泽连斯基说: 我们正在为美国的价值观而战斗,只要我们继续战斗,美国就会完好无损
泽连斯基是犹太人,以色列才是祖国。牺牲乌克兰人又有什么关系。
据以色列《耶路撒冷邮报》4月5日报道,泽连斯基当日称,乌克兰所有的人民都将是“我们伟大的军队”。“我们不变成‘未来的瑞士’。”“我们的国家绝对可以成为一个拥有自己面貌的‘大以色列’。”
以色列国内有100多万的俄裔犹太人,俄罗斯是以色列的第一大人口输入国。目前在以色列境内的俄裔犹太人少说有150万人,占以色列总人口的20%以上。
1994年,泽连斯基通过了托福考试,计划去以色列留学。但经父母劝说,最终选择留在乌克兰,进入基辅国立经济大学。
2019年泽连斯基总统出访巴黎寡廉鲜耻的表示乌克兰美女是国家品牌。
泽连斯基是犹太人,以色列才是祖国。牺牲乌克兰人又有什么关系。
据以色列《耶路撒冷邮报》4月5日报道,泽连斯基当日称,乌克兰所有的人民都将是“我们伟大的军队”。“我们不变成‘未来的瑞士’。”“我们的国家绝对可以成为一个拥有自己面貌的‘大以色列’。”
以色列国内有100多万的俄裔犹太人,俄罗斯是以色列的第一大人口输入国。目前在以色列境内的俄裔犹太人少说有150万人,占以色列总人口的20%以上。
1994年,泽连斯基通过了托福考试,计划去以色列留学。但经父母劝说,最终选择留在乌克兰,进入基辅国立经济大学。
2019年泽连斯基总统出访巴黎寡廉鲜耻的表示乌克兰美女是国家品牌。
在基督教的范畴里,有一个广为人知的概念叫着原罪。
在我刚刚知事的时候,就听说过企业家的原罪。什么肮脏的第一桶金啊,云云。其实,对于原罪,岂止商界才有。学界的陈春花教授就具有原罪的典型意义。
对于陈教授,在她翻车之前,我从来都没有听过她的名字。听说,她自称“东方的德鲁克”。如果彼得·德鲁克先生地下有知,不知道他会不会被恶心到。
在我看来,不管是企业管理还是人生管理,都有相通之处。我们就不可以故步自封、画地为牢,也不可以沽名钓誉、德不配位。一个人如果到了寡廉鲜耻的地步,他距离毁灭也就不远了。
对于一个管理学的研究者来说,除了论文,最有说服力的学术成果应该是助力一个企业横空崛起。对于一个管理学的实践者来说,最有说服力的就是将企业管理做到极致。比如日本那个稻盛和夫,看看他拯救日航的前因后果,我们大多数企业家无异于诈骗犯。
每一个人或许都有不可言说的过往,都有不愿提及的过去。认真的理解原罪之于我们人生的意义和价值,多做反省,保持服务企业、服务员工、服务社会的态度和立场,正确的看待权力、荣誉和财富。或许这才是一个中国人吧!「重庆愙之律师事务所」 https://t.cn/RxmhQma
在我刚刚知事的时候,就听说过企业家的原罪。什么肮脏的第一桶金啊,云云。其实,对于原罪,岂止商界才有。学界的陈春花教授就具有原罪的典型意义。
对于陈教授,在她翻车之前,我从来都没有听过她的名字。听说,她自称“东方的德鲁克”。如果彼得·德鲁克先生地下有知,不知道他会不会被恶心到。
在我看来,不管是企业管理还是人生管理,都有相通之处。我们就不可以故步自封、画地为牢,也不可以沽名钓誉、德不配位。一个人如果到了寡廉鲜耻的地步,他距离毁灭也就不远了。
对于一个管理学的研究者来说,除了论文,最有说服力的学术成果应该是助力一个企业横空崛起。对于一个管理学的实践者来说,最有说服力的就是将企业管理做到极致。比如日本那个稻盛和夫,看看他拯救日航的前因后果,我们大多数企业家无异于诈骗犯。
每一个人或许都有不可言说的过往,都有不愿提及的过去。认真的理解原罪之于我们人生的意义和价值,多做反省,保持服务企业、服务员工、服务社会的态度和立场,正确的看待权力、荣誉和财富。或许这才是一个中国人吧!「重庆愙之律师事务所」 https://t.cn/RxmhQma
离鸟
——致田馥甄之流的《离岛》
你说你是离岛,
偏安一隅就好。
其实,你只是一只离鸟,
一只离开母亲巢穴的鸟,
再大的山也终将被水淹没。
也许,
太久太久的离开,
太多太多的误导,
让你忘了你该珍惜的羽毛,
让你的心,不再同母亲一起跳跃。
你以为隔着海的距离很好,
你以为世界对你都礼貌微笑,
你以为你没有困扰,
你以为隔着海的远眺,就是对大家都好。
你以为你离开母亲的庇护,
会在岛上安稳的落脚。
其实,你被谎言荼毒了大脑;
其实,你愚蠢到不会思考;
其实,你是欺人的自我安慰;
其实,你是一厢情愿的美好。
你所倚仗的大树,
其实是个不赦的恶魔。
它麻痹了你的思想,
利用你寡廉鲜耻的愚孝。
只是要把你迷惑,
最后,把你和你的母亲一并吞掉。
你所谓的天空,
是刀尖上的舞蹈,
是跪舔别人卑微的施舍。
你所享受的怀抱,
是对祖宗尊严的辱没,
是别人眼里的轻蔑。
你的沾沾自喜,让人觉得可笑;
你的无知无畏,让人觉得无聊。
你的眼里,看不见母亲的焦着;
你的心里,体会不到母亲的煎熬。
你是个恣意妄为的孩子,
已偏离了原有的跑道。
你看不到隐匿的暗礁,
你听不见将至的风暴,
你是个不知好歹的孩子,
让母亲的华发只多不少。
你猜不透人心的险恶,
你摸不透世间的纷扰,
你一味的叛经离道,
只会给自己,戴上沉重的镣铐。
你已不再懵懂年少,
风风雨雨,你经历的也不算太少,
你忘了先辈们的憋屈,
也忘了恶魔奸淫时的残暴。
你在营造的温柔乡里,夜夜笙歌,
你甘愿数典忘祖的不肖,
也不愿顶天立地的站着。
伱有何面目,
享受炎黄子孙的骄傲?
母亲不计前嫌的示好,
不是对你有所亏欠,
只是怕愧对祖先的遗诏!
——致田馥甄之流的《离岛》
你说你是离岛,
偏安一隅就好。
其实,你只是一只离鸟,
一只离开母亲巢穴的鸟,
再大的山也终将被水淹没。
也许,
太久太久的离开,
太多太多的误导,
让你忘了你该珍惜的羽毛,
让你的心,不再同母亲一起跳跃。
你以为隔着海的距离很好,
你以为世界对你都礼貌微笑,
你以为你没有困扰,
你以为隔着海的远眺,就是对大家都好。
你以为你离开母亲的庇护,
会在岛上安稳的落脚。
其实,你被谎言荼毒了大脑;
其实,你愚蠢到不会思考;
其实,你是欺人的自我安慰;
其实,你是一厢情愿的美好。
你所倚仗的大树,
其实是个不赦的恶魔。
它麻痹了你的思想,
利用你寡廉鲜耻的愚孝。
只是要把你迷惑,
最后,把你和你的母亲一并吞掉。
你所谓的天空,
是刀尖上的舞蹈,
是跪舔别人卑微的施舍。
你所享受的怀抱,
是对祖宗尊严的辱没,
是别人眼里的轻蔑。
你的沾沾自喜,让人觉得可笑;
你的无知无畏,让人觉得无聊。
你的眼里,看不见母亲的焦着;
你的心里,体会不到母亲的煎熬。
你是个恣意妄为的孩子,
已偏离了原有的跑道。
你看不到隐匿的暗礁,
你听不见将至的风暴,
你是个不知好歹的孩子,
让母亲的华发只多不少。
你猜不透人心的险恶,
你摸不透世间的纷扰,
你一味的叛经离道,
只会给自己,戴上沉重的镣铐。
你已不再懵懂年少,
风风雨雨,你经历的也不算太少,
你忘了先辈们的憋屈,
也忘了恶魔奸淫时的残暴。
你在营造的温柔乡里,夜夜笙歌,
你甘愿数典忘祖的不肖,
也不愿顶天立地的站着。
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不是对你有所亏欠,
只是怕愧对祖先的遗诏!
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