3.卜筮歌诀
诸爻持世诀
世爻旺相主安康,作事亨通大吉昌;谋望诸般皆遂意,纵他刑害不能伤。
父母持世事忧否,身带文书及官鬼;夫妻相克不和同,到老用求他姓子。
子孙持世事无忧,官鬼从今了便休;求失此时应易得,营生作事有来由。
鬼爻持世事难安,占身不病也遭官;财物时时忧失脱,骨肉分离会合难。
财爻持世宜财荣,若问求财定称心;更得子孙临应上,官鬼从他断不成。
兄弟持世克妻财,忧官未了事还来;鬼旺正当防口舌,身强必定损其财。
六亲持世歌
父母持世及身宫,旺相文书喜信逢;田宅禾苗皆遂意,占胎问病却成凶。
子孙持世为福神,事成忧散谷财盈;占胎问病重重喜,遏贵求官反不亨。
官鬼持世必得官,文书印信两相看;占婚问病俱凶兆,破宅伤财身不安。
阴为妻妾阳为财,持世持身总称怀;商贾田蚕收百倍,若占病产鬼为胎。
阳为兄弟阴姊妹,所问所求皆退悔;又使凶神同位临,到头不遂空劳费。
世应生克动静空亡诀
世应相生则吉,世应相克则凶,世应比和事却中,作事谋为可用。
应动他人反变,应空他意难同,世空世动我心慵,只恐自家懒动。
世应间爻诀
世应当中两间爻,发动所求多阻隔,假若有气事分明,必定叨叨方始得。
世应当中两间爻,忌神发动莫相交。元神与用当中动,事到酕醄始得梢。
身爻喜忌诀
身上临官不见官,所忧毕竟变成欢,目前凶事始须吉,紧急还来渐渐宽。
身临天喜与青龙,定期喜事入门中。若逢驿马身临动,出路求谋事事通。
身爻切忌入空亡,作事难成且守常,化入空亡尤要忌,劝君安分守家邦。
飞伏生克吉凶歌
伏克飞神为出暴,飞来克伏反伤身;伏去生飞名泄气,飞来生伏得长生。
爻逢伏克飞无事,用见飞伤坏不宁;飞伏比和为有助,伏藏出现审来因。
断易勿泥神杀歌
易卦阴阳在变通,五行生克妙无穷;时人不辨阴阳理,神杀将来定吉凶。
忌神歌
看卦先须看忌神,忌神宜静不宜兴;忌神急要逢冲克,若遇生扶用受刑。
元辰歌
元辰出现志扬扬,用伏藏今也不妨。须要生扶兼旺相,最嫌冲克及刑伤。(元辰即原神)
用爻泄气歌
用逢泄气动摇摇,作事消疏不遂头,最喜原神相救助,忌神发动切须愁。
(我生者能泄我之气,如子生财,财动泄子孙之气;财生官,官鬼动泄妻财之气;官生父,父动泄官鬼之气等。)
六爻安静诀
卦遇六爻安静,须看用与日辰,日辰克用及冲刑,其事最为谨慎。
更在世应推究,忌神切莫加临,世应临用及元辰,做事断然昌盛。
六爻乱动诀
六爻乱动事难明,须向亲宫看用神。用若休囚遭克害,须知此事费精神。
用爻不上卦或落空亡诀
用象如无或落空,就将本卦六亲攻,动爻生用终须吉,若遇交重克用凶。
用爻伏藏诀
用在旁宫号伏藏,若遇刑克定非祥,纵然生旺无刑克,作事平平不久长。
用爻出现诀
用爻出现在亲宫,纵值休囚亦不凶,更得生扶兼旺相,管教作事永亨通。
用爻空亡诀
空在旁宫不断空,空如出现却为空;忌神最喜逢空吉,用与元辰不可空。
春土夏金秋见木,三冬逢火是真空;旬中占得真空卦,纵吉须知到底凶。
日辰诀
问卦先须问日辰,日辰克用不堪亲,日辰与用相生合,作事何愁不称心。
六神空亡诀
青龙空亡家虚喜,朱雀空亡讼得理。
勾陈空亡无勾连,螣蛇空亡怪异已。
白虎空亡病可痊,玄武空亡盗贼死。
六神吉凶诀
青龙百事尽和谐,朱雀文书公事来。
勾陈克世争田土,螣蛇入梦十分乖。
白虎主多惊与厄,若言玄武失其财。
六亲发动诀
父动当头克子孙,病人无药主昏沉。姻亲子息应难得,买卖劳心利不存。
观望行人书信动,论官下状理先分。上人登科举金榜,失物逃亡要诉论。
子孙发动伤官鬼,占病求医身便痊。行人买卖身康泰,婚姻喜美是前缘。
产妇当生子易养,词讼私和不到官。遏贵求名休进用,劝君守分听乎天。
官鬼发动克兄弟,婚姻未就生滞疑。病因门庭祸祟来,耕种蚕桑皆不利。
出外逃亡定见灾,词讼官非有囚系。买卖财轻赌博输,失脱难寻多暗昧。
财爻发动克文书,应举求名总是虚。将本经营为大吉,亲姻如意乐无虞。
行人在外身将动,产妇求神易脱除。失物静安家未出,病人伤胃更伤脾。
兄弟交重克了财,病人难愈未离灾。应举雷同为大忌,官非阴贼耗钱财。
若带吉神为有助,出路行人尚未来。货物经商消折本,买婢求妻事不谐。
六亲变化歌
父母化父母,文书定不许;化子进人丁,化鬼身遂举;化财宅长忧,兄弟本身取。
子孙化子孙,人财两称情;化父田蚕旺,化财加倍荣;化鬼忧病产,兄弟必相争。
官化官为禄,求官宜疾速;化财占病凶,化父文书逐;化子必伤官,化兄家不睦。
妻财化妻财,钱龙入宅来;化官忧戚戚,化子笑哈哈;化父宜家宅,化兄当破财。
兄弟化兄弟,凡占无所利;化父父忧惊,化财财未遂;化官身有灾,化子却如意。
六神歌断
发动青龙万事通,进财进禄福无穷。临凶遇杀都无碍,惟忌临金与落空。
朱雀交重文印旺,杀神相并谩劳功。是非口舌皆因此,持水临空却利公。
勾陈发动忧田土,累岁迍邅与杀逢。持水落空方脱洒,纵绕安静也迷蒙。
螣蛇发动忧萦绊,怪梦阴魔暗里攻。持木落空方始吉,交重旺相必然凶。
白虎交重丧事恶,官司病患必成凶。持金坐事妨人口,遇火临空便不同。
玄武动摇多暗昧,若指旺相贼交攻。土爻相并邪无犯,带杀依然咎在躬。
年建天符(即太岁爻。子年即看子爻,主管一年之事。)
天符青龙木,发动加官禄;在外益资财,内摇生眷属。
天符朱雀火,文书非小可;杀并是非生,内摇家事琐。
天符勾陈土,田蚕十分许;杀并事勾连,螣蛇同类取。
天符白虎金,经营必称心;杀神如并者,祸患定来侵。
天符玄武水,阴私并贼鬼;若于吉神交,变忧而成喜。
月建直符(正月寅爻,二月卯爻例。主管一月之事。)
月建为青龙,动则不雷同;内摇人口旺,外动禄财丰。
前三为朱雀,文书不待约;吉助有升迁,杀交遭系缚。
后三为玄武,所谋皆不许;在外损钱财,在家忧宅主。
对宫为白虎,凡占当忌取;外动有忧惊,内摇生疾苦。
后一为勾陈,连连碎事侵;旺相尤为咎,休囚福祸深。
螣蛇正辰起,逐月逆流行;内外皆有咎,空亡却称情。
日建传符(子日子爻动管一日之事。)
日建加青龙,则禄喜重重;朱雀宜施用,勾陈事未通。
螣蛇多怪异,白虎破财凶;玄武阴私挠,应在日辰中。
4.神杀断例
闻喜宜天喜,消愁天解星,大杀休施用,咸池莫向婚。
病遇天医瘥,囚因血忌刑;求雨占雷杀,占身忌杀神。
往亡休出入,负结好饶人。三丘并五墓,飞帘及浴盆,
四般休问病,占孕亦忧惊。公讼忌刑害,亡劫事难伸。
天德与财德,万事得圆成。吉凶随例断,慎勿顺人情。
凶处忌有气,吉处忌凶神。子旬无戌亥,六甲细推论。(未完待续)
诸爻持世诀
世爻旺相主安康,作事亨通大吉昌;谋望诸般皆遂意,纵他刑害不能伤。
父母持世事忧否,身带文书及官鬼;夫妻相克不和同,到老用求他姓子。
子孙持世事无忧,官鬼从今了便休;求失此时应易得,营生作事有来由。
鬼爻持世事难安,占身不病也遭官;财物时时忧失脱,骨肉分离会合难。
财爻持世宜财荣,若问求财定称心;更得子孙临应上,官鬼从他断不成。
兄弟持世克妻财,忧官未了事还来;鬼旺正当防口舌,身强必定损其财。
六亲持世歌
父母持世及身宫,旺相文书喜信逢;田宅禾苗皆遂意,占胎问病却成凶。
子孙持世为福神,事成忧散谷财盈;占胎问病重重喜,遏贵求官反不亨。
官鬼持世必得官,文书印信两相看;占婚问病俱凶兆,破宅伤财身不安。
阴为妻妾阳为财,持世持身总称怀;商贾田蚕收百倍,若占病产鬼为胎。
阳为兄弟阴姊妹,所问所求皆退悔;又使凶神同位临,到头不遂空劳费。
世应生克动静空亡诀
世应相生则吉,世应相克则凶,世应比和事却中,作事谋为可用。
应动他人反变,应空他意难同,世空世动我心慵,只恐自家懒动。
世应间爻诀
世应当中两间爻,发动所求多阻隔,假若有气事分明,必定叨叨方始得。
世应当中两间爻,忌神发动莫相交。元神与用当中动,事到酕醄始得梢。
身爻喜忌诀
身上临官不见官,所忧毕竟变成欢,目前凶事始须吉,紧急还来渐渐宽。
身临天喜与青龙,定期喜事入门中。若逢驿马身临动,出路求谋事事通。
身爻切忌入空亡,作事难成且守常,化入空亡尤要忌,劝君安分守家邦。
飞伏生克吉凶歌
伏克飞神为出暴,飞来克伏反伤身;伏去生飞名泄气,飞来生伏得长生。
爻逢伏克飞无事,用见飞伤坏不宁;飞伏比和为有助,伏藏出现审来因。
断易勿泥神杀歌
易卦阴阳在变通,五行生克妙无穷;时人不辨阴阳理,神杀将来定吉凶。
忌神歌
看卦先须看忌神,忌神宜静不宜兴;忌神急要逢冲克,若遇生扶用受刑。
元辰歌
元辰出现志扬扬,用伏藏今也不妨。须要生扶兼旺相,最嫌冲克及刑伤。(元辰即原神)
用爻泄气歌
用逢泄气动摇摇,作事消疏不遂头,最喜原神相救助,忌神发动切须愁。
(我生者能泄我之气,如子生财,财动泄子孙之气;财生官,官鬼动泄妻财之气;官生父,父动泄官鬼之气等。)
六爻安静诀
卦遇六爻安静,须看用与日辰,日辰克用及冲刑,其事最为谨慎。
更在世应推究,忌神切莫加临,世应临用及元辰,做事断然昌盛。
六爻乱动诀
六爻乱动事难明,须向亲宫看用神。用若休囚遭克害,须知此事费精神。
用爻不上卦或落空亡诀
用象如无或落空,就将本卦六亲攻,动爻生用终须吉,若遇交重克用凶。
用爻伏藏诀
用在旁宫号伏藏,若遇刑克定非祥,纵然生旺无刑克,作事平平不久长。
用爻出现诀
用爻出现在亲宫,纵值休囚亦不凶,更得生扶兼旺相,管教作事永亨通。
用爻空亡诀
空在旁宫不断空,空如出现却为空;忌神最喜逢空吉,用与元辰不可空。
春土夏金秋见木,三冬逢火是真空;旬中占得真空卦,纵吉须知到底凶。
日辰诀
问卦先须问日辰,日辰克用不堪亲,日辰与用相生合,作事何愁不称心。
六神空亡诀
青龙空亡家虚喜,朱雀空亡讼得理。
勾陈空亡无勾连,螣蛇空亡怪异已。
白虎空亡病可痊,玄武空亡盗贼死。
六神吉凶诀
青龙百事尽和谐,朱雀文书公事来。
勾陈克世争田土,螣蛇入梦十分乖。
白虎主多惊与厄,若言玄武失其财。
六亲发动诀
父动当头克子孙,病人无药主昏沉。姻亲子息应难得,买卖劳心利不存。
观望行人书信动,论官下状理先分。上人登科举金榜,失物逃亡要诉论。
子孙发动伤官鬼,占病求医身便痊。行人买卖身康泰,婚姻喜美是前缘。
产妇当生子易养,词讼私和不到官。遏贵求名休进用,劝君守分听乎天。
官鬼发动克兄弟,婚姻未就生滞疑。病因门庭祸祟来,耕种蚕桑皆不利。
出外逃亡定见灾,词讼官非有囚系。买卖财轻赌博输,失脱难寻多暗昧。
财爻发动克文书,应举求名总是虚。将本经营为大吉,亲姻如意乐无虞。
行人在外身将动,产妇求神易脱除。失物静安家未出,病人伤胃更伤脾。
兄弟交重克了财,病人难愈未离灾。应举雷同为大忌,官非阴贼耗钱财。
若带吉神为有助,出路行人尚未来。货物经商消折本,买婢求妻事不谐。
六亲变化歌
父母化父母,文书定不许;化子进人丁,化鬼身遂举;化财宅长忧,兄弟本身取。
子孙化子孙,人财两称情;化父田蚕旺,化财加倍荣;化鬼忧病产,兄弟必相争。
官化官为禄,求官宜疾速;化财占病凶,化父文书逐;化子必伤官,化兄家不睦。
妻财化妻财,钱龙入宅来;化官忧戚戚,化子笑哈哈;化父宜家宅,化兄当破财。
兄弟化兄弟,凡占无所利;化父父忧惊,化财财未遂;化官身有灾,化子却如意。
六神歌断
发动青龙万事通,进财进禄福无穷。临凶遇杀都无碍,惟忌临金与落空。
朱雀交重文印旺,杀神相并谩劳功。是非口舌皆因此,持水临空却利公。
勾陈发动忧田土,累岁迍邅与杀逢。持水落空方脱洒,纵绕安静也迷蒙。
螣蛇发动忧萦绊,怪梦阴魔暗里攻。持木落空方始吉,交重旺相必然凶。
白虎交重丧事恶,官司病患必成凶。持金坐事妨人口,遇火临空便不同。
玄武动摇多暗昧,若指旺相贼交攻。土爻相并邪无犯,带杀依然咎在躬。
年建天符(即太岁爻。子年即看子爻,主管一年之事。)
天符青龙木,发动加官禄;在外益资财,内摇生眷属。
天符朱雀火,文书非小可;杀并是非生,内摇家事琐。
天符勾陈土,田蚕十分许;杀并事勾连,螣蛇同类取。
天符白虎金,经营必称心;杀神如并者,祸患定来侵。
天符玄武水,阴私并贼鬼;若于吉神交,变忧而成喜。
月建直符(正月寅爻,二月卯爻例。主管一月之事。)
月建为青龙,动则不雷同;内摇人口旺,外动禄财丰。
前三为朱雀,文书不待约;吉助有升迁,杀交遭系缚。
后三为玄武,所谋皆不许;在外损钱财,在家忧宅主。
对宫为白虎,凡占当忌取;外动有忧惊,内摇生疾苦。
后一为勾陈,连连碎事侵;旺相尤为咎,休囚福祸深。
螣蛇正辰起,逐月逆流行;内外皆有咎,空亡却称情。
日建传符(子日子爻动管一日之事。)
日建加青龙,则禄喜重重;朱雀宜施用,勾陈事未通。
螣蛇多怪异,白虎破财凶;玄武阴私挠,应在日辰中。
4.神杀断例
闻喜宜天喜,消愁天解星,大杀休施用,咸池莫向婚。
病遇天医瘥,囚因血忌刑;求雨占雷杀,占身忌杀神。
往亡休出入,负结好饶人。三丘并五墓,飞帘及浴盆,
四般休问病,占孕亦忧惊。公讼忌刑害,亡劫事难伸。
天德与财德,万事得圆成。吉凶随例断,慎勿顺人情。
凶处忌有气,吉处忌凶神。子旬无戌亥,六甲细推论。(未完待续)
奇门遁甲预测中的 奇门大成心传简体
第四篇 本宫论断
主星者犹人之有相貌,本干者犹人之有八字也。星得旺令,其人必然丰厚;干得旺地,其命必然富厚。然星之所畏,最忌在受克;干之所畏,最忌在相冲以及死墓。
假如主星既受生,而本干或入于墓地或至相冲,是其人之相貌虽好而八字不好,吉凶将何裁夺?又当看其运道:天盘本干落处是也。假如本干是丙,坐落乾宫乃为墓地,而本丙干飞到艮离宫上,即谓运逢生旺;本干是丙上得壬仪,乃谓相冲,而天盘飞到地盘,辛乙宫上即谓逢生合之运。此犹人之八字虽然不好,行得一派生旺运道,亦能兴家发福。此一盘止看上下盘之干支,不必论星门之生克也。若本宫是旺地,而天盘反飞入墓宫,本干天盘是相合,而本干飞入地盘之干乃是相冲,犹人之八字虽好,行一派休囚运道,终身不能发达。此凶中吉,吉中凶,名言至理,凿凿不爽,慎勿轻泄。
又曰本干坐宫之吉凶应在当机,本干飞宫之吉凶应在将来。又曰当机之吉凶应在已成,将来之吉凶应在变局。又曰本干坐宫既吉,而天盘飞去入凶宫者,事当恪守成业,勿轻改换新图,若别改新图则凶祸立至,以变局凶也;本干坐凶不吉,而天盘飞出吉者,事宜弃旧从新,若拘守故套,惮于改图,动必获凶,祸不旋踵。天机尽泄,秘之秘之。
第五篇 占晴雨
占晴雨则符为重,使为轻。盖符,天干之所寄也,而使则地支之所落。晴雨天象,故宜重符。占晴雨之久暴,重符兼重使;盖符为先,使为后,宜重使。总之,以星门之生克观其大概,以奇仪之冲合决其精微,风雨之大小随乎衰旺,而衰旺之活变随乎正时。
假如水星水门落在太岁上者,一年多雨;火星火门落在太岁上者,一年多晴;水星水门、火星火门落在月建上者,一月之晴雨亦然。
遇龙遁者主雨,遇云遁者主阴云,遇风遁者主狂风,遇击刑者主震雷。此以格言也。
天任生门主云,天冲伤门主雷,天辅杜门主风,天芮死门主阴云,天柱惊门、天心开门主霜雪及雨,天蓬休门主雨。此以卦体言也。
假如天心生休门主雨,而开门受离宫所克者,必日雨而夜晴。盖符属天干主阳故为日,使属地支主阴为夜,故晴雨同占。然此但就本日而断也。若占何日而雨则此数不日而雨,若占何日可晴则此数不日而晴。然究竟雨在何日,则当看其相生;究竟晴在何日,又当看其相冲。
如天心被景门所克,开门落在坎宫,必日晴而夜雨。假如天心生休门,开门生坎宫,必主久雨,而星门旺相者久而且大。若六仪见壬癸庚者,更主连雨。诈得玄武太阴者,主绵雨;得六合白虎,主狂风骤雨;得螣蛇者,主电光;得九天九地者,当随本课之晴雨而断:盖日月风雨皆在天地之中,课晴则应乎晴,课雨则应乎雨。
若天盘有三奇到者,必然主晴,遇水当晴令亦应雨日并出。经云雨中有天上夜来见星使是丁,此之谓也。然又当看其相冲:若乙遇辛、丁见癸、丙见壬,乃上下相冲,虽有日亦主不明,有星月均主不见之象。外此又当看化曜,若乙庚化金、丙辛化水、丁壬化木、戊癸化火,虽日月星象粲然加临,将来必主晴雨不常。
若天心而遇生死二门者主密云将雨。若诈见九天九地,六仪止戊己辛,课中无处决其晴雨,当以月将加正时,看天上青龙、白虎、玄武加临者必主下雨。
若天将不是水火等将,而遇贵人太常诸神,如之奈何?又当以透天关起五符。透天关起五符、天曹、地府、风伯、雷公、雨师、电母、唐符、国印、天阙、地籥、天贼;此阳干之神,阴又别看雨师、雷公加临天上者必主雨。此诀推测至精,诸书不载,秘之秘之。
奇门大成心传简体标点本(下)
奇门大成心传简体标点本(下)
第六篇 家宅身命总决
占家宅吉凶休咎如何?符为新宅,使为旧宅;符为正屋,使为侧厢;符为阳宅,使为阴基;符为本身,使为田宅;符为尊长,使为卑幼;符为心官脏腑,使为四体经络。其中分而合、合而分,妙理难穷。符受克,新宅凶;使受克,旧宅凶;符受克,正屋凶;使受克,侧厢凶;符受克,不利尊长;使受克,有妨卑幼;符受克,殁损人丁;使受克,有失田园。此大较也。
然损人丁,何以分其父母、妻子、兄弟、叔伯、本身?当从九星、八门两分而细推之。假如阳一局冬至上,天蓬直符,休门直使;甲己日乙丑时,休门到坤地天芮甲戌上,星是天任,得丙奇;八诈是螣蛇;直符天蓬到离,中间开门是飞门,地盘是乙奇,乙奇居午又是长生之地;此课蓬受生,休门受克,则有妨卑幼之说也。然妻子侄女皆卑幼也,将何以辨之?天蓬直符,以我克天英为妻,景为妾;我生天冲为长男,伤门为次男;天辅为侄,杜门为侄女。此课伤门到乾,杜门到坎,景门到艮,三门中惟伤门受克,故知为次男受病也。八诈得六合,九星是天辅,内带辛仪,地盘乾宫是癸仪,中间是伤门。但冬局水旺木相,乾金洩气,不至大害。况甲子旬中空戌亥,则乾金又属空亡,何惧之有?然伤门落在旬空,其病皆从空而来,或登高而堕,或误伤金石之类近之。诈得六合,或因亲( )而起。理甚玄微,笔难尽述。即以损丁论,何以分其为父兄叔伯?又当从九星推之。假如冬至阳一局,休门直使,天蓬直符;用甲己日壬申时,天蓬到中宫寄坤,飞门是生,地盘是壬仪,生门克蓬星,则知不利尊长之说是也。然父兄叔伯从何处揣摩?天蓬是本身,当以天心为父,开门为母,天柱为伯叔,惊门为姆婶,天任为祖,生门为祖母。此课天心到离,飞门得休门,天柱到巽,飞门得开门,二星俱是相生,惟天任到兑,下得伤门,乃木克土之象也:其祖父必脾胃有病,或过用饮食,或中风惊痫之类近之。如祖父母去世者,则本身受克,其病应在本身。
前云:符受克应在脏腑受害,使受克病在四肢,今符受克是何脏腑受害?假如天蓬受克是肾经有病;星主内,门主外,知其为下之处损,腰骨痛疼,或手指骨节受病痛之类。休门被克,知其为外肾病痛、耳病口病、脚骨指受伤之类。上课止主星受克,其病必重,但冬至正子水司令,生门不能克之,又有九天乙奇为之救助,弗药可也;且申时又子水受生之时,何足为患。
推而广之,则九星八门可以预知。如天英受休门所克,为心经之病,舌病血病之类。景门受坎宫所克,为头痛眼痛舌疼之类。天芮受杜门所克,为呕吐咽膈之类,或膨胀翻胃、胸膈气阻;受伤门所克,必过伤饮食为脾胃之病。死门受巽宫所克,大势主脾胃肾家之病,或右手肩膊皮肤之病。震宫克死门者,大势亦主脾家,或为舟车桥木所伤之类。天辅受惊门所克,主肝经有病,或中风、惊风、怔忡、暴病、怪症之类。杜门被兑宫所克,或左手膊筋脉拘挛,犯击者主跌打扑伤之类。开门及乾宫克天辅杜门,准此推之。
天柱天心被景门所克,主肺经之病,或喘嗽、喉风、喉廯及右胁右腿之病。惊、开之门受离宫所克,或鼻渊、鼻衄、汤火所伤、皮毛有病等类。天冲被惊门所克,主肝经受病、或怔忡、恼怒、左胁筋骨拘挛之类。伤门受克,主左臂之病,或左目之病,或受五金八石所伤。天任被伤、杜二门所克,为脾家之病,或泄泻、痢疾、肚腹痛疼之病,或大肠闭塞之类。生门被震巽二宫所克,大势主脾家及皮肤之病,或左股受伤之类。
已上推测言有所未尽者,在学者神明其意。总之,星受克,其病重,重在里;门受克,其病轻,轻在表。又当审其衰旺,察其吉凶:我旺彼衰,虽克我亦无害;我衰彼旺,一受克我则有伤。然则能救我者其三奇乎?三奇吉神,死囚遇之为天赦,重病得之为天医,反凶为吉,绝处逢生,理取诸此。
门之吉凶亦当审论:吉者,三吉门也;凶者,五凶门也。即如使门轮着生门,生门本生气所钟,虽克我亦自饶;又如使门轮着死门,死门原死气所在,即不受克亦成休废,而况克我者乎?故曰贵审其吉凶。
虽然不特星门受克者主病,即脱气者亦未始非病。如天冲生景门,伤门生离火,值秋金正旺之时,本身常已无气,又遇子孙以泄其气,必虚火上升而成痨瘵之症。
然地盘与时干值养、生、胎宫,主生子;地盘值病、死、墓地,主生病。八诈盘遇太阴、六合者亦主生子,遇螣蛇、白虎者必主生病。秘之秘之。
有一等主星即生飞门,而地盘时干又值生、养、胎气,八诈宫乃是螣蛇、白虎,此即因病中得子。然遇螣蛇者其产迟,遇白虎者其产甚速。
已上止言得病受病浅深因由,所谓“使受克,阴地凶”何也?夫使门随地支而飞,故阴地必看使门。假如冬至阳一局,天蓬直符,休门直使,用丑时,休门直使到坤,地盘芮己,九星天任,内带丙奇,八诈螣蛇,此使门受克阴地不美之象。然阴地不止一处,果属何人之坟墓?天蓬直符以开门为父母之坟,以生门为祖妣之坟,以景门为曾祖之坟。坟墓具属地支,故看门而不看星。假如父母之坟同穴,止看门;若父东母西,父看天心,母看开门,此变局也。此课开门加离,生门加兑,生门生宫,开门受克,知其父母之坟不利;上是天蓬戊仪,地下乙奇开门是吉,况水旺火死,乙奇得地,虽不能发福,亦不致大祸;但甲子直符加离,子午一冲,异日必主迁移之象,此大略也。
占坟墓,地干入墓者不妨,遇刑冲者主改易,落空亡者不得穴,自带空亡者无龙。然此第家宅课而旁推及此,若一事一占,又以星为主,门次之。经云:符吉之应先吉,门凶主应后凶。慧者思之自得。
第七篇兵占
夫星者,本身也,主也,君也,元帅也;门者,门户也,藩篱也,干城也,殿陛也,金汤也。譬之一家有主人有宫室户牖也,譬之一国有君臣有山河( )也。是以星门符使不分主客皆为我用,所看者主星下之飞门也,主门下之流宫也。
主星克飞门,可以攻城破阵而擒贼帅;飞门克主星,徒劳无功,损折兵将;主门克流宫,可以坚壁固守而攻敌致降;流宫克主门,必至折地丧土而失疆场。如我生彼而我衰,彼必健而生;彼生我而我旺,彼必投而顺。其间或先吉后凶,必符克彼而使受克;或先凶后吉,必使克彼而符受克;使受克慎其将来,符受克()其初发。经云:符吉主应先吉,门凶主应后凶。但符使受克遇六庚,大将被擒,断不可用。
八诈一盘乃先天制情之景象:如遇星门俱系克彼而逢九天者,宜出堂堂之师正正之旗,且天主动,宜出兵以疾超之,必获全胜;逢九地者,宜坚壁固守静以待动,且九地主静,故云九地之下宜立营;白虎主冲突击杀,宜选精锐以摇其坚;太阴主阴谋秘计,贿赂诡间以取胜;六合以招徕和亲,用说客以取胜;玄武宜偷营劫寨,用奇兵以取胜;螣蛇宜恩神设教,乘狂风雷雨以袭其师。
已上诸诈虽吉凶不同,务取星门克彼,三奇加临者,然后因八诈之性情相机而用,战无不胜。倘星门受克者,遇白虎须防冲突,玄武须防奸细,遇太阴六合须防说客离间,遇螣蛇须防妖人术士。惟星门比和者遇太阴六合,必主两国休兵和亲讲好也。
第四篇 本宫论断
主星者犹人之有相貌,本干者犹人之有八字也。星得旺令,其人必然丰厚;干得旺地,其命必然富厚。然星之所畏,最忌在受克;干之所畏,最忌在相冲以及死墓。
假如主星既受生,而本干或入于墓地或至相冲,是其人之相貌虽好而八字不好,吉凶将何裁夺?又当看其运道:天盘本干落处是也。假如本干是丙,坐落乾宫乃为墓地,而本丙干飞到艮离宫上,即谓运逢生旺;本干是丙上得壬仪,乃谓相冲,而天盘飞到地盘,辛乙宫上即谓逢生合之运。此犹人之八字虽然不好,行得一派生旺运道,亦能兴家发福。此一盘止看上下盘之干支,不必论星门之生克也。若本宫是旺地,而天盘反飞入墓宫,本干天盘是相合,而本干飞入地盘之干乃是相冲,犹人之八字虽好,行一派休囚运道,终身不能发达。此凶中吉,吉中凶,名言至理,凿凿不爽,慎勿轻泄。
又曰本干坐宫之吉凶应在当机,本干飞宫之吉凶应在将来。又曰当机之吉凶应在已成,将来之吉凶应在变局。又曰本干坐宫既吉,而天盘飞去入凶宫者,事当恪守成业,勿轻改换新图,若别改新图则凶祸立至,以变局凶也;本干坐凶不吉,而天盘飞出吉者,事宜弃旧从新,若拘守故套,惮于改图,动必获凶,祸不旋踵。天机尽泄,秘之秘之。
第五篇 占晴雨
占晴雨则符为重,使为轻。盖符,天干之所寄也,而使则地支之所落。晴雨天象,故宜重符。占晴雨之久暴,重符兼重使;盖符为先,使为后,宜重使。总之,以星门之生克观其大概,以奇仪之冲合决其精微,风雨之大小随乎衰旺,而衰旺之活变随乎正时。
假如水星水门落在太岁上者,一年多雨;火星火门落在太岁上者,一年多晴;水星水门、火星火门落在月建上者,一月之晴雨亦然。
遇龙遁者主雨,遇云遁者主阴云,遇风遁者主狂风,遇击刑者主震雷。此以格言也。
天任生门主云,天冲伤门主雷,天辅杜门主风,天芮死门主阴云,天柱惊门、天心开门主霜雪及雨,天蓬休门主雨。此以卦体言也。
假如天心生休门主雨,而开门受离宫所克者,必日雨而夜晴。盖符属天干主阳故为日,使属地支主阴为夜,故晴雨同占。然此但就本日而断也。若占何日而雨则此数不日而雨,若占何日可晴则此数不日而晴。然究竟雨在何日,则当看其相生;究竟晴在何日,又当看其相冲。
如天心被景门所克,开门落在坎宫,必日晴而夜雨。假如天心生休门,开门生坎宫,必主久雨,而星门旺相者久而且大。若六仪见壬癸庚者,更主连雨。诈得玄武太阴者,主绵雨;得六合白虎,主狂风骤雨;得螣蛇者,主电光;得九天九地者,当随本课之晴雨而断:盖日月风雨皆在天地之中,课晴则应乎晴,课雨则应乎雨。
若天盘有三奇到者,必然主晴,遇水当晴令亦应雨日并出。经云雨中有天上夜来见星使是丁,此之谓也。然又当看其相冲:若乙遇辛、丁见癸、丙见壬,乃上下相冲,虽有日亦主不明,有星月均主不见之象。外此又当看化曜,若乙庚化金、丙辛化水、丁壬化木、戊癸化火,虽日月星象粲然加临,将来必主晴雨不常。
若天心而遇生死二门者主密云将雨。若诈见九天九地,六仪止戊己辛,课中无处决其晴雨,当以月将加正时,看天上青龙、白虎、玄武加临者必主下雨。
若天将不是水火等将,而遇贵人太常诸神,如之奈何?又当以透天关起五符。透天关起五符、天曹、地府、风伯、雷公、雨师、电母、唐符、国印、天阙、地籥、天贼;此阳干之神,阴又别看雨师、雷公加临天上者必主雨。此诀推测至精,诸书不载,秘之秘之。
奇门大成心传简体标点本(下)
奇门大成心传简体标点本(下)
第六篇 家宅身命总决
占家宅吉凶休咎如何?符为新宅,使为旧宅;符为正屋,使为侧厢;符为阳宅,使为阴基;符为本身,使为田宅;符为尊长,使为卑幼;符为心官脏腑,使为四体经络。其中分而合、合而分,妙理难穷。符受克,新宅凶;使受克,旧宅凶;符受克,正屋凶;使受克,侧厢凶;符受克,不利尊长;使受克,有妨卑幼;符受克,殁损人丁;使受克,有失田园。此大较也。
然损人丁,何以分其父母、妻子、兄弟、叔伯、本身?当从九星、八门两分而细推之。假如阳一局冬至上,天蓬直符,休门直使;甲己日乙丑时,休门到坤地天芮甲戌上,星是天任,得丙奇;八诈是螣蛇;直符天蓬到离,中间开门是飞门,地盘是乙奇,乙奇居午又是长生之地;此课蓬受生,休门受克,则有妨卑幼之说也。然妻子侄女皆卑幼也,将何以辨之?天蓬直符,以我克天英为妻,景为妾;我生天冲为长男,伤门为次男;天辅为侄,杜门为侄女。此课伤门到乾,杜门到坎,景门到艮,三门中惟伤门受克,故知为次男受病也。八诈得六合,九星是天辅,内带辛仪,地盘乾宫是癸仪,中间是伤门。但冬局水旺木相,乾金洩气,不至大害。况甲子旬中空戌亥,则乾金又属空亡,何惧之有?然伤门落在旬空,其病皆从空而来,或登高而堕,或误伤金石之类近之。诈得六合,或因亲( )而起。理甚玄微,笔难尽述。即以损丁论,何以分其为父兄叔伯?又当从九星推之。假如冬至阳一局,休门直使,天蓬直符;用甲己日壬申时,天蓬到中宫寄坤,飞门是生,地盘是壬仪,生门克蓬星,则知不利尊长之说是也。然父兄叔伯从何处揣摩?天蓬是本身,当以天心为父,开门为母,天柱为伯叔,惊门为姆婶,天任为祖,生门为祖母。此课天心到离,飞门得休门,天柱到巽,飞门得开门,二星俱是相生,惟天任到兑,下得伤门,乃木克土之象也:其祖父必脾胃有病,或过用饮食,或中风惊痫之类近之。如祖父母去世者,则本身受克,其病应在本身。
前云:符受克应在脏腑受害,使受克病在四肢,今符受克是何脏腑受害?假如天蓬受克是肾经有病;星主内,门主外,知其为下之处损,腰骨痛疼,或手指骨节受病痛之类。休门被克,知其为外肾病痛、耳病口病、脚骨指受伤之类。上课止主星受克,其病必重,但冬至正子水司令,生门不能克之,又有九天乙奇为之救助,弗药可也;且申时又子水受生之时,何足为患。
推而广之,则九星八门可以预知。如天英受休门所克,为心经之病,舌病血病之类。景门受坎宫所克,为头痛眼痛舌疼之类。天芮受杜门所克,为呕吐咽膈之类,或膨胀翻胃、胸膈气阻;受伤门所克,必过伤饮食为脾胃之病。死门受巽宫所克,大势主脾胃肾家之病,或右手肩膊皮肤之病。震宫克死门者,大势亦主脾家,或为舟车桥木所伤之类。天辅受惊门所克,主肝经有病,或中风、惊风、怔忡、暴病、怪症之类。杜门被兑宫所克,或左手膊筋脉拘挛,犯击者主跌打扑伤之类。开门及乾宫克天辅杜门,准此推之。
天柱天心被景门所克,主肺经之病,或喘嗽、喉风、喉廯及右胁右腿之病。惊、开之门受离宫所克,或鼻渊、鼻衄、汤火所伤、皮毛有病等类。天冲被惊门所克,主肝经受病、或怔忡、恼怒、左胁筋骨拘挛之类。伤门受克,主左臂之病,或左目之病,或受五金八石所伤。天任被伤、杜二门所克,为脾家之病,或泄泻、痢疾、肚腹痛疼之病,或大肠闭塞之类。生门被震巽二宫所克,大势主脾家及皮肤之病,或左股受伤之类。
已上推测言有所未尽者,在学者神明其意。总之,星受克,其病重,重在里;门受克,其病轻,轻在表。又当审其衰旺,察其吉凶:我旺彼衰,虽克我亦无害;我衰彼旺,一受克我则有伤。然则能救我者其三奇乎?三奇吉神,死囚遇之为天赦,重病得之为天医,反凶为吉,绝处逢生,理取诸此。
门之吉凶亦当审论:吉者,三吉门也;凶者,五凶门也。即如使门轮着生门,生门本生气所钟,虽克我亦自饶;又如使门轮着死门,死门原死气所在,即不受克亦成休废,而况克我者乎?故曰贵审其吉凶。
虽然不特星门受克者主病,即脱气者亦未始非病。如天冲生景门,伤门生离火,值秋金正旺之时,本身常已无气,又遇子孙以泄其气,必虚火上升而成痨瘵之症。
然地盘与时干值养、生、胎宫,主生子;地盘值病、死、墓地,主生病。八诈盘遇太阴、六合者亦主生子,遇螣蛇、白虎者必主生病。秘之秘之。
有一等主星即生飞门,而地盘时干又值生、养、胎气,八诈宫乃是螣蛇、白虎,此即因病中得子。然遇螣蛇者其产迟,遇白虎者其产甚速。
已上止言得病受病浅深因由,所谓“使受克,阴地凶”何也?夫使门随地支而飞,故阴地必看使门。假如冬至阳一局,天蓬直符,休门直使,用丑时,休门直使到坤,地盘芮己,九星天任,内带丙奇,八诈螣蛇,此使门受克阴地不美之象。然阴地不止一处,果属何人之坟墓?天蓬直符以开门为父母之坟,以生门为祖妣之坟,以景门为曾祖之坟。坟墓具属地支,故看门而不看星。假如父母之坟同穴,止看门;若父东母西,父看天心,母看开门,此变局也。此课开门加离,生门加兑,生门生宫,开门受克,知其父母之坟不利;上是天蓬戊仪,地下乙奇开门是吉,况水旺火死,乙奇得地,虽不能发福,亦不致大祸;但甲子直符加离,子午一冲,异日必主迁移之象,此大略也。
占坟墓,地干入墓者不妨,遇刑冲者主改易,落空亡者不得穴,自带空亡者无龙。然此第家宅课而旁推及此,若一事一占,又以星为主,门次之。经云:符吉之应先吉,门凶主应后凶。慧者思之自得。
第七篇兵占
夫星者,本身也,主也,君也,元帅也;门者,门户也,藩篱也,干城也,殿陛也,金汤也。譬之一家有主人有宫室户牖也,譬之一国有君臣有山河( )也。是以星门符使不分主客皆为我用,所看者主星下之飞门也,主门下之流宫也。
主星克飞门,可以攻城破阵而擒贼帅;飞门克主星,徒劳无功,损折兵将;主门克流宫,可以坚壁固守而攻敌致降;流宫克主门,必至折地丧土而失疆场。如我生彼而我衰,彼必健而生;彼生我而我旺,彼必投而顺。其间或先吉后凶,必符克彼而使受克;或先凶后吉,必使克彼而符受克;使受克慎其将来,符受克()其初发。经云:符吉主应先吉,门凶主应后凶。但符使受克遇六庚,大将被擒,断不可用。
八诈一盘乃先天制情之景象:如遇星门俱系克彼而逢九天者,宜出堂堂之师正正之旗,且天主动,宜出兵以疾超之,必获全胜;逢九地者,宜坚壁固守静以待动,且九地主静,故云九地之下宜立营;白虎主冲突击杀,宜选精锐以摇其坚;太阴主阴谋秘计,贿赂诡间以取胜;六合以招徕和亲,用说客以取胜;玄武宜偷营劫寨,用奇兵以取胜;螣蛇宜恩神设教,乘狂风雷雨以袭其师。
已上诸诈虽吉凶不同,务取星门克彼,三奇加临者,然后因八诈之性情相机而用,战无不胜。倘星门受克者,遇白虎须防冲突,玄武须防奸细,遇太阴六合须防说客离间,遇螣蛇须防妖人术士。惟星门比和者遇太阴六合,必主两国休兵和亲讲好也。
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