墨子(约前468—前376) 名翟,春秋末战国初思想家、教育家、学者,墨家学派创始人。墨子的学说和思想收录在《墨子》中,其中比较有代表性的《尚贤》、《尚同》、《兼爱》、《非攻》、《节用》、《节葬》、《天志》、《明鬼》、《非乐》、《非命》等篇目。墨子的学说思想主要包括以下几点:①兼爱非攻②天志明鬼③尚同尚贤④节用。
兵马俑 Terracotta》游戏新情报
《兵马俑 Terracotta》是一款解谜+冒险游戏。定于2022年10月20日登陆任天堂switch/电脑端PC平台,全区支持中文。
游戏背景内容:制作游戏厂商受到兵马俑元素的启发后打造出来的解谜+冒险游戏。
秦始皇指挥部下全力打造了8千兵马俑用来守护他的陵墓。玩家势必合理运用【道法】和【非攻】思想,在两个相反思想的作用下,恢复世界平衡的方法以及找回打破古老的咒语。
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秦始皇指挥部下全力打造了8千兵马俑用来守护他的陵墓。玩家势必合理运用【道法】和【非攻】思想,在两个相反思想的作用下,恢复世界平衡的方法以及找回打破古老的咒语。
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《孫子兵法》謀攻篇第三
謀攻篇
孫子曰:凡用兵之法,全國為上,破國次之﹔全軍為上,破軍次之﹔全旅為上,
破旅次之﹔全卒為上,破卒次之﹔全伍為上,破伍次之。是故百戰百勝,非善之
善也﹔不戰而屈人之兵,善之善者也。
故上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法為不得已。修櫓○○、
具器械、三月而后成,距○,又三月而后已。將不勝其忿,而蟻附之,殺士三分
之一,而城不拔者,此攻之災也。故善用兵者,屈人之兵而非戰也。拔人之城而
非攻也,破人之國而非久也,必以全爭于天下,故兵不頓,而利可全,此謀攻之
法也。
故用兵之法,十則圍之,五則攻之,倍則分之,敵則能戰之,少則能逃之,不若
則能避之。故小敵之堅,大敵之擒也。
夫將者,國之輔也。輔周則國必強,輔隙則國必弱。
故君之所以患于軍者三:不知軍之不可以進而謂之進,不知軍之不可以退而謂之
退,是為縻軍﹔不知三軍之事,而同三軍之政者,則軍士惑矣﹔不知三軍之權,
而同三軍之任,則軍士疑矣。三軍既惑且疑,則諸侯之難至矣,是謂亂軍引勝。
故知勝有五:知可以戰與不可以戰者勝,識眾寡之用者勝,上下同欲者勝,以虞
待不虞者勝,將能而君不御者勝。此五者,知勝之道也。
故曰:知己知彼,百戰不貽﹔不知彼而知己,一勝一負﹔不知彼不知己,每戰必
貽。
《孫子兵法》謀攻篇第三
謀攻篇
孫子曰:凡用兵之法,全國為上,破國次之﹔全軍為上,破軍次之﹔全旅為上,
破旅次之﹔全卒為上,破卒次之﹔全伍為上,破伍次之。是故百戰百勝,非善之
善也﹔不戰而屈人之兵,善之善者也。
故上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法為不得已。修櫓○○、
具器械、三月而后成,距○,又三月而后已。將不勝其忿,而蟻附之,殺士三分
之一,而城不拔者,此攻之災也。故善用兵者,屈人之兵而非戰也。拔人之城而
非攻也,破人之國而非久也,必以全爭于天下,故兵不頓,而利可全,此謀攻之
法也。
故用兵之法,十則圍之,五則攻之,倍則分之,敵則能戰之,少則能逃之,不若
則能避之。故小敵之堅,大敵之擒也。
夫將者,國之輔也。輔周則國必強,輔隙則國必弱。
故君之所以患于軍者三:不知軍之不可以進而謂之進,不知軍之不可以退而謂之
退,是為縻軍﹔不知三軍之事,而同三軍之政者,則軍士惑矣﹔不知三軍之權,
而同三軍之任,則軍士疑矣。三軍既惑且疑,則諸侯之難至矣,是謂亂軍引勝。
故知勝有五:知可以戰與不可以戰者勝,識眾寡之用者勝,上下同欲者勝,以虞
待不虞者勝,將能而君不御者勝。此五者,知勝之道也。
故曰:知己知彼,百戰不貽﹔不知彼而知己,一勝一負﹔不知彼不知己,每戰必
貽。
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