Maye Musk,Elon Musk的母亲,是一个优秀程度不低于儿子Elon的伟大女性:Maye在15岁就开始了自己的模特生涯。结束一段9年婚姻后,31岁的单亲妈妈,独自抚养三个孩子。最困难时,她同时打五份工维持一家生计,还要同时攻读硕士学位。
如果故事停在这里,还不足以让Maye Musk称之为传奇。51岁那年,孩子们已事业有成,她却选择独自到曼哈顿闯荡事业,“我从来没像现在这样努力工作”。她去过上百场试镜争取工作机会,大半时间没有经纪人。
经历人生高潮低谷,Maye都不曾停止向全世界宣告:无论年纪,都可以活出自己最喜欢的样貌。这位了不起的女性在72岁时,携手Centauri Lucy高级珠宝品牌,把优雅从容注入设计,创造出可以代代相传的珠宝。
她真是个鼓舞人心的榜样[米奇比心]
如果故事停在这里,还不足以让Maye Musk称之为传奇。51岁那年,孩子们已事业有成,她却选择独自到曼哈顿闯荡事业,“我从来没像现在这样努力工作”。她去过上百场试镜争取工作机会,大半时间没有经纪人。
经历人生高潮低谷,Maye都不曾停止向全世界宣告:无论年纪,都可以活出自己最喜欢的样貌。这位了不起的女性在72岁时,携手Centauri Lucy高级珠宝品牌,把优雅从容注入设计,创造出可以代代相传的珠宝。
她真是个鼓舞人心的榜样[米奇比心]
#她视觉# 活在切尔诺贝利禁区 | Raul Antares
关于摄影师
Raul Antares是一位巴西,目前在新加坡生活工作,他既是一位公司的创意总监,也是一名摄影师。
关于作品
切尔诺贝利核事故发生后对自然和人类产生破坏性影响,但是也有一些人拒绝撤离切尔诺贝利。摄影师Raul Antares对生活在切尔诺贝利禁区的人很感兴趣,于是深入禁区近距离拍摄这些拒绝离开家园的人。
该系列影像与大多数与切尔诺贝利有关的照片不同,并没有废弃的房屋,而是生活在这里的人的真实日常纪实影像,他的影像以老年人居多,但是居住在该地区的老年人已经不足200名,大多数村名靠着非常有限的资源和粮食生存,并且拒绝政府的支持。摄影师希望通过这个项目引起人们的反思。
关于摄影师
Raul Antares是一位巴西,目前在新加坡生活工作,他既是一位公司的创意总监,也是一名摄影师。
关于作品
切尔诺贝利核事故发生后对自然和人类产生破坏性影响,但是也有一些人拒绝撤离切尔诺贝利。摄影师Raul Antares对生活在切尔诺贝利禁区的人很感兴趣,于是深入禁区近距离拍摄这些拒绝离开家园的人。
该系列影像与大多数与切尔诺贝利有关的照片不同,并没有废弃的房屋,而是生活在这里的人的真实日常纪实影像,他的影像以老年人居多,但是居住在该地区的老年人已经不足200名,大多数村名靠着非常有限的资源和粮食生存,并且拒绝政府的支持。摄影师希望通过这个项目引起人们的反思。
道德经:人生引以为傲的“焦点”,反而是自己的认知局限
#国学知识##国学##读书##哲学#
人生所有伟大的成就,都基于一个原则之上,那就是突破自己的固有阶层。
所有拥有非凡成就的人,都在曾经的某一个阶段突破自己的固有圈层之后才取得的成功,因为对于任何人来说,当下的圈层都是他的禁锢。
而突破这一个圈层的根源则在于自己的“认知”,所以人生的上限首先就在于对于自我认知的突破,而这一切的根源又源于自我的反省。
因为一个人的认知局限并不是外界环境对他产生的束缚,而是他内心自以为傲的焦点,所有他自以为是的成就,反而是他的人生局限。
《道德经》中说:知不知,尚矣;不知知,病矣。
知道自己不知道是最好的,不知道却自以为知道是毛病。
对于生活中的很多人来说,正是因为他自认为知道某一件事情,甚至引以为傲,那么就说明了他在这个方向和领域的认知过于自信。
在这样过度自满的基础上,他便看不到自己的缺陷,看不到自己的问题,以及看不到自己需要突破的状态。
所以一个人的自以为是,就是他人生的局限,当他的思维受到自身的禁锢之后,便永远看不清需要改变和突破的地方,自然也谈不上阶层突破。
很多人总在抱怨说现在阶层固化,想要突破阶层很难,其实并不难,只是没有找到核心。
无论在什么样的时代,突破阶层的根源,并不是外界的环境,而是自己的认知思维。
《菜根谭》之中说:“利欲未尽害心,意见乃害心之蟊贼;声色未必障道,聪明乃障道之屏藩。”
名利和欲望未必能够伤害自己的心性,而刚愎自用,自以为是,抱着偏见不放才是残害心灵的毒虫;淫乐美色并不一定会妨碍一个人的品德,自作聪明,目中无人才是影响道德的障碍。
所有能够建立伟大功业的人,在他突破某一个认知圈层的背后,一定会有一种谦虚,和润的态度作为辅助。
因为自以为是的人大多比较犟,会时刻的把自己摆在一个至高点,觉得自己是一个了不起的人,觉得自己在某个行业就是佼佼者等等。
反之,只有那些处事谦虚和润的人,他们能够将自己放在“低位”,而这样的心态就是心理学之中所说的“清零状态”。
以这样的态度去看待某些问题的时候,更容易接受新鲜的思维和知识,这也是突破阶层的根源,对于一个人来说,最大的伤害就是他的“引以为傲”。
东晋时期,王导和温峤两个人去面见晋明帝司马绍。
司马绍就问温峤:“前朝能得天下的原因是什么?”
温峤这个时候想了一下,没回答,王导当时就说:“温峤年轻,他对以前的事情不熟悉,我来说给陛下听吧。”
王导当时就把前朝,也就是晋宣王司马懿开始创业,并且诛杀自己名门望族,培植亲信,以及文王司马昭晚年的时候还除掉忠臣的事情说给司马绍听。
司马绍听了之后痛苦万分,倒在座位上就说:“如果像您说的那样,晋国的国运怎么能长久呢。”
我们把这个事情来捋一捋,王导和温峤去见司马绍,也就是晋明帝对于司马绍的问话,温峤并不是不知情,而是在想如何回答。
而直率的王导当时就直言不讳的把司马氏诛杀名门望族,培植亲信以及杀害忠良的那些不光彩的事情,一 一说出来。
司马绍听了之后觉得羞愧万分,好像自己做了那些事情被人指出来一样。
在这一个事件中体现出来一种状态,司马懿创立基业时残害忠良,当他的儿子司马绍登基之后,听王导提起这些事情就悲痛万分,说明司马绍这个人非常有觉悟,并且能够认识到自己国家的问题,能够直面自己存在的缺点,于是就感慨着说:“晋国的国运如果像这样的话,怎么能够长久呢。”
这就是一个人能够抛开自己的刚愎自用的傲性,以谦和的态度去看待自身的问题以及接纳自己的不足的体现。
在生活中极少有人能够做到这样,特别是当一个人位居高位之时,一定会有得意忘形的因素存在,因为他所处的是顺境, 因为顺境而看不见自己存在的问题,但是人生的局限往往在这里。
只有以谦虚和人的态度看待问题才能找出问题,并且突破问题,而人生的所有进步突破,都源于这种谦虚和顺的认知态度。
对于每一个世俗之人来说,如果想让你的人生有所成就,首先要摒弃的就是自以为是,因为你所有自以为是的焦点,都是你的人生局限,只有这样才能有人生突破阶层的那一天。
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人生所有伟大的成就,都基于一个原则之上,那就是突破自己的固有阶层。
所有拥有非凡成就的人,都在曾经的某一个阶段突破自己的固有圈层之后才取得的成功,因为对于任何人来说,当下的圈层都是他的禁锢。
而突破这一个圈层的根源则在于自己的“认知”,所以人生的上限首先就在于对于自我认知的突破,而这一切的根源又源于自我的反省。
因为一个人的认知局限并不是外界环境对他产生的束缚,而是他内心自以为傲的焦点,所有他自以为是的成就,反而是他的人生局限。
《道德经》中说:知不知,尚矣;不知知,病矣。
知道自己不知道是最好的,不知道却自以为知道是毛病。
对于生活中的很多人来说,正是因为他自认为知道某一件事情,甚至引以为傲,那么就说明了他在这个方向和领域的认知过于自信。
在这样过度自满的基础上,他便看不到自己的缺陷,看不到自己的问题,以及看不到自己需要突破的状态。
所以一个人的自以为是,就是他人生的局限,当他的思维受到自身的禁锢之后,便永远看不清需要改变和突破的地方,自然也谈不上阶层突破。
很多人总在抱怨说现在阶层固化,想要突破阶层很难,其实并不难,只是没有找到核心。
无论在什么样的时代,突破阶层的根源,并不是外界的环境,而是自己的认知思维。
《菜根谭》之中说:“利欲未尽害心,意见乃害心之蟊贼;声色未必障道,聪明乃障道之屏藩。”
名利和欲望未必能够伤害自己的心性,而刚愎自用,自以为是,抱着偏见不放才是残害心灵的毒虫;淫乐美色并不一定会妨碍一个人的品德,自作聪明,目中无人才是影响道德的障碍。
所有能够建立伟大功业的人,在他突破某一个认知圈层的背后,一定会有一种谦虚,和润的态度作为辅助。
因为自以为是的人大多比较犟,会时刻的把自己摆在一个至高点,觉得自己是一个了不起的人,觉得自己在某个行业就是佼佼者等等。
反之,只有那些处事谦虚和润的人,他们能够将自己放在“低位”,而这样的心态就是心理学之中所说的“清零状态”。
以这样的态度去看待某些问题的时候,更容易接受新鲜的思维和知识,这也是突破阶层的根源,对于一个人来说,最大的伤害就是他的“引以为傲”。
东晋时期,王导和温峤两个人去面见晋明帝司马绍。
司马绍就问温峤:“前朝能得天下的原因是什么?”
温峤这个时候想了一下,没回答,王导当时就说:“温峤年轻,他对以前的事情不熟悉,我来说给陛下听吧。”
王导当时就把前朝,也就是晋宣王司马懿开始创业,并且诛杀自己名门望族,培植亲信,以及文王司马昭晚年的时候还除掉忠臣的事情说给司马绍听。
司马绍听了之后痛苦万分,倒在座位上就说:“如果像您说的那样,晋国的国运怎么能长久呢。”
我们把这个事情来捋一捋,王导和温峤去见司马绍,也就是晋明帝对于司马绍的问话,温峤并不是不知情,而是在想如何回答。
而直率的王导当时就直言不讳的把司马氏诛杀名门望族,培植亲信以及杀害忠良的那些不光彩的事情,一 一说出来。
司马绍听了之后觉得羞愧万分,好像自己做了那些事情被人指出来一样。
在这一个事件中体现出来一种状态,司马懿创立基业时残害忠良,当他的儿子司马绍登基之后,听王导提起这些事情就悲痛万分,说明司马绍这个人非常有觉悟,并且能够认识到自己国家的问题,能够直面自己存在的缺点,于是就感慨着说:“晋国的国运如果像这样的话,怎么能够长久呢。”
这就是一个人能够抛开自己的刚愎自用的傲性,以谦和的态度去看待自身的问题以及接纳自己的不足的体现。
在生活中极少有人能够做到这样,特别是当一个人位居高位之时,一定会有得意忘形的因素存在,因为他所处的是顺境, 因为顺境而看不见自己存在的问题,但是人生的局限往往在这里。
只有以谦虚和人的态度看待问题才能找出问题,并且突破问题,而人生的所有进步突破,都源于这种谦虚和顺的认知态度。
对于每一个世俗之人来说,如果想让你的人生有所成就,首先要摒弃的就是自以为是,因为你所有自以为是的焦点,都是你的人生局限,只有这样才能有人生突破阶层的那一天。
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