#一茶一诗# 【清是茶之味，也是禅之理。】“清”用禅宗的话来说，就是虚融淡泊，为禅宗修行理念之一。与禅境相通的茶道，也非常重视清静淡雅之风，崇尚淡泊无为之美。古人说茶是“清虚之物”，因而品茶的嗜好也被称为“清尚”。青花瓷器幽冷素澹，气静神清，最宜茶性；又有以咏茶诗为装饰的各种杯壶，别具趣味。 ​

 狂于形，禅于心

在古代哲学体系中，精通军事谋略为“智”，清心净虑、洞察真相为“慧” ；醒来感知清晰为“觉” ；明心见性、发现自我为“悟”；简单无为、自然率性为“禅”。

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#禅竹三唱#吠天童子

【一唱】禅竹悟
心无挂碍节节空，身秉自然傲骨丰。

冬雪欺身细叶翠，春风摇曳天籁声。

莺歌燕舞不曾见，柳绿桃红无意争。

有果有花有生死，无求无欲无枯荣。

【二唱】孤竹禅
竹生竹丛中，生竹无竹丛。
损而空望景，景生无为中。

【三唱】孤竹魂
首阳灵魄附孤竹，祭洒雪飘风也哭。
不见舞娘云门舞，但闻清乐演孤竹。
孤竹特立身易老，玉笋横吹韵不孤。
缘起身藏义士骨，苍茫百世傲节突。

闻听首阳山中有孤竹，伯夷叔齐灵魂附，故称夷齐为孤竹。

孤竹者，孤生之竹，质坚而有节，卓尔不群，更身藏义士之灵魂。先人以其为材，琢而成器，亦称孤竹。奏而为乐，乐名亦孤竹。其声清而不浊，兼高亢悠远之色。

又听闻孤竹三年生一笋，笋生而竹枯。童子不以为然，--- ---

君不见，这满目青翠岂不是千古传承？

君不闻，这悠远的古曲岂不是历劫百世而不衰？