我外婆是很传统的那种农村人，文化水平不高。
我越长大越是不知道怎么跟长辈交流，蛮久没有联系了

今天突然收到我外婆的微信，很长两段的语音

我外婆：“乖仔，今天是21岁的大姑娘咯。你拿了这钱去买新衣服，你怕是忙忘了！”

“怎么一下子长到这么大，小时候还抱着你妈哭一晚上不睡觉，整一个镇都知道你爱哭。越是大姑娘就越不喜欢讲话！当大姑娘可不是这样子当的！”

“你外公说你在忙，所以没怎么跟我们见面。上一次外婆生病了才看见你，外婆生不了那么多病了。你可不能不来看外婆啊”

“考那么多试要有大出息的，乖仔，没有也别怕你爸妈，无病无灾，就乐着呢”

很拽很野的高冷文案

1.发个朋友圈还要考虑别人的感受，那我还发什么朋友圈，发传单好了。

2.我说话从来不带刺，如果扎到你了，那就是我故意的。

3.脾气好坏全看心情，至于你是谁，跟我没关系，我这个人很好相处，处不好自己找问题。

4.人都有两面，看到我哪一面，你就配哪一面。

5.你怎么想的我，我就怎么做给你看，不瞒你说不把罪名坐实了，我都感觉对不起我自己。

6.拒绝人的话:要不这样你当我死了吧

7.别打听我是什么人，没坏到你身上，我就是好人

8.要不是你一开始装深情，我把我两眼珠子扣了，也看不上你。

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【一句佛号】天下事都是假的，念佛往生是真的，假的要放下，真的要抓住

南无阿弥陀佛

然后就问自己，肯不肯放下？心里头念念着要成佛，但是又不肯放下；念念想成佛，舍不得现前的境界，现前是六道轮回人道的境界，舍不得，这是假的，完全是空的。释迦牟尼佛在这个世界示现也不是真的，《金刚经》上讲得很清楚、很明白，「法尚应舍，何况非法」。法是说的佛法，佛法都要放下，还有什么放不下的？为什么佛法要放下？佛法不是真的，佛法是对众生迷惑相对不得已而建立的，你要真正懂它的意思，佛法也不能执着，也不能起心动念，你就真成佛了。

我们因为没这个本事，理知道了，方法也知道，境界也晓得，就是做不到。所以我们才跟着阿弥陀佛走，阿弥陀佛，这些东西不放下没有关系，也能往生，这了不起的法门！但是不放下有条件，你别执着它。放下是断了，净宗法门没断，但是叫你要控制住，虽有烦恼，烦恼不起作用，把它控制了。用什么方法控制？这一句佛号。宗门有道：「不怕念起，只怕觉迟」，要觉悟得快。净土亦如是，不怕念起，怕阿弥陀佛这个佛号来得太迟。妄念才起，底下一念就是「南无阿弥陀佛」，用阿弥陀佛代替你的念头。不管你念头是善是恶，什么都不要管，只要念头起来，接着的是阿弥陀佛，这样就把妄念控制住了，控制住就能往生。它不是断，断难，控制比断容易太多。

所以念佛要会念，怎么念？日常生活当中，从早到晚，念头才起，阿弥陀佛，把念头换过来。善念换过来，恶念也换过来，除了阿弥陀佛什么念头都没有，这叫功夫成片。功夫成片是一心不乱最浅显者，就是最浅的一心不乱，它就能保证往生。临命终时，最后那一念还是烦恼、还是杂念，那个佛号提不起来，那就完了，就六道搞轮回去了。往生的关键是最后一念，最后一念平常就把它锻炼成功，最后一念自己有把握。平常杂念多、妄想多，是一点把握都没有，这不能不知道，这个麻烦很大。所以，天下事都是假的，念佛往生是真的，假的要放下，真的要抓住。放下是从心上不再执着它，该工作的还工作，该养家的还养家，心里不装别的，心里只有阿弥陀佛，行住坐卧都可以在心里默念阿弥陀佛！真的抓不住，下一次再碰到，不知道是哪一生哪一劫了，纵然得人身，未必能闻佛法，这我们不能不知道。

恭录自《二零一二净土大经科注》（第一九五集）

敬请常念南无阿弥陀佛

回向偈

愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国