《中国服饰史》
沈从文、王㐨

这本书是去年买的，然后一直落灰，最近才拿出来看，犹记得去年买他是因为我喜欢汉服，刚开始买汉服只看山正，只要不买山就好，也是对汉服知之甚少，后面因为买了唐制诃子裙，那么好看的衣服竟然是存疑汉服，没有出土文物佐证，那就是个汉元素，我当时好忧伤呀，就看到有公众号推文，了解上下5000年服饰变化，可以看沈从文的《中国服饰史》就买来了，然后就没翻开过。

上周看到这本书，就随便看了两眼，结果深深吸引。这本书真的是很绝，书的封面就是件交领衣的样式，慢慢看书，简直就是云逛一座服饰博物馆，从原始社会到近代服饰图文并茂讲述了随着历史的变迁，中华民族服饰的变化，有同有异，同的是一直到近代都存在的等级制度，等级不同所着服饰也大不一样，颜色也不同；如果红色代表的是这个朝代的贵族，下个朝代红色将成为宫中佣人所着的颜色。不同的是每个朝代因为统治者所属族别不一样，衣服也有了很大变化，例如汉族喜欢大袖、裙子，蒙古族喜欢小袖、裤子等。

不过看完以后我发现春秋战国时候的被子真的很人性化，（在楚墓中发现“鸳衾”，其绣绢面、素绢里，中絮丝绵，呈正方形，被头中央有宽 40~50 厘米的凹口，夫妻可以拥颈覆盖。）不像我们现在的被子方方正正，冬天头漏出来肩膀跑风，还要左扭扭右扭扭的把脖子边掖上。

还有就是，我一直以为旗袍是民国时期大上海的产物，结果旗袍可以追溯到清朝，在清朝旗袍是满族宫廷和王室女子着装，清后期旗袍才为汉族中贵妇所仿用，辛亥革命后旗袍剪裁更加立体、突出人体曲线美，形式多样，逐渐成为时装，但是也只是在上海，北京这种大城市流行，农村还是上袄下裤（《白鹿原》就是这样的服饰）。#沈从文[超话]##读书#

前三十年拍摄了至少五十部以少数民族为主角的，或者故事发生在少数民族聚居地的故事片、艺术片。

其中，以维吾尔族、哈萨克族为主的比较多，如：1955年《哈森与加米拉》，1956年《沙漠里的战斗》，1959年《绿洲凯歌》《天山歌声》，1960年《两代人》，1961年《远方星火》，1962年《阿娜尔罕》，1963年《冰山上的来客》，1964年《天山的红花》《草原雄鹰》，1965年《黄沙绿浪》……

其次是藏族：1955年《猛河的黎明》，1957年《暴风中的雄鹰》，1960年《红鹰》《柯山红日》《草原风暴》《五彩路》《昆仑铁骑》，1963年《农奴》《金沙江畔》……

蒙古族：1951年《内蒙人民的胜利》，1953年《草原上的人们》《金银滩》，1957年《牧人之子》，1959年《草原晨曲》，1962年《鄂尔多斯风暴》，1975年《草原儿女》……

彝族：1955年《神秘的旅伴》，1959年《锡城的故事》，1961年《达吉和她的父亲》，1964年《阿诗玛》……

苗族：1954年《山间铃响马帮来》，1958年《苗家儿女》，1960年《蔓萝花》，1976-1977年《苗岭风雷》……

黎族：1958年《五朵红云》，1961年《红色娘子军》，1971年《红色娘子军》（舞剧），1972年《红色娘子军》（京剧）……

傣族：1958年《两个巡逻兵》，1960年《勐垅沙》，1961年《摩雅傣》……

朝鲜族：1958年《患难之交》，1959年《金玉姬》，1963年《冰雪金达莱》……

景颇族：1957年《边寨烽火》，1965年《景颇姑娘》……

回族：1953年《太阳照亮了红石沟》，1959年《回民支队》……

白族：1959年《五朵金花》……

壮族：1961年《刘三姐》……

侗族：1960年《秦娘美》……

羌族：1960年《羌笛颂》……

拉祜族：1957年《芦笙恋歌》……

欢迎大家补充。

[围观]#青海民族团结进步月#

民族团结之花处处盛开，社会进步之果挂满枝头。全国56个民族，青海有55个（除珞巴族），民族区域自治地方面积占全省总面积的98%，少数民族人口占全省的47.7%，是全国少数民族占比最高的省和民族区域自治面积最大的省，是国家稳藏固疆的战略要地，是全国民族工作大省。9月是青海民族团结进步月，千百年来，汉、藏、回、土、蒙古、撒拉等各族群众在这里携手相助，多元文化在这里并存融合，共同演绎了各民族团结奋斗的生动历史。

时至今日，在青海这个多民族的大家庭里，各民族“像石榴籽一样紧紧拥抱在一起”，团结和谐的景象处处可见。人们形象地说，是汉族、土族群众种的小麦磨成了面粉，藏族、蒙古族群众养的牦牛熬成了鲜汤，撒拉族群众栽的花椒辣椒做成了调料，回族群众用双手拉出了一碗碗致富面、和谐面、幸福面。下面我们看到的是土族同胞的纳顿节。
#促进各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起# https://t.cn/z8LfQxr