#来源宁波楼市报道 公众号ID: nbwbad# #房地产行业新闻# 宁波这个地方规划一个新区!高铁+地铁,并按未来社区要求打造
宁波楼市这两年催生了很多“一房难求”的热门板块,这其中,有一个板块,可能对于宁波市区的购房者而言,不是很熟悉——那就是余姚的高铁新城。
据宁波市房产交易信息服务网数据,从去年10月至今,余姚高铁新城内共有4个新盘累计7次领取预售证,领证住宅套数接近3700套。
而不到半年时间,这么一大批房源,除了其中规定要销售给特定对象、暂时不能卖的,能卖的房源基本上都卖光了!
日前,余姚高铁新城板块再出新规划——余姚资规部门就《余姚市高铁新城东片(0574-YY-FS-02)编制单元控制性详细规划》,作批前公示。
这个大热的板块,又要扩容了。
01
先通过我们“宁波楼市报道”特别绘制的一张用地规划图,来看下余姚高铁新城东片区的规划范围:
顾名思义,高铁新城东片区,就是在余姚高铁站——余姚北站的东侧。
其规划总用地面积为253.69 公顷,东至余姚市行政边界、南到舜达路、西至城东路、北到胜堰江。
按照公示内容,余姚高铁新城东片区,将按照未来社区要求,打造成为——
以生态宜居为主体,以创新型产业为特色,以国际化高品质配套、特色开放邻里、绿色智慧交通为支撑的创智新区;
余姚现代城市风貌的展示窗口,高铁新城活力智慧的创新平台,高品质现代住区的实践范本。
从上面的用地规划图可以看出,余姚高铁新城东片区内的土地,绝大部分都是纯宅地和商住混合用地。这个新区的规划人口规模,为39000人,1.3万户。
区域内规划了一所30班小学,以及一所含36班小学、30班初中的九年一贯制学校。
在铁路线以南、站南路以北区域,规划设置体育公园。
规划方案同时指出,余慈城际轨道二期工程,规划沿城东路进入余姚城区,因此需在站北路以北地块内预留地铁站点出入口。
余姚高铁新城东片区,与余姚高铁新城板块,贴隔壁。
02
在余姚高铁新城东片区的西侧,就是去年以来大热的余姚高铁新城板块——本文一开头说到的4个新盘,即红星的江月府、中昂的祥云府、德信与新中宇合作的云城大境府、中梁的湖畔云庭,都在余姚北站的南面。
此外,更早时候,还有一个位于余姚北站东北侧、由力高和卓越合作的云都会府。
其中——
云都会府:2018年11月初至2019年底5次领证,整体住宅备案均价10106元/平方米,1574套住宅房源,已经全部售罄。
祥云府:去年11月中旬首次领证,住宅备案均价12200元/平方米;今年1月中旬第二次领证,住宅备案均价12563元/平方米。领证住宅共1122套,可售的基本售罄。
云成大境府:去年10月底首次领证,住宅备案均价12200元/平方米;去年年底第二次领证,住宅备案均价12565元/平方米。领证住宅共1339套,可售的基本售罄。
湖畔云庭:去年11月中旬首次领证,住宅备案均价12200元/平方米;去年底二次领证,住宅备案均价12555元/平方米。领证住宅共528套,可售的基本售罄。
江月府:去年10月中旬领证,住宅备案均价12200元/平方米。领证住宅708套,可售的基本售罄。
值得关注的是,按照规定,中国云城(余姚)项目一期示范区1.8平方公里范围内(东至城东路、南至舜宇路、西至新建北路、北至余慈公路,具体区位可参见上图)的所有土地——余姚北站南侧的4个新盘均在这个范围内,项目销售时——
均须将占计容建筑面积25%的住宅作为产业配套用房,优先满足云城产业引进对象(包括产业机构和产业个人)生活配套用房需求;
在签订土地成交确认书之日起30个月内,仅可向特定的云城产业引进对象销售;
并且,锁定房源和定向销售对象,须经中国云城(余姚)产业招商与服务领导小组同意确认。
去年10月底,此类需定向销售的房源的销售政策、产业机构和产业个人的认证细则,已经出台。
据宁波市房产交易信息服务网数据,祥云府、湖畔云庭、云成大境府3个盘都锁定有须定向销售的房源,总套数接近550套。
这就说到中国云城项目了。
03
其实,我们“宁波楼市报道”去年10月底在一次土地拍卖时,曾就中国云城这个项目作过简要介绍(详见本号当时报道《一期总投资就超过200亿元的这座“云城”内,拍出了一个全宁波配建保障房最多的楼盘!》)。
综合中信旗下华晟基金官网、中国云城官网信息,中国云城(余姚)项目,是基于中信城市运营模式,围绕高铁余姚北站区域,与余姚市共同打造的一个以城市运营模式集聚和孵化人工智能、大数据技术、互联网+、智能制造等高新技术类产业为主要特征的城市综合开发运营项目。
这是一个实现高度“产城融合+产融结合”的“高铁城市综合体”综合开发运营项目,也是中国首座以云产业为核心的智慧新城,其中包括打造世界首个超大规模的智慧城市空间实验室。
中国云城规划控制区面积20平方公里,其中一期规划面积3.2平方公里,总投资约203亿元,建设期不超过8年。
云城规划效果图。图源自“中国云城”官网
云城概念,已经让诸多知名开发商蜂拥而入余姚高铁新城板块。此次高铁新城东片区规划方案的出炉,会否吸引更多开发商进驻,并让这个板块的热度持续攀升?
拭目以待。
宁波楼市这两年催生了很多“一房难求”的热门板块,这其中,有一个板块,可能对于宁波市区的购房者而言,不是很熟悉——那就是余姚的高铁新城。
据宁波市房产交易信息服务网数据,从去年10月至今,余姚高铁新城内共有4个新盘累计7次领取预售证,领证住宅套数接近3700套。
而不到半年时间,这么一大批房源,除了其中规定要销售给特定对象、暂时不能卖的,能卖的房源基本上都卖光了!
日前,余姚高铁新城板块再出新规划——余姚资规部门就《余姚市高铁新城东片(0574-YY-FS-02)编制单元控制性详细规划》,作批前公示。
这个大热的板块,又要扩容了。
01
先通过我们“宁波楼市报道”特别绘制的一张用地规划图,来看下余姚高铁新城东片区的规划范围:
顾名思义,高铁新城东片区,就是在余姚高铁站——余姚北站的东侧。
其规划总用地面积为253.69 公顷,东至余姚市行政边界、南到舜达路、西至城东路、北到胜堰江。
按照公示内容,余姚高铁新城东片区,将按照未来社区要求,打造成为——
以生态宜居为主体,以创新型产业为特色,以国际化高品质配套、特色开放邻里、绿色智慧交通为支撑的创智新区;
余姚现代城市风貌的展示窗口,高铁新城活力智慧的创新平台,高品质现代住区的实践范本。
从上面的用地规划图可以看出,余姚高铁新城东片区内的土地,绝大部分都是纯宅地和商住混合用地。这个新区的规划人口规模,为39000人,1.3万户。
区域内规划了一所30班小学,以及一所含36班小学、30班初中的九年一贯制学校。
在铁路线以南、站南路以北区域,规划设置体育公园。
规划方案同时指出,余慈城际轨道二期工程,规划沿城东路进入余姚城区,因此需在站北路以北地块内预留地铁站点出入口。
余姚高铁新城东片区,与余姚高铁新城板块,贴隔壁。
02
在余姚高铁新城东片区的西侧,就是去年以来大热的余姚高铁新城板块——本文一开头说到的4个新盘,即红星的江月府、中昂的祥云府、德信与新中宇合作的云城大境府、中梁的湖畔云庭,都在余姚北站的南面。
此外,更早时候,还有一个位于余姚北站东北侧、由力高和卓越合作的云都会府。
其中——
云都会府:2018年11月初至2019年底5次领证,整体住宅备案均价10106元/平方米,1574套住宅房源,已经全部售罄。
祥云府:去年11月中旬首次领证,住宅备案均价12200元/平方米;今年1月中旬第二次领证,住宅备案均价12563元/平方米。领证住宅共1122套,可售的基本售罄。
云成大境府:去年10月底首次领证,住宅备案均价12200元/平方米;去年年底第二次领证,住宅备案均价12565元/平方米。领证住宅共1339套,可售的基本售罄。
湖畔云庭:去年11月中旬首次领证,住宅备案均价12200元/平方米;去年底二次领证,住宅备案均价12555元/平方米。领证住宅共528套,可售的基本售罄。
江月府:去年10月中旬领证,住宅备案均价12200元/平方米。领证住宅708套,可售的基本售罄。
值得关注的是,按照规定,中国云城(余姚)项目一期示范区1.8平方公里范围内(东至城东路、南至舜宇路、西至新建北路、北至余慈公路,具体区位可参见上图)的所有土地——余姚北站南侧的4个新盘均在这个范围内,项目销售时——
均须将占计容建筑面积25%的住宅作为产业配套用房,优先满足云城产业引进对象(包括产业机构和产业个人)生活配套用房需求;
在签订土地成交确认书之日起30个月内,仅可向特定的云城产业引进对象销售;
并且,锁定房源和定向销售对象,须经中国云城(余姚)产业招商与服务领导小组同意确认。
去年10月底,此类需定向销售的房源的销售政策、产业机构和产业个人的认证细则,已经出台。
据宁波市房产交易信息服务网数据,祥云府、湖畔云庭、云成大境府3个盘都锁定有须定向销售的房源,总套数接近550套。
这就说到中国云城项目了。
03
其实,我们“宁波楼市报道”去年10月底在一次土地拍卖时,曾就中国云城这个项目作过简要介绍(详见本号当时报道《一期总投资就超过200亿元的这座“云城”内,拍出了一个全宁波配建保障房最多的楼盘!》)。
综合中信旗下华晟基金官网、中国云城官网信息,中国云城(余姚)项目,是基于中信城市运营模式,围绕高铁余姚北站区域,与余姚市共同打造的一个以城市运营模式集聚和孵化人工智能、大数据技术、互联网+、智能制造等高新技术类产业为主要特征的城市综合开发运营项目。
这是一个实现高度“产城融合+产融结合”的“高铁城市综合体”综合开发运营项目,也是中国首座以云产业为核心的智慧新城,其中包括打造世界首个超大规模的智慧城市空间实验室。
中国云城规划控制区面积20平方公里,其中一期规划面积3.2平方公里,总投资约203亿元,建设期不超过8年。
云城规划效果图。图源自“中国云城”官网
云城概念,已经让诸多知名开发商蜂拥而入余姚高铁新城板块。此次高铁新城东片区规划方案的出炉,会否吸引更多开发商进驻,并让这个板块的热度持续攀升?
拭目以待。
https://weibo.com/u/3876373543
我欲隐罗浮——博物馆藏几种不同版本的《葛稚川移居图》赏析。
“葛稚川移居图”是中国传统绘画中一个长盛不衰的绘画母题,至少从宋代开始,便有画家将这一主题引入绘画中。葛洪(284-364)是晋代有名的道教学者和医药学家,字稚川,自号抱朴子,丹阳郡(今江苏句容)人。据《晋书》记载,他以儒学知名,“尤好神仙道养之法”,“博闻深洽,江左绝伦。著述篇章富于班马,又精辨玄迹,析理入微”,因立军功,被封以高官,但“以年老,欲炼丹以祈遐寿”为由辞去不就。后来听说交阯(今越南)盛产炼丹用的丹砂,遂要求派去做“句漏令”,得到首肯后,他便携妻儿千里迢迢赴任。到达广州时,因刺史邓岳极力挽留,就有到附近罗浮山隐居的想法,于是便有移居罗浮山之举。葛洪在罗浮山度过了人生的最后岁月,留下了代表名著《抱朴子》。在宋代院体画家中,就有不少人画过这一故事。现存的诸本《葛稚川移居图》中,以王蒙的《葛稚川移居图》年代最早,艺术水准最为精湛。在此之后的明清两代,这一主题的绘画创作都或多或少受其影响。
这便是元代画家王蒙在《葛稚川移居图》(北京故宫博物院藏)中刻划的情景,图中的高士就是葛洪,这座在绘画史上屡次被描绘的名山便是位于广东博罗县的罗浮山。
王蒙(1308-1385)是元代山水画家,字叔明,号黄鹤山樵,浙江湖州人,与黄公望、倪瓒、吴镇并称“元四家”,为书画家赵孟頫(1254-1322)外甥。这件《葛稚川移居图》被认为是王蒙的代表作之一。
在王蒙的艺术生涯中,他并没有到过罗浮山的记录。所以在画中,他是将传说中葛洪移居的故事加上意象山水相融合,表现岭南地区山水郁郁葱葱、枝繁叶茂的景象。图中作者将青绿、花青、红色、曙红以及浅绛、焦墨等交互使用,形成岭南地区特有的山水风貌。在王蒙传世的画作中,该图较为特出:错落的红叶绿树遍布于山间,山势蜿蜒,嶙峋起伏,将罗浮山幽深、险峻与宁静的氛围烘托出来,是乃因避乱而移居、远离尘嚣的出世者心仪之地。
王蒙在画中自题曰:“葛稚川移居图,蒙昔年与日章画此图,已数年矣。今重观之,始题其上,王叔明识”,钤朱文方印“叔明”,另一印则漫漶不清。题识虽并未注明年款,但从内容及画风看,当为王蒙早年所作,反映其早期画风。
王蒙的其他作品如《夏日山居图》、《夏山高隐图》(均藏故宫博物院)等代表作都旨在描写山水的雄伟与秀美,唯独《葛稚川移居图》是将人与自然的和谐交相融合,是道家思想所提倡的“天人合一”理念的折射。至于现代画家惠孝同(1902-1979)认为其“画中的人物和走兽,画的尚不够成熟,主次不分,形象也欠生动;款字也写得弱了一些,这是这幅作品美中不足之处”,显然是苛责了。作为一个以山水见长的画家,王蒙在画中表现出的艺术技巧实非寻常画家所能及。
作为王蒙作品中的精品佳构,《葛稚川移居图》历经元明清以来诸家鉴藏,流传有序,其印鉴与书画著录均清晰地再现其传播与鉴藏的历程。画中的鉴藏印有:朱文方印“怡亲王宝”、“孙煜峰”、“大王主人珍玩”、“虚斋秘玩”、“莱臣审藏真迹”、“弘一斋”、朱文圆印“安”、白文方印“子孙永保”、“子京所藏”、“仪周鉴赏”、“虚斋审定”、“孙煜峰印”、朱文长方印“虚斋之清品”、“潞河张翼藏书画记”、“明善堂珍藏书画印记”、白文长方印“项墨林鉴赏印”、朱文椭圆印“寄敖”,另有右下侧“圣”字上方一白文长方印模糊不可辨。据此可知,该画曾经明代项元汴(1525-1590)、清代安岐(1683-?)、怡亲王、晚清张翼(燕谋)、庞莱臣(1864-1949)及现代孙煜峰(1901-1967)等人递藏。
在明清以降的书画著录中,这件《葛稚川移居图》也多次被提及。明代书画鉴藏家安岐在《墨缘汇观》中著录:“纸本,中挂幅,着色,山水,为日章作”,另一书画鉴藏家郁逢庆的《郁氏书画题跋记》在著录王蒙的题识之后,描述其绘画云:“此图稚川执杖,左携一鹿,后老妻骑牛抱一小儿,二童随之,重山复岭,秀润之笔,非寻常恅草之比”,图中实为“右携一鹿”,当为误记。
郁氏对此画的风格给予肯定,称其为“秀润之笔”。而与郁逢庆大致同时的汪珂玉(1587-?)在其《珊瑚网》中也著录该图的题识,连描述的语句也与郁氏近乎一致,仅“恅草”变为“潦草”,所以有论者经考订,认为汪珂玉《珊瑚网》有袭录郁逢庆《郁氏书画题跋记》的嫌疑,是很有道理的。但因汪氏《珊瑚网》的影响要比《郁氏书画题跋记》大得多,反而促进了《郁氏书画题跋记》中所著录书画的二次传播,《葛稚川移居图》即是其例。
画中以披麻皴画山石,间以解索皴和折带皴相补充,所写飞瀑流泉、崇山峻岭与满山树木相映成趣,使人物的颠沛流离与环境的清幽形成鲜明对比,相得益彰,其绘画主题得以凸显。
卞永誉(1645-1712)的《式古堂书画汇考》也著录《稚川移居图并识》,除实录王蒙题识外,并引用汪氏《珊瑚网》评语⑧,这算是对郁氏评述王蒙《葛稚川移居图》的再次传播了,可谓是书画鉴藏史上一件无奈又极富趣味的事。晚清时期,李葆恂(1859-1915)的《无益有益斋读画诗》也提及王蒙的《葛稚川移居图直幅》。其后的书画鉴藏家庞莱臣在其《虚斋名画续录》中也著录此画,除实录王蒙的题识外,他对画作本身也作了描述:“纸本,高四尺三寸七分,阔一尺八寸三分,设色山水人物,稚川手执羽扇携鹿度桥,前导有负筐篮者,有歇担山坡者,后一妇抱小孩骑牛,一仆牵之而行,其余男女僮仆负物随从,山上茅屋数间,位置井井,屋前及山半有童子作迎眺状,重山复岭,碧树丹柯,秀润缜密,实为希有之真迹。左下角楷书一圣字,系项子京编字记号,另草书小押,其文莫辨题款前六字篆书,这是现在所见此画入藏北京故宫博物院之前最晚的书画著录。
事实上,王蒙并非仅作过这一件《葛稚川移居图》,在顾文彬(1811-1889)的《过云楼书画记》中记载顾氏曾收藏一件《黄鹤山樵稚川移居图》,作者这样描绘:“通幅用焦墨,间设浅赭色。峰峦迥互,楼阁参差;一丫髻童立庭除,供汛扫之役,坡下苍头奴担胡卢书剑前导,一婢抱琴踵其后,一童负囊曳牛,稚川绛衣坐其上,手一卷读,妇与两儿,一草角儿,抱鸟圆并跨牯上,一仆左牵之,右又牵一羊;一婢肩竹竿提鸡笼,次第前行”。很显然,这是一幅以墨笔为主,间杂浅赭色的山水画,构图及画中人物造型与上述《葛稚川移居图》也大相径庭。
在这幅画中,画中主角葛洪坐于牛背之上,其他人物也各有不同,且画面中多出一只羊。上述《葛稚川移居图》中有十人,而该《黄鹤山樵稚川移居图》则至少有十一人。该画题识:“香光居士王蒙写”,上方尚有倪瓒、陆居仁、陈则、韩性、陶复初、钱岳及蒙城乐远题跋。在该书中,作者也提及郁逢庆《书画题跋记》中所著录之上述《葛稚川移居图》,并再引述《六研斋三笔》提及王蒙的第三件《葛稚川移居图》:“余于项氏见。阔幅悬轴,绢素沈厚,布置雄伟……翁媪骑乘一牸、一牯……婢仆四五人,蓬头赤脚,不施严饰,一力奋而前驱,意皆望莽苍进发,盖移居在途景”,据此可知这是描绘葛洪前往罗浮山途中的情形。画作为绢本,葛稚川和妇孺皆坐于牛背之上,画中有一雄一雌两牛,婢仆四五人,大致七八人左右。在该书中,顾氏称王蒙“作《稚川移居图》甚多,惜未能一一对勘耳”。
此外,在《佩文斋书画谱》中也著录一件王蒙的《葛仙翁移居图》:“钱塘王孝廉藏王叔明纸画《葛仙翁移居图》,长一丈二尺,阔几二尺,上有袁清容题,今在檇李项元汴”,这是一幅纸本山水画,但上有袁清容题跋,与上述三件作品均相异,故应是王蒙的第四件《葛稚川移居图》了。另在《佩文斋书画谱》中尚著录一件“葛稚川移居图”,文字极为简略,仅有“王叔明隶书图上”数字,故无法判定是否为以上四件之一,抑或另有他作,姑妄存此备考。
在王蒙之后,尚有明代画家尤求、丁云鹏、郑重及清初胡慥、萧晨等人的《葛稚川移居图》行世,使这一绘画主题传承有序,经久不衰。
明 尤求 《葛洪移居图》卷局部
尤求的《葛稚川移居图》(大英博物馆藏)为一画卷,写葛洪骑于毛驴之上,扬鞭抖缰,后有一壮汉挑筐行于桥上,筐中有宝剑、葫芦、茶壶、锅碗、斗笠等,另有一书童肩背古琴紧随驴后,前有两书童作先导,一人背着八仙桌,一人挑着葫芦、书籍、铜壶等什物。
所写山水为近景,用白描之法,与王蒙画中所用的高远和深远之法大为迥异。作者款识曰:“长洲尤求制”,钤朱文方印“凤丘”和白文方印“长洲尤求”。其题笺为:“明尤子求游旅图逸品。千卷楼主人了酓氏藏”,鉴藏印有:朱文方印“一贯轩长物”、“君子乃乐”、“了酓藏过”和朱文币形印“金匮宝藏陈氏仁涛”。拖尾有近人吴湖帆(1894-1968)题跋:“《葛稚川移居图》出自宋人院本,元钱玉潭、王叔明俱有之,此卷盖马钦山本也。笔精墨意,不在宋人下。余近得子求画《相如属赋图》,与此彷佛,皆子求得意笔也。庚午十月,访镜波兄于月波楼,翦灯夜话,出此共赏,同观者陈君子清。吴湖帆题”,概述《葛稚川移居图》的源流,并言钱玉潭(钱选)、王叔明(王蒙),称此卷乃仿马钦山本。“马钦山”即南宋画家马远。此画与王蒙之作最大的不同在于,描绘的只是截取葛洪等一行五人匆忙赶路的情景,对罗浮山的风貌则较少渲染。
丁云鹏的《葛洪移居图》(台北故宫博物院藏)描写的是崇山峻岭中,葛洪骑牛行于桥上,后有一羊及挑着古琴、经卷的书童紧随,前方右侧一妇人怀抱小孩骑牛,一人牵着缰绳回顾中,左侧则有一书童跟随其后,画中共六人。该画与王蒙之作较为接近,尤其是桥的造型与王蒙之笔如出一辙,应当是有所本。所写远景为飞瀑和茅屋,山石陡峭,有小斧劈皴痕迹。作者并无款识,仅钤白文方印“丁云鹏印”和朱文方印“南羽”。此图曾经《石渠宝笈三编·延春阁》著录,有嘉庆、宣统等鉴藏印多枚。此画是明清时期所见《葛稚川移居图》中与王蒙之作最为接近者。
郑重《仿王蒙葛洪移居图》(台北故宫博物院藏)中自题曰:“葛仙翁移居图,壬子初夏仿黄鹤山樵笔,郑重”,“黄鹤山樵”即王蒙。画中在山脚溪流左侧,一妇人怀抱小孩与葛洪各骑一牛,前面各有一书童执引,一书童担着家具物什,一书童手捧一鹅,肩背葫芦,画中另有一羊与二犬随行。山上茂林修竹,亭台楼阁,在纵深处山路蜿蜒,飞流直下,峭壁林立,云雾缭绕,一派远离尘嚣的仙境之象。从画面构图看,与上述王蒙的《葛稚川移居图》并不接近,但极有可能源自目前已失传的、《佩文斋书画谱》中著录的王蒙《葛仙翁移居图》。此图著录于《石渠宝笈续编·乾清宫》,有乾隆、嘉庆、宣统等三朝帝王藏印。此画也和丁云鹏《葛洪移居图》一样,与王蒙画风最为接近。清 胡慥 《葛洪移居图》 扇面
胡慥《葛洪移居图》扇页(北京故宫博物院藏)描绘的是葛洪骑于牛背上在前方引导,不时回顾四盼,后有一人拉车跟随,车上各种杂货累积,妻儿坐于山石后的另一辆车上,一人在后推行,另有一脚夫挑担随侍车侧。因扇面乃咫尺之属,故作者描写的场景乃截取其中一段,并无崇山峻岭,但从溪山行旅中,可以想见路遥山深。作者题识曰:“葛仙翁移居图,癸巳秋七月画为大宗老社长,胡慥”,钤朱文长方印“胡慥”。“癸巳”乃清顺治十年(1653年)。
萧晨《葛洪移居图》(广东省博物馆藏)描写在深山古松下,葛洪右手执杖,头略望后倾,站立于山石旁,其妻手执纨扇立于后侧,一白发老妇(或为葛洪之母)双手合十,面朝葛洪夫妇;前方两书童整理包裹行囊,另有两童抬着桶(或为其他什物)拾阶而上,一牛歇息于坡脚。很明显,这是葛洪在移居途中稍事休整的场景,与其他同类主题的构思略有不同。作者题识曰:“丹砂勾漏得还无,女伴追随有鲍姑。更欲移家向何处,夜深门闲独看炉。癸亥春日写图为道翁并题博正,兰陵醉客萧晨”,其中“丹砂”和“勾漏”(句漏)都是和葛洪有关的用典。
清 萧晨《葛洪移居图》 广东省博物馆藏
当然,在行世的所有作品中,应该还有不少《葛稚川移居图》画作。从这些作品不难看出,在元代王蒙之后,葛稚川移居的故事最为文人雅士所喜爱。在这个故事里,既寄托了避世而遁入罗浮的出世之想,罗浮山因而也就成为文人向往的精神家园,同时,以此为母题的艺术创作,是对王蒙以来绘画技法的一脉相承,是传统山水画嬗变与演进的重要表现形式。因此,我们探讨以王蒙为代表的《葛稚川移居图》,其意义显然已超越其绘画本身。
我欲隐罗浮——博物馆藏几种不同版本的《葛稚川移居图》赏析。
“葛稚川移居图”是中国传统绘画中一个长盛不衰的绘画母题,至少从宋代开始,便有画家将这一主题引入绘画中。葛洪(284-364)是晋代有名的道教学者和医药学家,字稚川,自号抱朴子,丹阳郡(今江苏句容)人。据《晋书》记载,他以儒学知名,“尤好神仙道养之法”,“博闻深洽,江左绝伦。著述篇章富于班马,又精辨玄迹,析理入微”,因立军功,被封以高官,但“以年老,欲炼丹以祈遐寿”为由辞去不就。后来听说交阯(今越南)盛产炼丹用的丹砂,遂要求派去做“句漏令”,得到首肯后,他便携妻儿千里迢迢赴任。到达广州时,因刺史邓岳极力挽留,就有到附近罗浮山隐居的想法,于是便有移居罗浮山之举。葛洪在罗浮山度过了人生的最后岁月,留下了代表名著《抱朴子》。在宋代院体画家中,就有不少人画过这一故事。现存的诸本《葛稚川移居图》中,以王蒙的《葛稚川移居图》年代最早,艺术水准最为精湛。在此之后的明清两代,这一主题的绘画创作都或多或少受其影响。
这便是元代画家王蒙在《葛稚川移居图》(北京故宫博物院藏)中刻划的情景,图中的高士就是葛洪,这座在绘画史上屡次被描绘的名山便是位于广东博罗县的罗浮山。
王蒙(1308-1385)是元代山水画家,字叔明,号黄鹤山樵,浙江湖州人,与黄公望、倪瓒、吴镇并称“元四家”,为书画家赵孟頫(1254-1322)外甥。这件《葛稚川移居图》被认为是王蒙的代表作之一。
在王蒙的艺术生涯中,他并没有到过罗浮山的记录。所以在画中,他是将传说中葛洪移居的故事加上意象山水相融合,表现岭南地区山水郁郁葱葱、枝繁叶茂的景象。图中作者将青绿、花青、红色、曙红以及浅绛、焦墨等交互使用,形成岭南地区特有的山水风貌。在王蒙传世的画作中,该图较为特出:错落的红叶绿树遍布于山间,山势蜿蜒,嶙峋起伏,将罗浮山幽深、险峻与宁静的氛围烘托出来,是乃因避乱而移居、远离尘嚣的出世者心仪之地。
王蒙在画中自题曰:“葛稚川移居图,蒙昔年与日章画此图,已数年矣。今重观之,始题其上,王叔明识”,钤朱文方印“叔明”,另一印则漫漶不清。题识虽并未注明年款,但从内容及画风看,当为王蒙早年所作,反映其早期画风。
王蒙的其他作品如《夏日山居图》、《夏山高隐图》(均藏故宫博物院)等代表作都旨在描写山水的雄伟与秀美,唯独《葛稚川移居图》是将人与自然的和谐交相融合,是道家思想所提倡的“天人合一”理念的折射。至于现代画家惠孝同(1902-1979)认为其“画中的人物和走兽,画的尚不够成熟,主次不分,形象也欠生动;款字也写得弱了一些,这是这幅作品美中不足之处”,显然是苛责了。作为一个以山水见长的画家,王蒙在画中表现出的艺术技巧实非寻常画家所能及。
作为王蒙作品中的精品佳构,《葛稚川移居图》历经元明清以来诸家鉴藏,流传有序,其印鉴与书画著录均清晰地再现其传播与鉴藏的历程。画中的鉴藏印有:朱文方印“怡亲王宝”、“孙煜峰”、“大王主人珍玩”、“虚斋秘玩”、“莱臣审藏真迹”、“弘一斋”、朱文圆印“安”、白文方印“子孙永保”、“子京所藏”、“仪周鉴赏”、“虚斋审定”、“孙煜峰印”、朱文长方印“虚斋之清品”、“潞河张翼藏书画记”、“明善堂珍藏书画印记”、白文长方印“项墨林鉴赏印”、朱文椭圆印“寄敖”,另有右下侧“圣”字上方一白文长方印模糊不可辨。据此可知,该画曾经明代项元汴(1525-1590)、清代安岐(1683-?)、怡亲王、晚清张翼(燕谋)、庞莱臣(1864-1949)及现代孙煜峰(1901-1967)等人递藏。
在明清以降的书画著录中,这件《葛稚川移居图》也多次被提及。明代书画鉴藏家安岐在《墨缘汇观》中著录:“纸本,中挂幅,着色,山水,为日章作”,另一书画鉴藏家郁逢庆的《郁氏书画题跋记》在著录王蒙的题识之后,描述其绘画云:“此图稚川执杖,左携一鹿,后老妻骑牛抱一小儿,二童随之,重山复岭,秀润之笔,非寻常恅草之比”,图中实为“右携一鹿”,当为误记。
郁氏对此画的风格给予肯定,称其为“秀润之笔”。而与郁逢庆大致同时的汪珂玉(1587-?)在其《珊瑚网》中也著录该图的题识,连描述的语句也与郁氏近乎一致,仅“恅草”变为“潦草”,所以有论者经考订,认为汪珂玉《珊瑚网》有袭录郁逢庆《郁氏书画题跋记》的嫌疑,是很有道理的。但因汪氏《珊瑚网》的影响要比《郁氏书画题跋记》大得多,反而促进了《郁氏书画题跋记》中所著录书画的二次传播,《葛稚川移居图》即是其例。
画中以披麻皴画山石,间以解索皴和折带皴相补充,所写飞瀑流泉、崇山峻岭与满山树木相映成趣,使人物的颠沛流离与环境的清幽形成鲜明对比,相得益彰,其绘画主题得以凸显。
卞永誉(1645-1712)的《式古堂书画汇考》也著录《稚川移居图并识》,除实录王蒙题识外,并引用汪氏《珊瑚网》评语⑧,这算是对郁氏评述王蒙《葛稚川移居图》的再次传播了,可谓是书画鉴藏史上一件无奈又极富趣味的事。晚清时期,李葆恂(1859-1915)的《无益有益斋读画诗》也提及王蒙的《葛稚川移居图直幅》。其后的书画鉴藏家庞莱臣在其《虚斋名画续录》中也著录此画,除实录王蒙的题识外,他对画作本身也作了描述:“纸本,高四尺三寸七分,阔一尺八寸三分,设色山水人物,稚川手执羽扇携鹿度桥,前导有负筐篮者,有歇担山坡者,后一妇抱小孩骑牛,一仆牵之而行,其余男女僮仆负物随从,山上茅屋数间,位置井井,屋前及山半有童子作迎眺状,重山复岭,碧树丹柯,秀润缜密,实为希有之真迹。左下角楷书一圣字,系项子京编字记号,另草书小押,其文莫辨题款前六字篆书,这是现在所见此画入藏北京故宫博物院之前最晚的书画著录。
事实上,王蒙并非仅作过这一件《葛稚川移居图》,在顾文彬(1811-1889)的《过云楼书画记》中记载顾氏曾收藏一件《黄鹤山樵稚川移居图》,作者这样描绘:“通幅用焦墨,间设浅赭色。峰峦迥互,楼阁参差;一丫髻童立庭除,供汛扫之役,坡下苍头奴担胡卢书剑前导,一婢抱琴踵其后,一童负囊曳牛,稚川绛衣坐其上,手一卷读,妇与两儿,一草角儿,抱鸟圆并跨牯上,一仆左牵之,右又牵一羊;一婢肩竹竿提鸡笼,次第前行”。很显然,这是一幅以墨笔为主,间杂浅赭色的山水画,构图及画中人物造型与上述《葛稚川移居图》也大相径庭。
在这幅画中,画中主角葛洪坐于牛背之上,其他人物也各有不同,且画面中多出一只羊。上述《葛稚川移居图》中有十人,而该《黄鹤山樵稚川移居图》则至少有十一人。该画题识:“香光居士王蒙写”,上方尚有倪瓒、陆居仁、陈则、韩性、陶复初、钱岳及蒙城乐远题跋。在该书中,作者也提及郁逢庆《书画题跋记》中所著录之上述《葛稚川移居图》,并再引述《六研斋三笔》提及王蒙的第三件《葛稚川移居图》:“余于项氏见。阔幅悬轴,绢素沈厚,布置雄伟……翁媪骑乘一牸、一牯……婢仆四五人,蓬头赤脚,不施严饰,一力奋而前驱,意皆望莽苍进发,盖移居在途景”,据此可知这是描绘葛洪前往罗浮山途中的情形。画作为绢本,葛稚川和妇孺皆坐于牛背之上,画中有一雄一雌两牛,婢仆四五人,大致七八人左右。在该书中,顾氏称王蒙“作《稚川移居图》甚多,惜未能一一对勘耳”。
此外,在《佩文斋书画谱》中也著录一件王蒙的《葛仙翁移居图》:“钱塘王孝廉藏王叔明纸画《葛仙翁移居图》,长一丈二尺,阔几二尺,上有袁清容题,今在檇李项元汴”,这是一幅纸本山水画,但上有袁清容题跋,与上述三件作品均相异,故应是王蒙的第四件《葛稚川移居图》了。另在《佩文斋书画谱》中尚著录一件“葛稚川移居图”,文字极为简略,仅有“王叔明隶书图上”数字,故无法判定是否为以上四件之一,抑或另有他作,姑妄存此备考。
在王蒙之后,尚有明代画家尤求、丁云鹏、郑重及清初胡慥、萧晨等人的《葛稚川移居图》行世,使这一绘画主题传承有序,经久不衰。
明 尤求 《葛洪移居图》卷局部
尤求的《葛稚川移居图》(大英博物馆藏)为一画卷,写葛洪骑于毛驴之上,扬鞭抖缰,后有一壮汉挑筐行于桥上,筐中有宝剑、葫芦、茶壶、锅碗、斗笠等,另有一书童肩背古琴紧随驴后,前有两书童作先导,一人背着八仙桌,一人挑着葫芦、书籍、铜壶等什物。
所写山水为近景,用白描之法,与王蒙画中所用的高远和深远之法大为迥异。作者款识曰:“长洲尤求制”,钤朱文方印“凤丘”和白文方印“长洲尤求”。其题笺为:“明尤子求游旅图逸品。千卷楼主人了酓氏藏”,鉴藏印有:朱文方印“一贯轩长物”、“君子乃乐”、“了酓藏过”和朱文币形印“金匮宝藏陈氏仁涛”。拖尾有近人吴湖帆(1894-1968)题跋:“《葛稚川移居图》出自宋人院本,元钱玉潭、王叔明俱有之,此卷盖马钦山本也。笔精墨意,不在宋人下。余近得子求画《相如属赋图》,与此彷佛,皆子求得意笔也。庚午十月,访镜波兄于月波楼,翦灯夜话,出此共赏,同观者陈君子清。吴湖帆题”,概述《葛稚川移居图》的源流,并言钱玉潭(钱选)、王叔明(王蒙),称此卷乃仿马钦山本。“马钦山”即南宋画家马远。此画与王蒙之作最大的不同在于,描绘的只是截取葛洪等一行五人匆忙赶路的情景,对罗浮山的风貌则较少渲染。
丁云鹏的《葛洪移居图》(台北故宫博物院藏)描写的是崇山峻岭中,葛洪骑牛行于桥上,后有一羊及挑着古琴、经卷的书童紧随,前方右侧一妇人怀抱小孩骑牛,一人牵着缰绳回顾中,左侧则有一书童跟随其后,画中共六人。该画与王蒙之作较为接近,尤其是桥的造型与王蒙之笔如出一辙,应当是有所本。所写远景为飞瀑和茅屋,山石陡峭,有小斧劈皴痕迹。作者并无款识,仅钤白文方印“丁云鹏印”和朱文方印“南羽”。此图曾经《石渠宝笈三编·延春阁》著录,有嘉庆、宣统等鉴藏印多枚。此画是明清时期所见《葛稚川移居图》中与王蒙之作最为接近者。
郑重《仿王蒙葛洪移居图》(台北故宫博物院藏)中自题曰:“葛仙翁移居图,壬子初夏仿黄鹤山樵笔,郑重”,“黄鹤山樵”即王蒙。画中在山脚溪流左侧,一妇人怀抱小孩与葛洪各骑一牛,前面各有一书童执引,一书童担着家具物什,一书童手捧一鹅,肩背葫芦,画中另有一羊与二犬随行。山上茂林修竹,亭台楼阁,在纵深处山路蜿蜒,飞流直下,峭壁林立,云雾缭绕,一派远离尘嚣的仙境之象。从画面构图看,与上述王蒙的《葛稚川移居图》并不接近,但极有可能源自目前已失传的、《佩文斋书画谱》中著录的王蒙《葛仙翁移居图》。此图著录于《石渠宝笈续编·乾清宫》,有乾隆、嘉庆、宣统等三朝帝王藏印。此画也和丁云鹏《葛洪移居图》一样,与王蒙画风最为接近。清 胡慥 《葛洪移居图》 扇面
胡慥《葛洪移居图》扇页(北京故宫博物院藏)描绘的是葛洪骑于牛背上在前方引导,不时回顾四盼,后有一人拉车跟随,车上各种杂货累积,妻儿坐于山石后的另一辆车上,一人在后推行,另有一脚夫挑担随侍车侧。因扇面乃咫尺之属,故作者描写的场景乃截取其中一段,并无崇山峻岭,但从溪山行旅中,可以想见路遥山深。作者题识曰:“葛仙翁移居图,癸巳秋七月画为大宗老社长,胡慥”,钤朱文长方印“胡慥”。“癸巳”乃清顺治十年(1653年)。
萧晨《葛洪移居图》(广东省博物馆藏)描写在深山古松下,葛洪右手执杖,头略望后倾,站立于山石旁,其妻手执纨扇立于后侧,一白发老妇(或为葛洪之母)双手合十,面朝葛洪夫妇;前方两书童整理包裹行囊,另有两童抬着桶(或为其他什物)拾阶而上,一牛歇息于坡脚。很明显,这是葛洪在移居途中稍事休整的场景,与其他同类主题的构思略有不同。作者题识曰:“丹砂勾漏得还无,女伴追随有鲍姑。更欲移家向何处,夜深门闲独看炉。癸亥春日写图为道翁并题博正,兰陵醉客萧晨”,其中“丹砂”和“勾漏”(句漏)都是和葛洪有关的用典。
清 萧晨《葛洪移居图》 广东省博物馆藏
当然,在行世的所有作品中,应该还有不少《葛稚川移居图》画作。从这些作品不难看出,在元代王蒙之后,葛稚川移居的故事最为文人雅士所喜爱。在这个故事里,既寄托了避世而遁入罗浮的出世之想,罗浮山因而也就成为文人向往的精神家园,同时,以此为母题的艺术创作,是对王蒙以来绘画技法的一脉相承,是传统山水画嬗变与演进的重要表现形式。因此,我们探讨以王蒙为代表的《葛稚川移居图》,其意义显然已超越其绘画本身。
即使是国庆中秋假期,科技圈也没有闲着。
日前,有人在微博上透露了鸿蒙 OS 在智能手机上的适配流程,主要是从手机上搭载的芯片出发,覆盖了麒麟 9000 到麒麟 710,引起了广泛关注。
当然,除了华为的鸿蒙 OS,外界也同样在关注即将发布的华为 Mate 40 手机。甚至还有人在评论中表示,Mate 40 手机有可能会在发布时搭载鸿蒙 OS 2.0——这就有点过于博风捉影了。
鸿蒙 OS 无疑是值得期待的,但在智能手机上,实在是急不得,也急不来。
1,鸿蒙 OS 适配计划曝光,不含麒麟 970 机型
10 月 3 日,数码博主 "勇气数码君" 曝光了鸿蒙 OS 适配流程,主要指的是智能手机的适配。从微博内容上来看,该博主长期关注华为和荣耀,并且颇有一些华为内部的人脉关系,因此有一定的可信度。
爆料中的适配流程,主要是从智能手机最核心的器件 SoC 处理器为区分,具体来看:
第一批是麒麟 9000;
第二批是麒麟 990 5G
第三批是麒麟 990 4G(部分),麒麟 985 和麒麟 820(部分);
第四批是麒麟 820(部分),麒麟 980 和麒麟 990 4G(部分)第四批;
最后则是麒麟 810,麒麟 710(部分)。
从华为麒麟芯片的产品体系来看,这份爆料有一定的合理性。
麒麟 9000 是华为已经对外公开宣布、但并未对外发布具体信息和公开发售的麒麟芯片;目前可以确认的是,它采用台积电 5nm 工艺制造,将搭载在即将对外发布的华为 Mate 40 系列智能手机中。
对它进行首批适配,并不令人感到意外。
在麒麟 9000 之外,麒麟 9 系得到适配的分别是麒麟 990 系列(包含 5G/4G)、麒麟 985 和麒麟 980;其中,麒麟 985 是 2020 年才推出的中高端麒麟芯片,麒麟 990 系列是 2019 年的旗舰芯片,麒麟 980 则是 2018 年的旗舰芯片——它们都采用了台积电 7nm 工艺,但有初代和二代之分。
至于 2017 年的采用 10nm 工艺的麒麟 970,则并未得到支持。
再看麒麟 8 系,共有两款芯片在适配计划中。其中,麒麟 820 是今年 3 月推出的麒麟芯片,定位为中端;麒麟 810 则是发布于去年,它首发搭载了华为自研的达芬奇架构;二者也都采用了台积电 7nm 制程工艺。
最后就是 7 系的麒麟 710,它发布于 2018 年 7 月,采用台积电 12nm 工艺打造——是所有在上述适配计划中已发布时间最长、制程工艺最低的芯片。
总体可见,在上述爆料中涉及到的麒麟芯片中,华为将适配计划往前回溯,最早覆盖到 2018 年发布的麒麟芯片和相关机型,处理器工艺最低为 12nm。
需要注意的是,在华为(以及荣耀)的智能手机产品体系中,不是所有的机型都采用了麒麟芯片,还有一些中低端产品采用了联发科和高通的芯片——目前,这部分机型是否会得到适配,尚未可知。
另外,这份爆料虽然涉及到了相关的麒麟芯片,但并未具体谈到适配时间,所以对于普通消费者来说,其实这份爆料所能满足的期待值并没有那么高。
2,鸿蒙值得期待,但在智能手机上急不来
鸿蒙 OS 第一次亮相,是在 2019 年的华为开发者大会(HDC)上;到了 2020 年的 HDC,已经是鸿蒙 OS 2.0 了。
其实,鸿蒙 OS 从 1.0 到 2.0,已经有了很大的进展。
比如说,在此前华为开发者大会上,华为消费者业务软件总裁王成录正式宣布了鸿蒙 OS 的完整平台工具链,包括鸿蒙 OS 应用框架、13000 多个 API、HUAWEI DevEco 开发工具、方舟编译器和分布式应用。
当然,鸿蒙 2.0 也已经开源,相关代码也已经可以从官方渠道下载。
在应用生态层面,在 HDC 上,王成录表示,鸿蒙 OS 2.0 目前已经与美的、九阳、老板电器等厂商达成合作,未来这些品牌很快就会拥有搭载鸿蒙 2.0 的设备上市。
王成录还在松山湖对话中表示,鸿蒙 OS 已经支持第三方产品的搭载运用,共计有 20 多个产品种类,1200 万台第三方的智能终端设备。
另外,美的副总裁兼事业部总裁张小懿也在松山湖对话中表示,美的公司已经针对鸿蒙OS组建了应用开发团队,美的公司有 15 款搭载鸿蒙 OS 的家电智能产品,将今年双 11 前推向市场。
当然,这些智能产品,与智能手机没有任何关系。
其实很容易理解,一个至关重要的原因是应用生态。今年 7 月,搭载鸿蒙系统的比亚迪汉正式上市,余承东为之站台时表示,手机里面有百万级应用,PC 有万级的应用,智能电视只有千级应用,而车只有百级应用。
这也是为什么鸿蒙在 2.0 版本尚未发布之前就可以提早出现在智能汽车上的原因。毕竟,应用生态的体量越大,鸿蒙迁移的难度越高。
实际上,对于智能手机,华为方面也不是没有消息。
此前在 HDC 上,余承东已经宣布在 12 月份推出鸿蒙 OS 的手机版本,并且 2021 年华为智能手机将全面升级支持鸿蒙 OS 2.0。
王成录也表示,手机毫无疑问仍然会成为未来鸿蒙系统的中心,虽然搭载 HarmonyOS 的设备中有很多可以扮演手机的富媒体,但这个系统中,大家是互为外设的。
可见,对于鸿蒙 OS 来说,手机依然是核心,是一定要覆盖的,只不过是时间早晚问题。
雷锋网注意到,在华为 HDC 期间,华为还展示了一张 PPT,显示了华为的应用合作伙伴,包括了百度地图、喜马拉雅、快手、酷狗、搜狗输入法、12306、WPS、滴滴、VIP KIDS 等,覆盖了办公、音乐、短视频、出行等领域。
这些也都可以视为华为在推进智能手机向鸿蒙 OS 迁移的努力。
从后来的情况来看,包括百度地图、滴滴等在内,已经有一批应用开发方通过官方渠道宣布了与鸿蒙 OS 的合作,这也说明鸿蒙 OS 在应用生态方面也正在同步缓步推进。
3,在高风险的生存环境下,多一个备选项,是明知之举。
对于华为智能手机业务来说,至少眼下还是离不开 Android 生态,HMS 5.0 也在紧锣密鼓地推进中;哪怕是备选项鸿蒙 OS,也离不开对 Android 应用生态下已有的部分开发成果的继承,比如说方舟编译器和 HMS。
所以,华为 Mate40 发布时必然搭载的是 EMUI,但后续会第一批进行鸿蒙 OS 的适配。
至于普通消费者用户,想要在华为手机上体验到鸿蒙 OS,就只能用极大的耐心去等待,最起码是明年才能看到适配升级版——但要想真正买上出厂就搭载鸿蒙 OS 的手机,恐怕还是遥遥无期。
不过,华为 Mate 40 系列倒真的是指日可待了。
源自李帅气(雷锋网)
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第一批是麒麟 9000;
第二批是麒麟 990 5G
第三批是麒麟 990 4G(部分),麒麟 985 和麒麟 820(部分);
第四批是麒麟 820(部分),麒麟 980 和麒麟 990 4G(部分)第四批;
最后则是麒麟 810,麒麟 710(部分)。
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至于 2017 年的采用 10nm 工艺的麒麟 970,则并未得到支持。
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源自李帅气(雷锋网)
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