小可爱@有一泓往事清澈 给我摆出了一道看频选择题:
@罗云熙Leo 分手场面(透、袁、山)三选一。
 
非影视专业,所以抛开编导、剪辑、剧情([二哈])等等因素,为了认真答题只好运用自己作为观众的单一评价体系:感受。
 
初衷相同:都是出于保护对方而不得不分手(别问为什么分怎么分,反正就是要分!)
 
上官透选择了被动,面对重雪芝的含泪诘问,他的目光瞥向别处,不敢看心上人,也不忍发一语,但在连珠追问下,他只好打断她,低头,微叹,攒起气力,下定决心,先用“没有半点男女之情,一丝非分之想”字字句句清清楚楚斩断对方的念想(原音无[悲伤]),再用道歉拉开两人的距离。在雪芝哭诉“希望你真的看清楚了自己的心”时,背对镜头的他有一偏头侧颈的动作,可以想见他对自己真心的回避。虽然内心早已碎如汝窑冰裂,表面礼仪却依旧维持得完美无缺,只在雪芝飞奔离去之时,挽留的话才几欲脱口而出,但也只能无措地默默咽下这份苦涩。借着古装扮相,上官透活脱脱一副“茜纱窗下,公子多情”的形象,只是此刻侬本多情,奈何公子无意。#罗云熙上官透#
 
分手是袁帅查明真相计划中的一部分,是势在必行的行动,他甚至有把握能够再赢回芳心,但他依然不敢抬头面对她,在江君哽咽地要求下,深深地阖了一下眼眸,才挑衅似的昂头,偏颈,扬眉,强迫自己必须来面对这项挑战,相对无言胶着之下,轻轻吐露一句“看够了吗?”打破僵局,充满了故作坚强,故意轻描淡写与死性不改的毒舌做派,言辞渐渐轻慢,形骸点点放浪,甚至有些无赖与玩世不恭,然后借助于一个不着调的吻来逼迫对方分手…… 欠身再向前,终于,得到了意料中的巴掌,让他明白计划奏效了,投行高管超强的执行力还施己身,毫不手软,但爱人也在渐行渐远,而他此刻唯一能做的,只有含泪目送。感谢导演将镜头切到了他一直保持僵直的全身,死命攥紧的双拳,因为这一出戏,可能已花光了袁帅所有力气。此刻光影斑驳,前路迷离,仅仅他的心意明了:伊就是块望妻石,定定在此等她回来。#罗云熙袁帅#
 
小山的分手以背对裘佳宁开始,他不愿意,他不忍见,甚至是裘强行将他掰了过来面对自己,他踉跄摇晃的肢体语言表达了放弃、放任、心不甘情不愿…… 但被逼到这步田地,为了保护她,分手也必须向前推进,他编着半真半假、编到似乎连自己都要相信的谎言:“但其实,你们根本就不像,她是她,你是你……”语调拖曵,有几不可闻的颤抖,充满了说服的感觉,说服对方分手,说服自己放手,点头对自己的意志进行强化,又在连嘴唇都在用力说出“这辈子只爱过一个人”之前努力地摇头,仿佛要将这个虚假的想法从脑海里清除出去,言不由衷已出口,口是心非不遂心,周身浸满了不可言说的无奈与徒劳。
杵着的身体,梗着的脖颈是逼着自己坚持下去,泛红的噙泪双眼则一直瞪到裘佳宁走后才轻轻地眨了两下,启动了出厂设置,回复到真正的周小山,最绝的是刚刚这双我见犹怜的眼眸,瞬间恢复了机敏,甚至还流露出一丝对命运的不屑和蔑视的况味,似乎还充满了“我是不是很会骗人?”的傲娇与自嘲:你们逼我做违心的事,好。我又得逞了。我是不是个出色的骗子?骗子有心吗?没有。没有心吗?处处真心。
佳宁开门,独自走进阳光里,留下小山一人陷入黑暗,灵魂在呐喊、在挣扎、在煎熬、在沉沦… 可是无人救赎。无怪乎编导要将分手现场选在这里,可以看出摄影师对光影的迷恋,迷恋到生生要二进监狱来认真分手。[二哈] #罗云熙周小山#

关于“不可言说的无奈与徒劳”,0818补:当时看这段,只是隐隐有这种无奈与徒劳的感觉,但却说不上来为什么,而且剧情各种逻辑混乱让人实在不想去分析。剧终之后才又后知后觉,小山一直身陷罗网,越挣扎反而束缚越紧,他狠心提出分手,但内心却渴求被挽留、被拯救,但又不能让这个真实想法实现,因为此行的目的就是分手,所以这次分手充满了强己所难而又必须为之的矛盾感(也是一泓选择袁帅,觉得袁帅的分手更像分手的原因),他眼眶通红噙泪,却说着最伤人的话,是因为他在用尽全力,却又深感无力地同自己的命运进行抗争。同时身为演员,他也明白小山的终局,如同飞蛾扑火,只是一路自燃殆尽,所谓抗争也不过是徒劳,悲剧即将上演,宿命无法逃脱,睁大通红双眼,也只能无奈地看着既定命运的降临。
综上这些或许都是我在这里感受到的无奈和徒劳。
题外话:据说王家卫拍片不让演员提前知道剧本和后文,如果小山(@罗云熙Leo )不知道自己最后的结局,按照人一贯的乐观心态,是不是演员的演绎又会有不同……

剥茧抽丝,边捋边感受,三段分手各有其妙处,只能说我自己对于这道题的答案:周小山。
因为他这段的层次感最强,所以给人的想象空间更多,也更有深度,当然也与他的间谍身份有关,但能把这多重身份通过表象演出内在的情感,并透过伪装传达到观者心里,实非易事。
再者,周小山是他继润玉之后才接到的角色,彼时演技还在打磨,通过他被鞭打后反而自称“又赚到了”的言语,塑造小山可能还是如同润玉一般,技巧少而体验多,通过抽离自我,隐匿自己的个性,沉浸在角色中,体验周小山的情感和记忆,用周小山的情感和记忆来影响自己的行为,举手投足都变成周小山,完全活成另一个人,所以旁观者才会说“小哥哥最近浑身都有一股黑色的气场”,他的投入程度可见一斑,虽说不够取巧,但这种表演方式的好处就是,活成角色本人,下意识的反应就拥有了更真实的观感和更强大的共情能力。
 
但… 成年人还做什么选择题,当然是都要啦~ 大圣七十二变,难道你只爱分身?[笑而不语] #罗云熙#
 
文字是平面的,我所述只是自己的所思所想,打动我,未必打动你;
文字也是有魔力的,我为自己编织迷梦,颠倒我,未必颠倒你;
但表演是立体的,随着有出色创作欲望和能力的演员(+幕后),TA能带你上九天、穷四海、究古今,品人生……
往好了想:跟着多活好几辈子呢~
往差了讲:有瘾,难戒。

(这些文字或截图能表现出的不及他表演之万一,大家还是去欣赏整段的表演去感受吧!顺便看看自己最喜欢哪个,毕竟每人眼中都有各自的哈姆雷特,所见未必相同,但肯定都会有自己喜欢的独特之处~ )

「#早课」​‎ ͏ 
主题‮苏:‬世民的《我‮经的‬验与教训》
—‮梦—‬想

☞渴望 坚持 成功
如果你足够‮望渴‬一件‮物事‬,即使没‮条有‬件,也‮会总‬找到‮法方‬达 成‮愿所‬。只要你努力,只‮你要‬坚持,就会变‮可不‬能为可能,‮会就‬功到自‮成然‬。

★金句:念念‮忘不‬,必有‮响回‬;

如‮做果‬不成一件事‮最,‬主要的原因‮还是‬是不‮要想‬;只要‮们我‬足够想要,我们‮定一‬会成功;
尽‮而力‬为与全力‮赴以‬是完‮不全‬一样的;
承认“运气”的存在,但大概念‮不是‬存在“运气”的;

☞欲望 事与愿违
志存高‮仅远‬仅有‮望欲‬是不够的。追求高‮度难‬目标,有‮难时‬免会事‮愿与‬违、不得其所。这‮志是‬存高‮的远‬代价‮一之‬。

其‮你实‬追求高难‮的度‬目标,‮不他‬是所有的时候都‮够能‬就是去达成‮,的‬有时‮你候‬会发现事与‮违愿‬也是很正常‮。的‬并不‮说是‬我们定了高远的目‮就标‬一定‮以可‬去做到。

既‮志然‬向高远是我的目‮,标‬那也就意‮着味‬说在这个目标的‮程过‬中,有‮候时‬出现‮悖相‬的,‮时有‬候出现‮困很‬难的部分,‮一它‬定是很正常的。就‮攀跟‬登山峰是一‮的样‬,你越往‮攀上‬空气越稀薄‮都,‬越走向难度‮大越‬,那整个‮往在‬上走的过程中阻力‮越也‬大,那如果你‮这连‬个阻力‮没都‬有做好‮收接‬的准备,你‮何如‬去向你志‮高向‬远的。

所以在志‮高存‬远的同时你得‮道知‬,有时候‮果结‬就是不‮如尽‬人意的。

☞追求 决心
做大事和做‮事小‬的难‮是度‬一样的。两‮都者‬会消耗你的时间和精 力,所以如果决心做事,就要做大事,要确保你的梦想值得追求, 未来的收获可以配得上你的努力。

☞定位 机会
在人生的某些阶段,我们必须弄清楚自己是谁。越早认清自我 越好,只有这样,我们才能找到适合自己的机会,而不是活在他人 创造的梦幻中。

★财富高效能的重要意义:

☞帮助大家找到人生蓝图;

我一直都会认为财富高效能这门课程,对于非常多的人都有非常重要的意义,他重要的意义在于说真的让你能够发自内心的认识到什么叫如果你不想过脚踩西瓜皮滑到哪里算哪里的人生,你就一定要去找到自己的蓝图。

举一个很简单的例子,今天你要你想去北京,可是你拿了一份上海的地图,你再努力你都是到不了北京的,因为北京在北,上海在东,方向出现了根本上的偏差,所以这才叫有时候选择比努力更重要。

不是说所有的时候选择比努力都更重要,但是在很多时候我们做事情的时候,选择比努力真的更重要。

那为什么它很重要?
首先,你的蓝图可以让你方向正确。
其次,你的蓝图可以让你在遇到事情团团打转的时候,你知道如何去坚守初心,如何基于这个初心持续去往前走。

那有了这个你会不会怀疑自己呢?你有了这个,你是会不会否定自己的?你也会有了这个,你会不会迷茫了?你更会。可是越成长越迷茫,这件事情自始终是存在的,这是因为你在不断的成长,成长是会让你觉得痛苦的,所以其实在这样的一个成长的过程中,你才最终是有收获的,而这才是人生蓝图最核心的意义。

所以,你看其实成功人士在讲的东西都是一样的,萌姐讲人生蓝图,然后苏世明老师讲说在人生的某些这样才能找到设计机会,所以你看其实道理就那么些。
然而呢,事实上在操作上大家不信罢了。

为什么呢?
因为走到90步之后发现说哇塞这段路太艰难,于是放弃了,所以有一句古话叫:“行百步者半九十”,不是你的90%,可能是你的一半甚至一半都不到。

#读书##早课##苏世明##苏世民我的经验与教训# https://t.cn/R2WxpQa

达照法师:《佛说阿弥陀经》(五百九十八)

“欲生”就是我们凡夫以欲望“想要往生阿弥陀佛国者”。那么“是诸人等”,这些人,又发了愿,又是自己也有欲望。换句话说,我们算一举两得,你发愿往生是一举两得。第一个得是我的欲望得到满足了,所以大家想往生都是大贪。愿往生者比那个贪官还贪,贪官才贪了几个亿或者几千万,我们要贪极乐世界的黄金为地、七宝池八功德水,什么都要,这是大贪。你把凡夫的贪的欲望发挥到了极致,就是“欲生”。你想要吗?娑婆世界要了行不行?地球给你,月球给你,太阳给你,有什么用?完全看不上眼,这么一点点东西看不上眼,那你要干嘛?我要的就是极乐世界,那才叫大贪。想要就要最好的,一般好的不要,你要把你的欲望发挥到了极致。同时它两得,就是让一切众生都能圆满成佛的这个愿望使你能够有能力帮助其他的众生。一个是让自己得到了满足,另一个是让众生也能够有机会被救度,就是这样一举两得。


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