智者大师《净土十疑论》之第二疑
问：诸法体空，本来无生，平等寂灭。今乃舍此，求彼生西方弥陀净土，岂不乖理哉？又经云：“若求净土，先净其心，心净故即佛土净。”此云何通？
答：释有二义，一者总答，二者别答。总答者，汝若言求生西方弥陀净土，则是舍此求彼，不中理者。汝执住此，不求西方，则是舍彼著此，此还成病，不中理也。又转计云，我亦不求生彼，亦不求生此者，则断灭见。
故金刚般若经云：“须菩提，汝若作是念，发阿耨菩提者，说诸法断灭相。莫作是念，何以故？发菩提心者，於法不说断灭相。”
二别答者，夫不生不灭者，於生缘中，诸法和合，不守自性。求於生体，亦不可得此生。生时无所从来，故名不生。不灭者，诸法散时，不守自性，言我散灭。此散灭时，去无所至，故言不灭。非谓因缘生外，别有不生不灭。亦非不求生净土，唤作无生。
为此中论偈云：“因缘所生法，我说即是空，亦名为假名，亦名中道义。”
又云：“诸法不自生，亦不从他生，不共不无因，是故知无生。
又维摩经云：“虽知诸佛国及与众生空，而常修净土教化诸群生。
又云：“譬如有人，造立宫室。若依空地，随意无碍。若依虚空，终不能成。”
诸佛说法，常依二谛。不坏假名，而说诸法实相，智者炽然求生净土，达生体不可得，即是真无生，此谓心净故即佛土净。愚者为生所缚，闻生即作生解，闻无生即作无生解。不知生者即是无生，无生即是生，不达此理，横相是非。瞠他求生净土，几许误哉。此则是谤法罪人，邪见外道也。
【白话释】
问：诸法的本体是空的，本来就没有生，是平等寂灭的。现在要舍弃这些，求生到西方阿弥陀佛的净土去，难道不是乖违佛理了吗？而且经典上说：“想要求净土，要先清净自己的心，心清净了，佛土也就清净了。”因此我们要求生净土，不是就不通了吗？
答：分两方面回答你，一个是总体回答，一个是分别回答。总答如下，你说求生西方阿弥陀佛的净土，是舍弃这里而求生到那里，是不合乎中道之理的。那麽你执著这里，而不求生西方，这不也是舍弃那里而执著这里吗？弊病是一样的，也都是你所说非中道之理。如果你又想说，那我就也不求生那儿，也不求生这儿好了。如果是这样的话，那就叫做断灭见。
所以金刚经上，佛告诉须菩提说：“须菩提呀，你如果用这种念头来发究竟菩提心的话，那就叫做断灭相。你千万不要这麽想，因为发菩提心的人，是不说断灭之见的。”
别答如下，现在告诉你不生不灭的意思，先讲不生。所谓不生，是指生的因缘，是由於诸法的和合而成的，它是没有一个坚守的自性的。然而寻求此生物之本体，也找不到。它生的时候，不知道从那里来，所以叫做不生。其次讲不灭，不灭是说诸法散时，它也没有坚守一个自性，说我要散灭了。当它散灭时，不知它到了何处，所以叫做不灭。所以说，并不是因缘生之外，另外有一个不生不灭。也不是说不求生净土，就叫做不生。
因此中观论有一首偈语说：“由因缘而出生之诸法，我说这就是所谓的空，也就是所谓的假名字，这一切就叫做中道法。”
中观论又说：“诸法不是自己生出来的，也不是别人来替他生的，不是共同生也非自然生，故可知诸法根本就无生。”
维摩经说：“虽然知道诸佛的国土和众生是空的，但是却依然经常修行以庄严净土，经常教导度化诸众生。”
维 经又说：“譬如有人，想要盖房子。如果在地上的空旷之处盖的话，就可以没有障碍而随自己的意思盖。如果想在虚空中盖房子的话，那是永远也盖不成的。”
要知道诸佛的说法，经常是应用虚假的文字语言，来讲述真谛与俗谛的道理，再从中透露出诸法实相的义理出来。有智慧的人精进不懈求生极乐净土，从而达成不可得的生之本体，这就是真正的无生，也就是所谓的心清净的话，佛土就清净。而愚蠢的人，往往被字眼束缚住，听到生这个字，就把它死死的当个生来看待。听到不生这两个字，又把它当成不生来看待。他们不知道生就是不生，不生就是生。结果由於不了达此中的道理，而横生了许许多多的是非诤论，反而瞠怪别人求生净土。这种错误实在是太大了，这就是所谓的毁谤佛法的罪人，也就是邪知见的外道呀。
问：诸法体空，本来无生，平等寂灭。今乃舍此，求彼生西方弥陀净土，岂不乖理哉？又经云：“若求净土，先净其心，心净故即佛土净。”此云何通？
答：释有二义，一者总答，二者别答。总答者，汝若言求生西方弥陀净土，则是舍此求彼，不中理者。汝执住此，不求西方，则是舍彼著此，此还成病，不中理也。又转计云，我亦不求生彼，亦不求生此者，则断灭见。
故金刚般若经云：“须菩提，汝若作是念，发阿耨菩提者，说诸法断灭相。莫作是念，何以故？发菩提心者，於法不说断灭相。”
二别答者，夫不生不灭者，於生缘中，诸法和合，不守自性。求於生体，亦不可得此生。生时无所从来，故名不生。不灭者，诸法散时，不守自性，言我散灭。此散灭时，去无所至，故言不灭。非谓因缘生外，别有不生不灭。亦非不求生净土，唤作无生。
为此中论偈云：“因缘所生法，我说即是空，亦名为假名，亦名中道义。”
又云：“诸法不自生，亦不从他生，不共不无因，是故知无生。
又维摩经云：“虽知诸佛国及与众生空，而常修净土教化诸群生。
又云：“譬如有人，造立宫室。若依空地，随意无碍。若依虚空，终不能成。”
诸佛说法，常依二谛。不坏假名，而说诸法实相，智者炽然求生净土，达生体不可得，即是真无生，此谓心净故即佛土净。愚者为生所缚，闻生即作生解，闻无生即作无生解。不知生者即是无生，无生即是生，不达此理，横相是非。瞠他求生净土，几许误哉。此则是谤法罪人，邪见外道也。
【白话释】
问：诸法的本体是空的，本来就没有生，是平等寂灭的。现在要舍弃这些，求生到西方阿弥陀佛的净土去，难道不是乖违佛理了吗？而且经典上说：“想要求净土，要先清净自己的心，心清净了，佛土也就清净了。”因此我们要求生净土，不是就不通了吗？
答：分两方面回答你，一个是总体回答，一个是分别回答。总答如下，你说求生西方阿弥陀佛的净土，是舍弃这里而求生到那里，是不合乎中道之理的。那麽你执著这里，而不求生西方，这不也是舍弃那里而执著这里吗？弊病是一样的，也都是你所说非中道之理。如果你又想说，那我就也不求生那儿，也不求生这儿好了。如果是这样的话，那就叫做断灭见。
所以金刚经上，佛告诉须菩提说：“须菩提呀，你如果用这种念头来发究竟菩提心的话，那就叫做断灭相。你千万不要这麽想，因为发菩提心的人，是不说断灭之见的。”
别答如下，现在告诉你不生不灭的意思，先讲不生。所谓不生，是指生的因缘，是由於诸法的和合而成的，它是没有一个坚守的自性的。然而寻求此生物之本体，也找不到。它生的时候，不知道从那里来，所以叫做不生。其次讲不灭，不灭是说诸法散时，它也没有坚守一个自性，说我要散灭了。当它散灭时，不知它到了何处，所以叫做不灭。所以说，并不是因缘生之外，另外有一个不生不灭。也不是说不求生净土，就叫做不生。
因此中观论有一首偈语说：“由因缘而出生之诸法，我说这就是所谓的空，也就是所谓的假名字，这一切就叫做中道法。”
中观论又说：“诸法不是自己生出来的，也不是别人来替他生的，不是共同生也非自然生，故可知诸法根本就无生。”
维摩经说：“虽然知道诸佛的国土和众生是空的，但是却依然经常修行以庄严净土，经常教导度化诸众生。”
维 经又说：“譬如有人，想要盖房子。如果在地上的空旷之处盖的话，就可以没有障碍而随自己的意思盖。如果想在虚空中盖房子的话，那是永远也盖不成的。”
要知道诸佛的说法，经常是应用虚假的文字语言，来讲述真谛与俗谛的道理，再从中透露出诸法实相的义理出来。有智慧的人精进不懈求生极乐净土，从而达成不可得的生之本体，这就是真正的无生，也就是所谓的心清净的话，佛土就清净。而愚蠢的人，往往被字眼束缚住，听到生这个字，就把它死死的当个生来看待。听到不生这两个字，又把它当成不生来看待。他们不知道生就是不生，不生就是生。结果由於不了达此中的道理，而横生了许许多多的是非诤论，反而瞠怪别人求生净土。这种错误实在是太大了，这就是所谓的毁谤佛法的罪人，也就是邪知见的外道呀。
“和解可以，但张汝京必须走！”2009年，担心被中芯国际超越，台积电使出损招赶走张汝京，谁知几年后，他却让中国半导体更进一步！
张汝京到底有什么能耐，竟能让全球芯片龙头企业之一的台积电视若大敌呢？
张汝京曾在美国半导体巨头德州仪器工作了20年，为德州仪器在全球建了10个大型芯片厂，积累了丰富的建厂经验，在业界打响了名声。
1997年，49岁的张汝京从德州仪器提前退休，回到中国台湾创办世大半导体。仅3年时间，张汝京就让世大成为中国台湾第三大半导体代工企业。
当时，排名第一和第二的台积电与联电正拼得难解难分。为了压制联电，台积电决定收购世大，于是，他们找到了张汝京谈判。
张汝京爽快地答应了，不过，他额外向台积电提出了一个条件——要在大陆办芯片厂。
原来，张汝京受父亲爱国情怀的影响，心中一直有个“中国芯”的愿望，希望能在中国大陆建芯片厂。
收购世大后，台积电却不想在大陆建厂，张汝京大失所望之下，向公司提出辞职。
然而，台积电不愿放虎归山。为了挽留张汝京，台积电负责人用收回公司股份作为威胁。
张汝京不为所动，放弃了台积电的股份，带着家人毅然踏上了飞往大陆的飞机。
2000年，52岁的张汝京在上海创办中芯国际，仅用13个月就建好了第一座厂房，用张汝京的话说，这个速度破了世界纪录。
由于那时中国大陆的半导体领域几乎一片空白，仅有0.5微米芯片的生产技术，落后世界先进国家20年。无论是设备、技术还是人才都严重缺乏。
不过，这一切并没有难住拥有丰富建厂经验的张汝京，他排除万难，靠着自己强大的人脉不仅从国外买到了生产设备，还从美国引进了0.18微米芯片制造技术。
对于最为关键的人才，张汝京更是视为重中之重。他先后凭借人格魅力，从国外和中国台湾招募了400多名技术人才，其中还有曾在台积电工作过的工程师。
为了让员工没有后顾之忧，建厂的同时，张汝京还建了社区和学校，为员工解决了住房和子女教育问题。
不仅如此，张汝京还特别重视半导体人才的培养，甚至为工厂操作工提供了去上海大学微电子学院深造的机会。
就这样，在张汝京的努力下，2003年，中芯国际产值提升至3.6亿美元，一跃成为全球第四大芯片制造商。
而且，还完成从0.18微米到45纳米的技术跃迁，其水平一度赶上了台积电！
一年后，中芯国际更是在中国香港和美国两地挂牌上市。
但是，中芯国际的飞速成长，让台积电坐卧不宁，害怕自己被反超。
2003年，台积电以侵犯专利和窃取商业机密的罪名，把中芯国际告上法庭，索要10亿美元天价赔偿。
由于从台积电过来的工程师照搬属于商业机密的技术菜单，张汝京只得认栽。他亲自找上台积电谈判，以1.75亿美元的代价同对方达成和解。
然而，和解一年多后，台积电再次估计重施，向美国法庭起诉称中芯国际违反和解协议。
对于这一凭空捏造的罪名，张汝京并不服气，和双方打起了一场长达6年的官司。
期间，张汝京既要推动中芯国际的发展，还得忙着打官司，几乎没有半刻空闲。
遗憾的是，最终中芯国际还是败诉了。
作为胜利者，台积电提出条件，中芯国际不但要赔偿2亿美元和10%的股份，张汝京还必须离职，并且3年内不得进入半导体行业。
就这样，2009年11月，张汝京黯然宣布辞职。
不过，张汝京并没有就此沉沦，之后的3年，他转战LED行业。等到3年竞业协议期满，张汝京应邀重回半导体行业，创办新昇半导体。
在新昇半导体的3年间，张汝京实现了国内半导体上游材料300毫米大硅片从0到量产的突破，帮助我国打破大硅片供应完全被国外企业掌控的局面。
之后，张汝京再次辞职，准备人生第五次创业。
2018年，已年届七旬的张汝京成立CIDM模式的半导体公司青岛芯恩，这也是国内首个集芯片设计一直到封装测试全流程的半导体企业，再次填补了中国半导体产业的空白。
今年，青岛芯恩已步入正轨，74岁的张汝京再次功成身退，加入上海积塔半导体公司，致力于特色工艺芯片技术提升及人才培育。
在中国大陆打拼的22年间，张汝京见证了中国半导体行业从无到有的成长历程。他多次创业，并都取得了成功。
但是，他放弃了唾手可得的名利财富，只为补足中国半导体产业的短板，为整个行业发展做出了非常大的贡献，他也因此被誉为“中国芯片教父”。
正是因为张汝京等半导体人才的努力和坚持，中国半导体产业才能不断缩短与国外的差距。相信有一天中国半导体能够一飞冲天，不再受到任何制约！
参考资料： 凤凰卫视《面对面：专访中国芯片教父——张汝京》
CCTV财经《财经人物周刊：“中国半导体之父”——张汝京》
#半导体##芯片#
张汝京到底有什么能耐，竟能让全球芯片龙头企业之一的台积电视若大敌呢？
张汝京曾在美国半导体巨头德州仪器工作了20年，为德州仪器在全球建了10个大型芯片厂，积累了丰富的建厂经验，在业界打响了名声。
1997年，49岁的张汝京从德州仪器提前退休，回到中国台湾创办世大半导体。仅3年时间，张汝京就让世大成为中国台湾第三大半导体代工企业。
当时，排名第一和第二的台积电与联电正拼得难解难分。为了压制联电，台积电决定收购世大，于是，他们找到了张汝京谈判。
张汝京爽快地答应了，不过，他额外向台积电提出了一个条件——要在大陆办芯片厂。
原来，张汝京受父亲爱国情怀的影响，心中一直有个“中国芯”的愿望，希望能在中国大陆建芯片厂。
收购世大后，台积电却不想在大陆建厂，张汝京大失所望之下，向公司提出辞职。
然而，台积电不愿放虎归山。为了挽留张汝京，台积电负责人用收回公司股份作为威胁。
张汝京不为所动，放弃了台积电的股份，带着家人毅然踏上了飞往大陆的飞机。
2000年，52岁的张汝京在上海创办中芯国际，仅用13个月就建好了第一座厂房，用张汝京的话说，这个速度破了世界纪录。
由于那时中国大陆的半导体领域几乎一片空白，仅有0.5微米芯片的生产技术，落后世界先进国家20年。无论是设备、技术还是人才都严重缺乏。
不过，这一切并没有难住拥有丰富建厂经验的张汝京，他排除万难，靠着自己强大的人脉不仅从国外买到了生产设备，还从美国引进了0.18微米芯片制造技术。
对于最为关键的人才，张汝京更是视为重中之重。他先后凭借人格魅力，从国外和中国台湾招募了400多名技术人才，其中还有曾在台积电工作过的工程师。
为了让员工没有后顾之忧，建厂的同时，张汝京还建了社区和学校，为员工解决了住房和子女教育问题。
不仅如此，张汝京还特别重视半导体人才的培养，甚至为工厂操作工提供了去上海大学微电子学院深造的机会。
就这样，在张汝京的努力下，2003年，中芯国际产值提升至3.6亿美元，一跃成为全球第四大芯片制造商。
而且，还完成从0.18微米到45纳米的技术跃迁，其水平一度赶上了台积电！
一年后，中芯国际更是在中国香港和美国两地挂牌上市。
但是，中芯国际的飞速成长，让台积电坐卧不宁，害怕自己被反超。
2003年，台积电以侵犯专利和窃取商业机密的罪名，把中芯国际告上法庭，索要10亿美元天价赔偿。
由于从台积电过来的工程师照搬属于商业机密的技术菜单，张汝京只得认栽。他亲自找上台积电谈判，以1.75亿美元的代价同对方达成和解。
然而，和解一年多后，台积电再次估计重施，向美国法庭起诉称中芯国际违反和解协议。
对于这一凭空捏造的罪名，张汝京并不服气，和双方打起了一场长达6年的官司。
期间，张汝京既要推动中芯国际的发展，还得忙着打官司，几乎没有半刻空闲。
遗憾的是，最终中芯国际还是败诉了。
作为胜利者，台积电提出条件，中芯国际不但要赔偿2亿美元和10%的股份，张汝京还必须离职，并且3年内不得进入半导体行业。
就这样，2009年11月，张汝京黯然宣布辞职。
不过，张汝京并没有就此沉沦，之后的3年，他转战LED行业。等到3年竞业协议期满，张汝京应邀重回半导体行业，创办新昇半导体。
在新昇半导体的3年间，张汝京实现了国内半导体上游材料300毫米大硅片从0到量产的突破，帮助我国打破大硅片供应完全被国外企业掌控的局面。
之后，张汝京再次辞职，准备人生第五次创业。
2018年，已年届七旬的张汝京成立CIDM模式的半导体公司青岛芯恩，这也是国内首个集芯片设计一直到封装测试全流程的半导体企业，再次填补了中国半导体产业的空白。
今年，青岛芯恩已步入正轨，74岁的张汝京再次功成身退，加入上海积塔半导体公司，致力于特色工艺芯片技术提升及人才培育。
在中国大陆打拼的22年间，张汝京见证了中国半导体行业从无到有的成长历程。他多次创业，并都取得了成功。
但是，他放弃了唾手可得的名利财富，只为补足中国半导体产业的短板，为整个行业发展做出了非常大的贡献，他也因此被誉为“中国芯片教父”。
正是因为张汝京等半导体人才的努力和坚持，中国半导体产业才能不断缩短与国外的差距。相信有一天中国半导体能够一飞冲天，不再受到任何制约！
参考资料： 凤凰卫视《面对面：专访中国芯片教父——张汝京》
CCTV财经《财经人物周刊：“中国半导体之父”——张汝京》
#半导体##芯片#
#光与夜之恋[超话]##与齐司礼的昆仑之旅##齐司礼0901生日快乐##齐司礼[超话]#
齐司礼，生日快乐！
【格桑】
现在，我为齐司礼祈福，愿他岁岁年年无忧，往后再无忧愁。
“齐司礼，我们明年还可以来这里吗？”“你若喜欢，未尝不可。”
“谢谢你，齐司礼！”
走过许多路，看过许多风景，最后发现，我想找的原来早就已经在你眼中。
齐司礼，生辰快乐！
@光与夜之恋同人展馆
齐司礼，生日快乐！
【格桑】
现在，我为齐司礼祈福，愿他岁岁年年无忧，往后再无忧愁。
“齐司礼，我们明年还可以来这里吗？”“你若喜欢，未尝不可。”
“谢谢你，齐司礼！”
走过许多路，看过许多风景，最后发现，我想找的原来早就已经在你眼中。
齐司礼，生辰快乐！
@光与夜之恋同人展馆
✋热门推荐