#无锡新闻#【相貌平平身价不菲 一盆能卖上万元】长得平淡无奇的一盆绿植，长了三五年身价上千，更“资深”一些售价数万。什么绿植如此金贵？它叫玉狮子，是中华万年青的变异品种，也是稀缺品种，最近在园艺界掀起一股“收藏热”。在无锡，就有一位玉狮子“狂热粉”，多年来不遗余力搜集，也在挖掘背后的历史。据其讲述，这一稀缺品种和无锡还有一段深厚的渊源。
寻访
4年收藏无锡一半的玉狮子
从湖滨路附近的一处小游园进入，沿着一条石板小道一直往里走，曲径通幽处，一座独门独院赫然眼前。如果不是提前打探或是有人引导，很难寻觅到这样一处闹中取静的院落。走进院子里，各种各样的盆景映入眼帘，门头的两边各有一个亭子，中间的露天空间错落有致地摆放着罗汉松、海棠、杜鹃、月季等数十个品种，一直通到里面的亭子。
院子的主人叫罗军，是一个梳着大背头、年近50岁的盆景玩家。罗军是上海人，在无锡定居已有10年，4年前从企业辞去工作，跨界转型成“花匠”。这个院子是他租来的，原本只是一片空地，经过精心的装修和布置，如今七八百平方米的院子成为盆景的“宝藏地”。
在数百个盆景中，“镇院之宝”要数几盆并不起眼的绿植——玉狮子。只见黑色盆器中长出茂密的条状叶，叶镶银边，呈波形扭曲下垂，绿叶中开出若干黄色的花苞。“你看它的叶就像雄狮卷曲的毛发，‘玉狮子’就是由此得名。”罗军说，玉狮子5月开花、6月结果，秋季结红色浆果，红果会一直持续至第二年2月。有趣的是，它根基部的叶子会脱落，上面的新叶又会萌发出来，就像一个家族不停繁衍、传承一样。由于生长速度慢，通常三年的叶子会出现在一个根茎上，所以还有“三代同堂”的称号。
穿过院子来到亭子，这里才是玉狮子的“大本营”，近400盆玉狮子铺排开来。“目前无锡一半的玉狮子在这里了。”罗军告诉记者，搜集这些玉狮子的花费能在无锡买一套房子，其中一盆2年生以上的就要上千元，20年以上的身价两三万，还未必能买到。不过，它们看上去一点也不金贵，罗军身边的亲友第一次见到它的时候，称其为“烂菜叶子”，很多人更是不理解他为何如此着迷于这些“烂菜叶子”。罗军说，他的着迷源于玉狮子和无锡的故事。
轨迹
源自中国，和“江南兰王”有关
罗军和玉狮子的缘分要从4年前说起。那年，罗军在上海一个山野草展接触到日本万年青，其中的玉狮子引起他的注意，但这不是他第一次见到玉狮子。早在多年前，罗军的师傅家中也养了几盆，因为外观太不起眼，即使见到多次也没当回事。“那次的山野草展后，我开始关注这一品种，深挖下去才发现，玉狮子的背后竟有一段回旋曲折的历史。”罗军说，万年青源自于中国，被日本人引进发扬光大，再辗转回到无锡。如今玉狮子在日本也不多见，经过多年的寻访和调查，他发现数量最大的玉狮子种群竟然在无锡。
万年青源自中华，自古以来就是婚嫁、贺寿、乔迁等喜事用的吉物。大约四五百年前，日本从中国引进万年青，潜心研究后培养出了1000多个品种的万年青，从而形成一个新的盆栽类别——日本万年青。“玉狮子自江户时代就被选育出来，是中叶万年青‘狮子系’的元种”，罗军说，在日本万年青里，玉狮子是最特殊的一个品种，也是“老祖宗”。后期，日本人在其基础上选育出很多绚丽的、更具观赏价值的万年青，而相貌平平的“老祖宗”反倒渐渐被冷落。
上世纪30年代，一个名叫小原荣次郎的日本人要编一本介绍兰花品种的书籍，为了搜寻一些名贵兰花品种，专程来无锡拜访江南艺兰名家、人称“江南兰王”的沈渊如先生。当时，小原荣次郎带给沈渊如的见面礼之一就是一盆玉狮子。沈渊如看到后觉得很新奇，将其作为私家珍玩。后来，玉狮子慢慢地在无锡兰友间流传，在无锡有近百年种养历史。
玩家
学日语查阅资料，四处寻访遇知音
“如果没来无锡，或许我和玉狮子就失之交臂了。”罗军说，玉狮子的前世今生让他觉得有意思，于是他决定打入圈子。这些年来，罗军跑遍全国各地，甚至到日本寻访。得益于现在信息和物流的便利，他有更多的途径了解玉狮子，也收集了一定数量的玉狮子。在多年的寻访中，罗军发现玉狮子比想象中还要稀缺，现有资料基本是日文，为此他还学起了日语。
作为玉狮子的“发烧友”，如今罗军在圈内享有一定知名度。“根据调查，目前无锡拥有玉狮子的群体基本是一帮70岁以上的兰友，大多是出于对沈先生的景仰和追崇，玉狮子几乎没有外传。”记者在网上搜索玉狮子，相关资料十分有限，线上线下平台也难觅该品种踪影。经过多年的搜寻，罗军已有200多盆玉狮子。在养殖过程中，一些有年头的玉狮子长出新芽，罗军尝试着分苗繁育，如今“玉狮子家族”成员中，有一半是他新培育的。
在400多盆的玉狮子中，其中的“十三罗汉”来头不小。一次偶然机会，罗军从圈中友人处得知，一位缪姓老人家中养植了十多盆玉狮子，而且都有一定年头了。几经辗转，罗军联系上年近八旬的缪老，并登门拜访。在老人家的阳台，罗军看到了13盆大大小小的玉狮子。根据缪老的讲述，他和沈渊如的儿子沈荫春是发小，40多年前，沈荫春分了他一株玉狮子，缪老回家后种在盆里，从一棵小苗一直养到了如今的13盆。当时，罗军试探性地询问缪老能不能割爱，不料老爷子爽快答应了。缪老告诉他，一方面，自己年纪大了养不动，更意外的是，年轻人中竟有玉狮子的知音，于是将13盆玉狮子转让给他。那一刻，罗军突然觉得肩上的担子重了。
传承
融合中国传统文化，结合艺术登堂入室
每天早晨，罗军会来到院子里打理盆景，浇花、除草、换土、造型。在他看来，养护植物是不能偷懒的，“如果三天不浇水，它立马给你颜色看”。对于玉狮子，罗军也是照料有加，最近他刚完成了一项“大工程”——为400盆玉狮子换土、施肥剪枝，接下来的养护重点就是遮阴和浇水。“每一个步骤都有讲究，好比浇水，每个月的量也不同，上个月可以淋漓尽致地浇，这个月就要减量，因为现在玉狮子开出花苞，如果浇水过猛或过量，会冲刷掉花苞上的花粉，影响植物的生长和繁殖。”
尽管玉狮子的知晓度不高，但它在园艺圈已掀起收藏热，每天都有来自全国各地的“发烧友”找到罗军购买。对于买家，罗军不仅要考察一番，而且只选择性地转让一些繁育出的小苗，大多则作为母本珍藏，多少价钱都不卖。“院子里有几百个盆景，从玩赏的角度有很多选择，但玉狮子很特殊，它的‘祖宗’就是中华万年青，是我国的一种传统观叶植物，有着民俗和文化意义。”罗军说，如今玉狮子很稀缺，他想进一步传承和推广，让更多人知道万年青中还有这样一个品种。
除了尝试着繁殖培育更多的玉狮子，罗军还希望玉狮子本土化，结合中国传统文化艺术“登堂入室”，比如换上中国的紫砂盆器，盆器刻上些精妙刻绘，搭配一个中式的架子，旁边摆放一块太湖石，背景再来一幅古画，呈现出新的风貌和特色。“盆景艺术是值得国人自豪的传统文化，在现代更应该发扬光大。”目前，罗军正在尝试和艺术家合力创作，他希望，未来在书房的案头或者办公室的一角，这样一盆玉狮子盆景能变得更常见。
（晚报记者 蔡佳/文、摄）
寻访
4年收藏无锡一半的玉狮子
从湖滨路附近的一处小游园进入，沿着一条石板小道一直往里走，曲径通幽处，一座独门独院赫然眼前。如果不是提前打探或是有人引导，很难寻觅到这样一处闹中取静的院落。走进院子里，各种各样的盆景映入眼帘，门头的两边各有一个亭子，中间的露天空间错落有致地摆放着罗汉松、海棠、杜鹃、月季等数十个品种，一直通到里面的亭子。
院子的主人叫罗军，是一个梳着大背头、年近50岁的盆景玩家。罗军是上海人，在无锡定居已有10年，4年前从企业辞去工作，跨界转型成“花匠”。这个院子是他租来的，原本只是一片空地，经过精心的装修和布置，如今七八百平方米的院子成为盆景的“宝藏地”。
在数百个盆景中，“镇院之宝”要数几盆并不起眼的绿植——玉狮子。只见黑色盆器中长出茂密的条状叶，叶镶银边，呈波形扭曲下垂，绿叶中开出若干黄色的花苞。“你看它的叶就像雄狮卷曲的毛发，‘玉狮子’就是由此得名。”罗军说，玉狮子5月开花、6月结果，秋季结红色浆果，红果会一直持续至第二年2月。有趣的是，它根基部的叶子会脱落，上面的新叶又会萌发出来，就像一个家族不停繁衍、传承一样。由于生长速度慢，通常三年的叶子会出现在一个根茎上，所以还有“三代同堂”的称号。
穿过院子来到亭子，这里才是玉狮子的“大本营”，近400盆玉狮子铺排开来。“目前无锡一半的玉狮子在这里了。”罗军告诉记者，搜集这些玉狮子的花费能在无锡买一套房子，其中一盆2年生以上的就要上千元，20年以上的身价两三万，还未必能买到。不过，它们看上去一点也不金贵，罗军身边的亲友第一次见到它的时候，称其为“烂菜叶子”，很多人更是不理解他为何如此着迷于这些“烂菜叶子”。罗军说，他的着迷源于玉狮子和无锡的故事。
轨迹
源自中国，和“江南兰王”有关
罗军和玉狮子的缘分要从4年前说起。那年，罗军在上海一个山野草展接触到日本万年青，其中的玉狮子引起他的注意，但这不是他第一次见到玉狮子。早在多年前，罗军的师傅家中也养了几盆，因为外观太不起眼，即使见到多次也没当回事。“那次的山野草展后，我开始关注这一品种，深挖下去才发现，玉狮子的背后竟有一段回旋曲折的历史。”罗军说，万年青源自于中国，被日本人引进发扬光大，再辗转回到无锡。如今玉狮子在日本也不多见，经过多年的寻访和调查，他发现数量最大的玉狮子种群竟然在无锡。
万年青源自中华，自古以来就是婚嫁、贺寿、乔迁等喜事用的吉物。大约四五百年前，日本从中国引进万年青，潜心研究后培养出了1000多个品种的万年青，从而形成一个新的盆栽类别——日本万年青。“玉狮子自江户时代就被选育出来，是中叶万年青‘狮子系’的元种”，罗军说，在日本万年青里，玉狮子是最特殊的一个品种，也是“老祖宗”。后期，日本人在其基础上选育出很多绚丽的、更具观赏价值的万年青，而相貌平平的“老祖宗”反倒渐渐被冷落。
上世纪30年代，一个名叫小原荣次郎的日本人要编一本介绍兰花品种的书籍，为了搜寻一些名贵兰花品种，专程来无锡拜访江南艺兰名家、人称“江南兰王”的沈渊如先生。当时，小原荣次郎带给沈渊如的见面礼之一就是一盆玉狮子。沈渊如看到后觉得很新奇，将其作为私家珍玩。后来，玉狮子慢慢地在无锡兰友间流传，在无锡有近百年种养历史。
玩家
学日语查阅资料，四处寻访遇知音
“如果没来无锡，或许我和玉狮子就失之交臂了。”罗军说，玉狮子的前世今生让他觉得有意思，于是他决定打入圈子。这些年来，罗军跑遍全国各地，甚至到日本寻访。得益于现在信息和物流的便利，他有更多的途径了解玉狮子，也收集了一定数量的玉狮子。在多年的寻访中，罗军发现玉狮子比想象中还要稀缺，现有资料基本是日文，为此他还学起了日语。
作为玉狮子的“发烧友”，如今罗军在圈内享有一定知名度。“根据调查，目前无锡拥有玉狮子的群体基本是一帮70岁以上的兰友，大多是出于对沈先生的景仰和追崇，玉狮子几乎没有外传。”记者在网上搜索玉狮子，相关资料十分有限，线上线下平台也难觅该品种踪影。经过多年的搜寻，罗军已有200多盆玉狮子。在养殖过程中，一些有年头的玉狮子长出新芽，罗军尝试着分苗繁育，如今“玉狮子家族”成员中，有一半是他新培育的。
在400多盆的玉狮子中，其中的“十三罗汉”来头不小。一次偶然机会，罗军从圈中友人处得知，一位缪姓老人家中养植了十多盆玉狮子，而且都有一定年头了。几经辗转，罗军联系上年近八旬的缪老，并登门拜访。在老人家的阳台，罗军看到了13盆大大小小的玉狮子。根据缪老的讲述，他和沈渊如的儿子沈荫春是发小，40多年前，沈荫春分了他一株玉狮子，缪老回家后种在盆里，从一棵小苗一直养到了如今的13盆。当时，罗军试探性地询问缪老能不能割爱，不料老爷子爽快答应了。缪老告诉他，一方面，自己年纪大了养不动，更意外的是，年轻人中竟有玉狮子的知音，于是将13盆玉狮子转让给他。那一刻，罗军突然觉得肩上的担子重了。
传承
融合中国传统文化，结合艺术登堂入室
每天早晨，罗军会来到院子里打理盆景，浇花、除草、换土、造型。在他看来，养护植物是不能偷懒的，“如果三天不浇水，它立马给你颜色看”。对于玉狮子，罗军也是照料有加，最近他刚完成了一项“大工程”——为400盆玉狮子换土、施肥剪枝，接下来的养护重点就是遮阴和浇水。“每一个步骤都有讲究，好比浇水，每个月的量也不同，上个月可以淋漓尽致地浇，这个月就要减量，因为现在玉狮子开出花苞，如果浇水过猛或过量，会冲刷掉花苞上的花粉，影响植物的生长和繁殖。”
尽管玉狮子的知晓度不高，但它在园艺圈已掀起收藏热，每天都有来自全国各地的“发烧友”找到罗军购买。对于买家，罗军不仅要考察一番，而且只选择性地转让一些繁育出的小苗，大多则作为母本珍藏，多少价钱都不卖。“院子里有几百个盆景，从玩赏的角度有很多选择，但玉狮子很特殊，它的‘祖宗’就是中华万年青，是我国的一种传统观叶植物，有着民俗和文化意义。”罗军说，如今玉狮子很稀缺，他想进一步传承和推广，让更多人知道万年青中还有这样一个品种。
除了尝试着繁殖培育更多的玉狮子，罗军还希望玉狮子本土化，结合中国传统文化艺术“登堂入室”，比如换上中国的紫砂盆器，盆器刻上些精妙刻绘，搭配一个中式的架子，旁边摆放一块太湖石，背景再来一幅古画，呈现出新的风貌和特色。“盆景艺术是值得国人自豪的传统文化，在现代更应该发扬光大。”目前，罗军正在尝试和艺术家合力创作，他希望，未来在书房的案头或者办公室的一角，这样一盆玉狮子盆景能变得更常见。
（晚报记者 蔡佳/文、摄）
会馆拾珠
文·图◎ 郎永
我们或许在不经意间打翻了一个玉盘，盘子中的诸多宝珠洒落满地，有的不知滚落何处？如今散落于京城的老北京会馆，正如这盘中的无数宝珠，它们经历百年，伴城市脚步前行。有的因被赋予新的功用，而得以再现青春，延续历史记忆，抒写新的京城故事；有的则隐藏闹市，与百姓的五味生活为伴，见证胡同光阴。还有的已经告别人们的视野，仅在资料中露面，就连记忆中也越发淡漠。
据资料，截止到清朝末年，北京南城曾经分布着460余座会馆。萧振鸣老师另辟蹊径将鲁迅在北京的足迹贯穿于会馆历史，让我们以另外一个视角欣赏这些宝珠别样的光芒。为了让此篇文章与读者更为亲近，让这些文字所记录的故事更具现实意义。作为编辑，我用了数天时间，查找资料，追根溯源，并借助现代电子地图为文中的会馆们划定“藏身之处”，在前期准备就绪后，我开始了寻觅这些遗落的“宝珠”之路，当天北京迎来了特别有气势的一场雪。
同样的“半截”不同的命运
绍兴会馆是我的第一站，在事先的资料查阅过程中，菜市口地铁以南再往西——南半截胡同的名字映入眼帘。下了地铁，手机地图引导我从天景胡同穿行。刚一进胡同，一种“新胡同”的气息格外明显。所谓的新胡同，源自近年来首都加大环境建设力度，对老胡同进行的修建工作。青砖铺地、保安巡逻、老墙修葺一新……道路起始还特意在路面以石刻形式表明胡同身份，与一些单纯在胡同墙面贴砖的装饰方式相比，看得出此处改造者的用心良苦。
天景胡同往西穿出，便到了南半截胡同，同样的改造风格，胡同中的故事或许刚刚被“剃过头”，显得格外精神。最欣慰的是，这里的胡同改造尽量保留了宅院原有大门，并非一律以红油漆加以盖之，尊重所带来的便是各有特色的北京风韵。
伴着一路欣赏，更对即将谋面的绍兴会馆拥有了憧憬。铁门、围挡……止步于会馆门前，虽然之前看过此处的不少老照片，此时的它与以前相比失去了不少老味儿，就连石墩也仅仅剩下一边，而仅存的残躯貌似也因之前装置铁门，受伤严重。但我并没有失望反而欣喜，因为眼前的一切预示着新生的气息。
然而，在接下来寻访北半截胡同时，居民无奈摊开的双手，已经告诉了我全部答案。一位大哥听我提起往事，拉着我指引曾经的北半截胡同的具体位置，原来南半截胡同的东北方向便是故地，现在早已成为现代时尚的写字楼群。在大哥的指引下，找到了北半截胡同残存的几户人家，居然刚刚与我擦肩而过，不起眼的门牌与硕大的“腾退通稿”形成了极大反差。
我深知历史的车轮，必定会带走一些东西，并留下一些，没有一成不变的格局与环境，一浪接一浪的递进，才是真正发展的状态。然而，当满怀着期盼，寻找下一目标又无功而返，甚至看着满目残破的时候，心中的低落和犹如失去老友一般的沮丧，仍旧让我数次含泪。
去与不去你仍在这里
在接下来的会馆寻访过程中，这样的冲击相伴而来，不但是视觉上的，更有情感上的。例如一些会馆早已淹没在楼宇商圈之内，连曾经的胡同已然无处可寻，回想起来，自己其实在它们的“有生之年”还屡次路过甚至置身其中，却在当时并不知那些老房子曾经的过往。再如铁门胡同及教佳胡同，这里也曾经拥有过会馆，但曾经的胡同早已失去“半壁河山”，甚至仅剩下可怜的一小段儿。我也曾走进院落，敲开胡同人家的大门，可大家给予我的统一答案均是从来不知，其实这里的“北京土著”已经很少了，能够找到一两位上了岁数的“京腔京韵”都很难。
好在，对于这些老房子的记忆或多或少还残存于整日陪伴的人们心中。
红线胡同是一条风貌保存相对良好的胡同，为了探访郢中会馆，我来到这里。之前的资料里只有街区信息，并没有具体门牌号码，所以只能边打听边寻找。正好胡同中有一个居委会，相信这里应该会给出答案。然而结果并不乐观，虽然居委会的工作人员非常热情，还帮我找周围上了岁数的同事打听，但还是一无所获。刚出居委会大门，一位上了岁数的老爷子正坐在太阳地儿，上前打听方知结果，原来会馆旧址就在居委会的斜对面。朱漆大门显得格外气派，但走进院落，各种大小平房见缝插针，顺着如“八道湾”一般的夹道前行，可以感受到曾经这里院落的纵深之长。
红线胡同获得的先进经验，同样被用到了铁鸟胡同里。遛狗的大爷、买菜的大妈对我此行的目的都产生了浓厚的兴趣，虽然对自家胡同曾经的会馆并不非常了解，但如数家珍一般为我介绍起附近的几大会馆和《京报》馆等旧址。就在大家聊得正热闹，一位刚下班的大哥为我揭开了谜底，为我确定了大荔会馆的准确位置。如今的大荔会馆虽然同样成为了大杂院，供居民居住，但看着铺就整齐的渗水砖，以及整洁的院落环境，相信居民们的生活环境得到了日益改善。
在此次寻访的过程中，很多古老的会馆旧址并没有明显的标志，我想这与其如今所能够带来的文物价值有着直接关系，价值早已成为民居，或许也就只能剩下一个“曾经”而已。但正是这些古街旧巷的老居民，用实际行动以及在他们眼中闪烁的或是兴奋、或是无奈、或是回味的信息，告诉了我一句话——去与不去，你仍在这里。
我想，这些建筑物所承载的不仅仅是文化和历史，同样还有附近居民与其世代相伴的情感记忆，这同样是它们的价值所在，是一份城市生活的印迹，更是浓缩人情味道的点滴积累，如年轮一般谱写着胡同、城市的故事。
众人拾珠共品来路
寻访全浙会馆的波折最大，通过网络寻找资料，南横东街、下斜街、教子胡同、长椿街……各种解答不但扰乱了我的脑子，更让我的腿脚受了不少劳累。
在探访过上斜街的番禺会馆后，偶然还在附近发现了大门非常气派的东莞会馆，一位老先生带着刚下幼儿园的小孙女在门口玩雪，猛然让我想到了“传承”二字。虽然当时已经是日落时分，还是想一鼓作气将最后一处全浙会馆找到。手机导航首先把我带到了长椿街路西的一个小区中，通过对周围的观察，发现之前的资料有误。而后在一份有关北京拆迁的资料中发现，原来全浙会馆在菜市口以南的大吉巷，索性返回来时方向，但在对附近居民的调查中才发现，这一文字信息也存在误差。此时腿肚子已经累得“转筋”，再次查询资料，第三种答案映入眼帘，居然也有位于下斜街的说法，一不做二不休，索性再由东边重返西边。
依据资料，我在下斜街寻找到一处院落，走进院子，发现其中被小饭馆的锅盆碗灶所填满，正在疑惑之时，一位住户前来“支援”，结果通过他的回忆，此处仍旧并非全浙会馆所在地。
好在还有很多对这座城市的记忆充满兴趣，为让这些“宝珠”的璀璨更久留存而努力的朋友。微信朋友圈、老北京文化群、专业论坛平台……在大家伙的集思广益之中，我终于确定了全浙会馆的准确地址，而且还收到了朋友们发来的照片等珍贵资料。
翻看着朋友们发来的留言、提供的信息，除了一种感动，还通过回味这段经历得来了不少反思。作为记录城市历史的参与者，我们很多时候会通过寻找资料、借鉴文字图片等信息完善文章，这便对资料信息的准确性提出了要求。对于城市的感情无可置疑，但在付出感情撰写文章的同时，更需要一种认真甚至较真的态度，否则貌似不起眼的误差，说不准会为日后的人们带来多少纷扰。这也让我深感北京文化工作者的任重道远，以及自身工作的如履薄冰，杜绝“以讹传讹”才能对得起这座城市。
寻访的过程中，我也很欣喜地发现，如绍兴会馆、番禺会馆等旧址已经开始进行腾退工作，紧邻教佳胡同的秦良玉屯兵处同样正在得到整修，相信这些承载着北京记忆的故地，将会逐渐以新的面貌呈现在世人面前。
2019年末，一则关于会馆的消息让人欣慰：位于骡马市大街51号的福州新馆再次敞开大门。新馆建于2018年，由北京市政府研究确定修缮保护，将其开辟为北京市禁毒教育基地……无论这些“宝珠”如今的境况如何，它们所留给这座城市以及人们的，都将会是弥足珍贵的记忆，这座城市中的每个人或许都在手捧着玉盘。
文·图◎ 郎永
我们或许在不经意间打翻了一个玉盘，盘子中的诸多宝珠洒落满地，有的不知滚落何处？如今散落于京城的老北京会馆，正如这盘中的无数宝珠，它们经历百年，伴城市脚步前行。有的因被赋予新的功用，而得以再现青春，延续历史记忆，抒写新的京城故事；有的则隐藏闹市，与百姓的五味生活为伴，见证胡同光阴。还有的已经告别人们的视野，仅在资料中露面，就连记忆中也越发淡漠。
据资料，截止到清朝末年，北京南城曾经分布着460余座会馆。萧振鸣老师另辟蹊径将鲁迅在北京的足迹贯穿于会馆历史，让我们以另外一个视角欣赏这些宝珠别样的光芒。为了让此篇文章与读者更为亲近，让这些文字所记录的故事更具现实意义。作为编辑，我用了数天时间，查找资料，追根溯源，并借助现代电子地图为文中的会馆们划定“藏身之处”，在前期准备就绪后，我开始了寻觅这些遗落的“宝珠”之路，当天北京迎来了特别有气势的一场雪。
同样的“半截”不同的命运
绍兴会馆是我的第一站，在事先的资料查阅过程中，菜市口地铁以南再往西——南半截胡同的名字映入眼帘。下了地铁，手机地图引导我从天景胡同穿行。刚一进胡同，一种“新胡同”的气息格外明显。所谓的新胡同，源自近年来首都加大环境建设力度，对老胡同进行的修建工作。青砖铺地、保安巡逻、老墙修葺一新……道路起始还特意在路面以石刻形式表明胡同身份，与一些单纯在胡同墙面贴砖的装饰方式相比，看得出此处改造者的用心良苦。
天景胡同往西穿出，便到了南半截胡同，同样的改造风格，胡同中的故事或许刚刚被“剃过头”，显得格外精神。最欣慰的是，这里的胡同改造尽量保留了宅院原有大门，并非一律以红油漆加以盖之，尊重所带来的便是各有特色的北京风韵。
伴着一路欣赏，更对即将谋面的绍兴会馆拥有了憧憬。铁门、围挡……止步于会馆门前，虽然之前看过此处的不少老照片，此时的它与以前相比失去了不少老味儿，就连石墩也仅仅剩下一边，而仅存的残躯貌似也因之前装置铁门，受伤严重。但我并没有失望反而欣喜，因为眼前的一切预示着新生的气息。
然而，在接下来寻访北半截胡同时，居民无奈摊开的双手，已经告诉了我全部答案。一位大哥听我提起往事，拉着我指引曾经的北半截胡同的具体位置，原来南半截胡同的东北方向便是故地，现在早已成为现代时尚的写字楼群。在大哥的指引下，找到了北半截胡同残存的几户人家，居然刚刚与我擦肩而过，不起眼的门牌与硕大的“腾退通稿”形成了极大反差。
我深知历史的车轮，必定会带走一些东西，并留下一些，没有一成不变的格局与环境，一浪接一浪的递进，才是真正发展的状态。然而，当满怀着期盼，寻找下一目标又无功而返，甚至看着满目残破的时候，心中的低落和犹如失去老友一般的沮丧，仍旧让我数次含泪。
去与不去你仍在这里
在接下来的会馆寻访过程中，这样的冲击相伴而来，不但是视觉上的，更有情感上的。例如一些会馆早已淹没在楼宇商圈之内，连曾经的胡同已然无处可寻，回想起来，自己其实在它们的“有生之年”还屡次路过甚至置身其中，却在当时并不知那些老房子曾经的过往。再如铁门胡同及教佳胡同，这里也曾经拥有过会馆，但曾经的胡同早已失去“半壁河山”，甚至仅剩下可怜的一小段儿。我也曾走进院落，敲开胡同人家的大门，可大家给予我的统一答案均是从来不知，其实这里的“北京土著”已经很少了，能够找到一两位上了岁数的“京腔京韵”都很难。
好在，对于这些老房子的记忆或多或少还残存于整日陪伴的人们心中。
红线胡同是一条风貌保存相对良好的胡同，为了探访郢中会馆，我来到这里。之前的资料里只有街区信息，并没有具体门牌号码，所以只能边打听边寻找。正好胡同中有一个居委会，相信这里应该会给出答案。然而结果并不乐观，虽然居委会的工作人员非常热情，还帮我找周围上了岁数的同事打听，但还是一无所获。刚出居委会大门，一位上了岁数的老爷子正坐在太阳地儿，上前打听方知结果，原来会馆旧址就在居委会的斜对面。朱漆大门显得格外气派，但走进院落，各种大小平房见缝插针，顺着如“八道湾”一般的夹道前行，可以感受到曾经这里院落的纵深之长。
红线胡同获得的先进经验，同样被用到了铁鸟胡同里。遛狗的大爷、买菜的大妈对我此行的目的都产生了浓厚的兴趣，虽然对自家胡同曾经的会馆并不非常了解，但如数家珍一般为我介绍起附近的几大会馆和《京报》馆等旧址。就在大家聊得正热闹，一位刚下班的大哥为我揭开了谜底，为我确定了大荔会馆的准确位置。如今的大荔会馆虽然同样成为了大杂院，供居民居住，但看着铺就整齐的渗水砖，以及整洁的院落环境，相信居民们的生活环境得到了日益改善。
在此次寻访的过程中，很多古老的会馆旧址并没有明显的标志，我想这与其如今所能够带来的文物价值有着直接关系，价值早已成为民居，或许也就只能剩下一个“曾经”而已。但正是这些古街旧巷的老居民，用实际行动以及在他们眼中闪烁的或是兴奋、或是无奈、或是回味的信息，告诉了我一句话——去与不去，你仍在这里。
我想，这些建筑物所承载的不仅仅是文化和历史，同样还有附近居民与其世代相伴的情感记忆，这同样是它们的价值所在，是一份城市生活的印迹，更是浓缩人情味道的点滴积累，如年轮一般谱写着胡同、城市的故事。
众人拾珠共品来路
寻访全浙会馆的波折最大，通过网络寻找资料，南横东街、下斜街、教子胡同、长椿街……各种解答不但扰乱了我的脑子，更让我的腿脚受了不少劳累。
在探访过上斜街的番禺会馆后，偶然还在附近发现了大门非常气派的东莞会馆，一位老先生带着刚下幼儿园的小孙女在门口玩雪，猛然让我想到了“传承”二字。虽然当时已经是日落时分，还是想一鼓作气将最后一处全浙会馆找到。手机导航首先把我带到了长椿街路西的一个小区中，通过对周围的观察，发现之前的资料有误。而后在一份有关北京拆迁的资料中发现，原来全浙会馆在菜市口以南的大吉巷，索性返回来时方向，但在对附近居民的调查中才发现，这一文字信息也存在误差。此时腿肚子已经累得“转筋”，再次查询资料，第三种答案映入眼帘，居然也有位于下斜街的说法，一不做二不休，索性再由东边重返西边。
依据资料，我在下斜街寻找到一处院落，走进院子，发现其中被小饭馆的锅盆碗灶所填满，正在疑惑之时，一位住户前来“支援”，结果通过他的回忆，此处仍旧并非全浙会馆所在地。
好在还有很多对这座城市的记忆充满兴趣，为让这些“宝珠”的璀璨更久留存而努力的朋友。微信朋友圈、老北京文化群、专业论坛平台……在大家伙的集思广益之中，我终于确定了全浙会馆的准确地址，而且还收到了朋友们发来的照片等珍贵资料。
翻看着朋友们发来的留言、提供的信息，除了一种感动，还通过回味这段经历得来了不少反思。作为记录城市历史的参与者，我们很多时候会通过寻找资料、借鉴文字图片等信息完善文章，这便对资料信息的准确性提出了要求。对于城市的感情无可置疑，但在付出感情撰写文章的同时，更需要一种认真甚至较真的态度，否则貌似不起眼的误差，说不准会为日后的人们带来多少纷扰。这也让我深感北京文化工作者的任重道远，以及自身工作的如履薄冰，杜绝“以讹传讹”才能对得起这座城市。
寻访的过程中，我也很欣喜地发现，如绍兴会馆、番禺会馆等旧址已经开始进行腾退工作，紧邻教佳胡同的秦良玉屯兵处同样正在得到整修，相信这些承载着北京记忆的故地，将会逐渐以新的面貌呈现在世人面前。
2019年末，一则关于会馆的消息让人欣慰：位于骡马市大街51号的福州新馆再次敞开大门。新馆建于2018年，由北京市政府研究确定修缮保护，将其开辟为北京市禁毒教育基地……无论这些“宝珠”如今的境况如何，它们所留给这座城市以及人们的，都将会是弥足珍贵的记忆，这座城市中的每个人或许都在手捧着玉盘。
#乌鲁木齐美食[超话]# 『乌 泷』（清餐）
休闲，炸串，饮品
偶然寻觅到的一家店，由酷炫的集装箱改造而成，小小的篱笆围成院子，秋千椅晃晃悠悠，像是儿时的秘密基地，夏天了可以坐在外面，乐趣多多[羞嗒嗒]
那时候最喜欢放学之后买些炸串和小伙伴一起边吃边往家走，现在炸串摊少了，在这里找回了记忆里的味道[好爱哦]
他家炸串种类很多，基本上能想到的都有了，看起来也很干净卫生，荤素搭配（团购更优惠些），炸串端上来一阵香味飘来，香的不行[舔屏]
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人均：20—30元
❣️地址：新市区二宫蝶王院子院内
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