#春逝 九人# 广州站 @话剧九人
场次：5/9，5/13，5/15晚（5/12暴雨取消）
卡司：吕伏阳（小巧），许文馨，李晓辉
早在2020年春逝直播首演时，我已经非常地喜欢这个充满了温柔而坚定的力量的小作品了。即使当时的春逝还并不完整，有一定的不足之处，但是其中的情感流转还是相当的打动我。
一年半过去，经历了去年去上海看最终演出取消，也终于在家门口等到了春逝。除了给自己买足了票，也摁头安利了身边一切可动员的人一起进剧场，一次次加场也前前后后帮着买了十几张的票，被朋友们戏称为“春逝票仓”。也很庆幸，现在看到的春逝与首演版相比已经相当完整，逻辑自洽细节也足够了，而且我所热爱的内在力量也得以都留存了下来。身边朋友们看完后收到了很多感谢，她们都相当喜欢（还有要加场但买不到票的），我还是对自己的安利有了那么些小小的自豪和骄傲的，非常开心。
现在剧里有很多前后呼应又或者互文的细节，都是我特别喜欢的。比如，健雄在教静薇跳舞时，静薇说这么高高的穿旗袍多好看呀。幕间，丁所长跟演员们说戏道，情感不是一下子产生的，人物之间的情感要看细节，它不是大起大落，往往在纤毫之间。然后视角一转，健雄换上了旗袍。这也就是健雄与静薇关系转变的关键点，不仅在明面上那支未跳完的舞上，也在更多的细节之间。
除了静薇和健雄，所长的角色相对不那么突出，但我觉得他远比大家所想的重要，细节也相当的多。比如穿插全剧的所长写的戏，也是借《压迫》这一剧本全程隐喻了静薇健雄两人的态度转变和情节发展，在有趣的同时呼应起来也让我觉得很妙。
在健雄得知可以出国之后，她首先的情绪不是兴奋，而是悲伤。她问静薇她要去多久，静薇回答说有的人四五年就回来了，有的人要八到十年。“十年…”“不过是短短一瞬”“可那是相对的”，就这不到二十个字，就足以让我泪崩。联想起健雄原型此一去，再回来时已是四十多年后，而那时的静薇已经离开人世。虽然春逝的故事只是“虚构”，但无法不令我对此唏嘘不已。
春逝就像健雄和静薇口中所说的一样，春去夏来是自然规律，这并不是个伤春悲秋的作品，甚至如果你回顾看整个作品的过程中，你笑的时间可能比哭的时间长，至少，你的笑声一定会比哭声大。它是轻松的，有趣的，但同时也能让人共情，让人深省，我觉得这已经是非常大的成功。
春逝里的三个角色我都相当的喜欢，所长虽然“亲之甚和蔼”，他对物理所尽心尽力，也在写戏排戏时全情投入，更是即使在经费那么紧张的“危急存亡之际”仍然不假思索的拒绝以女性作交换之事。他虽着墨不多，但形象立体多面，如一颗大树虽无法遮风避雨，仍尽力伸展枝叶为他人遮一处荫，谁能不喜欢这么一个正气凛然的所长呢。
至于健雄，她那么聪明，充满了天赋和一往无前的勇气。她沉默寡言，但也直言不讳；她“脾气古怪”，但其实细致认真。她如同四方形般棱角分明，但即使艰难也勇敢的坚定的向前冲去。“没有老师，没有战友，也没有战壕，你还是要做这件事？”“我还是要做这件事。”但她同时又是孤独的，她也有着自己的脆弱和害怕，这正是因为静薇的乐观积极，给了健雄更多的，出发面对未知道路的勇气。
但对于我而言，我最喜欢的还是静薇。我在头两场春逝时总觉得自己是向往成为健雄那样的人，羡慕她的勇敢和坚强。但在之后几场慢慢的，更羡慕和敬仰静薇这样的人。“我不是生下来就是女博士的”。静薇一个人走过漫长的满布荆棘的路，才走到现在这里，她希望健雄跟着自己一起研究正是希望把健雄的起点送到现在她自己已经走出来的路上。“她很长一段时间都是研究所里唯一的研究员，她也没有老师没有战友没有战壕。”静薇即使在再多的困难里，除了那些“遗传来”的乐观，也永远记得给别人带来一些力量。这是我最为佩服，也是最为羡慕的难得之处。希望终有一天的我也能学到一点静薇，能从容乐观地面对孤独，也能尽一份力让这个世界，哪怕只是好了那么一点点。
说回三位演员，小巧虽然执着于自己不是专业演员出身，在演出中也有因为一些客观主观问题有点小失误，比如一些小螺丝和13号场丢了第一个情同母女，但我始终觉得是瑕不掩瑜的。小巧自身的气质和静薇很契合，而且很多细节非常打动我。比如末场，健雄“我可以受这份苦！”一般这时静薇会立刻不假思索的接下一句。这一场因为情感浓度很高，静薇失语沉默了，过了几秒后轻声的说“但是，我不想你受这份苦啊。”这个小小的改变让我深深被打动了，世上没有完美的人，希望小巧也能像静薇一样乐观积极，我们都看到了你的独一无二。
馨馨真的很有初生牛犊不怕虎的气质，她的坚定是由内而发的。我觉得很像一只刚出生的小老虎宝宝，虽然像只软乎乎的小奶猫，但却也有着老虎的霸气。作为还没毕业的学生，台词上还是有可以精进的地方的，特别是头几场，作为前排观众能感受到她的紧张。但我觉得问题不大，馨馨的健雄还是相当可爱合适的，也像脆皮糖一样，外在坚硬，内里又甜又柔软。
晓辉老师的所长相当可爱，气质有那么点“斜杠中年”的感觉了。台词特别清晰，太清楚了一下就很舒服。面对静薇健雄可能一些小变化，所长的戏稳定的像定海神针一般，让人非常安心，真是专业又优秀的好演员。
也很期待看到不同的卡司组合，我已经能脑补一些不一样的火花了。期待早日，再相见。
在这个特殊又艰难的春末，也望大家在灰暗的日子里，永远向往夏天的来到。
If I should meet thee
After long years,
How should I greet thee?
With joy and pearl. https://t.cn/z8A6tmK
场次：5/9，5/13，5/15晚（5/12暴雨取消）
卡司：吕伏阳（小巧），许文馨，李晓辉
早在2020年春逝直播首演时，我已经非常地喜欢这个充满了温柔而坚定的力量的小作品了。即使当时的春逝还并不完整，有一定的不足之处，但是其中的情感流转还是相当的打动我。
一年半过去，经历了去年去上海看最终演出取消，也终于在家门口等到了春逝。除了给自己买足了票，也摁头安利了身边一切可动员的人一起进剧场，一次次加场也前前后后帮着买了十几张的票，被朋友们戏称为“春逝票仓”。也很庆幸，现在看到的春逝与首演版相比已经相当完整，逻辑自洽细节也足够了，而且我所热爱的内在力量也得以都留存了下来。身边朋友们看完后收到了很多感谢，她们都相当喜欢（还有要加场但买不到票的），我还是对自己的安利有了那么些小小的自豪和骄傲的，非常开心。
现在剧里有很多前后呼应又或者互文的细节，都是我特别喜欢的。比如，健雄在教静薇跳舞时，静薇说这么高高的穿旗袍多好看呀。幕间，丁所长跟演员们说戏道，情感不是一下子产生的，人物之间的情感要看细节，它不是大起大落，往往在纤毫之间。然后视角一转，健雄换上了旗袍。这也就是健雄与静薇关系转变的关键点，不仅在明面上那支未跳完的舞上，也在更多的细节之间。
除了静薇和健雄，所长的角色相对不那么突出，但我觉得他远比大家所想的重要，细节也相当的多。比如穿插全剧的所长写的戏，也是借《压迫》这一剧本全程隐喻了静薇健雄两人的态度转变和情节发展，在有趣的同时呼应起来也让我觉得很妙。
在健雄得知可以出国之后，她首先的情绪不是兴奋，而是悲伤。她问静薇她要去多久，静薇回答说有的人四五年就回来了，有的人要八到十年。“十年…”“不过是短短一瞬”“可那是相对的”，就这不到二十个字，就足以让我泪崩。联想起健雄原型此一去，再回来时已是四十多年后，而那时的静薇已经离开人世。虽然春逝的故事只是“虚构”，但无法不令我对此唏嘘不已。
春逝就像健雄和静薇口中所说的一样，春去夏来是自然规律，这并不是个伤春悲秋的作品，甚至如果你回顾看整个作品的过程中，你笑的时间可能比哭的时间长，至少，你的笑声一定会比哭声大。它是轻松的，有趣的，但同时也能让人共情，让人深省，我觉得这已经是非常大的成功。
春逝里的三个角色我都相当的喜欢，所长虽然“亲之甚和蔼”，他对物理所尽心尽力，也在写戏排戏时全情投入，更是即使在经费那么紧张的“危急存亡之际”仍然不假思索的拒绝以女性作交换之事。他虽着墨不多，但形象立体多面，如一颗大树虽无法遮风避雨，仍尽力伸展枝叶为他人遮一处荫，谁能不喜欢这么一个正气凛然的所长呢。
至于健雄，她那么聪明，充满了天赋和一往无前的勇气。她沉默寡言，但也直言不讳；她“脾气古怪”，但其实细致认真。她如同四方形般棱角分明，但即使艰难也勇敢的坚定的向前冲去。“没有老师，没有战友，也没有战壕，你还是要做这件事？”“我还是要做这件事。”但她同时又是孤独的，她也有着自己的脆弱和害怕，这正是因为静薇的乐观积极，给了健雄更多的，出发面对未知道路的勇气。
但对于我而言，我最喜欢的还是静薇。我在头两场春逝时总觉得自己是向往成为健雄那样的人，羡慕她的勇敢和坚强。但在之后几场慢慢的，更羡慕和敬仰静薇这样的人。“我不是生下来就是女博士的”。静薇一个人走过漫长的满布荆棘的路，才走到现在这里，她希望健雄跟着自己一起研究正是希望把健雄的起点送到现在她自己已经走出来的路上。“她很长一段时间都是研究所里唯一的研究员，她也没有老师没有战友没有战壕。”静薇即使在再多的困难里，除了那些“遗传来”的乐观，也永远记得给别人带来一些力量。这是我最为佩服，也是最为羡慕的难得之处。希望终有一天的我也能学到一点静薇，能从容乐观地面对孤独，也能尽一份力让这个世界，哪怕只是好了那么一点点。
说回三位演员，小巧虽然执着于自己不是专业演员出身，在演出中也有因为一些客观主观问题有点小失误，比如一些小螺丝和13号场丢了第一个情同母女，但我始终觉得是瑕不掩瑜的。小巧自身的气质和静薇很契合，而且很多细节非常打动我。比如末场，健雄“我可以受这份苦！”一般这时静薇会立刻不假思索的接下一句。这一场因为情感浓度很高，静薇失语沉默了，过了几秒后轻声的说“但是，我不想你受这份苦啊。”这个小小的改变让我深深被打动了，世上没有完美的人，希望小巧也能像静薇一样乐观积极，我们都看到了你的独一无二。
馨馨真的很有初生牛犊不怕虎的气质，她的坚定是由内而发的。我觉得很像一只刚出生的小老虎宝宝，虽然像只软乎乎的小奶猫，但却也有着老虎的霸气。作为还没毕业的学生，台词上还是有可以精进的地方的，特别是头几场，作为前排观众能感受到她的紧张。但我觉得问题不大，馨馨的健雄还是相当可爱合适的，也像脆皮糖一样，外在坚硬，内里又甜又柔软。
晓辉老师的所长相当可爱，气质有那么点“斜杠中年”的感觉了。台词特别清晰，太清楚了一下就很舒服。面对静薇健雄可能一些小变化，所长的戏稳定的像定海神针一般，让人非常安心，真是专业又优秀的好演员。
也很期待看到不同的卡司组合，我已经能脑补一些不一样的火花了。期待早日，再相见。
在这个特殊又艰难的春末，也望大家在灰暗的日子里，永远向往夏天的来到。
If I should meet thee
After long years,
How should I greet thee?
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【华佗医案解谜】（下）
（接）
察色诊脉 明断虚实
史传中记载了不少医案，阐述了华佗医术的精到。首先，华佗自然十分精于传统中医“望、闻、问、切”之法。
盐渎县的严昕与其他数人一起等候华佗到来，华佗一到，抬头望了一下严昕，就问：“您的身体还好吗？”严昕说：“跟平常一样，没什么不舒服。”华佗说：“您的脸色看起来有急病，不要多饮酒。”严昕小坐完就回去了，才走了几里路，严昕就头晕坠车，大家把他扶起来，载他回到家中，不料半夜却死了。
对于同一症状的疾病，华佗都能明辨虚实之因，分别处方。
府吏倪寻、李延两人同住一处，都有头痛发烧的症状。华佗交代说：“倪寻要服泻药，李延要开让他发汗的处方。”人们觉得很奇怪，同一症状为何开的药方不同，华佗说：“倪寻的病因邪气外侵而起，李延的病兆是由体内而生，所以对应的治疗方法也不同。”两人服下华佗开立的药方后，果真隔日早上就能起床了。
一次，华佗为甘陵相夫人看诊视脉。夫人已经怀了六个月的身孕，但一直腹痛不安，华佗为其诊视说：“胎儿巳经死了。”于是让人用手入子宫内，真的摸到婴儿的身体，于是华佗以汤药排出死胎，夫人的病就痊愈了。
督邮徐毅生病了，华佗前往诊治。徐毅告诉华佗：“昨天医官刘租帮我针灸胃部完之后，我就一直咳嗽，连躺卧都很不舒服。”华佗说：“他的针没刺到胃，却误刺中肝了，你的食欲会越来越差，五日后就没救了。”后来事情发展果如华佗所言。
能透视人体 排出体内虫物
然而，再仔细研究，会发现史传中所描写的华佗治病之法，似乎远远超过后世中医的“望闻问切”之学。
一日，华佗正驱车路上，看到路旁一个人因为咽喉阻塞，想吃东西却吞不下去，他的家人正想用马车载他去就医。华佗听到他痛苦呻吟的声音，心中不忍，就停下车过去察看，随即跟他说：“前面路边卖饼的人家有卖大蒜韭菜腌制的醋，你买三升喝下，病就会好了。”他的家人按照华佗所说的照做，病人立刻吐出了一条虫，病也就好了。
华佗光凭目视，就能知道病人肚子里有虫。
另一件奇异的医案也与病人肚子里有虫有关。
广陵太守陈登得了病，胸中常感烦闷，脸色赤红，吃不下东西。华佗把了脉说：“您的胃中有虫数升，已经长成肿瘤，是吃了未煮熟的腥物所致。”于是立刻煮汤药二升，先服一升，一会儿再将剩下的喝完。才刚喝完，口中吐出三升多的红虫，身子还在蠕动，下半身像生鱼肉一样，之后病就好了。
但是，华佗对陈登说：“这病三年后还会再发作，要遇到良医才有办法救治。”三年后，陈登果然发病，当时华佗恰巧不在，陈登就死亡了。
这个医案有两点很令人惊奇，其一，华佗居然光靠把脉就知道陈登胃里有虫，且是吃了生鱼肉所致！其二，华佗还预知了陈登三年后会发病，而且没有良医在侧，就会死亡。
华佗的言谈，简直如具有天目功能，俨然透视陈登的肠胃，甚至已委婉透露预知陈登之死。
预知死亡纪事
三国志所记录的医案，随着行文的深入，越来越匪夷所思。
华佗医治军吏李成的医案，居然预知了李成十八年后的死亡。
李成长期为咳嗽所苦，昼夜无法成眠，经常口吐脓血，因此特别去请教华佗。华佗说：“您的肠内长了肿瘤，咳嗽吐出来的东西，并不是从肺里来的。我给您药粉两钱，您服用药粉后会吐出二升余的脓血，好好休养，一个月就可以稍微起身，好好保养，一年就重获健康。但是，十八年后会发作一次，不严重，服用这个药散，也会很快好。如果到时没有这药，就会死亡。”于是就给了李成两钱的药散，李成得药离去。
五、六年后，李成的亲人得了病，病况跟李成相似，于是就跟李成说：“您现在身体强健，我就快死了，您怎么能忍心看我无药可治？不如您先把药散借我，我好了之后，会替你再去跟华佗拿药。”李成就把药给他了。后来这位亲戚还特别到谯县，那时正巧遇到华佗被收押，慌乱之间不忍心向前求药。
十八年后，李成的病真的发作，无药可服，最后竟死了。
从医术神妙，到能透视人体，最后能预知患者的寿尽之年日，《三国志》作者陈寿走笔至此，文句中充满了难以思议。
具宿命通知晓过去与未来
如果纯粹从医者的角度去理解，确实很难解释，然而，如果能从修炼的视野去看，也就一目了然。
修炼有素的人是可以具有特异功能的，包括可以透视人体的天目，以及预知生死的宿命通功能。我们可以合理的推论，修炼有成的华佗，已经具有多种功能。
东阳县陈叔山两岁的小儿子生病了，拉肚子前总会先哭泣不止，身体一天比一天虚弱。于是就来请教华佗，华佗说：“这孩子的母亲怀孕时，阳气闭塞于内，喂乳时期身体虚弱，寒气入侵，于是这寒气就从母体灌入孩子体内，所以才没法痊愈。”华佗就开了四物女宛丸的药方，十天后孩子的病就好了。
华佗能看到孩子的病是过去在母亲胎内与喂乳时期引起的，是因为他看到了孩子更小时期的具体状况。
另一件医案是军吏梅平之死。
梅平生病了，因而辞职还家，他的家在广陵，离家不到二百里时，他中途就先在亲戚家中住了一段时间。一日，华佗刚好到了主人家，主人就请华佗看一下梅平的病况，华佗跟梅平说：“您如果早一点见到我，也许就不至于到这地步。现在你的病已经很深了，赶快回家去，还来得及跟家人见面，五日后就性命不保了。”梅平赶紧回家，五日之后，梅平气绝，一切就如华佗所说，分毫不差。
死生有命 医者奈何
随着修炼日深，华佗逐渐了解，修炼的人出于慈悲心，可以帮人治病，但并不能完全根治，往往也只能将病往后推移，暂时解决疼痛而已。
有宿命通功能的华佗，深知生死有命，而且很多病是有业力因缘的，此生的病业可以偿还夙世的业债，未尝是坏事，医疗的诊治有时并非必要。因此，他开始不太积极替病人医病，也看淡了行医的名利得失。
由于他的修炼层次已经超越常人的理解，因此说出的话可能也常令人不解，甚至产生误会。所以史传上最后都有“然本作士人，以医见业，意常自悔”，“为人性恶难得意，且耻以医见业”的批评。意思是认为华佗后悔选择成为医生的行业，而且个性恶劣，很难令人喜爱。其实，那是因为不了解华佗作为修炼人的本质之故。
史传中记载的一个医案，是个很具有代表性的事例。
有一个士大夫身体不舒服，华佗云：“您的病已经很深了，必须剖开肚子治疗。然而，您的寿命还有十年，目前这病是不会使您丧命的（从高层次来看，承受病痛可以偿还业力，是一种好事），您如果能忍耐十年，那时寿命也刚好到期，用不着因为这缘故一定要开刀剖腹。”
这位士大夫不想忍受身体又痛又痒，想必也非常不能理解身为医生的华佗，居然要他忍受病痛过十年苦日子，所以坚持一定要开刀去除病兆。华佗只好替他开腹治疗，他的病很快好了，表面的病症去除了，而十年后他真的也死了。
华佗与曹操的宿缘冤孽
华佗再次与同乡曹操同聚一堂，是在曹操取下邺城之后。曹操对于修道养生十分有兴趣，遂开始招纳大批著名的修道者来到邺城，华佗也是其中之一，其中左慈、甘始、冷寿光、鲁女生与郤俭等都高寿达二百岁以上，却有着年少的容貌，以及具有能够分身隐形等神通。
曹操向来有头风的老毛病，每次发作，都是心乱目眩，然而只要华佗施以针灸治疗，一下就解除疼痛了，因此，曹操让华佗常在左右。然而，华佗却跟曹操说：“这种病很难根治，长期治疗，逐步缓解，也许可以延长性命。”
其实，具有宿命通功能的华佗，应该也看到他跟曹操的宿缘。他知道曹操将死于此病，而自己也注定要死于曹操之手。
华佗于是托辞归乡，曹操好几次派人请他回去，他都伪称妻子生病还没好，尽可能拖延与逃避。于是曹操派人到华佗家查探实情，吩咐手下：如果他妻子真的病了，便赏赐小豆四千升，放宽期限；如果是欺骗，就马上逮捕押送回来。后来，曹操发现华佗说谎，心中感到很气忿，因而将其下狱。
当时荀彧还替华佗求情：“华佗的医术实在非常高超，他的生死关系到人命，应该要多包容原谅他。”但曹操认定华佗是故意不治好他，藉以抬高自己的身价，是个缺乏医德的小人，因此对华佗嗤之以鼻，还称他为“鼠辈”。最终，华佗未能逃脱自己的宿命，死于狱中，而曹操也最终死于此症。
三国演义中描写华佗死前将自己编写的医书《青囊书》赠给了好心的狱卒，不料狱卒之妻却将其焚毁，后人“惆怅人亡书亦绝，后人无复见青囊”！
一代神医华佗之所以成为千古传奇，固然因医术精妙，究其实质，还在于他是一个修道有成的人，所以能见人所不能见，医人所不能医。然而，因果循环，业力轮报，人各有命，世缘有时而尽。修炼到高层次的华佗，最终了悟医术只能暂治一时之病，不若修道能尽脱世间苦难，返本归真，永得自在。
在道教的典籍中，华佗在历经人间传奇之后，已归位为“真人”，称为“青囊济世华真人”。
（接）
察色诊脉 明断虚实
史传中记载了不少医案，阐述了华佗医术的精到。首先，华佗自然十分精于传统中医“望、闻、问、切”之法。
盐渎县的严昕与其他数人一起等候华佗到来，华佗一到，抬头望了一下严昕，就问：“您的身体还好吗？”严昕说：“跟平常一样，没什么不舒服。”华佗说：“您的脸色看起来有急病，不要多饮酒。”严昕小坐完就回去了，才走了几里路，严昕就头晕坠车，大家把他扶起来，载他回到家中，不料半夜却死了。
对于同一症状的疾病，华佗都能明辨虚实之因，分别处方。
府吏倪寻、李延两人同住一处，都有头痛发烧的症状。华佗交代说：“倪寻要服泻药，李延要开让他发汗的处方。”人们觉得很奇怪，同一症状为何开的药方不同，华佗说：“倪寻的病因邪气外侵而起，李延的病兆是由体内而生，所以对应的治疗方法也不同。”两人服下华佗开立的药方后，果真隔日早上就能起床了。
一次，华佗为甘陵相夫人看诊视脉。夫人已经怀了六个月的身孕，但一直腹痛不安，华佗为其诊视说：“胎儿巳经死了。”于是让人用手入子宫内，真的摸到婴儿的身体，于是华佗以汤药排出死胎，夫人的病就痊愈了。
督邮徐毅生病了，华佗前往诊治。徐毅告诉华佗：“昨天医官刘租帮我针灸胃部完之后，我就一直咳嗽，连躺卧都很不舒服。”华佗说：“他的针没刺到胃，却误刺中肝了，你的食欲会越来越差，五日后就没救了。”后来事情发展果如华佗所言。
能透视人体 排出体内虫物
然而，再仔细研究，会发现史传中所描写的华佗治病之法，似乎远远超过后世中医的“望闻问切”之学。
一日，华佗正驱车路上，看到路旁一个人因为咽喉阻塞，想吃东西却吞不下去，他的家人正想用马车载他去就医。华佗听到他痛苦呻吟的声音，心中不忍，就停下车过去察看，随即跟他说：“前面路边卖饼的人家有卖大蒜韭菜腌制的醋，你买三升喝下，病就会好了。”他的家人按照华佗所说的照做，病人立刻吐出了一条虫，病也就好了。
华佗光凭目视，就能知道病人肚子里有虫。
另一件奇异的医案也与病人肚子里有虫有关。
广陵太守陈登得了病，胸中常感烦闷，脸色赤红，吃不下东西。华佗把了脉说：“您的胃中有虫数升，已经长成肿瘤，是吃了未煮熟的腥物所致。”于是立刻煮汤药二升，先服一升，一会儿再将剩下的喝完。才刚喝完，口中吐出三升多的红虫，身子还在蠕动，下半身像生鱼肉一样，之后病就好了。
但是，华佗对陈登说：“这病三年后还会再发作，要遇到良医才有办法救治。”三年后，陈登果然发病，当时华佗恰巧不在，陈登就死亡了。
这个医案有两点很令人惊奇，其一，华佗居然光靠把脉就知道陈登胃里有虫，且是吃了生鱼肉所致！其二，华佗还预知了陈登三年后会发病，而且没有良医在侧，就会死亡。
华佗的言谈，简直如具有天目功能，俨然透视陈登的肠胃，甚至已委婉透露预知陈登之死。
预知死亡纪事
三国志所记录的医案，随着行文的深入，越来越匪夷所思。
华佗医治军吏李成的医案，居然预知了李成十八年后的死亡。
李成长期为咳嗽所苦，昼夜无法成眠，经常口吐脓血，因此特别去请教华佗。华佗说：“您的肠内长了肿瘤，咳嗽吐出来的东西，并不是从肺里来的。我给您药粉两钱，您服用药粉后会吐出二升余的脓血，好好休养，一个月就可以稍微起身，好好保养，一年就重获健康。但是，十八年后会发作一次，不严重，服用这个药散，也会很快好。如果到时没有这药，就会死亡。”于是就给了李成两钱的药散，李成得药离去。
五、六年后，李成的亲人得了病，病况跟李成相似，于是就跟李成说：“您现在身体强健，我就快死了，您怎么能忍心看我无药可治？不如您先把药散借我，我好了之后，会替你再去跟华佗拿药。”李成就把药给他了。后来这位亲戚还特别到谯县，那时正巧遇到华佗被收押，慌乱之间不忍心向前求药。
十八年后，李成的病真的发作，无药可服，最后竟死了。
从医术神妙，到能透视人体，最后能预知患者的寿尽之年日，《三国志》作者陈寿走笔至此，文句中充满了难以思议。
具宿命通知晓过去与未来
如果纯粹从医者的角度去理解，确实很难解释，然而，如果能从修炼的视野去看，也就一目了然。
修炼有素的人是可以具有特异功能的，包括可以透视人体的天目，以及预知生死的宿命通功能。我们可以合理的推论，修炼有成的华佗，已经具有多种功能。
东阳县陈叔山两岁的小儿子生病了，拉肚子前总会先哭泣不止，身体一天比一天虚弱。于是就来请教华佗，华佗说：“这孩子的母亲怀孕时，阳气闭塞于内，喂乳时期身体虚弱，寒气入侵，于是这寒气就从母体灌入孩子体内，所以才没法痊愈。”华佗就开了四物女宛丸的药方，十天后孩子的病就好了。
华佗能看到孩子的病是过去在母亲胎内与喂乳时期引起的，是因为他看到了孩子更小时期的具体状况。
另一件医案是军吏梅平之死。
梅平生病了，因而辞职还家，他的家在广陵，离家不到二百里时，他中途就先在亲戚家中住了一段时间。一日，华佗刚好到了主人家，主人就请华佗看一下梅平的病况，华佗跟梅平说：“您如果早一点见到我，也许就不至于到这地步。现在你的病已经很深了，赶快回家去，还来得及跟家人见面，五日后就性命不保了。”梅平赶紧回家，五日之后，梅平气绝，一切就如华佗所说，分毫不差。
死生有命 医者奈何
随着修炼日深，华佗逐渐了解，修炼的人出于慈悲心，可以帮人治病，但并不能完全根治，往往也只能将病往后推移，暂时解决疼痛而已。
有宿命通功能的华佗，深知生死有命，而且很多病是有业力因缘的，此生的病业可以偿还夙世的业债，未尝是坏事，医疗的诊治有时并非必要。因此，他开始不太积极替病人医病，也看淡了行医的名利得失。
由于他的修炼层次已经超越常人的理解，因此说出的话可能也常令人不解，甚至产生误会。所以史传上最后都有“然本作士人，以医见业，意常自悔”，“为人性恶难得意，且耻以医见业”的批评。意思是认为华佗后悔选择成为医生的行业，而且个性恶劣，很难令人喜爱。其实，那是因为不了解华佗作为修炼人的本质之故。
史传中记载的一个医案，是个很具有代表性的事例。
有一个士大夫身体不舒服，华佗云：“您的病已经很深了，必须剖开肚子治疗。然而，您的寿命还有十年，目前这病是不会使您丧命的（从高层次来看，承受病痛可以偿还业力，是一种好事），您如果能忍耐十年，那时寿命也刚好到期，用不着因为这缘故一定要开刀剖腹。”
这位士大夫不想忍受身体又痛又痒，想必也非常不能理解身为医生的华佗，居然要他忍受病痛过十年苦日子，所以坚持一定要开刀去除病兆。华佗只好替他开腹治疗，他的病很快好了，表面的病症去除了，而十年后他真的也死了。
华佗与曹操的宿缘冤孽
华佗再次与同乡曹操同聚一堂，是在曹操取下邺城之后。曹操对于修道养生十分有兴趣，遂开始招纳大批著名的修道者来到邺城，华佗也是其中之一，其中左慈、甘始、冷寿光、鲁女生与郤俭等都高寿达二百岁以上，却有着年少的容貌，以及具有能够分身隐形等神通。
曹操向来有头风的老毛病，每次发作，都是心乱目眩，然而只要华佗施以针灸治疗，一下就解除疼痛了，因此，曹操让华佗常在左右。然而，华佗却跟曹操说：“这种病很难根治，长期治疗，逐步缓解，也许可以延长性命。”
其实，具有宿命通功能的华佗，应该也看到他跟曹操的宿缘。他知道曹操将死于此病，而自己也注定要死于曹操之手。
华佗于是托辞归乡，曹操好几次派人请他回去，他都伪称妻子生病还没好，尽可能拖延与逃避。于是曹操派人到华佗家查探实情，吩咐手下：如果他妻子真的病了，便赏赐小豆四千升，放宽期限；如果是欺骗，就马上逮捕押送回来。后来，曹操发现华佗说谎，心中感到很气忿，因而将其下狱。
当时荀彧还替华佗求情：“华佗的医术实在非常高超，他的生死关系到人命，应该要多包容原谅他。”但曹操认定华佗是故意不治好他，藉以抬高自己的身价，是个缺乏医德的小人，因此对华佗嗤之以鼻，还称他为“鼠辈”。最终，华佗未能逃脱自己的宿命，死于狱中，而曹操也最终死于此症。
三国演义中描写华佗死前将自己编写的医书《青囊书》赠给了好心的狱卒，不料狱卒之妻却将其焚毁，后人“惆怅人亡书亦绝，后人无复见青囊”！
一代神医华佗之所以成为千古传奇，固然因医术精妙，究其实质，还在于他是一个修道有成的人，所以能见人所不能见，医人所不能医。然而，因果循环，业力轮报，人各有命，世缘有时而尽。修炼到高层次的华佗，最终了悟医术只能暂治一时之病，不若修道能尽脱世间苦难，返本归真，永得自在。
在道教的典籍中，华佗在历经人间传奇之后，已归位为“真人”，称为“青囊济世华真人”。
今天的分享来自牛文姐姐的，字字句句都是大实话
女性的职业生涯千万不要只停留在职场里。
女人的一生不进则退，你唯一的选择就是去选择一个迎难而上的人生，去爬最高的山坡。
给所有的女性三个小建议：
1，尽早摆脱不切实际的幻想，不要把幸福寄托在任何人和组织上，而是要埋头在一个领域里深耕，让自己拥有硬核实力。
2，要有创业思维、居安思危的思维，不管你现在打工多舒服、婚姻多自在，都请你要时刻保持警觉，让自己能够像创业者那样，能够独立赚钱。
3，做个人品牌，搞流量搞流量搞流量。我大概讲了一万次，这是为人买单的时代，女性天然就有做自媒体的基因，一定要建立自己的个人品牌，被更多人看见，聚集更多同行者，学会把自己卖出高价。
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