#每日一善[超话]##每日一善# #阳光信用#
善恶四种尺度∶
对己对他都有利的是善;
对己倒霉但对他人有利的是大善;
对己对他都倒霉的是恶;
对己有利对他人倒霉的是大恶。
君子居其室，出其言，善则千里之外应之。――《易经》
为善如负重登山，志虽已确而力犹恐不及;
为恶如乘骏走坡，鞭虽不加而足不禁其前。
――清金兰生《格言联璧》
庙堂之上，以养正气为先;
举家之内，以养善德为本。
善恶四种尺度∶
对己对他都有利的是善;
对己倒霉但对他人有利的是大善;
对己对他都倒霉的是恶;
对己有利对他人倒霉的是大恶。
君子居其室，出其言，善则千里之外应之。――《易经》
为善如负重登山，志虽已确而力犹恐不及;
为恶如乘骏走坡，鞭虽不加而足不禁其前。
――清金兰生《格言联璧》
庙堂之上，以养正气为先;
举家之内，以养善德为本。
君子以遏恶扬善，顺天休命。――《易经》
为善如负重登山，志虽已确而力犹恐不及;为恶如乘骏走坡，鞭虽不加而足不禁其前。――清金兰生《格言联璧》
楚国无以为宝，惟善以为宝。――《大学》
不善之地勿留，不善之门勿入，不善之人勿交，不善之书勿看。
慕人善者，勿问其所以善，恐拟议之念生，而效法之念微矣;济人穷者，勿问其所以穷，恐憎恶之心生，而恻隐之心泯矣。――清金兰生《格言联璧》
为恶而畏人知，恶中犹有善路;为善而急人知，善处即是恶根。――明洪应明《菜根谭》
诗书起家之本，积善传家之本。――清金兰生《格言联璧》
为善最乐，为恶难逃。――清《增广贤文》
为善如负重登山，志虽已确而力犹恐不及;为恶如乘骏走坡，鞭虽不加而足不禁其前。――清金兰生《格言联璧》
楚国无以为宝，惟善以为宝。――《大学》
不善之地勿留，不善之门勿入，不善之人勿交，不善之书勿看。
慕人善者，勿问其所以善，恐拟议之念生，而效法之念微矣;济人穷者，勿问其所以穷，恐憎恶之心生，而恻隐之心泯矣。――清金兰生《格言联璧》
为恶而畏人知，恶中犹有善路;为善而急人知，善处即是恶根。――明洪应明《菜根谭》
诗书起家之本，积善传家之本。――清金兰生《格言联璧》
为善最乐，为恶难逃。――清《增广贤文》
#阳光信用# 以善先人者谓之教，以善和人者谓之顺;以不善先人者谓之谄，以不善和人者谓之谀。――《荀子》见人行善，多方赞成。见人过举，多方提醒，此长者待人之道也。闻人誉言，加意奋勉，闻人谤语，加意警惕，此君子修己之功也。――清王永彬《围炉夜话》为善如负重登山，志虽已确而力犹恐不及;为恶如乘骏走坡，鞭虽不加而足不禁其前。――清金兰生《格言联璧》积善多者，虽有一恶，是为过失，未足以亡;积恶多者，虽有一善，是为误中，未足以存。――汉王符《潜夫论》
✋热门推荐