一个合格的师父,师者,解惑也拨开云雾见青天,徒弟犯错,师者有义务,师者给徒唯有心道,授人以鱼不如授人以渔,传道受业,神通只有个作用让他人相信或满足自己虚荣心,万般神通唯有天眼迷人,故眼见为实耳听为虚,可只是外道,内道唯有自己造,真正的道唯自己造,万般皆是缘,可走,可坐,可动,静下心细思,故修性
观捕鱼记
松江产鱼非一。取鱼者,或以罩,或以叉,或以笱,或以䆵。巨家则斫大树置水中,为鱼藂,鱼大小毕赴之。纵横盘亘,人亦无敢輙捕者,故萃而不去。天始寒,大合。渔者编竹断东西津囗,以防其佚。乃彻树,两涯鼓而殴之。鱼失所依,或骇而跃,或怒而突,戢戢然已在釜中矣。于是驾百斛之舟,沉九囊之网,掩其左右,遮其前后,而盈车之族,如针之属,脱此挂彼,损鳞折尾,无一纵者。
予观而叹曰:“鱼之托于水也,非无九卅四海之可归也,而归于数亩之陂,朽株之下,以为至安无患,若登龙门焉。恶知诱之者将以致之,养之者将以杀之?人之机亦巧且深矣!予又伤其尽而无遗,何其不仁之甚耶?呜呼!天下之死于尽取者,岂独鱼已乎?岂独鱼已乎?”
故书为记。
本篇选自巜清江贝先生文集》。寓意:沉迷于安逸的环境不奋发图强,结果是悲惨的。
松江产鱼非一。取鱼者,或以罩,或以叉,或以笱,或以䆵。巨家则斫大树置水中,为鱼藂,鱼大小毕赴之。纵横盘亘,人亦无敢輙捕者,故萃而不去。天始寒,大合。渔者编竹断东西津囗,以防其佚。乃彻树,两涯鼓而殴之。鱼失所依,或骇而跃,或怒而突,戢戢然已在釜中矣。于是驾百斛之舟,沉九囊之网,掩其左右,遮其前后,而盈车之族,如针之属,脱此挂彼,损鳞折尾,无一纵者。
予观而叹曰:“鱼之托于水也,非无九卅四海之可归也,而归于数亩之陂,朽株之下,以为至安无患,若登龙门焉。恶知诱之者将以致之,养之者将以杀之?人之机亦巧且深矣!予又伤其尽而无遗,何其不仁之甚耶?呜呼!天下之死于尽取者,岂独鱼已乎?岂独鱼已乎?”
故书为记。
本篇选自巜清江贝先生文集》。寓意:沉迷于安逸的环境不奋发图强,结果是悲惨的。
《说鱼》-渔小鱼
鱼之大者,非大江大湖大海者不可得。小鱼者,虽小甚鲜,故有鱼羊。大鱼无大江湖海无以为藏身所,然小鱼者海渠咸可匿焉,渔渔不易。偶得之三两者,猫随狗追鸡跳。烹之以法,佐以五味调和,阴阳共存相生,如鱼得水,百味纷呈。物如此,事犹是,人亦然。 https://t.cn/RJP8r6h
鱼之大者,非大江大湖大海者不可得。小鱼者,虽小甚鲜,故有鱼羊。大鱼无大江湖海无以为藏身所,然小鱼者海渠咸可匿焉,渔渔不易。偶得之三两者,猫随狗追鸡跳。烹之以法,佐以五味调和,阴阳共存相生,如鱼得水,百味纷呈。物如此,事犹是,人亦然。 https://t.cn/RJP8r6h
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