人生来受苦。只不过苦难的形式各有不同罢了。有信仰的人信奉神明通过苦修来获得救赎。类我这样不虔诚不执着的人，神是不要的。但心中一定也有信仰，我的，是一颗悲悯的心。这世人真是苦啊，仍愿众生平安喜乐。每念及此，总是心生恐惧惶惶不可终日，痛哭不止。[悲伤]（精神状态有问题[委屈]）（又或者最近意外事件看太多了，看个电影也忍不住哭[挖鼻]）
远古时代，民智未开。
巫师就将人内心深处的东西分离出来，
比拟成各种各类的形象——
阴暗自私，叫做“鬼”。
光明正大，叫做“神”。
聪明才智，叫做“灵”。
邪恶迷乱，叫做“妖”。
执迷不悟，叫做“魔”。
⋯⋯
⭕️所以说“心中有鬼”、“举头三尺有神明”、“古灵精怪”、“妖言惑众”、“走火入魔”⋯⋯凡是我们只听说过而没见过的，大多都是心里生出来的东西。因此，【论语】记载：“子不语怪、力、乱、神。”圣人都不讲那些有的没的，只讲实实在在的人事伦理。
巫师就将人内心深处的东西分离出来，
比拟成各种各类的形象——
阴暗自私，叫做“鬼”。
光明正大，叫做“神”。
聪明才智，叫做“灵”。
邪恶迷乱，叫做“妖”。
执迷不悟，叫做“魔”。
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⭕️所以说“心中有鬼”、“举头三尺有神明”、“古灵精怪”、“妖言惑众”、“走火入魔”⋯⋯凡是我们只听说过而没见过的，大多都是心里生出来的东西。因此，【论语】记载：“子不语怪、力、乱、神。”圣人都不讲那些有的没的，只讲实实在在的人事伦理。
独怜幽草涧边生，上有精灵舞婷婷；振翅腾彩雾，静如僧入定。此景只可心中留，精灵神明从不屑屈尊入手机为人品玩，能被手机照见的，只有鬼影。
曲径不一定通幽，人少处才存幽。人有访幽之心，却对幽心怀疑畏，定要用喧哗浮躁来壮胆驱之，方能得意而归。“绝俗故远，天游故静。”清净于心，人少时便大，是要将心投入其中，得其滋养；人多时便小，故要打开心眼，以小见大，见人所不能见。
曲径不一定通幽，人少处才存幽。人有访幽之心，却对幽心怀疑畏，定要用喧哗浮躁来壮胆驱之，方能得意而归。“绝俗故远，天游故静。”清净于心，人少时便大，是要将心投入其中，得其滋养；人多时便小，故要打开心眼，以小见大，见人所不能见。
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