万物浮沉,出没苦海。虽人天有异,横竖不伦,长劫迷坠,情为其根。情之所起,以迷自心。自心灵彻,照极循动。动则有昏,昏又生动。昏动交加,如辘轳下上,靡有穷已。究实言之,情本于爱,爱滋贪疾。贪而不足,遂生不悦。好恶无常,互生互灭。于如意境,系恋躭湎,如醉如痴,害当顷刻,犹自嬉嬉,以相忘故耳。大都不忘,则一体生异,忘则异体如一。有二有对,有对角立。角立之际,抗然尔我,微逆即知。惟于顺境相忘之至,异而如一。一则无对,无对难觉。又众生最初受生,由爱而来,顺境滋之,任运冥合。所以逆境易觉,顺境常迷。能于顺境,照之不昧,则爱源渐竭,嗔波亦停。瞋不自瞋,由爱所生。爱既渐除,瞋岂不灭。譬如伐木,既截其根,枝柯自坠。瞋爱交损,亦复如是。
~~~明·紫柏真可禅师
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今天#520# ,来看看古人#恋爱中的高段位操作# [心]长毋相忘:腰间的告白私语[心]
【长毋相忘带钩】
出土于江苏盱眙大云山汉墓,属于江都王陵12号陪葬墓。墓主人是汉景帝之子江都王刘非的一个妃子淳于婴儿,这枚银带钩很可能是刘非送给她的定情信物。
在西汉江都王刘非的第12号陪葬墓一枚不起眼的银带钩,暗藏着美丽的誓言,它像兵符一样,自中间一分为二,两个半扇的内壁分别以阴阳文刻着“长毋相忘”四个字,阴阳文字的相合有“契合”的意涵,预示回归严丝合缝的状态,增添了使用过程中的乐趣。“长毋相忘”在汉代是一句时髦的俏皮话和流行语,在铜镜和漆器上能经常看到。除了这句话之外,“长相思、毋相忘、常富贵、乐未央”“愿长相思,久毋见忘”“见日之光,长毋相忘”等等也常见,大都是表达快乐永不停歇、富贵之日不相忘、感情长久没有尽头之意,是标准的吉祥话。它的主人——江都王刘非的妃子淳于婴儿,选择让这动人的情话隐在钩身之间随身而佩,只有自己与丈夫二人知晓#金银璀璨:盛世荣光#
【长毋相忘带钩】
出土于江苏盱眙大云山汉墓,属于江都王陵12号陪葬墓。墓主人是汉景帝之子江都王刘非的一个妃子淳于婴儿,这枚银带钩很可能是刘非送给她的定情信物。
在西汉江都王刘非的第12号陪葬墓一枚不起眼的银带钩,暗藏着美丽的誓言,它像兵符一样,自中间一分为二,两个半扇的内壁分别以阴阳文刻着“长毋相忘”四个字,阴阳文字的相合有“契合”的意涵,预示回归严丝合缝的状态,增添了使用过程中的乐趣。“长毋相忘”在汉代是一句时髦的俏皮话和流行语,在铜镜和漆器上能经常看到。除了这句话之外,“长相思、毋相忘、常富贵、乐未央”“愿长相思,久毋见忘”“见日之光,长毋相忘”等等也常见,大都是表达快乐永不停歇、富贵之日不相忘、感情长久没有尽头之意,是标准的吉祥话。它的主人——江都王刘非的妃子淳于婴儿,选择让这动人的情话隐在钩身之间随身而佩,只有自己与丈夫二人知晓#金银璀璨:盛世荣光#
紫柏尊者:长劫迷坠,情为其根
万物浮沉,出没苦海。虽人天有异,横竖不伦,长劫迷坠,情为其根。
情之所起,以迷自心。自心灵彻,照极循动。动则有昏,昏又生动。昏动交加,如辘轳下上,靡有穷已。
究实言之,情本于爱,爱滋贪疾。贪而不足,遂生不悦。好恶无常,互生互灭。于如意境,系恋躭湎,如醉如痴,害当顷刻,犹自嬉嬉,以相忘故耳。大都不忘,则一体生异,忘则异体如一。有二有对,有对角立。角立之际,抗然尔我,微逆即知。惟于顺境相忘之至,异而如一。一则无对,无对难觉。
又众生最初受生,由爱而来,顺境滋之,任运冥合。所以逆境易觉,顺境常迷。
能于顺境,照之不昧,则爱源渐竭,嗔波亦停。瞋不自瞋,由爱所生。爱既渐除,瞋岂不灭。
譬如伐木,既截其根,枝柯自坠。瞋爱交损,亦复如是。
——摘录《紫柏尊者全集》
万物浮沉,出没苦海。虽人天有异,横竖不伦,长劫迷坠,情为其根。
情之所起,以迷自心。自心灵彻,照极循动。动则有昏,昏又生动。昏动交加,如辘轳下上,靡有穷已。
究实言之,情本于爱,爱滋贪疾。贪而不足,遂生不悦。好恶无常,互生互灭。于如意境,系恋躭湎,如醉如痴,害当顷刻,犹自嬉嬉,以相忘故耳。大都不忘,则一体生异,忘则异体如一。有二有对,有对角立。角立之际,抗然尔我,微逆即知。惟于顺境相忘之至,异而如一。一则无对,无对难觉。
又众生最初受生,由爱而来,顺境滋之,任运冥合。所以逆境易觉,顺境常迷。
能于顺境,照之不昧,则爱源渐竭,嗔波亦停。瞋不自瞋,由爱所生。爱既渐除,瞋岂不灭。
譬如伐木,既截其根,枝柯自坠。瞋爱交损,亦复如是。
——摘录《紫柏尊者全集》
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