，剩下三个，若三个都是自党，或两个自党，一个异党，就叫做得地；如果是三个异党，或是两个异党，一个自党，就是失地。
三审是审势，势指的就是天干。不计日元自身，若其它三个天干都是自党，或者两个自党，一个异党，叫做得势；如果三个都是异党或两个异党，一个自党，就是失势。
经过三审之后，一个正格的八字，基本就可以定出日主的衰旺了。基本原则是： 令、地、势，三者得其二或以上，为身旺；令、地、势，三者失其二或以上，为身弱。
2、分喜忌。
确定了八字格局，不同八字格局的喜忌是不同的，大运和流年中遇到不同的喜神就会有不同的断应，忌神也是如此。
了解了八字喜忌和命格，我们就可以通过大运和岁运的干支，了解自己今年、近几年甚至一生的运势了。
这是因为干支可以转换为十神，而十神只有两类，一类是八字所喜的；一类是八字所忌的。这也就是我们上面所讲到的分喜忌的内容。
所以我们就可以根据我们大运中遇到的喜神和忌神，来对运势做一个初步的判断。
3、看克合刑冲。
克是生克；合是合化；刑是相刑；冲是对冲。
八字命理是我国古代的算命术的一种，那么八字到底要怎么看呢？八字算命的步骤是什么？先生的八字算命知识专题为大家呈现更多精彩纷呈的内容，大家快来看看吧！
生辰八字是什么？
八字，说白了就是出生时间，所以八字也叫生辰八字，只不过这个出生时间的计时方式不是我们常用的阴历和阳历，而是甲子历，甲子历也称干支历，这种历法是用八字来计时的，八字分为四组，分别代表年、月、日、时，也就是年柱、月柱、日柱、时柱，所以，八字也称为四柱八字。
看生辰八字的四个步骤：
一、排四柱
四柱就是将我们的生日转换为甲子历的计时方式，如何将我们常用的日期转变为甲子历日期呢？下面我们就一柱一柱的来计算。 在起四柱之前要熟记天干地支的顺序，天干顺序：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支顺序：子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。
1、年柱。
我们计算年柱的时候不是以春节作为年与年的界限，而是以立春作为界限，立春之前为上一年，立春之后为下一年，而立春这一天属于哪一年呢？这就要看交节时辰，详细的万年历中都有交节时辰。所以，如果我们通过网上的在线系统区排八字的话，在年柱方面要注意立春的时间，如果你是立春前出生的，你的年柱就是上一年的年柱。
2、月柱。
月柱的难点主要在地支上，月柱的地支简称月支。首先，在甲子历中，月地支不是从子开始而是从寅开始，简称正月建寅，年与年的界限是立春，而月与月的界限是交节，交节中的节就是二十四节气中的节，二十四节气包括了节和气，其中节为：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒，这是一年的十二个节。要以节来推算，不能用气来推算。
3、日柱。
日柱要注意时辰的划分，尤其是子时，子时是（晚上：11:00至次日1:00），如果你是凌晨0:15分出生，那么应该算上一日的子时还是下一日的子时呢？可以明确的回答你，是下一日的子时，因为子时分为早子时和晚子时，如果是0点以后出生就是第二日的早子时，如果是0点以前，就是第一日的晚子时。
4、时柱。
起时柱的难点在于起时干，时支都是固定的。
时支如下：
23时——次日01时为子时；01时——03时为丑时；03时——05时为寅时；05时——07时为卯时；07时——09时为辰时；09时——11时为巳时；11时——13时为午时；13时——15时为未时；15时——17时为申时；17时——19时为酉时；19时——21时为戌时；21时——23时为亥时。
二、排大运
要进行排大运的前提条件是，你必须知道天干和地支的阴阳和正常顺序。
天干顺序：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支顺序：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
阴天干：乙、丁、己、辛、癸；阳天干：甲、丙、戊、庚、壬。
另外，性别方面男为阳女为阴，当性别阴阳与出生年天干阴阳同性，则大运顺行，八字顺排；如果性别阴阳与出生天干阴阳异性，则大运逆行，八字逆排。顺排就是按照上面的天干地支顺序排，逆排就是按照这个顺序反着排。
三、配十神
当我们确定了八字以后，可以将日干定为“我”，日干又称日元、天元、日主，确定了日主，下面就是配十神了，配十神的口诀如下：生我者，正印偏印；我生者，伤官食神；克我者，正官七杀；我克者，正财偏财；同我者，劫财比肩。
我们依次来解释一下十神口诀，生我者，正印偏印，比如你日元为庚金，庚金为阳金，而生金者为土，如八字天干中有戊和己，五行都属土，但戊为阳土，己为阴土，凡阴阳同性相见为副，异性相见为正，所以戊为偏印己为正印，地支的五行也是按照此种方法，而其它我生、我克、克我、同我的正副判断也是参照此种方法。其中，正印、伤官、正官、正财、劫财为正星，而偏印、食神、七杀、偏财是偏星，合称十神。
四、八字分析
八字分析主要有以下三步：
1、定旺弱；2、分喜忌；3.、克合刑冲。
1、定旺弱。
就是对八字格局的基本判断，八字分为身旺、身弱、专旺、从格，而确定八字格局的方法就是三审。
八字以日主为中心，凡是五行上生日主或和日主相同，便是自党，反之便是异党。用自党、异党的衰旺来定格局，基本上有以下两类： 正格：命局中有自党又有异党，日主不是身旺便是身弱。 特格：命局中全是自党或全是异党，日主极旺，或极弱。日主极旺叫做专旺格，极弱叫做从格。
正格之内既有自党，又有异党，但看身弱还是身旺，单纯从自党和异党的数量对比上是无法看出的，要通过三审来对比。
一审是审令，审令就是看月令，如果日元生于自党月令，叫做得令，反之叫做失令。如甲、乙日生于亥、子月或寅、卯月，生我和同我，这就是得令，生于其它月份便是失令。
二审是审地，地就是地支，四柱共有四个地支，不计月令，剩下三个，若三个都是自党，或两个自党，一个异党，就叫做得地；如果是三个异党，或是两个异党，一个自党，就是失地。
三审是审势，势指的就是天干。不计日元自身，若其它三个天干都是自党，或者两个自党，一个异党，叫做得势；如果三个都是异党或两个异党，一个自党，就是失势。
经过三审之后，一个正格的八字，基本就可以定出日主的衰旺了。基本原则是： 令、地、势，三者得其二或以上，为身旺；令、地、势，三者失其二或以上，为身弱。
2、分喜忌。
确定了八字格局，不同八字格局的喜忌是不同的，大运和流年中遇到不同的喜神就会有不同的断应，忌神也是如此。
了解了八字喜忌和命格，我们就可以通过大运和岁运的干支，了解自己今年、近几年甚至一生的运势了。
这是因为干支可以转换为十神，而十神只有两类，一类是八字所喜的；一类是八字所忌的。这也就是我们上面所讲到的分喜忌的内容。
所以我们就可以根据我们大运中遇到的喜神和忌神，来对运势做一个初步的判断。
3、看克合刑冲。
克是生克；合是合化；刑是相刑；冲是对冲。
关于卦爻辞的「义理」问题，我们应该注意的有两个层次，一为关于卦爻辞和卦象的关系，一为具体作出卦爻辞的原理。
关于卦爻辞和卦象的关係，有各种说法，此处最重要的问题是，是否有必然的关系？若有，则它的原则为何？这是讨论卦爻辞最根本的问题。基本上，笔者认为就是联想的结果，经讨论后，只要有联想的合理性，以及系以卦爻辞之后可有教化的意义，就可以定名了，因此卦象和卦爻辞不是说没有关係，而是此关係不是必然的，是联想的，联想时也须有一定的合理性在。
从《周易》为西周时期各次占筮所得而编辑成书之说而言，我们已无法认为全书是在一次有指导观点的计划下完成之作了，而应该是一个经历一定时间的集体合议之写作工程。就卦象和卦爻辞间的关係而言，是系于所定之主题，即所定之卦名。但就各卦之内容而言，各爻之间的差异还是必须有所依据的，即对于一个卦象而言，它被系以那一套主题而形成的卦爻辞之事是不定的，但就该主题而言的内部义理之发生发展，仍是必须和其卦象有所关连的，此一关连性的原则便在释卦的道理上，亦即具体作出卦辞和爻辞过程中的原理。对于此一原理的讨论，则在《易传》中已有，当所占之事件主题已有，当一卦之卦象已定，给予卦辞的原则通常认为是由上下两卦的卦象相合而得的观点，给予爻辞的原则是《彖传》所言的由爻的爻位状态来决定其义涵与吉凶的，经整理后关于爻位之吉凶优劣原理可以有下列诸项：当位、应位、中位、趋时、承乘、往来等。
关于卦爻辞和卦象的关係，有各种说法，此处最重要的问题是，是否有必然的关系？若有，则它的原则为何？这是讨论卦爻辞最根本的问题。基本上，笔者认为就是联想的结果，经讨论后，只要有联想的合理性，以及系以卦爻辞之后可有教化的意义，就可以定名了，因此卦象和卦爻辞不是说没有关係，而是此关係不是必然的，是联想的，联想时也须有一定的合理性在。
从《周易》为西周时期各次占筮所得而编辑成书之说而言，我们已无法认为全书是在一次有指导观点的计划下完成之作了，而应该是一个经历一定时间的集体合议之写作工程。就卦象和卦爻辞间的关係而言，是系于所定之主题，即所定之卦名。但就各卦之内容而言，各爻之间的差异还是必须有所依据的，即对于一个卦象而言，它被系以那一套主题而形成的卦爻辞之事是不定的，但就该主题而言的内部义理之发生发展，仍是必须和其卦象有所关连的，此一关连性的原则便在释卦的道理上，亦即具体作出卦辞和爻辞过程中的原理。对于此一原理的讨论，则在《易传》中已有，当所占之事件主题已有，当一卦之卦象已定，给予卦辞的原则通常认为是由上下两卦的卦象相合而得的观点，给予爻辞的原则是《彖传》所言的由爻的爻位状态来决定其义涵与吉凶的，经整理后关于爻位之吉凶优劣原理可以有下列诸项：当位、应位、中位、趋时、承乘、往来等。
✋热门推荐