云南腾冲'和顺古镇'一些手机直拍|||黄昏的时候真是特别的好看,前几张是在下午五点左右拍摄的,仅仅调了下亮度,想认真的表达这里的好看。清晨的时候还雾蒙蒙的,但是我几乎不会在上午睡醒所以没有那样的照片。
拍摄时间是在九月底,在和顺古镇住了一段时间。
来来往往的也几乎都是本地人,或者周末会有隔壁城镇的游客。以前街道开的都是各种赌石翡翠店,大家都闭店了,也就几家咖啡厅和餐厅仍在营业。
来这边没遇到什么障碍但是离开这里还是必须要做好核酸才能离开。
现在没什么游客感觉非常好#当你把自拍发给爸爸#
拍摄时间是在九月底,在和顺古镇住了一段时间。
来来往往的也几乎都是本地人,或者周末会有隔壁城镇的游客。以前街道开的都是各种赌石翡翠店,大家都闭店了,也就几家咖啡厅和餐厅仍在营业。
来这边没遇到什么障碍但是离开这里还是必须要做好核酸才能离开。
现在没什么游客感觉非常好#当你把自拍发给爸爸#
从前我以为只要考个差不多的大学,走出去,这日子就会好起来。然而事实实非如此,一时妥协就会一直妥协,人就是这么老去的。某一天我突然从宿舍的床上惊醒,看着眼前的一切,没有一点是符合曾经自己的想象的:学着自己不感兴趣的学科,做着根本不感兴趣的调研,维系着可有可无的人际关系,时间通通被分给了我们优秀的制度体系...
大多数大学生从未敬畏过知识本身,也根本没有尊重过自己,这是为何处处感到内卷的重要原因。当你把自己都当成工具了,那么又如何能逃过工具必须要更新换代的命运呢?人之于工具,可贵之处就在于自身独特和创造力,可一个社会要扼杀这些“人”所独有的东西时,那就不可不说这个社会是个“吃人的社会”。真正吃人的社会,从来不是那些尸横遍野的社会(那更应该唤作“走兽的社会”,即已否定了“人”的社会),而应该是那些人人温饱(表面上肯定了“人”),却又让人像工具一样“呆滞”的社会。为什么呢?因为人就是灵感,人就是创造,人就是思辨,人就是对智慧对美好的追求。让你可以存活,却又让你丧失这些能力,不可不谓之真正的“吃人的社会”。
………
如果只有一个机会,那也要去尝试,毕竟人就真只活这么一回,甚至如果按尼采讲的,这一世要反复重演的话,我们如何让自己无愧于心,这是永永远远最中心,最重要的问题。因为一切本无意义。
只愿最后我们都能说出那句
我愿意无限次的度过此生
即使它很枯燥
但我还是认同它的珍贵
以及
我永远不缺乏再次度过它的勇气
大多数大学生从未敬畏过知识本身,也根本没有尊重过自己,这是为何处处感到内卷的重要原因。当你把自己都当成工具了,那么又如何能逃过工具必须要更新换代的命运呢?人之于工具,可贵之处就在于自身独特和创造力,可一个社会要扼杀这些“人”所独有的东西时,那就不可不说这个社会是个“吃人的社会”。真正吃人的社会,从来不是那些尸横遍野的社会(那更应该唤作“走兽的社会”,即已否定了“人”的社会),而应该是那些人人温饱(表面上肯定了“人”),却又让人像工具一样“呆滞”的社会。为什么呢?因为人就是灵感,人就是创造,人就是思辨,人就是对智慧对美好的追求。让你可以存活,却又让你丧失这些能力,不可不谓之真正的“吃人的社会”。
………
如果只有一个机会,那也要去尝试,毕竟人就真只活这么一回,甚至如果按尼采讲的,这一世要反复重演的话,我们如何让自己无愧于心,这是永永远远最中心,最重要的问题。因为一切本无意义。
只愿最后我们都能说出那句
我愿意无限次的度过此生
即使它很枯燥
但我还是认同它的珍贵
以及
我永远不缺乏再次度过它的勇气
#命运# 四柱八字基础知识大全
对八字“象”的认识
坤造:
戊 甲 丁 辛
午 寅 未 丑
断:是个开门店做生意的小老板,经营与食品或吃类有关的东西;财运不错。反馈:开风味小吃店,生意很好。
分析:时柱辛看财,坐丑为财库,未冲丑开库,时柱表门户(宫位象),丑为食表与吃有关(十神象)财与财库有制,故生意好。
对象的用法,要注意运用几个点去联合使用。有个别的也会单独成象,大多还是联合几个点来用的。当你把一点点的象分析出来后,通过思维的联想把他们联系起来,就把此事成此物的特征描述出来了。
使用象法必须在基础的熟练上方可进行,然后就是对方各种类象的含义,熟练掌握,这样做使用时方不易出偏错。
对八字“象”的认识
坤造:
戊 甲 丁 辛
午 寅 未 丑
断:是个开门店做生意的小老板,经营与食品或吃类有关的东西;财运不错。反馈:开风味小吃店,生意很好。
分析:时柱辛看财,坐丑为财库,未冲丑开库,时柱表门户(宫位象),丑为食表与吃有关(十神象)财与财库有制,故生意好。
对象的用法,要注意运用几个点去联合使用。有个别的也会单独成象,大多还是联合几个点来用的。当你把一点点的象分析出来后,通过思维的联想把他们联系起来,就把此事成此物的特征描述出来了。
使用象法必须在基础的熟练上方可进行,然后就是对方各种类象的含义,熟练掌握,这样做使用时方不易出偏错。
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