#姜太显[超话]##姜太显甜度不掉线#
【晚安】220320
我初学写小说时喜欢把人物的对话写得很漂亮，有诗意，有哲理，有时甚至很“玄”。沈从文先生对我说：“你这是两个聪明的脑壳打架！”他的意思是说着不像真人说的话。托尔斯泰说过：“人是不能用警句交谈的。”
显宝晚安[抱一抱]大家晚安～[送花花]
文from汪曾祺《汪曾祺散文》
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【晚安】220320
我初学写小说时喜欢把人物的对话写得很漂亮，有诗意，有哲理，有时甚至很“玄”。沈从文先生对我说：“你这是两个聪明的脑壳打架！”他的意思是说着不像真人说的话。托尔斯泰说过：“人是不能用警句交谈的。”
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消散一切息肉与囊肿，这个中医验方仅4味药
大家好，我是中医刘医生。
息肉这种东西很狡猾，专挑身体最薄弱的地方安营扎寨，也就是说我们身体的任何一部分都有可能成为它生长的地方，息肉长在鼻腔，就叫鼻息肉；长在胃里，就叫胃息肉；长在直肠，就叫直肠息肉；长在膀胱，就叫膀胱息肉；长在胆囊，就叫胆囊息肉；长在子宫，就叫子宫息肉。
息肉很会隐藏自己，它的生长速度很慢，轻易不会暴露。等到我们发觉的时候，往往是因为身体出现了各种异常反应，一般最早最容易露出马脚的是声带息肉，它在长到芝麻大小的时候就会让人声音嘶哑。鼻腔息肉在长到豌豆大小的时候，会使人出现鼻塞、鼻衄等症状......说到息肉，很多朋友最大的担忧就是它会不会癌变，其实，大部分息肉都是良性的，并不会发展成为肿瘤，如果好好调理问题不大。中医怎么治息肉呢？息肉，它也属于“肉”，是身体多余出来的一块肉，是我们不想要也不需要的，中医把它当作一块痰瘀来看。
息肉基本方：乌梅30克，威灵仙15克，炒薏苡仁30克，白僵蚕10克。这四味药是石恩骏老先生行医多年的经验总结，石老常用它来治疗各种息肉，每收良效。这个方子的主药就是乌梅。“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”，提到梅子，大家都不陌生，它是一味非常好的药食同源的中药。不过，这里说的乌梅可不是超市里卖的蜜饯乌梅，而是药房入药的乌梅，是将熟未熟就采摘下来的梅子，经过熏制所得。乌梅很酸，夏天常喝的酸梅汤，就是用乌梅熬制而成。
《神农本草经》认为，乌梅有“去死肌，蚀恶肉”的功效。皮肤表面生了多余的赘肉，就单用一味乌梅外敷就可以把它消蚀干净。既然乌梅能把外在的恶肉、死肌消掉，那身体内长的息肉、恶肉是不是也能消掉？当然可以。中医讲，阳主动，阴主静。又说，辛甘化阳，酸甘化阴。看到辣椒，整个人就火烧火燎的；看到乌梅，立马满口生津，尤其是在炎炎夏日，喝上一杯沁人心脾的酸梅汤，不仅生津解暑，就连心胸中的烦闷也一并烟消云散了。
这就是酸能使静，古人利用乌梅的这个特性，常用它来治疗蛔虫症。那虫本来在肚子里翻江倒海的，乌梅一用上，那虫闻到乌梅的酸味立马蜷缩起来，静悄悄地不敢动，然后再用些黄连、黄柏的苦寒泻下之药让它无处遁形，脚底抹油似的顺着肠道就排出去了。有一个方子叫乌梅丸，是过去专门用来下蛔虫的，“蛔得酸则静，得苦则下”，古人早就看的明明白白，对付蛔虫，就是抓起来打，这叫“欲散先收”，就是想要消散它，得先把它收伏住。靠的是什么，就是乌梅的这股酸收之性。息肉也一样，它是痰瘀留结的产物，无非就是痰饮瘀血堵在那里，它不会收缩变小，更不会凭空消失，所以我们用药要一收一散，散收并用，收就是把它收伏收小，散就是把它消散化散。乌梅酸收，它可以把息肉肿结牢牢抓住，然后再把它消散。如果没有乌梅来抓住，病邪不可能乖乖就范，一定会躲闪，去而复来，乌梅就相当于布下了一张天罗地网，把病邪往手中一收。如果单用酸收的乌梅来抓住病邪，却没有消散，那依然奈何不得它。
白僵蚕，就是僵死的蚕，它就比正常死亡的蚕要硬一些，而且僵而不朽，也就是说它的尸体不会腐烂，而是以僵蚕的形式被固定下来，古人认为它的这种敛固之气具有金的属性。质硬的东西天生就是破结的好手，好比一团乱麻，如果缠的不太实，可以小心地把它解开，如果缠的太实了，怎么也理不出个头绪，就只能快刀斩乱麻，用金气来给它劈开。僵蚕就是一味散结的重要药物。薏苡仁呢，利湿排浊，白僵蚕大刀阔斧地把息肉破开，里面包裹着的痰饮瘀血啊在薏苡仁的作用下，一股脑的利出去了。薏苡仁，它还有个健脾的作用，前面说了，息肉它也属于肉，什么主肌肉？脾主肌肉，薏苡仁能加强脾主肌肉的功能。
威灵仙，既威又灵的仙草，身体的积聚，像结节、息肉、肿瘤等等，就像马路上堵车，威灵仙可以看成是咽喉的交警，对于咽部梗塞，它都可以通开。比如，威灵仙治骨鲠在喉人尽皆知，不小心鱼刺卡喉了，威灵仙可以把它化掉，威灵仙可以让骨鲠软如棉，更何况痰瘀互结的息肉，所以身体有积聚的，要想到威灵仙，它和白僵蚕可以说是相互辅助的关系。这四味是治疗息肉的基本方，俗话说，兵无向导不达贼境，药无引使不达病所。针对不同部位的息肉，需各加引经药组，比如，声带息肉加玄麦甘桔汤，胃部息肉加平胃散。
提示：本文源于网络，文中处方，请在专业中医指导下使用。
大家好，我是中医刘医生。
息肉这种东西很狡猾，专挑身体最薄弱的地方安营扎寨，也就是说我们身体的任何一部分都有可能成为它生长的地方，息肉长在鼻腔，就叫鼻息肉；长在胃里，就叫胃息肉；长在直肠，就叫直肠息肉；长在膀胱，就叫膀胱息肉；长在胆囊，就叫胆囊息肉；长在子宫，就叫子宫息肉。
息肉很会隐藏自己，它的生长速度很慢，轻易不会暴露。等到我们发觉的时候，往往是因为身体出现了各种异常反应，一般最早最容易露出马脚的是声带息肉，它在长到芝麻大小的时候就会让人声音嘶哑。鼻腔息肉在长到豌豆大小的时候，会使人出现鼻塞、鼻衄等症状......说到息肉，很多朋友最大的担忧就是它会不会癌变，其实，大部分息肉都是良性的，并不会发展成为肿瘤，如果好好调理问题不大。中医怎么治息肉呢？息肉，它也属于“肉”，是身体多余出来的一块肉，是我们不想要也不需要的，中医把它当作一块痰瘀来看。
息肉基本方：乌梅30克，威灵仙15克，炒薏苡仁30克，白僵蚕10克。这四味药是石恩骏老先生行医多年的经验总结，石老常用它来治疗各种息肉，每收良效。这个方子的主药就是乌梅。“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”，提到梅子，大家都不陌生，它是一味非常好的药食同源的中药。不过，这里说的乌梅可不是超市里卖的蜜饯乌梅，而是药房入药的乌梅，是将熟未熟就采摘下来的梅子，经过熏制所得。乌梅很酸，夏天常喝的酸梅汤，就是用乌梅熬制而成。
《神农本草经》认为，乌梅有“去死肌，蚀恶肉”的功效。皮肤表面生了多余的赘肉，就单用一味乌梅外敷就可以把它消蚀干净。既然乌梅能把外在的恶肉、死肌消掉，那身体内长的息肉、恶肉是不是也能消掉？当然可以。中医讲，阳主动，阴主静。又说，辛甘化阳，酸甘化阴。看到辣椒，整个人就火烧火燎的；看到乌梅，立马满口生津，尤其是在炎炎夏日，喝上一杯沁人心脾的酸梅汤，不仅生津解暑，就连心胸中的烦闷也一并烟消云散了。
这就是酸能使静，古人利用乌梅的这个特性，常用它来治疗蛔虫症。那虫本来在肚子里翻江倒海的，乌梅一用上，那虫闻到乌梅的酸味立马蜷缩起来，静悄悄地不敢动，然后再用些黄连、黄柏的苦寒泻下之药让它无处遁形，脚底抹油似的顺着肠道就排出去了。有一个方子叫乌梅丸，是过去专门用来下蛔虫的，“蛔得酸则静，得苦则下”，古人早就看的明明白白，对付蛔虫，就是抓起来打，这叫“欲散先收”，就是想要消散它，得先把它收伏住。靠的是什么，就是乌梅的这股酸收之性。息肉也一样，它是痰瘀留结的产物，无非就是痰饮瘀血堵在那里，它不会收缩变小，更不会凭空消失，所以我们用药要一收一散，散收并用，收就是把它收伏收小，散就是把它消散化散。乌梅酸收，它可以把息肉肿结牢牢抓住，然后再把它消散。如果没有乌梅来抓住，病邪不可能乖乖就范，一定会躲闪，去而复来，乌梅就相当于布下了一张天罗地网，把病邪往手中一收。如果单用酸收的乌梅来抓住病邪，却没有消散，那依然奈何不得它。
白僵蚕，就是僵死的蚕，它就比正常死亡的蚕要硬一些，而且僵而不朽，也就是说它的尸体不会腐烂，而是以僵蚕的形式被固定下来，古人认为它的这种敛固之气具有金的属性。质硬的东西天生就是破结的好手，好比一团乱麻，如果缠的不太实，可以小心地把它解开，如果缠的太实了，怎么也理不出个头绪，就只能快刀斩乱麻，用金气来给它劈开。僵蚕就是一味散结的重要药物。薏苡仁呢，利湿排浊，白僵蚕大刀阔斧地把息肉破开，里面包裹着的痰饮瘀血啊在薏苡仁的作用下，一股脑的利出去了。薏苡仁，它还有个健脾的作用，前面说了，息肉它也属于肉，什么主肌肉？脾主肌肉，薏苡仁能加强脾主肌肉的功能。
威灵仙，既威又灵的仙草，身体的积聚，像结节、息肉、肿瘤等等，就像马路上堵车，威灵仙可以看成是咽喉的交警，对于咽部梗塞，它都可以通开。比如，威灵仙治骨鲠在喉人尽皆知，不小心鱼刺卡喉了，威灵仙可以把它化掉，威灵仙可以让骨鲠软如棉，更何况痰瘀互结的息肉，所以身体有积聚的，要想到威灵仙，它和白僵蚕可以说是相互辅助的关系。这四味是治疗息肉的基本方，俗话说，兵无向导不达贼境，药无引使不达病所。针对不同部位的息肉，需各加引经药组，比如，声带息肉加玄麦甘桔汤，胃部息肉加平胃散。
提示：本文源于网络，文中处方，请在专业中医指导下使用。
名老中医石恩骏用息肉四药治疗鼻胃肠胆息肉经验
息肉是怎么来的？
一句话，痰浊，瘀血，相互裹结，像面团儿一样，越滚越大，最后变死肌，变恶肉，所以息肉虽然也是肉，但它里面包裹的都是身体代谢不掉的垃圾，是我们的各种坏情绪。西医按照不同的生长部位来给息肉命名：
长在鼻腔里的叫鼻息肉；
长在直肠里的叫直肠息肉；
长在胃里的叫胃息肉；
长在胆囊里的叫胆囊息肉；
长在声带里的叫声带息肉。
有一个治疗息肉的基本方，是石恩骏老先生行医多年的经验总结，是经得起实践检验的。
方子：乌梅30克，威灵仙15克，炒薏苡仁30克，白僵蚕10克。四味药。
鼻息肉、胃息肉、胆息肉、声带息肉、肠息肉等等都能治，如果辨证得当，各加引经药组，效果会更好。
比如：
胃息肉加平胃散；
胆息肉加四逆散；
鼻息肉加苍耳子散；
声带息肉加玄麦甘桔汤。
乌梅很酸，中医认为，酸味的食物或者药物有收敛、收涩的特性，不信，你丢一颗乌梅到嘴巴里，细细一嚼，是不是感觉上下牙关好像都在打架。而且酸收酸收，酸味可以收敛火气，怒火中烧的时候，赶紧去找酸味的东西，一吃下去，火气就没掉了，它能让人安静下来。
古代医家利用乌梅的这一特性，也常用它来治疗蛔虫症，这种病在过去很常见，现在基本没有了，它为什么有这个作用？因为虫得酸则静，肠道里的那个虫子啊最怕酸，酸味的药物一下去它就变得安安静静，老老实实，任人拿捏，这个时候，再趁机用些泻下的药物，顺着这个肠道一举就给它推出去了。
医书上说乌梅可以“去死肌，蚀恶肉”，这是它的专长，也就是说有些时候即使不加别的药，它也可以把皮肤表面的一些死肌恶肉一点点消蚀分解掉。具体怎么用呢？古人是这么说的，“乌梅烧为灰，杵末敷上，恶肉立尽。”
你看息肉，息肉也是恶肉，是长在身体内部的恶肉，乌梅内外兼治，甭管在表在里它都能治，它一进到体内，就像结了一张大大的网，把息肉牢牢抓住，然后再用一些质硬的药物给它打散，这样的用药思路，中医叫散收并用，乌梅主收，谁主散？白僵蚕和威灵仙。
蚕宝宝长的白白胖胖的，身型柔软，可是它一旦感染白僵菌，就变成了中医里的一味猛药。因为感染白僵菌的蚕，死后尸体会变硬，而且不会腐烂，中医取它的这个象，认为它是破结的一把好手，可以把一些息肉包块给破开，拿来入药，就叫白僵蚕。
威灵仙既威又灵，神仙一样的草药，威灵仙像其他藤本植物一样，上窜下达，左缠右绕，它的根甚至可以粗暴地挤到石头缝里去，可见，威灵仙的穿破之力有多强。
威灵仙和白僵蚕一起负责把息肉破开，上文说了，息肉里面包裹的无非就是一些痰湿瘀血，这个时候，还要因势利导，给它利出去，这一步叫给邪以出路。
薏苡仁可以除湿，可以清热，可以排脓，张仲景的薏苡附子败酱散，孙思邈的千金苇茎汤，都用到了薏苡仁，这两个方子是干啥的，它们可以分别治疗肠痈和肺痈，就是肠道和肺部因为湿热，因为瘀血，长了一些奇奇怪怪的东西，薏苡仁用上，可以把它们消解掉，从这个角度来讲，薏苡仁又有协助威灵仙、白僵蚕分化息肉的作用。它可以一边消，一边把这些痰湿瘀血利出去。
而且薏苡仁炒过以后带有一点儿谷物的焦香，刚好是脾胃喜欢的味道，所以它还有一个很重要的作用，就是健脾，中医讲，脾主肌肉，肌肉长得好不好全靠脾胃。身体表面的恶肉也好，内部的恶肉也好，和脾胃不能很好地升清降浊有很大关系。
病人，女，32岁，收银员，微胖，三剂药后大便大通，她是子宫肌瘤有息肉的。
老师说，这种病人，一补火就助邪热，一用凉药就加重她手脚冰冷。所以治疗起来要寒温并调，疏通她的肠道。肠道通畅后，她身体内寒热就会自动对流起来。
原来这个病人排便是很少量的，而且不规律，三剂药后大便畅通。
老师似乎不太关心她的子宫肌瘤，更关心的是她的大小便。
老师说，她大便能够由黑色拉到黄色成条，这样病就好多了。
老师说，用上昨天我们湖北医药学院谈到的那个思路吧，把那息肉四药都用上。
即：乌梅30克，威灵仙15克，炒薏苡仁30克，白僵蚕10克。
老师以前治疗息肉常用的是前面两味药，后来发现石恩骏老先生用上面四味药，长期临证，治疗各种息肉都有效。于是把它吸收过来，用于临床。我们称之为“息肉四药”。可以广泛用于咽喉息肉、胆囊息肉、胃肠息肉、子宫息肉等。
因为息肉大都是人身体的死肌恶肉，在中医辨证上属于痰瘀互结。《神农本草经》上认为乌梅有“去死肌，蚀恶肉”的功效。
老师说，人体皮肤表面有恶肉，单用乌梅外敷也可以把它蚀干净。
四味药是治疗息肉的基本方，可针对不同部位的息肉，却需要不同部位的引经药组。
譬如，咽喉声带息肉，常用玄麦甘桔汤，郝万山教授盛赞这汤方治疗咽部疾患的功效。
胃部息肉，可以加入平胃散。
肠道息肉，老师通常加入通肠四药或通肠六药。特别是红藤，能够祛腐排脓，治疗肠道息肉。
胆道息肉，配合四逆散加香附、郁金。
子宫息肉，往往用上紫石英、小茴香。如果息肉有恶变的话，必定会用上癌瘤四药。
提示：文中处方，请在专业中医指导下使用。
息肉是怎么来的？
一句话，痰浊，瘀血，相互裹结，像面团儿一样，越滚越大，最后变死肌，变恶肉，所以息肉虽然也是肉，但它里面包裹的都是身体代谢不掉的垃圾，是我们的各种坏情绪。西医按照不同的生长部位来给息肉命名：
长在鼻腔里的叫鼻息肉；
长在直肠里的叫直肠息肉；
长在胃里的叫胃息肉；
长在胆囊里的叫胆囊息肉；
长在声带里的叫声带息肉。
有一个治疗息肉的基本方，是石恩骏老先生行医多年的经验总结，是经得起实践检验的。
方子：乌梅30克，威灵仙15克，炒薏苡仁30克，白僵蚕10克。四味药。
鼻息肉、胃息肉、胆息肉、声带息肉、肠息肉等等都能治，如果辨证得当，各加引经药组，效果会更好。
比如：
胃息肉加平胃散；
胆息肉加四逆散；
鼻息肉加苍耳子散；
声带息肉加玄麦甘桔汤。
乌梅很酸，中医认为，酸味的食物或者药物有收敛、收涩的特性，不信，你丢一颗乌梅到嘴巴里，细细一嚼，是不是感觉上下牙关好像都在打架。而且酸收酸收，酸味可以收敛火气，怒火中烧的时候，赶紧去找酸味的东西，一吃下去，火气就没掉了，它能让人安静下来。
古代医家利用乌梅的这一特性，也常用它来治疗蛔虫症，这种病在过去很常见，现在基本没有了，它为什么有这个作用？因为虫得酸则静，肠道里的那个虫子啊最怕酸，酸味的药物一下去它就变得安安静静，老老实实，任人拿捏，这个时候，再趁机用些泻下的药物，顺着这个肠道一举就给它推出去了。
医书上说乌梅可以“去死肌，蚀恶肉”，这是它的专长，也就是说有些时候即使不加别的药，它也可以把皮肤表面的一些死肌恶肉一点点消蚀分解掉。具体怎么用呢？古人是这么说的，“乌梅烧为灰，杵末敷上，恶肉立尽。”
你看息肉，息肉也是恶肉，是长在身体内部的恶肉，乌梅内外兼治，甭管在表在里它都能治，它一进到体内，就像结了一张大大的网，把息肉牢牢抓住，然后再用一些质硬的药物给它打散，这样的用药思路，中医叫散收并用，乌梅主收，谁主散？白僵蚕和威灵仙。
蚕宝宝长的白白胖胖的，身型柔软，可是它一旦感染白僵菌，就变成了中医里的一味猛药。因为感染白僵菌的蚕，死后尸体会变硬，而且不会腐烂，中医取它的这个象，认为它是破结的一把好手，可以把一些息肉包块给破开，拿来入药，就叫白僵蚕。
威灵仙既威又灵，神仙一样的草药，威灵仙像其他藤本植物一样，上窜下达，左缠右绕，它的根甚至可以粗暴地挤到石头缝里去，可见，威灵仙的穿破之力有多强。
威灵仙和白僵蚕一起负责把息肉破开，上文说了，息肉里面包裹的无非就是一些痰湿瘀血，这个时候，还要因势利导，给它利出去，这一步叫给邪以出路。
薏苡仁可以除湿，可以清热，可以排脓，张仲景的薏苡附子败酱散，孙思邈的千金苇茎汤，都用到了薏苡仁，这两个方子是干啥的，它们可以分别治疗肠痈和肺痈，就是肠道和肺部因为湿热，因为瘀血，长了一些奇奇怪怪的东西，薏苡仁用上，可以把它们消解掉，从这个角度来讲，薏苡仁又有协助威灵仙、白僵蚕分化息肉的作用。它可以一边消，一边把这些痰湿瘀血利出去。
而且薏苡仁炒过以后带有一点儿谷物的焦香，刚好是脾胃喜欢的味道，所以它还有一个很重要的作用，就是健脾，中医讲，脾主肌肉，肌肉长得好不好全靠脾胃。身体表面的恶肉也好，内部的恶肉也好，和脾胃不能很好地升清降浊有很大关系。
病人，女，32岁，收银员，微胖，三剂药后大便大通，她是子宫肌瘤有息肉的。
老师说，这种病人，一补火就助邪热，一用凉药就加重她手脚冰冷。所以治疗起来要寒温并调，疏通她的肠道。肠道通畅后，她身体内寒热就会自动对流起来。
原来这个病人排便是很少量的，而且不规律，三剂药后大便畅通。
老师似乎不太关心她的子宫肌瘤，更关心的是她的大小便。
老师说，她大便能够由黑色拉到黄色成条，这样病就好多了。
老师说，用上昨天我们湖北医药学院谈到的那个思路吧，把那息肉四药都用上。
即：乌梅30克，威灵仙15克，炒薏苡仁30克，白僵蚕10克。
老师以前治疗息肉常用的是前面两味药，后来发现石恩骏老先生用上面四味药，长期临证，治疗各种息肉都有效。于是把它吸收过来，用于临床。我们称之为“息肉四药”。可以广泛用于咽喉息肉、胆囊息肉、胃肠息肉、子宫息肉等。
因为息肉大都是人身体的死肌恶肉，在中医辨证上属于痰瘀互结。《神农本草经》上认为乌梅有“去死肌，蚀恶肉”的功效。
老师说，人体皮肤表面有恶肉，单用乌梅外敷也可以把它蚀干净。
四味药是治疗息肉的基本方，可针对不同部位的息肉，却需要不同部位的引经药组。
譬如，咽喉声带息肉，常用玄麦甘桔汤，郝万山教授盛赞这汤方治疗咽部疾患的功效。
胃部息肉，可以加入平胃散。
肠道息肉，老师通常加入通肠四药或通肠六药。特别是红藤，能够祛腐排脓，治疗肠道息肉。
胆道息肉，配合四逆散加香附、郁金。
子宫息肉，往往用上紫石英、小茴香。如果息肉有恶变的话，必定会用上癌瘤四药。
提示：文中处方，请在专业中医指导下使用。
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