⁉何为古之“天时”?
✍我们的先民,十分重视时间,特别是与农事有关的天时,古籍中记载特多。其实,古人的“天时”,是指一年四季包括风、雨、雷、电等直接关系农事活动的自然现象,古人认为这些是上天主宰的,所以称为“天时”。
▶《孟子》云:“不违农时,谷不可胜食也。”
▶《荀子》云:“春耕、夏耘、秋收、冬藏,四时不失时,故五谷不绝而百姓有余食也。”
▶《韩非子》云:“非天时,虽十尧不能冬生一穗。”
▶《齐民要术》有:“顺天时,量地利,则用力少而成功多,任情返道,劳而无获。”
▶《农书》有:“力不失时,则食不困。……故知时为上,知土次之。”
▶《说文解字》云:“时,四时也。”
✍这些典籍中所谓“时”“天时”,实际是指关系农事成败的气候。“四时”指的是春夏秋冬四季。在殷墟甲骨文中,已出现春夏秋冬四字。
✍春字字形像枝木条达的形状;夏字字形一像草木繁茂之状,一像蝉形,蝉是夏虫,被认为是夏的象征;秋字像果实累累,谷物成熟,正是收获之时;冬字则形如把谷物藏于仓廪之中。这四个字,都与农业有关。春种、夏长、秋收、冬藏,季节、时令都同农事密切相关。
——《古代天文历法讲座》张闻玉 读书笔记
#历史##传统文化##秋分#
✍我们的先民,十分重视时间,特别是与农事有关的天时,古籍中记载特多。其实,古人的“天时”,是指一年四季包括风、雨、雷、电等直接关系农事活动的自然现象,古人认为这些是上天主宰的,所以称为“天时”。
▶《孟子》云:“不违农时,谷不可胜食也。”
▶《荀子》云:“春耕、夏耘、秋收、冬藏,四时不失时,故五谷不绝而百姓有余食也。”
▶《韩非子》云:“非天时,虽十尧不能冬生一穗。”
▶《齐民要术》有:“顺天时,量地利,则用力少而成功多,任情返道,劳而无获。”
▶《农书》有:“力不失时,则食不困。……故知时为上,知土次之。”
▶《说文解字》云:“时,四时也。”
✍这些典籍中所谓“时”“天时”,实际是指关系农事成败的气候。“四时”指的是春夏秋冬四季。在殷墟甲骨文中,已出现春夏秋冬四字。
✍春字字形像枝木条达的形状;夏字字形一像草木繁茂之状,一像蝉形,蝉是夏虫,被认为是夏的象征;秋字像果实累累,谷物成熟,正是收获之时;冬字则形如把谷物藏于仓廪之中。这四个字,都与农业有关。春种、夏长、秋收、冬藏,季节、时令都同农事密切相关。
——《古代天文历法讲座》张闻玉 读书笔记
#历史##传统文化##秋分#
#好书100||等风来,不如追风去#被讨厌的勇气
(日) 岸见一郎,古贺史健著
渠海霞译
馆藏信息
B821-49/162
中心馆普通书架、中心馆核心书库
逸夫馆普通书架现藏文中馆
书籍简介
豆瓣评分:8.6
《被讨厌的勇气》并不是要去吸引被讨厌的负向能量,而是,如果这是我生命想绽放出最美的光彩,那么,即使有被讨厌的可能,我都要用自己的双手双脚往那里走去。
因为拥有了被讨厌的勇气,于是有了真正幸福的可能。
你是否常常对繁琐的生活感到乏味?
你是否时时为复杂的人际关系感到疲惫?
你是否认为人生的意义越来越模糊难见?
我们如何能够在繁杂的日常琐碎和复杂的人际关系中用自己的双手去获得真正的幸福?
这一切的答案尽在这本《被讨厌的勇气》中!
(日) 岸见一郎,古贺史健著
渠海霞译
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逸夫馆普通书架现藏文中馆
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《被讨厌的勇气》并不是要去吸引被讨厌的负向能量,而是,如果这是我生命想绽放出最美的光彩,那么,即使有被讨厌的可能,我都要用自己的双手双脚往那里走去。
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#办公室招新#
期待夏天的风,也期待这个夏天即将步入宁师的你,社团多多迷人眼,我们在宁师广播电台办公室等你。
办公室是广播电台的工作枢纽,是上传下达、左右协调和监督的重要部门,主要负责电台日常活动的策划,整理日常资料的存档,经费管理报销工作。
世界上有一千种等待,最好的那种叫未来可期,让我们一起携手并进,在办公室创造属于我们的故事吧,期待你的加入哦!
搜索群号:【916623889】,办公室期待你的加入。
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