《幸福》#诗歌##为你写诗[超话]##读者#
出生感应出生
前路已铺缘分
相识意为尽头
分离即是解脱
踏上一条绝路
谁怨谁的不足
余生不得让步
揭谎各自束缚
以死平定风波
以命拿来挥霍
以真浮露演技
以假换取知心
数年以后
陌生已过
今者示新
明日如旧
巧言者不再开口
善辩者孕育沉默
———————
有旁人询问
怎样效仿
可同他们一样
收福避祸
彼此安养
他们听后
相视一笑
轻整衣冠
各言四秒
有文记:
“世事繁杂
难以梳理
唯有死境
从简至极”
“……他道:“
不离不弃
善恶不记
逢二为一
方可有幸””

————2021/4.14
备注:第六诗辑第五首。顺便提一下，我在写这首诗之时文笔稍稍严谨了一些，写得有些含蓄，但在阅读过程中大致也可以揣摩出其中的意思，问题不大。还有就是，这诗花了我很长的时间去琢磨应该怎么写，疏忽中可能有自己没注意到的瑕疵，也已经尽力改至最优了[晕]

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
　　当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此#古诗词#

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
　　当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此#古诗词#