在娱乐圈，郭晓冬是一个格格不入的存在，他没有被金钱、地位侵染，一直保持着农民的淳朴与纯真。他的憨厚与妻子程莉莎的大小姐做派形成了鲜明的对比，他们俩就像是两个世界的人，被命运指引着相遇。城里的娇小姐义无反顾爱上了来自农村的糙汉子，为他洗手作羹汤，为他生儿育女，安心做他背后的女人。郭晓冬也将山东男人的“大男子主义”贯彻到底，勤勤恳恳拍戏，把所有工资上交，给程莉莎足够的安全感。他虽然不会浪漫，但却竭尽全力把最好的给她。郭晓冬的单纯、踏实，是程莉莎喜欢他的原因，也是他与焦裕禄的相似点。在筹拍《我的父亲焦裕禄》这部电影的时候，监制焦守云，也就是焦裕禄的女儿，她亲自选定了郭晓冬担任男主角，她给的原因很简单，郭晓冬和焦裕禄很像，不仅长得像，气质也很像。只是，焦守云说了一点，比起焦裕禄本人，郭晓冬看起来更富态，有点婴儿肥。郭晓冬听明白了焦守云的意思，这就是变着法儿地说他胖。确实，在那个缺吃少喝的年代，焦裕禄连吃顿肉都难，更是作为老百姓的带头人，每天忙得脚不着地，营养跟不上加过度劳累，他才会最后熬坏了身子，在42岁的年纪就与世长辞。为了更贴近人物形象，郭晓冬坚持节食加运动，每天大量运动，但只吃少量蔬菜，在短短的一个多月时间里，他瘦了二十多斤。朋友们一看，都经不住感叹：郭晓冬你都瘦脱相了。妻子程莉莎更是心疼不已。但是郭晓冬却甘之如饴。对他而言，能够饰演焦裕禄是一种幸运，更是荣幸，他不能辜负这个机会，也不能有愧于这位人民的英雄。为了更好地揣摩人物内心，他做了大量的案头工作，郭晓冬查看了所有和焦裕禄相关的文本资料，更是在电影正式开拍前，一个人去到焦裕禄生活的每个地方。他这是把自己的心掏出来，去感受焦裕禄留下的印记，去承接焦裕禄的精神。整整5个月的时间，他用心准备、实地考察，把焦裕禄变成了自己的心灵挚友，而不是一个空洞的名字。当他穿着老式的厚棉服，裹着一条已经打褶的旧围巾，背着两床发黄的棉花被出现在电影屏幕里，我心底里蹦出来一个声音：郭晓冬演的焦裕禄，成了。他不仅演出了形，更演出了神，就连那件白色的白色线衫和泥巴色的背心，也是按照焦书记的照片一比一还原。其实，那件毛背心，还是焦裕禄的女儿焦守云一点一点亲手织的，穿在郭晓冬身上，承载的是焦守云对父亲焦裕禄的思念。电影里，有两场戏让观众泪流满面，一是焦裕禄已经感受到自己身体不行了，带着老婆孩子回山东老家看望母亲。那一天，大雪纷飞，他一走进院子，就看见母亲白发苍苍的背影。他一步一步走近，眼眶一点一点变红，他的眼里有未能报答母恩的愧疚，有久别重逢的欣喜，也有对旧时岁月的惦念。拍摄这个片段的时候，原本已经拍完了一条，导演挺满意的，现场有很多工作人员都感动哭了，郭晓冬自己也觉得还不错。可是郭晓冬回过头来一琢磨，觉得还差点味道，还可以更好，于是他主动跟导演要求重拍。果然，郭晓冬的预判是正确的，第二次的拍摄效果更好，情绪更流畅更饱满，一气呵成。还有一场戏，是焦裕禄因为肝癌晚期在医院住院治疗。每一次疼痛，都像是百爪挠心，痛不欲生。电影里，焦裕禄甚至疼得直接从床上滚了下去。医生要给焦裕禄打止痛针，但是他坚决不要，他怕花钱，兰考穷 ，日子不富裕，他宁愿忍受疼痛，也不愿意给兰考增加负担。他也知道自己命不久矣，想把珍贵的药留给更需要的百姓。他让妻子徐俊雅给自己买一包烟，我和很多观众一样，以为他想抽烟，过过烟瘾。万万没想到，焦裕禄竟然用滚烫的烟头往自己的手臂上烫。他说，这是疼痛转移法，把疼痛转移到手臂上，肝脏就没那么疼了。看到这一幕，徐俊雅心疼得直掉泪，电影院的观众也泣不成声。为了演好这场戏，郭晓冬不吃不睡好几天，他就想演出焦裕禄的疲态，以及他病入膏肓的疼痛感。电影屏幕上，郭晓冬疼得满头大汗，观众们看得心如刀绞，这一幕没有什么表演技巧，更没有表演痕迹，只是人物在特定环境下的自然流露。看完这部电影，就像是和伟大的焦裕禄书记进行了一次深刻的谈话。他把自己的所作所为展露在我眼前，我问他，可曾后悔，毕竟，他有过离开兰考的机会，他原本也可以过上小富即安的幸福日子。他用行动告诉我们他不后悔，这是他的理想，他想要带着兰考人过上好日子，他想要做个好人，无愧于心。我深深感恩，在这个浮躁的时代，还有团队愿意拍摄这样一个冷门的作品，它不同于浮华的商业片，不同于快意恩仇的爽剧，它势必不会有超高的票房，但它是众多电影类型中不可或缺的珍宝。我也感恩郭晓冬的演绎，这一次，农民的儿子回归本色，土得让人想哭，但他讲了一个好故事，给观众们好好上了一堂课。跟暑期档的其他电影相比，它的票房不高，上映16天，不到1400万，它的排片占比更是少得可怜，不足0.1%，但它的上座率是5.8%，比同期的其他电影都要高。这说明，很多人还是愿意去看这部电影的，但是排片太少，只有很少的电影院在播这部片子。我家附近有三家电影院，没有一家在播《我的父亲焦裕禄》，我也是打车去了10公里以外的电影院，才看到这部电影。如果，电影院能够多给它一点排片，是不是就会有更多的人看到这部电影？不管票房如何，它都是我心中的暑期最佳。
#乳腺癌[超话]##乳腺癌# [浮云]#江医生心情日记#
那天门诊来了一位快80岁的老妇人，我感觉她有轻微的失智，旁边跟着的是她的女儿，我请奶奶躺在检查床上。
她的左乳有一颗快10公分，有一半烂掉的肿瘤，不时有血从烂掉的地方流出来。
我问她女儿说：“你不知道她胸部长了一颗吗? 你们没住一起吗？”
她说：“有，只是她都没讲，是我们闻到味道，逼问她她才说的！”
女儿愈讲愈气，看得出来她对妈妈的关心。
我转头看向奶奶，正想问她为什么不讲，就见她只是一直微笑，我想我知道她为什么这样做了。
我转头跟女儿说：“她们这一辈的女性都这样，就怕给儿孙添麻烦，自己再苦都能够忍，不要怪她了。”
奶奶还是一直在微笑。
让我想起我过世的奶奶，一辈子辛苦为家人却没享受过的老人家。
我进手术室帮奶奶做切片，一进开刀房，躺在手术台上的奶奶就举手跟我打招呼
很大声的跟我说：“江医师，谢谢你的帮忙！”
我走近她，靠着她的耳朵说：“不行只有这样哦，等你好了你再好好谢谢我！”
奶奶又开始笑了。
那天门诊来了一位快80岁的老妇人，我感觉她有轻微的失智，旁边跟着的是她的女儿，我请奶奶躺在检查床上。
她的左乳有一颗快10公分，有一半烂掉的肿瘤，不时有血从烂掉的地方流出来。
我问她女儿说：“你不知道她胸部长了一颗吗? 你们没住一起吗？”
她说：“有，只是她都没讲，是我们闻到味道，逼问她她才说的！”
女儿愈讲愈气，看得出来她对妈妈的关心。
我转头看向奶奶，正想问她为什么不讲，就见她只是一直微笑，我想我知道她为什么这样做了。
我转头跟女儿说：“她们这一辈的女性都这样，就怕给儿孙添麻烦，自己再苦都能够忍，不要怪她了。”
奶奶还是一直在微笑。
让我想起我过世的奶奶，一辈子辛苦为家人却没享受过的老人家。
我进手术室帮奶奶做切片，一进开刀房，躺在手术台上的奶奶就举手跟我打招呼
很大声的跟我说：“江医师，谢谢你的帮忙！”
我走近她，靠着她的耳朵说：“不行只有这样哦，等你好了你再好好谢谢我！”
奶奶又开始笑了。
走近槟郎比较诗歌
作者： 贾景源
在大二下学期我有幸再一次选到了槟郎老师的“比较诗歌”，其实在大二上学期的时候我便已经选修过槟郎老师的“旅游文学”和“新诗赏析”了，当时就被槟郎老师幽默风趣的语言所深深吸引，不禁感慨于槟郎老师学识之渊博，对槟郎老师对于社会与人生的思考之深度而感到深深折服。所以，这个学期当看到选修目录上出现了槟郎老师的“比较诗歌”时欣喜若狂，迫不及待地想再次领略一番槟郎诗人的诗歌魅力。
看到槟郎这个名字大家或许会感到疑惑，槟郎何许人也？此槟郎非彼槟榔，槟郎是一位老师，却更是一位隐匿于市的诗人。在大一时初闻诗人大名，当时便有学姐向我推荐过槟郎老师的课说槟郎老师是一个才华横溢，幽默风趣的诗人，便产生了虽不能至，心向往之的想法，意欲去一览诗人的风采，但可惜的是槟郎老师的课十分热门，我手速不够快，在大一的时候便与诗人失之交臂了，但终于在大二时如愿。初见槟郎老师时，槟郎老师穿着一件十分普通的灰色衬衫，单肩挎着一只黑色的包，步履匆匆地走进教室，老师戴着一副黑框眼镜，打扮非常普通却莫名给了我一种亲近之感，透过他朴素的外表我可以感受到，诗人将全身心都投入到了诗歌创作之中，而无暇再顾及他事。槟郎外表上的不拘小节正式来源于他极其洒脱自然的内心世界，一个真正自信的人是决然不会过分在意于自己的外表的，他们也无需注意，槟郎老师便是这样一个真正自信的人，他总是从自己丰富的内心世界中汲取养分，以极其冷静客观的眼睛看着这纷扰的世界。
槟郎老师在正式上课前总会有一个固定的环节：“抛砖引玉”。诗人总是非常谦虚地称自己的诗歌为砖，这是我之前从未遇见过的上课方式。他总是将自己创作的诗歌分享给我们，再结合诗歌与我们分享自己的人生感悟。作为教书匠的他十分的尽心负责，其实，在上了大学之后很少有老师会每一届课不厌其烦地点名，槟郎秉持着对学生认真负责的态度坚持着每节课点名，在点到有同学缺勤时，槟郎老师还会十分耐心地提醒不来上课是一定要请假的。为了提高同学们的听课效率，槟郎老师总是在与同学们分享完自己的诗歌之后请同学回答回答问题，如果一个同学回答不出来时，槟郎老师就会像一个得不到糖果的孩子一般非常失望，他会接着点下一个同学，还会充满孩子气地和我们说：“再点一个同学，说不出来我就死心了。”调皮的语言后面，我能够感觉到诗人的一点小小的失望，诗人非常希望能与我们一起分享自己的诗歌世界，提高同学们的思考能力，更加希望的是能让同学们一起去感受诗歌的魅力，这足以见诗人的良苦用心。课堂上的槟郎老师绝不是照本宣科的，简简单单的PPT，光是一个关键字词的内容便足够槟郎老师绘声绘色地讲上整整一节课了。槟郎的语言总是诙谐幽默的，再愉快轻松的氛围里大家便能够学到许多的知识。在他的比较诗歌课上我们更加深入的了解到了许多外国诗人：波德莱尔，雪莱，叶芝，拜伦等等，槟郎总是用绘声绘色的语言向我们介绍这些诗人的生平事迹，创作风格，让我们对这些诗人的了解也不再是走马观花。
常言道：诗言志，歌永言。槟郎老师的诗歌所体现的不仅仅是他思想上的高度，对人生对社会的探索，最触动到我的更是老师于挫折之中对人生积极向上，胸怀之中始终饱含温度的人生态度。槟郎本是安徽巢湖人，后来又来到了南京。某次机缘巧合，我了解到了诗人的人生经历，或许每一位伟大当事人都必会经历一些挫折与痛苦的，但普通人与伟大的诗人不同的是面对挫折与苦难的态度。普通人或许会想到放弃，自我放逐，而诗人却选择用诗去抒发胸臆，绝不会因为困苦而被压弯了脊梁，槟郎始终都以客观平静的眼睛观察着世界，作为老师他尽着自己的职责向同学们传递知识，引领着同学们去关注诗歌欣赏诗歌，作为诗人，他不偏不倚，在是个王国中寻找着真正的自我，真正做到了出淤泥而不染，大隐隐于市。
槟郎是一个十分热爱生活热爱自然的人，他的足迹遍布了古城南京的大街小巷鸡鸣寺，栖霞山，牛首山，爱情隧道都留下了他的声音与诗歌佳作，他善于发现生活中小小的美好，不管年龄多大，槟郎老师却始终有着少年的赤诚之心，敢于探索，敢于批判，敢于赞美。槟郎老师的诗歌就如他的品质一般，用词朴质低调却敢于批判，富有思想。槟榔是一个十分善于思考与批判的人，他对许多的人许多的事，对国家对社会都有着自己独特的思考，不管身处的环境有多么的恶劣槟榔的心中始终都有着一个纯净神圣的诗歌殿堂。
槟郎老师曾经在课堂上分析过波德莱尔这位诗人，他说波德莱尔是一个敢于批判的人，槟郎老师也是这样的一位诗人，但与波德莱尔不同的是波德莱尔诗歌中的意象都十分的灰暗压抑，他善于通过“审丑”来抒发自己内心的不满与对社会阴暗面的呐喊。虽然槟郎老师也常常在他的诗歌中抒发自己的志向与对现实的批判，但是槟郎给我的感受却更为亲近与温暖，槟郎是一个心中有大爱的人，相较于德莱尔常选用的灰暗压抑的意象，槟郎却更爱用包容与宽广的心胸去感受生活中的美好，槟郎的心是敏感且柔软的所以他热爱他生活了多年的南京而写下了《鸡鸣寺路的樱花》与《紫金山画牛》，诗人用极尽柔软的笔触，而写道：“游人如潮的风景胜，樱树尽花，花如雪，天女巧织的绸缎”，尽情地抒发着自己心中的美好，诗人把那樱花比作娇艳欲滴的少女，在天空的映衬之下繁茂的樱花树显得更加绚烂热烈。在槟郎的描绘中，那一番美好的景象跃然纸上。只有心中充满爱与美好的人才可以观察到生活中细微之处的美好。生活中诗人虽遭受了许多困苦但是他“还有我的诗歌理想，于是爬山锻炼，偶入了户外圈。”诗人从未放弃过，因为他是这样一个心中充满了爱的人，他用爱构建着诗歌王国，不断探索着新的世界，用爱与包容仍与命运抗争。
正因为槟郎的内心是充满爱与美好的，所以槟郎在面对任何挫折阴暗却始终保持向上的活力。槟郎的动力从来都不是来自外物，而来自充满自信与美好的内心。虽然童年生活不是那么的富足，但是他却依然依恋那一片故土爱那片炽热的土地而写下了《故乡山里红》与《故乡的状元祠》，《故乡山里红》是诗人于旅途中由于孤独而有感而发，想到了故乡的山里红，而感慨道：“多美的名字，山里红山里红，故乡的青山红了。”山里红，红了故乡的青山，也红了诗人回忆，正是因为这是故乡里的山里红，所以才会那么绚烂和又迷人；长大后的诗人，从青年逐渐了知天命，于《故乡的状元祠》感慨道：“我离开故乡，从县城到外省。而今渐渐地老去，不能叶落归根，只在乡愁中回味。”童年的日子虽然困苦，但是生活中的美好仍然值得诗人的回忆，家乡永远都是诗人取之不尽的宝藏，故乡永远是槟郎心中的圣地，从中汲取无限的动力。槟郎的抗争永远充满着一种活力，岁月或许使他的肉体变老却永远都无法磋磨他“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的气度。从他《拒绝长大的男孩》一诗我看到了槟榔始终不愿与世俗同流合污的品质，他“过早地看到了，成人的争名夺利”，然而，几十年年他始终都还是那个正直善良的男孩，残酷的社会永远也无法磨去他的棱角，槟郎是向阳而生的，他始终明白没有一个人在这个世界上不是孤独的，没有人能够真正地做到感同身受，所以每个人都要坚守自己的内心，不必在意他人的目光，方能拥有一份属于自己的精彩。
这就是槟郎，他将自己的灵魂融入了诗歌，不论外界如何变化，永远不变的是槟郎的赤子之心，是他对诗歌，对自然，对人生的热爱。他放浪形骸于天地之间，赏玩各地美景，观遍世间百态。槟郎的诗歌创作精神逐渐让我了解到，人的一辈子总要有些追求与仰望的东西，能不能达到其实并不重要，最终要的永远都是我们去追逐去改变的过程。或许，我们并不能改变这个世界，但是我们要去尝试着去做，至少不要让世界去改变我们。槟郎老师就是这样一位没有被物质世界的横流复杂所改变的人，在诗歌中槟郎自有一番天地，就如同雄鹰一般，于天地间自由飞翔，无滞于物。
2021.6.6
作者： 贾景源
在大二下学期我有幸再一次选到了槟郎老师的“比较诗歌”，其实在大二上学期的时候我便已经选修过槟郎老师的“旅游文学”和“新诗赏析”了，当时就被槟郎老师幽默风趣的语言所深深吸引，不禁感慨于槟郎老师学识之渊博，对槟郎老师对于社会与人生的思考之深度而感到深深折服。所以，这个学期当看到选修目录上出现了槟郎老师的“比较诗歌”时欣喜若狂，迫不及待地想再次领略一番槟郎诗人的诗歌魅力。
看到槟郎这个名字大家或许会感到疑惑，槟郎何许人也？此槟郎非彼槟榔，槟郎是一位老师，却更是一位隐匿于市的诗人。在大一时初闻诗人大名，当时便有学姐向我推荐过槟郎老师的课说槟郎老师是一个才华横溢，幽默风趣的诗人，便产生了虽不能至，心向往之的想法，意欲去一览诗人的风采，但可惜的是槟郎老师的课十分热门，我手速不够快，在大一的时候便与诗人失之交臂了，但终于在大二时如愿。初见槟郎老师时，槟郎老师穿着一件十分普通的灰色衬衫，单肩挎着一只黑色的包，步履匆匆地走进教室，老师戴着一副黑框眼镜，打扮非常普通却莫名给了我一种亲近之感，透过他朴素的外表我可以感受到，诗人将全身心都投入到了诗歌创作之中，而无暇再顾及他事。槟郎外表上的不拘小节正式来源于他极其洒脱自然的内心世界，一个真正自信的人是决然不会过分在意于自己的外表的，他们也无需注意，槟郎老师便是这样一个真正自信的人，他总是从自己丰富的内心世界中汲取养分，以极其冷静客观的眼睛看着这纷扰的世界。
槟郎老师在正式上课前总会有一个固定的环节：“抛砖引玉”。诗人总是非常谦虚地称自己的诗歌为砖，这是我之前从未遇见过的上课方式。他总是将自己创作的诗歌分享给我们，再结合诗歌与我们分享自己的人生感悟。作为教书匠的他十分的尽心负责，其实，在上了大学之后很少有老师会每一届课不厌其烦地点名，槟郎秉持着对学生认真负责的态度坚持着每节课点名，在点到有同学缺勤时，槟郎老师还会十分耐心地提醒不来上课是一定要请假的。为了提高同学们的听课效率，槟郎老师总是在与同学们分享完自己的诗歌之后请同学回答回答问题，如果一个同学回答不出来时，槟郎老师就会像一个得不到糖果的孩子一般非常失望，他会接着点下一个同学，还会充满孩子气地和我们说：“再点一个同学，说不出来我就死心了。”调皮的语言后面，我能够感觉到诗人的一点小小的失望，诗人非常希望能与我们一起分享自己的诗歌世界，提高同学们的思考能力，更加希望的是能让同学们一起去感受诗歌的魅力，这足以见诗人的良苦用心。课堂上的槟郎老师绝不是照本宣科的，简简单单的PPT，光是一个关键字词的内容便足够槟郎老师绘声绘色地讲上整整一节课了。槟郎的语言总是诙谐幽默的，再愉快轻松的氛围里大家便能够学到许多的知识。在他的比较诗歌课上我们更加深入的了解到了许多外国诗人：波德莱尔，雪莱，叶芝，拜伦等等，槟郎总是用绘声绘色的语言向我们介绍这些诗人的生平事迹，创作风格，让我们对这些诗人的了解也不再是走马观花。
常言道：诗言志，歌永言。槟郎老师的诗歌所体现的不仅仅是他思想上的高度，对人生对社会的探索，最触动到我的更是老师于挫折之中对人生积极向上，胸怀之中始终饱含温度的人生态度。槟郎本是安徽巢湖人，后来又来到了南京。某次机缘巧合，我了解到了诗人的人生经历，或许每一位伟大当事人都必会经历一些挫折与痛苦的，但普通人与伟大的诗人不同的是面对挫折与苦难的态度。普通人或许会想到放弃，自我放逐，而诗人却选择用诗去抒发胸臆，绝不会因为困苦而被压弯了脊梁，槟郎始终都以客观平静的眼睛观察着世界，作为老师他尽着自己的职责向同学们传递知识，引领着同学们去关注诗歌欣赏诗歌，作为诗人，他不偏不倚，在是个王国中寻找着真正的自我，真正做到了出淤泥而不染，大隐隐于市。
槟郎是一个十分热爱生活热爱自然的人，他的足迹遍布了古城南京的大街小巷鸡鸣寺，栖霞山，牛首山，爱情隧道都留下了他的声音与诗歌佳作，他善于发现生活中小小的美好，不管年龄多大，槟郎老师却始终有着少年的赤诚之心，敢于探索，敢于批判，敢于赞美。槟郎老师的诗歌就如他的品质一般，用词朴质低调却敢于批判，富有思想。槟榔是一个十分善于思考与批判的人，他对许多的人许多的事，对国家对社会都有着自己独特的思考，不管身处的环境有多么的恶劣槟榔的心中始终都有着一个纯净神圣的诗歌殿堂。
槟郎老师曾经在课堂上分析过波德莱尔这位诗人，他说波德莱尔是一个敢于批判的人，槟郎老师也是这样的一位诗人，但与波德莱尔不同的是波德莱尔诗歌中的意象都十分的灰暗压抑，他善于通过“审丑”来抒发自己内心的不满与对社会阴暗面的呐喊。虽然槟郎老师也常常在他的诗歌中抒发自己的志向与对现实的批判，但是槟郎给我的感受却更为亲近与温暖，槟郎是一个心中有大爱的人，相较于德莱尔常选用的灰暗压抑的意象，槟郎却更爱用包容与宽广的心胸去感受生活中的美好，槟郎的心是敏感且柔软的所以他热爱他生活了多年的南京而写下了《鸡鸣寺路的樱花》与《紫金山画牛》，诗人用极尽柔软的笔触，而写道：“游人如潮的风景胜，樱树尽花，花如雪，天女巧织的绸缎”，尽情地抒发着自己心中的美好，诗人把那樱花比作娇艳欲滴的少女，在天空的映衬之下繁茂的樱花树显得更加绚烂热烈。在槟郎的描绘中，那一番美好的景象跃然纸上。只有心中充满爱与美好的人才可以观察到生活中细微之处的美好。生活中诗人虽遭受了许多困苦但是他“还有我的诗歌理想，于是爬山锻炼，偶入了户外圈。”诗人从未放弃过，因为他是这样一个心中充满了爱的人，他用爱构建着诗歌王国，不断探索着新的世界，用爱与包容仍与命运抗争。
正因为槟郎的内心是充满爱与美好的，所以槟郎在面对任何挫折阴暗却始终保持向上的活力。槟郎的动力从来都不是来自外物，而来自充满自信与美好的内心。虽然童年生活不是那么的富足，但是他却依然依恋那一片故土爱那片炽热的土地而写下了《故乡山里红》与《故乡的状元祠》，《故乡山里红》是诗人于旅途中由于孤独而有感而发，想到了故乡的山里红，而感慨道：“多美的名字，山里红山里红，故乡的青山红了。”山里红，红了故乡的青山，也红了诗人回忆，正是因为这是故乡里的山里红，所以才会那么绚烂和又迷人；长大后的诗人，从青年逐渐了知天命，于《故乡的状元祠》感慨道：“我离开故乡，从县城到外省。而今渐渐地老去，不能叶落归根，只在乡愁中回味。”童年的日子虽然困苦，但是生活中的美好仍然值得诗人的回忆，家乡永远都是诗人取之不尽的宝藏，故乡永远是槟郎心中的圣地，从中汲取无限的动力。槟郎的抗争永远充满着一种活力，岁月或许使他的肉体变老却永远都无法磋磨他“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的气度。从他《拒绝长大的男孩》一诗我看到了槟榔始终不愿与世俗同流合污的品质，他“过早地看到了，成人的争名夺利”，然而，几十年年他始终都还是那个正直善良的男孩，残酷的社会永远也无法磨去他的棱角，槟郎是向阳而生的，他始终明白没有一个人在这个世界上不是孤独的，没有人能够真正地做到感同身受，所以每个人都要坚守自己的内心，不必在意他人的目光，方能拥有一份属于自己的精彩。
这就是槟郎，他将自己的灵魂融入了诗歌，不论外界如何变化，永远不变的是槟郎的赤子之心，是他对诗歌，对自然，对人生的热爱。他放浪形骸于天地之间，赏玩各地美景，观遍世间百态。槟郎的诗歌创作精神逐渐让我了解到，人的一辈子总要有些追求与仰望的东西，能不能达到其实并不重要，最终要的永远都是我们去追逐去改变的过程。或许，我们并不能改变这个世界，但是我们要去尝试着去做，至少不要让世界去改变我们。槟郎老师就是这样一位没有被物质世界的横流复杂所改变的人，在诗歌中槟郎自有一番天地，就如同雄鹰一般，于天地间自由飞翔，无滞于物。
2021.6.6
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