哲学大师尼采说:一切美好的事物都是曲折的地接近自己的目标,一切笔直都是骗人的,所有真理都是弯曲的,时间本身就是一个圆圈。
目标属于未来,而未来的事情都是不可知、不确定、不可预测的。实现目标的过程就是不断摸索、不断试错并修正的过程,没有一蹴而就的捷径。
所谓捷径,由于没有收集到足够的信息,没有探索出哪些是可行的范围,缺少经验和积累,就像没有坚实基础的空中楼阁。所以,走捷径往往容易遇到问题。
接近真理也是如此。我们的认知能力有局限,不能一眼就看到事情的全貌和本质。许多时候过了一段时间,随着生活阅历增加,我们会推翻原来的观点,重新建构起新的思想、观念,在一次次的颠覆、重构之后才会接近真理。
就像修行人常说的的人生有三重境界:刚开始看山是山看水是水,后来看山不是山,看水不是水,最后看山还是山,看水还是水。
目标属于未来,而未来的事情都是不可知、不确定、不可预测的。实现目标的过程就是不断摸索、不断试错并修正的过程,没有一蹴而就的捷径。
所谓捷径,由于没有收集到足够的信息,没有探索出哪些是可行的范围,缺少经验和积累,就像没有坚实基础的空中楼阁。所以,走捷径往往容易遇到问题。
接近真理也是如此。我们的认知能力有局限,不能一眼就看到事情的全貌和本质。许多时候过了一段时间,随着生活阅历增加,我们会推翻原来的观点,重新建构起新的思想、观念,在一次次的颠覆、重构之后才会接近真理。
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#阳光信用[超话]##阳光信用[超话]#[太阳]#阳光信用# [太阳]#每日一善[超话]##阳光信用[超话]#】有两种东西让人迷失:一是谎言,二是欲望。有两种东西让人沉醉:一是酒精,二是名声。有两种东西把人束缚:一是物质,二是爱情。有两种东西让人觉醒:一是真理,二是苦痛。有两种东西让人改变:一是时间,二是苦难。有两种东西让人释怀:一是智慧,二是心态
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又到一年中的五•四,時間的符號記憶不僅是編年人類歷史的輝煌和文明,更多是記載歷史的事件,以驚醒後人能從中尋到真理和光明。但是很遺憾,這個一直在苦難中走過來的民族基因裏,似乎都能把苦難忘記,把傷疤變圖騰 ,不知是精神愚昧還是思想的無知 ,很顯然這場本是有知識分子引領青年學生爭取民族自由的啓蒙運動,變成今天的歡樂節日,這彷彿應驗了人類被詛咒的命運,上帝自從把人類建造的,試圖自由通往天國的巴別塔摧毀後,人類不僅沒有實現上帝規劃的理想景圖,人性之本惡反而讓人類背離祂的真理之道越來越遠,於是祂降造的更殘酷的奴役和苦難,其實目的只有一個:讓人類在其中能夠反省醒悟。五•四啓蒙的失敗,讓中國因有上帝啟示而來的微弱的保守主义思想和自由之光迅速退場,其後迅速在激進主義式的革命和烏托邦實踐中迅速被熄滅。21世紀我們依舊掙扎在被奴役的現實境遇之中,苦難一邊還在不斷上演,而歡樂一邊還在繼續……
2020.05.04 劉冰 於京北小湯山 https://t.cn/RO71bfa
又到一年中的五•四,時間的符號記憶不僅是編年人類歷史的輝煌和文明,更多是記載歷史的事件,以驚醒後人能從中尋到真理和光明。但是很遺憾,這個一直在苦難中走過來的民族基因裏,似乎都能把苦難忘記,把傷疤變圖騰 ,不知是精神愚昧還是思想的無知 ,很顯然這場本是有知識分子引領青年學生爭取民族自由的啓蒙運動,變成今天的歡樂節日,這彷彿應驗了人類被詛咒的命運,上帝自從把人類建造的,試圖自由通往天國的巴別塔摧毀後,人類不僅沒有實現上帝規劃的理想景圖,人性之本惡反而讓人類背離祂的真理之道越來越遠,於是祂降造的更殘酷的奴役和苦難,其實目的只有一個:讓人類在其中能夠反省醒悟。五•四啓蒙的失敗,讓中國因有上帝啟示而來的微弱的保守主义思想和自由之光迅速退場,其後迅速在激進主義式的革命和烏托邦實踐中迅速被熄滅。21世紀我們依舊掙扎在被奴役的現實境遇之中,苦難一邊還在不斷上演,而歡樂一邊還在繼續……
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