重读教育名篇丨陶行知:读书与用书https://t.cn/A6Shigbk本篇原载1934年11月10日《读书生活》第1卷第1期。《读书生活》为李公朴主编。
一、三种人的生活
中国有三种人:书呆子是读死书,死读书,读书死。工人、农人、苦力、伙计是做死工,死做工,做工死。少爷、小姐、太太、老爷是享死福,死享福,享福死。
二、三帖药
书呆子要动动手,把那呆头呆脑的样子改过来,你们要吃一帖“手化脑”才会好。我劝你们少读一点书,否则在脑里要长“痞块”咧。工人、农人、苦力、伙计要多读一点书,吃一帖“脑化手”,否则是一辈子要“劳而不获”。少爷、小姐、太太、老爷!你们是快乐死了。好,愿意死就快快地死掉吧。我代你们挖坟墓。倘使不愿意死,就得把手套解掉,把高跟鞋脱掉,把那享现成福的念头打断,把手儿、头脑儿拿出来服侍大众并为大众打算。药在你们自己的身上,我开不出别的药方来。
三、读书人与吃饭人
与读书连成一气的有“读书人”一个名词。假使书是应该读的,便应使人人有书读;决不能单使一部分的人有书读叫作读书人,又一部分的人无书读叫作不读书人。比如饭是必须吃的,便应使人人有饭吃;决不能使一部分的人有饭吃叫作吃饭人,又一部分的人无饭吃叫作不吃饭人。从另一面看,只知道吃饭,不成为饭桶了吗?只知道读书,别的事一点也不会做,不成为一个活书架了吗?
四、吃书与用书
有些人叫作蛀书虫。他们把书儿当作糖吃,甚至于当作大烟吃,吃糖是没有人反对,但是整天的吃糖,不要变成一个糖菩萨吗?何况是连日带夜的抽大烟,怪不得中国的文人,几乎个个黄皮骨瘦,好像鸦片烟鬼一样。我们不能否认,中国是吃书的人多,用书的人少。现在要换一换方针才行。
书只是一种工具,和锯子、锄头一样,都是给人用的。我们与其说“读书”,不如说“用书”。书里有真知识和假知识。读它一辈子不能分辨它的真假;可是用它一下,书的本来面目便显了出来,真的便用得出去,假的便用不出去。
农人要用书,工人要用书,商人要用书,兵士要用书,医生要用书,画家要用书,教师要用书,唱歌的要用书,做戏的要用书,三百六十行,行行要用书。行行都成了用书的人,真知识才愈益普及,愈易发现了。书是三百六十行之公物,不是读书人所能据为私有的。等到三百六十行都是用书人,读书的专利便完全打破,读书人除非改行,便不能混饭吃了。好,我们把我们所要用的书找出来用吧。
用书如用刀,
不快就要磨。
呆磨不切菜,
怎能见婆婆。
五、书不可尽信
孟子说:“尽信书则不如无书。”在书里没有上过大当的人,决不能说出这一句话来。连字典有时也不可以太相信。第五十一期的《论语》①的《半月要闻》内有这样一条:
“
据二卷十二期《图书评论》载:《王云五大辞典》将汤玉麟之承德归入察哈尔,张家口“收回”入河北,瀛台移入“故宫太成池”,雨花台移入南京“城内”,大明湖移出“历城县西北”
”
我叫小孩子们查一查《王云五大辞典》,究竟是不是这样,小孩们的报告是,《王云五大辞典》真的弄错了。只有一条不能断定,南京有内城、外城,雨花台是在内城之外,但是否在外城之内,因家中无志书,回答不出。总之,书不可尽信,连字典也不可尽信。
六、戴东原的故事
书既不可以全信,那么,应当怀疑的地方就得问。学非问不明。戴东原先生在这一点上是给了我们一个很好的引导。东原先生十岁才能开口讲话。《大学》有《经》一章,《传》十章。有条注解说这一章《经》是孔子的话,由曾子②写的;那十章《传》是曾子之意,由他的门徒记下来的。东原先生问塾师怎样知道是如此。塾师说:朱文公③(夫子)是这样注的。他问朱文公是何时人,塾师说是宋朝人。他又问孔子和曾子是何时人,熟师说是周朝人。“周朝离宋朝有多少年代?”“差不多是两千年了。”“那么,朱文公怎样能知道呢?”塾师答不出,赞叹了一声说:“这真是个非常了不得的小孩子呀!
七、王冕的故事
王冕十岁时,母亲叫他到面前说:“儿啊!不是我有心耽误你,只因你父亲死后,我一个寡妇人家,年岁不好,柴米又贵,这几件旧衣服和些旧家伙都当卖了。只靠着我做些针线生活寻来的钱,如何供得你读书?如今没奈何,把你雇到隔壁人家放牛,每月可得几钱银子,你又有现成饭吃,只在明天就要去了。”王冕说:“娘说的是。我在学堂里坐着,心里也闷,不如往他家放牛,倒快活些。假如我要读书,依旧可以带几本去读。”王冕自此只在秦家放牛……每日点心钱也不用掉,聚到一两个月,偷空走到村学堂里,见那闯学堂的书客,就买几本旧书,逐日把牛拴了,坐在柳荫树下看。
现在学校教育是对穷孩子封锁,有钱、有闲、有面子才有书念。我们穷人就不要求学吗?不,社会就是我们的大学。关在门外的穷孩子,我们踏着王冕的足迹来攀上知识的高塔吧。
【注释】
①《论语》:文艺半月刊,1932年9月16日创刊于上海,林语堂主编。
②曾子:曾参。
③朱文公:朱熹。
一、三种人的生活
中国有三种人:书呆子是读死书,死读书,读书死。工人、农人、苦力、伙计是做死工,死做工,做工死。少爷、小姐、太太、老爷是享死福,死享福,享福死。
二、三帖药
书呆子要动动手,把那呆头呆脑的样子改过来,你们要吃一帖“手化脑”才会好。我劝你们少读一点书,否则在脑里要长“痞块”咧。工人、农人、苦力、伙计要多读一点书,吃一帖“脑化手”,否则是一辈子要“劳而不获”。少爷、小姐、太太、老爷!你们是快乐死了。好,愿意死就快快地死掉吧。我代你们挖坟墓。倘使不愿意死,就得把手套解掉,把高跟鞋脱掉,把那享现成福的念头打断,把手儿、头脑儿拿出来服侍大众并为大众打算。药在你们自己的身上,我开不出别的药方来。
三、读书人与吃饭人
与读书连成一气的有“读书人”一个名词。假使书是应该读的,便应使人人有书读;决不能单使一部分的人有书读叫作读书人,又一部分的人无书读叫作不读书人。比如饭是必须吃的,便应使人人有饭吃;决不能使一部分的人有饭吃叫作吃饭人,又一部分的人无饭吃叫作不吃饭人。从另一面看,只知道吃饭,不成为饭桶了吗?只知道读书,别的事一点也不会做,不成为一个活书架了吗?
四、吃书与用书
有些人叫作蛀书虫。他们把书儿当作糖吃,甚至于当作大烟吃,吃糖是没有人反对,但是整天的吃糖,不要变成一个糖菩萨吗?何况是连日带夜的抽大烟,怪不得中国的文人,几乎个个黄皮骨瘦,好像鸦片烟鬼一样。我们不能否认,中国是吃书的人多,用书的人少。现在要换一换方针才行。
书只是一种工具,和锯子、锄头一样,都是给人用的。我们与其说“读书”,不如说“用书”。书里有真知识和假知识。读它一辈子不能分辨它的真假;可是用它一下,书的本来面目便显了出来,真的便用得出去,假的便用不出去。
农人要用书,工人要用书,商人要用书,兵士要用书,医生要用书,画家要用书,教师要用书,唱歌的要用书,做戏的要用书,三百六十行,行行要用书。行行都成了用书的人,真知识才愈益普及,愈易发现了。书是三百六十行之公物,不是读书人所能据为私有的。等到三百六十行都是用书人,读书的专利便完全打破,读书人除非改行,便不能混饭吃了。好,我们把我们所要用的书找出来用吧。
用书如用刀,
不快就要磨。
呆磨不切菜,
怎能见婆婆。
五、书不可尽信
孟子说:“尽信书则不如无书。”在书里没有上过大当的人,决不能说出这一句话来。连字典有时也不可以太相信。第五十一期的《论语》①的《半月要闻》内有这样一条:
“
据二卷十二期《图书评论》载:《王云五大辞典》将汤玉麟之承德归入察哈尔,张家口“收回”入河北,瀛台移入“故宫太成池”,雨花台移入南京“城内”,大明湖移出“历城县西北”
”
我叫小孩子们查一查《王云五大辞典》,究竟是不是这样,小孩们的报告是,《王云五大辞典》真的弄错了。只有一条不能断定,南京有内城、外城,雨花台是在内城之外,但是否在外城之内,因家中无志书,回答不出。总之,书不可尽信,连字典也不可尽信。
六、戴东原的故事
书既不可以全信,那么,应当怀疑的地方就得问。学非问不明。戴东原先生在这一点上是给了我们一个很好的引导。东原先生十岁才能开口讲话。《大学》有《经》一章,《传》十章。有条注解说这一章《经》是孔子的话,由曾子②写的;那十章《传》是曾子之意,由他的门徒记下来的。东原先生问塾师怎样知道是如此。塾师说:朱文公③(夫子)是这样注的。他问朱文公是何时人,塾师说是宋朝人。他又问孔子和曾子是何时人,熟师说是周朝人。“周朝离宋朝有多少年代?”“差不多是两千年了。”“那么,朱文公怎样能知道呢?”塾师答不出,赞叹了一声说:“这真是个非常了不得的小孩子呀!
七、王冕的故事
王冕十岁时,母亲叫他到面前说:“儿啊!不是我有心耽误你,只因你父亲死后,我一个寡妇人家,年岁不好,柴米又贵,这几件旧衣服和些旧家伙都当卖了。只靠着我做些针线生活寻来的钱,如何供得你读书?如今没奈何,把你雇到隔壁人家放牛,每月可得几钱银子,你又有现成饭吃,只在明天就要去了。”王冕说:“娘说的是。我在学堂里坐着,心里也闷,不如往他家放牛,倒快活些。假如我要读书,依旧可以带几本去读。”王冕自此只在秦家放牛……每日点心钱也不用掉,聚到一两个月,偷空走到村学堂里,见那闯学堂的书客,就买几本旧书,逐日把牛拴了,坐在柳荫树下看。
现在学校教育是对穷孩子封锁,有钱、有闲、有面子才有书念。我们穷人就不要求学吗?不,社会就是我们的大学。关在门外的穷孩子,我们踏着王冕的足迹来攀上知识的高塔吧。
【注释】
①《论语》:文艺半月刊,1932年9月16日创刊于上海,林语堂主编。
②曾子:曾参。
③朱文公:朱熹。
【日常被朋友追问的5款温柔仙女香】
#七夕[超话]#
这不七夕快到了嘛~为了宝子们能够香香的去见男朋友,小官真是操碎了心呀!这不,我把自己的私藏全都搬出来咯![偷笑]还不赶紧把甜甜的约会安排起来~
事后清晨的瓶身简洁大方。它虽是男香,女生却是可以完全驾驭滴~自从我第一次闻到就被它深深的迷住了,就好像清晨透过窗帘的第一缕阳光,营造出暧昧的氛围,非常纯粹的时刻~前调对我来说有一些浓郁,但是到了中调和后调,真的爱极了!后期香味减淡之后,隐约可以闻到偏甜的木质香味,整个人就像是沐浴在夕阳的余晖下,特别温暖的感觉~
花溢整体属于偏甜的味道,扑鼻而来的花香味,就像无数鲜花怦然溢裂,喜欢甜甜香味的宝子们可放心入~不喜欢前调的宝宝,可以提前一晚喷在第二天要穿的衣服上,这样经过一晚上挥发,早上起来就能闻到余香啦!而且不会过分甜腻,多了些清新~毫无疑问的斩男香![666]
五号之水的外观,简洁的瓶身饰以白色标签与钻石刻面瓶盖。它的味道如薄雾般轻柔,包裹在身上,一整个温柔干净的感觉,我都是喷洒在枕头上,这样连睡觉都是香香的,特别助眠~留香能维持一整天,喷在衣服上的话,留香会更持久。
寄情是一款水生调的香水,刚喷出来有一股柑橘味。非常的清新,味道干净到可以去除平日里的烦恼,像是太阳照耀在白衬衣上,海风拂面吹来~尾调的雪松木质香,活力又不失沉稳~无论喷多少下都不会觉得浓,适合喜欢淡香的宝宝~
墨恋的瓶身和盖子都是采用方方正正的造型,就像墨水瓶一般,小官入的100ml的,掂起来会比较沉。木质馥奇调,前调软软的柏木,非常沉稳的一款小众香。它是一种下雨后走在森林里的感觉,会联想到潮湿泥土,植物根茎和沉稳微苦的木头。喜欢纯粹的木质烟熏苦味的宝子可以冲!
这几瓶香水颜值高而且味道还高级,不知道选什么的宝宝可以来看看呦~[抱一抱]香水千人千味,建议宝子们可以入小样,看看味道是否喜欢?再进行购入~
#七夕与爱相遇# #好物分享#
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丙火日干过旺过衰,适中有何不同
丙,原始意义就是“炳”的意思,指万物炳然著见,象征光明,看得见,摸不着,还得用心感受。
丙火日干,五行属阳,又称“阳火”。犹如阳光一样,充满向外放射的热能,拥有巨大的能量给人带来温暖。易学上认为:火炎上,主礼。日干为丙火的人,大多具有爱心,懂得礼让;热情积极,乐观进取,兴趣广泛,处处闪光,容易成为公众人物。
即使不是公众人物,常常也自带光环;天真浪漫、无私奉献,不管自己究竟能力多大,也不论别人是否需要,与人交往,常常是自来熟。热情奔放,坦坦荡荡,说的也是丙火。他们向来敢做敢担当。他们有什么都会说出来,不喜欢拐来抹去的,慷慨、讲义气。
也代表文明、文化,因此,丙火之人,大多拥有不错的艺术天赋,或者说艺术感觉,也喜欢被人关注。
喜欢照顾人,因此,常常宠溺小孩与下属;也有着强烈的孝心或者说回馈之心,只要有木来生助它,丙火人就像太阳一样,一定回馈你我的温暖。
感情丰富, 但不喜欢表现于言词之间。情绪来得急, 去得也快。因此,有时会感觉丙火人单纯的可爱,宁愿委屈自己,也想回馈曾经帮助过它的人。
另外,就是健忘,尤其是仇恨;故丙火之人大多不会记仇;个性之中大而化之,容易丢三落四。若思有成,纸笔当置于随手可得之处。同时,持续力不够、直肠子,爱面子,好权好名,只进不退。不耍心机,对认定之人非常友好;
然而,,一旦交恶, 则予以全数收回,好不留有余地,这就是火“多情”也“无情”面。总体而言,丙火人的突出特点:对人人平等,阳光普照大地;对各种各样的事都有兴趣;外刚内柔,乐观积极,光明磊落。具体重要性情如下:
1、重承诺;
丙火一言九鼎,是个重视承诺的人,对认定之人非常友好。
2、给人带来正能量;
他们大多外向活泼,很自信,乐于助人,天生富有感染力,是人群中的“小太阳”。和他们在一起,你会感觉到满满的正能量。
3、缺乏耐心与持续力;
丙火很容易三分钟热度,缺乏耐性。他们做事情一腔热血,但做着做着突然就没有持续了。
感情也是这样,任何情感来得快去得也快,因为他一下子就会把可以烧的都烧光。
4、忠于理想;
忠于理想,是因为他因任何人、任何事而改变他一生的理想和方向。可能有人要问,之前不是说丙火的人三分钟热度吗?为什么现在又不是?
因为,如果他心里认定你是一生的理想,那么也不会改变的。对于理想,丙火有些倔,这可能是他们唯一不会轻易改变的事情。
5、“放纵”;
丙火的放纵,与其他人的放纵有所不同,主要体现在做事上,根本不会有所保留,所以时常太过放纵自己。比如,连续的彻夜工作、酗酒等超出极限之外的事,如果不控制自己,身体很快就会垮掉。
不过,上面的分析,大多是建立在对于丙火总体特性之上的,就日干而言,由于丙火旺衰程度的影响,其具体的表现形式,往往也具有很大的分别。
1、丙火日干太旺;
我们这里说的太旺,是指日干丙火得令、得势,得地的紧,日干旺度较高,但是又无法构成从旺,专旺的命格。
日干丙火太旺,表示个性比较内敛、敏感,也相对比较内向。这就是五行反化的思想,所谓太旺之火犹如金,喜土生,拥有土的性情。
这类型的人,虽然待人和善、有亲和力、处事也相当随和,但其实也很有自己的想法,固执起来的时候,八匹马也拉不回来。
常常表现为沉稳、聪明,也不爱出风头,招人记恨,或者引人注意;而且很能承担压力,负责任,是属于合群的一份子;
但是,往往都会有很大的工作压力或感情上的挫折;竞争对手多,被压力驱使的情况,时有发生。
人际关系方面:虽然待人和善与亲切,也颇得人缘;而且,这些人的外貌长都相当好,不是俊男就是美女,气质也很不错;
但由于过于热心助人,但这种人心肠,很难被人理解;也常常无法引起人们的重视,好像感觉一切都理所当然。
同时,在工作也就容易会不太稳定,也容易劳碌、奔波,故比较适合稳定、固定型的工作;
而在感情上,由于自己死心眼,常常进展不大,也不大顺利,挫折起落也是常有的事。
因此,对待感情,不宜随便就给别人机会,适当的考察与深入的沟通,也就显得非常必要。不然,会带来多余、不必要的麻烦。
总体而言,太旺的丙火日干之人,大多心善,具有慈爱、做事礼貌,乐于助人,甚至常会为了别人的事而奔波;不过,需要多多衡量自己的能力和状况,更要考虑别人是否真的需要,否则,就是一个“烂好人”。
2、日干丙火中和的人;
对于日干丙火中和的人(也就是日干处于中和、或者偏旺、偏弱)的命格。这个时候,主命主个性明理、有智慧,遇到事情较不会冲动;
或者,也不会因为鲁莽而坏事,凡事能按部就班的依规划进行,这类的人有毅力、有想法,又能圆融处事;通常也都能积少成多,获得成就。
虽然人生也能遇到起伏和困难,尤其是工作上、财务上,甚至是感情上的不顺利,但是也都能好好面对,渡过难关。
在待人处事上,热心亲切,愿意帮助别人,答应别人的事,一定会做到,你重朋友、重感情,爱面子;
而且,重要的是,会衡量自己的状况,才会量力而为,不会随便允诺超过自己能力的事。
不过,其实也会有许多的不满和抱怨,故此,也会让人觉得和你有距离,无法太亲近;但相对的,也不大会与人发生一些不必要的磨擦。
这种类型的人,大部份长相不错,清秀、俊美,或可爱的,个性斯文、有礼貌,但却也容易让人觉得有距离。
由于持续力不够,自己又求胜心切,做事也多犹豫不决,常会让自己陷入欲速则不达的矛盾之中。
因此,这种类型的人,在决定事情之后,就不要再想太多了;否则,容易错过机会。同时,因为好强,好面子,也不愿求人,这样也就容易失去帮助。
需要发挥自己多才多艺、长袖善舞的性情,选择适合从事处理协调人际关系,或是比较有变化的工作。
3、日干丙火过弱的人;
丙火至阳,只要不是从弱,命中稍有帮扶,就不会论从;也通常会保持丙火天赋的性情。
主命主个性明显、待人礼貌、会说话,有自我风格;比较不敏锐,而且容易将丙日的特质表现得过度;
有时,会把优点变缺点,比如,太过热心,太过讲究礼节,而变成劳碌,甚至会觉得好心没有好报,没有相对的回应。
另外,就是常常没有衡量自己的状况,也不管别人是否实际需要,就冲动的答应,或者盲目的照顾别人;尤其是溺爱下属、宠爱小孩。
有时,甚至就会变成连基本的应该做好的事,都没有做好,结果自然不是太理想,人生压力大,包袱重,甚至感到恢心。
在人际关系方面,你也容易是和人快熟,但又处于热络不起来的状况;因此,人际关系起伏较大。汪缘堂认为这种类型的人,别人会觉得你们比较自我,不太管别人眼光;也容易让人觉得你们很特别,很有个性。
也由于个人能在某方面,有专精的表现;在和人相处上,会比较无法掌握分寸;这样就容易和人有距离。
基本上,它们是热心、热情的,但是却和一般人认为的标准不太一样;但是若是相当知己、了解你的朋友,就当然会是很自在很亲近的。
工作方面,个人能力相当好,常常是名列前茅的优秀人物,有许多都是各个领域的佼佼者,有魄力、敢怒敢言,甚至敢对抗强权,但要自己占理。
因此,这类命格的人,适宜多培养些敏感度、多观察,脚步放慢点,会对各方面皆会有不错的帮助。
丙,原始意义就是“炳”的意思,指万物炳然著见,象征光明,看得见,摸不着,还得用心感受。
丙火日干,五行属阳,又称“阳火”。犹如阳光一样,充满向外放射的热能,拥有巨大的能量给人带来温暖。易学上认为:火炎上,主礼。日干为丙火的人,大多具有爱心,懂得礼让;热情积极,乐观进取,兴趣广泛,处处闪光,容易成为公众人物。
即使不是公众人物,常常也自带光环;天真浪漫、无私奉献,不管自己究竟能力多大,也不论别人是否需要,与人交往,常常是自来熟。热情奔放,坦坦荡荡,说的也是丙火。他们向来敢做敢担当。他们有什么都会说出来,不喜欢拐来抹去的,慷慨、讲义气。
也代表文明、文化,因此,丙火之人,大多拥有不错的艺术天赋,或者说艺术感觉,也喜欢被人关注。
喜欢照顾人,因此,常常宠溺小孩与下属;也有着强烈的孝心或者说回馈之心,只要有木来生助它,丙火人就像太阳一样,一定回馈你我的温暖。
感情丰富, 但不喜欢表现于言词之间。情绪来得急, 去得也快。因此,有时会感觉丙火人单纯的可爱,宁愿委屈自己,也想回馈曾经帮助过它的人。
另外,就是健忘,尤其是仇恨;故丙火之人大多不会记仇;个性之中大而化之,容易丢三落四。若思有成,纸笔当置于随手可得之处。同时,持续力不够、直肠子,爱面子,好权好名,只进不退。不耍心机,对认定之人非常友好;
然而,,一旦交恶, 则予以全数收回,好不留有余地,这就是火“多情”也“无情”面。总体而言,丙火人的突出特点:对人人平等,阳光普照大地;对各种各样的事都有兴趣;外刚内柔,乐观积极,光明磊落。具体重要性情如下:
1、重承诺;
丙火一言九鼎,是个重视承诺的人,对认定之人非常友好。
2、给人带来正能量;
他们大多外向活泼,很自信,乐于助人,天生富有感染力,是人群中的“小太阳”。和他们在一起,你会感觉到满满的正能量。
3、缺乏耐心与持续力;
丙火很容易三分钟热度,缺乏耐性。他们做事情一腔热血,但做着做着突然就没有持续了。
感情也是这样,任何情感来得快去得也快,因为他一下子就会把可以烧的都烧光。
4、忠于理想;
忠于理想,是因为他因任何人、任何事而改变他一生的理想和方向。可能有人要问,之前不是说丙火的人三分钟热度吗?为什么现在又不是?
因为,如果他心里认定你是一生的理想,那么也不会改变的。对于理想,丙火有些倔,这可能是他们唯一不会轻易改变的事情。
5、“放纵”;
丙火的放纵,与其他人的放纵有所不同,主要体现在做事上,根本不会有所保留,所以时常太过放纵自己。比如,连续的彻夜工作、酗酒等超出极限之外的事,如果不控制自己,身体很快就会垮掉。
不过,上面的分析,大多是建立在对于丙火总体特性之上的,就日干而言,由于丙火旺衰程度的影响,其具体的表现形式,往往也具有很大的分别。
1、丙火日干太旺;
我们这里说的太旺,是指日干丙火得令、得势,得地的紧,日干旺度较高,但是又无法构成从旺,专旺的命格。
日干丙火太旺,表示个性比较内敛、敏感,也相对比较内向。这就是五行反化的思想,所谓太旺之火犹如金,喜土生,拥有土的性情。
这类型的人,虽然待人和善、有亲和力、处事也相当随和,但其实也很有自己的想法,固执起来的时候,八匹马也拉不回来。
常常表现为沉稳、聪明,也不爱出风头,招人记恨,或者引人注意;而且很能承担压力,负责任,是属于合群的一份子;
但是,往往都会有很大的工作压力或感情上的挫折;竞争对手多,被压力驱使的情况,时有发生。
人际关系方面:虽然待人和善与亲切,也颇得人缘;而且,这些人的外貌长都相当好,不是俊男就是美女,气质也很不错;
但由于过于热心助人,但这种人心肠,很难被人理解;也常常无法引起人们的重视,好像感觉一切都理所当然。
同时,在工作也就容易会不太稳定,也容易劳碌、奔波,故比较适合稳定、固定型的工作;
而在感情上,由于自己死心眼,常常进展不大,也不大顺利,挫折起落也是常有的事。
因此,对待感情,不宜随便就给别人机会,适当的考察与深入的沟通,也就显得非常必要。不然,会带来多余、不必要的麻烦。
总体而言,太旺的丙火日干之人,大多心善,具有慈爱、做事礼貌,乐于助人,甚至常会为了别人的事而奔波;不过,需要多多衡量自己的能力和状况,更要考虑别人是否真的需要,否则,就是一个“烂好人”。
2、日干丙火中和的人;
对于日干丙火中和的人(也就是日干处于中和、或者偏旺、偏弱)的命格。这个时候,主命主个性明理、有智慧,遇到事情较不会冲动;
或者,也不会因为鲁莽而坏事,凡事能按部就班的依规划进行,这类的人有毅力、有想法,又能圆融处事;通常也都能积少成多,获得成就。
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在待人处事上,热心亲切,愿意帮助别人,答应别人的事,一定会做到,你重朋友、重感情,爱面子;
而且,重要的是,会衡量自己的状况,才会量力而为,不会随便允诺超过自己能力的事。
不过,其实也会有许多的不满和抱怨,故此,也会让人觉得和你有距离,无法太亲近;但相对的,也不大会与人发生一些不必要的磨擦。
这种类型的人,大部份长相不错,清秀、俊美,或可爱的,个性斯文、有礼貌,但却也容易让人觉得有距离。
由于持续力不够,自己又求胜心切,做事也多犹豫不决,常会让自己陷入欲速则不达的矛盾之中。
因此,这种类型的人,在决定事情之后,就不要再想太多了;否则,容易错过机会。同时,因为好强,好面子,也不愿求人,这样也就容易失去帮助。
需要发挥自己多才多艺、长袖善舞的性情,选择适合从事处理协调人际关系,或是比较有变化的工作。
3、日干丙火过弱的人;
丙火至阳,只要不是从弱,命中稍有帮扶,就不会论从;也通常会保持丙火天赋的性情。
主命主个性明显、待人礼貌、会说话,有自我风格;比较不敏锐,而且容易将丙日的特质表现得过度;
有时,会把优点变缺点,比如,太过热心,太过讲究礼节,而变成劳碌,甚至会觉得好心没有好报,没有相对的回应。
另外,就是常常没有衡量自己的状况,也不管别人是否实际需要,就冲动的答应,或者盲目的照顾别人;尤其是溺爱下属、宠爱小孩。
有时,甚至就会变成连基本的应该做好的事,都没有做好,结果自然不是太理想,人生压力大,包袱重,甚至感到恢心。
在人际关系方面,你也容易是和人快熟,但又处于热络不起来的状况;因此,人际关系起伏较大。汪缘堂认为这种类型的人,别人会觉得你们比较自我,不太管别人眼光;也容易让人觉得你们很特别,很有个性。
也由于个人能在某方面,有专精的表现;在和人相处上,会比较无法掌握分寸;这样就容易和人有距离。
基本上,它们是热心、热情的,但是却和一般人认为的标准不太一样;但是若是相当知己、了解你的朋友,就当然会是很自在很亲近的。
工作方面,个人能力相当好,常常是名列前茅的优秀人物,有许多都是各个领域的佼佼者,有魄力、敢怒敢言,甚至敢对抗强权,但要自己占理。
因此,这类命格的人,适宜多培养些敏感度、多观察,脚步放慢点,会对各方面皆会有不错的帮助。
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