生死：：2022年9月13日
人类面对死亡毫无办法。
宗教文化的催眠，也无法安抚孱弱的灵魂。
自欺欺人的信仰，无法抵御潜意识中，灵魂对绝望的恐惧。
根本的原因，是你，遗忘了生命亘古的本来面目。
你之所以看到眼前的世界，是因为拥有人类的身体。
你之所以感受到七情六欲，是因为执迷现有的人体。
你之所以体验到客观世界，是因为身体感官与触觉。
被身体活着的你，将你禁锢在这具躯体之中。
身体注定会死亡，将身体视为自己的你，面对身体的消亡而心生恐惧。
其实，这具身体真的不是你。
这是事实，只是你未曾从身体的迷惑中觉醒。
你觉得是你的眼睛看到了世界。
如果，你的眼睛失明了，你的心灵，依旧见到了“一片黑暗”。
看到世界，看到黑暗的内心“能见”，才是眼睛看到世界的源头。
你觉得是你的耳朵听到了声音。
如果，你的耳朵失聪了，你的内心，依旧听到了“没有声音”。
听到声音，听到无音的内心“闻性”，才是耳朵听到声音的源头。
你觉得是你的意识在思维思考。
如果，你的大脑失忆了，你的内心，依旧知道“不知道”自己是谁。
知道自己是谁，与不知道自己是谁的“确定”，才是意识的推动力。
你觉得自己的生理感受是客观的。
那么，你如何解释“望梅止渴”？如何解释“杯弓蛇影”？
为何心意思想，会直接改变客观因素的生理状态？
你觉得，这具身体，与认知身体的意识，就是你真正的自己。
那么请问，在你刚出生时，婴儿的主观意识，尚未形成的那几分钟时间内，这具身体是你吗？你的自我都尚未形成，这具身体，如何就成为了“你”？
你真的不是这具身体，也不是认知身体的自己。
身体，是宇宙能量因缘和合的产物，而构成能量的微观因素，不仅仅只有“细胞”这个层面的物质微粒，更细腻微观的宇宙精深微粒，构成了更广袤深邃的宇宙时空，深邃无限，无限广袤的时空中，充满了形形色色的“生命”形体。
一切处于缘起中的生命，都是虚幻的，包括人类，天人，神灵；包括畜牲，饿鬼，地狱；包括人间，阴间，天道，三界内神仙福地；都是此刻你的这具身体内，心愿动机中的“心识”，心识深处无限细腻的尘沙细惑，细惑思虑聚合累世业尘，在心灵“见精”中，随心愿取舍幻化投射而出的“境界”。
境，是体验；界，是层次。
世，是时间；界，是空间。
境界就是世界，随心识投射境界的，前因后果微细因素的纯净度不同，而展现出宇宙众生，个体心意所“感知”到的，具体世界善恶福祸的现象，也就是“六道轮回”。
世界唯心所现，诸法唯识所变。
三界唯心，万法唯识。
在你的身心内，蕴含着整体宇宙。
——————————————————————————
我的修行还在过程中，没有究竟圆满。
48岁之前的修行，是人类在升华。
48岁之后的修行，是真神在成长。
由人到神的轮回经历，现在是六天一次轮转。
第一天是真神，第二天是半神，第三天是半神，第四天是修行者，第五天是修行者，第六天是求道者；处于求道者的身心境界中，法界天堂就成为了神话传说，处于修行者的身心境界中，天堂与灵界，人间与六道，历历在目，清晰洞照；处于半神的身心境界中，灵性是真实的自己，是永恒光明与强烈不绝的亢奋极乐。
处于真神的状态中，身心内外，所有的境界统统融化熄灭。
包括我们眼前所见，身体所触，意识理解，心愿感知到的“现实世界”，如同一场亘古深沉的梦境一般，在“觉性”湛然庄严中，无始劫生死轮回悄然褪色；在“智慧”无生普照内，生命存在如梦初醒，过去未来熄灭无痕。
真神苏醒的那一天，那一刻，那一瞬间，是完全不受“我”的身心意识所控制的，因为是从六天一次的轮回中，最黑暗的“求道者”境界内，乍现真神的纯澈觉光，因此中间没有过渡的体验阶段，就是，好端端的人，现实生活中，七情六欲俱全的人，无论坐着躺着，走路看书，忽然之间，刹那间身心感知的尽头，就爆发出，推翻了身心感知的“觉醒”。
那是彻底否定了身心意识的“极乐自由”。
那是彻底推翻了自我意志的“永恒无限”。
那是彻底摧灭了思维体验的“光明恢弘”。
那是彻底熄灭了感知觉受的“狂喜亢奋”。
那是彻底忽视了人间世界的“光明璀璨，灵性天堂”。
随着不可控制的，源于生命本质的，无限强盛无限庞大的狂喜亢奋，源源不绝的，从身心意识感知尽头，穿越身心意识感知喷涌而出，灵性宇宙的恢弘伟岸，浩渺无限的光明灵动，伴随着无尽的喜悦与深沉广袤的幸福，铺天盖地瞬间推翻了人间世界的境界，彻底否定了人格自我意识，与心愿体验的记忆。
人间的自我就好像是，在一片纸张上画出来的人形，被核爆炸瞬间闪现的，充满天地间的强烈光辉所推倒在地。
美轮美奂，尽善尽美，无限深邃，浩瀚无垠的光明灵性宇宙中，无量无量兆兆亿灵性众生，人人身心中闪烁着灿烂绝伦的光辉，他们才是真正的生命，因为，真正的生命没有对立面，是永恒唯一的真实，真正的生命不会被生命倒影所遮蔽，三界内，有形众生生与死的轮回，是属于永恒生命，被灵性的记忆所“倒映”。
灵性众生，对原始生命的认知差异，形成了对生命的记忆，记忆就产生了时间；
时间记忆沉淀了原始灵性，生命开始承载存在；灵性对存在具有了经验性，经验性的沉淀，形成了灵性生命的沉淀。
沉淀的存在经验，将先天灵性的透明。
拉入了，对存在的具体认知。
认知存在的灵性，具有了，认知的个体意志。
个体意志，于存在之中，承载所认知的境界。
境界固化了个体意志，个体意志呈现出具体的形体。
拥有个体形态的灵性，就脱离了原始生命。
————————————————————————-
对于原始生命而言，这些具有差异性认知的形体生命，就属于灵性的倒影。
灵性一旦堕入“认知”的倒影，就会被，认知与经验的惯性所牵动。
被时间的经验，与空间的认知，所牵动的灵性，就是“轮回”。
能量宇宙世界中，最基础的能量微粒，就是那堕落的“灵性”所呈现出来的“躯体”，
虽然灵性堕落为“能量”形体，可是，灵性记忆深处，原始生命的光明与纯爱依旧存在，于是，堕落的灵性，以能量的形式，试图表达原始生命的爱与永恒。
表达就是创造力。
于是，堕落的灵性，拥有创造宇宙世界的能力。
他们就是有形宇宙中，开天辟地，最远古的神灵。
他们是一切物质能量的源头，是一切能量微粒的尽头。
能量微粒表现着他们的生命，他们的形体以能量微粒呈现。
于是神灵，可以开创宇宙，可以造就天地，可以翻云覆雨，可以创造生命。
这也就是东西方神话故事中，造物主的由来。
其实，人间传说中，能够被人类所知道的造物主，都已经属于人类了。
营造出能量宇宙，开创物质世界的神灵，对于灵性宇宙，原始生命而言，就已经不属于生命了，而是生命的倒影；在原始生命智慧中，造物的神灵，是堕落在黑暗中的被放逐者。
因为他们，已经进入了个体意志的生死之中。
灵性宇宙的最低处，就是能量宇宙的最高处。
能量宇宙的最原始，就是灵性宇宙的最底下。
因此，灵性宇宙与能量宇宙交界。
因此，生死中的众生，可以回归灵性宇宙。
回归灵性宇宙的标准，就是融化个体意志的差异性，呈现出，灵性生命的永恒之光，如何才能融化个体意志的差异性？唯有宽恕。
宽恕是出离心的极致。
宽恕是信仰心的极致。
宽恕是温暖心的极致。
宽恕是守戒律的极致。
宽恕是虔诚心的极致。
唯有究竟的，不挂一丝自我保护的宽恕，可以彻底的，根本的，消融众生心意动机深处，我相，人相，众生相，寿者相之间的差异，使修行者的身心意识在究竟宽恕中脱落，唤醒生命本质中，璀璨强盛永恒恢弘的，无尽狂喜与幸福。
宽恕，接纳了善恶，熄灭了自我，就跨越了轮回生死。
宽恕，脱落了身心，从世界梦境中解脱，就苏醒了永恒。
————————————————————————
当灵性取代了人格自我，人间的这具身体，以及认知身心的自己，都脱落了。
在恢弘灵性的生命整体中，觉性的纯澈突破“存在”的障碍，于灵性深处开启了法界天堂。
人类灵魂进入的，是灵性宇宙世界中，灵性渗透在三界内，展现出的世界。
而法界智慧生命呈现的天堂，唯有灵性生命可以窥见。
觉性法界圣境，是灵性生命的“不可触及”，是灵性极尽崇拜的神圣渴望。
灵性生命“存在”，是觉性圣贤的智慧错移，犹如人在犯困，在打盹的瞬间，意识产生错移，错移的意识形成了“存在”的梦境，梦境中的觉性，摇身一变成为以“存在”呈现出的光明。
存在，就是普照的困顿。
灵性，就是觉性的折射。
光明，就是明晰的倒影。
无限，就是空性的折射。
穿透，就是智慧的倒影。
自由，就是无生的折射。
觉性法界中，智慧不被“存在”。
因此，天堂地狱皆是梦境，生死轮回本为空华。
而普照十方三世，周遍过去未来的觉性。
是“祂”的目光。
“祂”不被觉性所见。
犹如眼睛，永远也看不见自己。
十法界恒河沙数宇宙，宇宙中恒河沙数世界，世界中恒河沙般众生。
任何一众生，身心灵中，身语意内，见世界而不挂世界，闻境界不染境界的“清净心”，就是“祂”周遍寰宇，不变随缘的《正法眼藏》。
世界在“祂”之内，“祂”在世界之中。
世界非世界，是名世界，世界是一合相。
何为一合相？
不可说，是一合相。
宇宙是“祂”，一瞥所现。
人类面对死亡毫无办法。
宗教文化的催眠，也无法安抚孱弱的灵魂。
自欺欺人的信仰，无法抵御潜意识中，灵魂对绝望的恐惧。
根本的原因，是你，遗忘了生命亘古的本来面目。
你之所以看到眼前的世界，是因为拥有人类的身体。
你之所以感受到七情六欲，是因为执迷现有的人体。
你之所以体验到客观世界，是因为身体感官与触觉。
被身体活着的你，将你禁锢在这具躯体之中。
身体注定会死亡，将身体视为自己的你，面对身体的消亡而心生恐惧。
其实，这具身体真的不是你。
这是事实，只是你未曾从身体的迷惑中觉醒。
你觉得是你的眼睛看到了世界。
如果，你的眼睛失明了，你的心灵，依旧见到了“一片黑暗”。
看到世界，看到黑暗的内心“能见”，才是眼睛看到世界的源头。
你觉得是你的耳朵听到了声音。
如果，你的耳朵失聪了，你的内心，依旧听到了“没有声音”。
听到声音，听到无音的内心“闻性”，才是耳朵听到声音的源头。
你觉得是你的意识在思维思考。
如果，你的大脑失忆了，你的内心，依旧知道“不知道”自己是谁。
知道自己是谁，与不知道自己是谁的“确定”，才是意识的推动力。
你觉得自己的生理感受是客观的。
那么，你如何解释“望梅止渴”？如何解释“杯弓蛇影”？
为何心意思想，会直接改变客观因素的生理状态？
你觉得，这具身体，与认知身体的意识，就是你真正的自己。
那么请问，在你刚出生时，婴儿的主观意识，尚未形成的那几分钟时间内，这具身体是你吗？你的自我都尚未形成，这具身体，如何就成为了“你”？
你真的不是这具身体，也不是认知身体的自己。
身体，是宇宙能量因缘和合的产物，而构成能量的微观因素，不仅仅只有“细胞”这个层面的物质微粒，更细腻微观的宇宙精深微粒，构成了更广袤深邃的宇宙时空，深邃无限，无限广袤的时空中，充满了形形色色的“生命”形体。
一切处于缘起中的生命，都是虚幻的，包括人类，天人，神灵；包括畜牲，饿鬼，地狱；包括人间，阴间，天道，三界内神仙福地；都是此刻你的这具身体内，心愿动机中的“心识”，心识深处无限细腻的尘沙细惑，细惑思虑聚合累世业尘，在心灵“见精”中，随心愿取舍幻化投射而出的“境界”。
境，是体验；界，是层次。
世，是时间；界，是空间。
境界就是世界，随心识投射境界的，前因后果微细因素的纯净度不同，而展现出宇宙众生，个体心意所“感知”到的，具体世界善恶福祸的现象，也就是“六道轮回”。
世界唯心所现，诸法唯识所变。
三界唯心，万法唯识。
在你的身心内，蕴含着整体宇宙。
——————————————————————————
我的修行还在过程中，没有究竟圆满。
48岁之前的修行，是人类在升华。
48岁之后的修行，是真神在成长。
由人到神的轮回经历，现在是六天一次轮转。
第一天是真神，第二天是半神，第三天是半神，第四天是修行者，第五天是修行者，第六天是求道者；处于求道者的身心境界中，法界天堂就成为了神话传说，处于修行者的身心境界中，天堂与灵界，人间与六道，历历在目，清晰洞照；处于半神的身心境界中，灵性是真实的自己，是永恒光明与强烈不绝的亢奋极乐。
处于真神的状态中，身心内外，所有的境界统统融化熄灭。
包括我们眼前所见，身体所触，意识理解，心愿感知到的“现实世界”，如同一场亘古深沉的梦境一般，在“觉性”湛然庄严中，无始劫生死轮回悄然褪色；在“智慧”无生普照内，生命存在如梦初醒，过去未来熄灭无痕。
真神苏醒的那一天，那一刻，那一瞬间，是完全不受“我”的身心意识所控制的，因为是从六天一次的轮回中，最黑暗的“求道者”境界内，乍现真神的纯澈觉光，因此中间没有过渡的体验阶段，就是，好端端的人，现实生活中，七情六欲俱全的人，无论坐着躺着，走路看书，忽然之间，刹那间身心感知的尽头，就爆发出，推翻了身心感知的“觉醒”。
那是彻底否定了身心意识的“极乐自由”。
那是彻底推翻了自我意志的“永恒无限”。
那是彻底摧灭了思维体验的“光明恢弘”。
那是彻底熄灭了感知觉受的“狂喜亢奋”。
那是彻底忽视了人间世界的“光明璀璨，灵性天堂”。
随着不可控制的，源于生命本质的，无限强盛无限庞大的狂喜亢奋，源源不绝的，从身心意识感知尽头，穿越身心意识感知喷涌而出，灵性宇宙的恢弘伟岸，浩渺无限的光明灵动，伴随着无尽的喜悦与深沉广袤的幸福，铺天盖地瞬间推翻了人间世界的境界，彻底否定了人格自我意识，与心愿体验的记忆。
人间的自我就好像是，在一片纸张上画出来的人形，被核爆炸瞬间闪现的，充满天地间的强烈光辉所推倒在地。
美轮美奂，尽善尽美，无限深邃，浩瀚无垠的光明灵性宇宙中，无量无量兆兆亿灵性众生，人人身心中闪烁着灿烂绝伦的光辉，他们才是真正的生命，因为，真正的生命没有对立面，是永恒唯一的真实，真正的生命不会被生命倒影所遮蔽，三界内，有形众生生与死的轮回，是属于永恒生命，被灵性的记忆所“倒映”。
灵性众生，对原始生命的认知差异，形成了对生命的记忆，记忆就产生了时间；
时间记忆沉淀了原始灵性，生命开始承载存在；灵性对存在具有了经验性，经验性的沉淀，形成了灵性生命的沉淀。
沉淀的存在经验，将先天灵性的透明。
拉入了，对存在的具体认知。
认知存在的灵性，具有了，认知的个体意志。
个体意志，于存在之中，承载所认知的境界。
境界固化了个体意志，个体意志呈现出具体的形体。
拥有个体形态的灵性，就脱离了原始生命。
————————————————————————-
对于原始生命而言，这些具有差异性认知的形体生命，就属于灵性的倒影。
灵性一旦堕入“认知”的倒影，就会被，认知与经验的惯性所牵动。
被时间的经验，与空间的认知，所牵动的灵性，就是“轮回”。
能量宇宙世界中，最基础的能量微粒，就是那堕落的“灵性”所呈现出来的“躯体”，
虽然灵性堕落为“能量”形体，可是，灵性记忆深处，原始生命的光明与纯爱依旧存在，于是，堕落的灵性，以能量的形式，试图表达原始生命的爱与永恒。
表达就是创造力。
于是，堕落的灵性，拥有创造宇宙世界的能力。
他们就是有形宇宙中，开天辟地，最远古的神灵。
他们是一切物质能量的源头，是一切能量微粒的尽头。
能量微粒表现着他们的生命，他们的形体以能量微粒呈现。
于是神灵，可以开创宇宙，可以造就天地，可以翻云覆雨，可以创造生命。
这也就是东西方神话故事中，造物主的由来。
其实，人间传说中，能够被人类所知道的造物主，都已经属于人类了。
营造出能量宇宙，开创物质世界的神灵，对于灵性宇宙，原始生命而言，就已经不属于生命了，而是生命的倒影；在原始生命智慧中，造物的神灵，是堕落在黑暗中的被放逐者。
因为他们，已经进入了个体意志的生死之中。
灵性宇宙的最低处，就是能量宇宙的最高处。
能量宇宙的最原始，就是灵性宇宙的最底下。
因此，灵性宇宙与能量宇宙交界。
因此，生死中的众生，可以回归灵性宇宙。
回归灵性宇宙的标准，就是融化个体意志的差异性，呈现出，灵性生命的永恒之光，如何才能融化个体意志的差异性？唯有宽恕。
宽恕是出离心的极致。
宽恕是信仰心的极致。
宽恕是温暖心的极致。
宽恕是守戒律的极致。
宽恕是虔诚心的极致。
唯有究竟的，不挂一丝自我保护的宽恕，可以彻底的，根本的，消融众生心意动机深处，我相，人相，众生相，寿者相之间的差异，使修行者的身心意识在究竟宽恕中脱落，唤醒生命本质中，璀璨强盛永恒恢弘的，无尽狂喜与幸福。
宽恕，接纳了善恶，熄灭了自我，就跨越了轮回生死。
宽恕，脱落了身心，从世界梦境中解脱，就苏醒了永恒。
————————————————————————
当灵性取代了人格自我，人间的这具身体，以及认知身心的自己，都脱落了。
在恢弘灵性的生命整体中，觉性的纯澈突破“存在”的障碍，于灵性深处开启了法界天堂。
人类灵魂进入的，是灵性宇宙世界中，灵性渗透在三界内，展现出的世界。
而法界智慧生命呈现的天堂，唯有灵性生命可以窥见。
觉性法界圣境，是灵性生命的“不可触及”，是灵性极尽崇拜的神圣渴望。
灵性生命“存在”，是觉性圣贤的智慧错移，犹如人在犯困，在打盹的瞬间，意识产生错移，错移的意识形成了“存在”的梦境，梦境中的觉性，摇身一变成为以“存在”呈现出的光明。
存在，就是普照的困顿。
灵性，就是觉性的折射。
光明，就是明晰的倒影。
无限，就是空性的折射。
穿透，就是智慧的倒影。
自由，就是无生的折射。
觉性法界中，智慧不被“存在”。
因此，天堂地狱皆是梦境，生死轮回本为空华。
而普照十方三世，周遍过去未来的觉性。
是“祂”的目光。
“祂”不被觉性所见。
犹如眼睛，永远也看不见自己。
十法界恒河沙数宇宙，宇宙中恒河沙数世界，世界中恒河沙般众生。
任何一众生，身心灵中，身语意内，见世界而不挂世界，闻境界不染境界的“清净心”，就是“祂”周遍寰宇，不变随缘的《正法眼藏》。
世界在“祂”之内，“祂”在世界之中。
世界非世界，是名世界，世界是一合相。
何为一合相？
不可说，是一合相。
宇宙是“祂”，一瞥所现。
TV LIFE 2022/9/14
⛄️对谈
TL：制作第二张专辑时感到比上次有所成长的地方是？
：才第二张不会表现出资深感，正因为如此标题是「Labo.」，正处于研究中。
：答得挺好的，但座谈会马上就会结束啊。再来个人说说吧…。
：开始商量在专辑中加入怎样的歌曲时，列举出了许多我们还没尝试过的种类。这是一张开拓这些领域的专辑吧。我觉得这张专辑能让大家更了解Snow Man的魅力和可能性。
：我们在第一张专辑中了解了制作的流程，所以在首次会议中变得敢于不过多烦恼、不断说出自己想做的事情了。
：这是确实。开始于1月，之后和「泷泽歌舞伎」等其他工作并行着进行商讨，整个流程都很顺畅。
：说实话，对我来说投入其中的姿态以及要做的事情都变化不大。正因为在一专给「EVOLUTION」编过舞，这次拍摄「JUICY」的MV前我才能和监督进行交流、说出自己的意见。
：对光照和镜头布局也提了意见对吧。就算在拍摄途中，有时照也会在监督身边。
：对。不仅限于「JUICY」。能这么讲究，也要追溯到「EVOLUTION」。所以可以说从第一张专辑到现在是进化的期间。
：其中每个人负责一首歌的担当制也是大家一起决定的。虽然有时无法聚集所有成员进行商量，但这也没关系。
：由于要担当制作，责任感变得更强了，感觉讲究的地方也多了起来，是个好方法对吧。不仅有被要求的事情，还能传达自己的想法真的很棒，这也成为了良好的经验。
❤️：能从决定歌曲种类开始负责制作的机会相当少啊。
：是啊。值得感谢。
：主打歌由我们自己提案然后定下来也是第一次呢。
：没错！反而会想原来可以让我们自己决定啊（笑）。
❤️：我没想到自己会担当制作主打歌。只是单纯地觉得能表现出Snow Man新的好处而选了这首歌。但是大家都说好让我十分高兴。demo的歌词是全英文的，定为主打歌后，就开始纠结是加入日语好还是保持原样好了。
：但最终成为了一首非常棒的歌曲啊。我也很喜欢。我们自己有幸能去做各种事情之后，让我重新感受到了来自工作人员的意见之可贵。
：这很重要啊。当然我们去做自己能做的事情也很好，但能听到客观看待我们、作为专家的工作人员提出的「如何展现」我们的意见也非常重要。
：我懂。他们提过相当多虽然我们绝对想不到、但去做了会很有趣的意见。
：在各种意义上说做了一张适合作为第二张的专辑。
：制作专辑好开心啊。能唱“虽然不适合单曲但是首好歌”的歌也很有趣。
：我可太喜欢这种了！
：要打比方的话，就是和食、洋食、中餐俱全的自助餐。
以外：比喻得好！
：只是，我负责制作的歌可能不属于任何种类。总之“虽然奇怪但是首好歌”令人不禁感叹「这什么啊！？」的成品太棒了。
：我知道你想说什么。只是唯一的难点是一首歌长达约40分钟…。
：就是啊。专辑里几乎都是佐久间的歌（笑）。
：没那么长啊。是45秒。
：好短！这不是一会儿就完了吗（笑）
TL：有没有「JUICY」MV拍摄的花絮或轶事呢？
：有种明明除编舞以外照也积极地参与制作了，但我们只有副歌在跳舞的新鲜感觉。
：因为想做出和舞蹈视频不一样的感觉，故意这么安排的。
：是个不可思议的世界观啊。
：做成短片形式是Snow Man的首次尝试吧？
❤️：嗯，我们也觉得很新鲜。
：有群众演员在场也是第一次。
：我啊，随意对外国群众演员说了声「Hey！」，可能因为发音好吧，被对方用英语搭话了。对方太积极主动了，没办法我只能一边说着「Oh～,Sorry」逃走了（笑）。
以外：（爆笑）
：到底是怎样的「Hey！」会造成这种局面啊（笑）。结果你没搞懂人家说了什么啊（笑）。
：我只听出了「Yokohama」，可能说的是去了Snow Man在横滨举办的live吧。
以外：真的吗！？（笑）
：还有舞蹈也很有趣啊。
：令人想模仿、或者说是想挑战的舞蹈。
：那个舞蹈啊，看起来简单实际上挺难的。会让人觉得因为是Snow Man才能做到，要保持那样的平衡感到底还得是Snow Man、果然Snow Man好帅气。
：自卖自夸得可真厉害（笑）。
：偶尔想被夸夸嘛。因为我是被夸奖就能成长的类型（笑）。
：还拍了圆桌的场景呢。
：示范影像中要求开心地吃饭我就没在意在意镜头。
❤️：充满了“要把杏仁豆腐全部吃光”的干劲。
：完全是深夜情绪（笑）。
：可能因为那天从一大早开始拍摄，深夜情绪就更厉害了。
：那时，刚好我正在减肥——准确来说是节食。虽然餐点不断地上，我还是忍住了，但到深夜端出看起来好好吃的中华料理时我心想「太过分了！」（笑）
：诶，吃掉了？
：忍住了。忍住不吃的结果是给大家发杏仁豆腐（笑）。那真是太难受了。
：了不起啊（笑）。还有虽然算不上意外事件，MV拍摄结束后向井君情绪特别低落—。
：发生什么了？
：问他理由，他说分成三人一组站在台上表演时因为立足点在不够稳定且狭窄的地方所以表现得不够帅气…。特别失落的样子。所以我也认真地安慰了他。
：啊—，失落到这个程度的康二会在夜里看着星星落泪啊（笑）。
❤️：这是希望目黑安慰所以在显而易见的地方失落吧。
：诶，不是的（动摇）。
：确实。要是就在我面前，我肯定会上去安慰嘛，照我的性格。
：什么啊，居然是故意的吗！
TL：以专辑为中心的巡演也即将开始。成员间讨论时或者开会时常发生的事情是？
：虽然大家都比较积极地发表意见，但也有总是沉默的人…。
以外：啊～，确实。
❤️：已经不能说是意外的。
：不过组合里有九个人那么多，有这样的成员在也没关系。
：我自己坦白，我在大家商量的场合基本上坐后方（笑）。
：明明平时那么能说，真的会变得沉默呢。
：不是啊。我心里想的大家都替我说了。我正打算说「啊，那是…」的瞬间，会有人说出和我想的一模一样的话。我相信大家。
：人多了也许也需要保持平衡的人吧。
：康二君也挺优柔寡断的。在最后的二选一要多数表决时，会一边问「大家选哪个？」一边非常认真地烦恼。
：我真的很讨厌这么说着的时候变成4对4最后由我的一票决定的局面。
：所以一开始说「我选这个」不就好了。这样一来就能从不必要的重压中得到解放了。
：下次我会的。
：虽然算不上常见的事情，会有议论得很厉害但最终靠多数表决定下来的悲伤时刻对吧（笑）。
以外：确实啊（笑）。
：而且多数表决的话，精通这一领域和不精通的人同样只能投1票感觉不公平。比如说多数表决用哪首歌，几乎不听音乐的我的1票和听过各种音乐、有音乐品味的meme的1票是同样的会很浪费啊。最近比起多数表决变得更重视了解相关领域的人的意见了，我个人很高兴。
TL：联系第二张专辑，请说说成员们的帅哥（※日语中的“2枚目”同时有表示“第二张”和“帅哥”的意思）事迹
：（一边摆出双目炯炯有神的帅气样子）诶，有谁吗？比如我？
：原来这是帅哥脸啊（笑）。
：反而挺可怕的（笑）。
：喂！（笑）真的没人有帅哥事迹吗？
：今天早上收到了翔太送的衣服。
：2件（※日语原文是“2枚”，对应题目的“2枚目”）吗？
：第2件的事情！（笑）
：不，不是2件（笑）。
：康二君擅于散发出帅哥气场。而且是没在拍摄的时候。走进只有成员在场的休息室时，会不可思议地散发出艺人的气场对吧。
以外：（爆笑）。
：因为我在释放出来啊，气场。不在那个时候释放出来要等什么时候啊！
：不不，一般都是在上电视或live上放出来的啊！（笑）
：气场最强的是进入摄影棚的时候。看着工作人员的眼睛说「早上好」（笑）。
以外：好帅（笑）。
：我有个舘桑的帅气事迹。排练舞台剧「Catch Me If You Can」的时候，工作人员突然说「宫舘桑送了我们珍珠奶茶！」
❤️以外：噢～～～。
：他本人不在，只送来了珍珠奶茶。这样好帅气。好社。
❤️：这算社啊（笑）。
：行为时髦。过于帅气已经可以说是社情了（笑）。
：也就是说珍珠奶茶社情？
：完全不对（笑）。也许因为演员和工作人员中比我年长的人比较多吧，也有第一次喝珍珠奶茶的人，他们非常高兴。只是全部都按我的喜好甜度MAX，他们感到惊讶「这么甜吗！？」（笑）。按我喜欢来挺好的。
：也就是说，舘桑很社。
：这倒是没错（笑）。
：总结起来就是，「Snow Labo.」很社情可以吗？
以外：挺好的（笑）。
⛄️对谈
TL：制作第二张专辑时感到比上次有所成长的地方是？
：才第二张不会表现出资深感，正因为如此标题是「Labo.」，正处于研究中。
：答得挺好的，但座谈会马上就会结束啊。再来个人说说吧…。
：开始商量在专辑中加入怎样的歌曲时，列举出了许多我们还没尝试过的种类。这是一张开拓这些领域的专辑吧。我觉得这张专辑能让大家更了解Snow Man的魅力和可能性。
：我们在第一张专辑中了解了制作的流程，所以在首次会议中变得敢于不过多烦恼、不断说出自己想做的事情了。
：这是确实。开始于1月，之后和「泷泽歌舞伎」等其他工作并行着进行商讨，整个流程都很顺畅。
：说实话，对我来说投入其中的姿态以及要做的事情都变化不大。正因为在一专给「EVOLUTION」编过舞，这次拍摄「JUICY」的MV前我才能和监督进行交流、说出自己的意见。
：对光照和镜头布局也提了意见对吧。就算在拍摄途中，有时照也会在监督身边。
：对。不仅限于「JUICY」。能这么讲究，也要追溯到「EVOLUTION」。所以可以说从第一张专辑到现在是进化的期间。
：其中每个人负责一首歌的担当制也是大家一起决定的。虽然有时无法聚集所有成员进行商量，但这也没关系。
：由于要担当制作，责任感变得更强了，感觉讲究的地方也多了起来，是个好方法对吧。不仅有被要求的事情，还能传达自己的想法真的很棒，这也成为了良好的经验。
❤️：能从决定歌曲种类开始负责制作的机会相当少啊。
：是啊。值得感谢。
：主打歌由我们自己提案然后定下来也是第一次呢。
：没错！反而会想原来可以让我们自己决定啊（笑）。
❤️：我没想到自己会担当制作主打歌。只是单纯地觉得能表现出Snow Man新的好处而选了这首歌。但是大家都说好让我十分高兴。demo的歌词是全英文的，定为主打歌后，就开始纠结是加入日语好还是保持原样好了。
：但最终成为了一首非常棒的歌曲啊。我也很喜欢。我们自己有幸能去做各种事情之后，让我重新感受到了来自工作人员的意见之可贵。
：这很重要啊。当然我们去做自己能做的事情也很好，但能听到客观看待我们、作为专家的工作人员提出的「如何展现」我们的意见也非常重要。
：我懂。他们提过相当多虽然我们绝对想不到、但去做了会很有趣的意见。
：在各种意义上说做了一张适合作为第二张的专辑。
：制作专辑好开心啊。能唱“虽然不适合单曲但是首好歌”的歌也很有趣。
：我可太喜欢这种了！
：要打比方的话，就是和食、洋食、中餐俱全的自助餐。
以外：比喻得好！
：只是，我负责制作的歌可能不属于任何种类。总之“虽然奇怪但是首好歌”令人不禁感叹「这什么啊！？」的成品太棒了。
：我知道你想说什么。只是唯一的难点是一首歌长达约40分钟…。
：就是啊。专辑里几乎都是佐久间的歌（笑）。
：没那么长啊。是45秒。
：好短！这不是一会儿就完了吗（笑）
TL：有没有「JUICY」MV拍摄的花絮或轶事呢？
：有种明明除编舞以外照也积极地参与制作了，但我们只有副歌在跳舞的新鲜感觉。
：因为想做出和舞蹈视频不一样的感觉，故意这么安排的。
：是个不可思议的世界观啊。
：做成短片形式是Snow Man的首次尝试吧？
❤️：嗯，我们也觉得很新鲜。
：有群众演员在场也是第一次。
：我啊，随意对外国群众演员说了声「Hey！」，可能因为发音好吧，被对方用英语搭话了。对方太积极主动了，没办法我只能一边说着「Oh～,Sorry」逃走了（笑）。
以外：（爆笑）
：到底是怎样的「Hey！」会造成这种局面啊（笑）。结果你没搞懂人家说了什么啊（笑）。
：我只听出了「Yokohama」，可能说的是去了Snow Man在横滨举办的live吧。
以外：真的吗！？（笑）
：还有舞蹈也很有趣啊。
：令人想模仿、或者说是想挑战的舞蹈。
：那个舞蹈啊，看起来简单实际上挺难的。会让人觉得因为是Snow Man才能做到，要保持那样的平衡感到底还得是Snow Man、果然Snow Man好帅气。
：自卖自夸得可真厉害（笑）。
：偶尔想被夸夸嘛。因为我是被夸奖就能成长的类型（笑）。
：还拍了圆桌的场景呢。
：示范影像中要求开心地吃饭我就没在意在意镜头。
❤️：充满了“要把杏仁豆腐全部吃光”的干劲。
：完全是深夜情绪（笑）。
：可能因为那天从一大早开始拍摄，深夜情绪就更厉害了。
：那时，刚好我正在减肥——准确来说是节食。虽然餐点不断地上，我还是忍住了，但到深夜端出看起来好好吃的中华料理时我心想「太过分了！」（笑）
：诶，吃掉了？
：忍住了。忍住不吃的结果是给大家发杏仁豆腐（笑）。那真是太难受了。
：了不起啊（笑）。还有虽然算不上意外事件，MV拍摄结束后向井君情绪特别低落—。
：发生什么了？
：问他理由，他说分成三人一组站在台上表演时因为立足点在不够稳定且狭窄的地方所以表现得不够帅气…。特别失落的样子。所以我也认真地安慰了他。
：啊—，失落到这个程度的康二会在夜里看着星星落泪啊（笑）。
❤️：这是希望目黑安慰所以在显而易见的地方失落吧。
：诶，不是的（动摇）。
：确实。要是就在我面前，我肯定会上去安慰嘛，照我的性格。
：什么啊，居然是故意的吗！
TL：以专辑为中心的巡演也即将开始。成员间讨论时或者开会时常发生的事情是？
：虽然大家都比较积极地发表意见，但也有总是沉默的人…。
以外：啊～，确实。
❤️：已经不能说是意外的。
：不过组合里有九个人那么多，有这样的成员在也没关系。
：我自己坦白，我在大家商量的场合基本上坐后方（笑）。
：明明平时那么能说，真的会变得沉默呢。
：不是啊。我心里想的大家都替我说了。我正打算说「啊，那是…」的瞬间，会有人说出和我想的一模一样的话。我相信大家。
：人多了也许也需要保持平衡的人吧。
：康二君也挺优柔寡断的。在最后的二选一要多数表决时，会一边问「大家选哪个？」一边非常认真地烦恼。
：我真的很讨厌这么说着的时候变成4对4最后由我的一票决定的局面。
：所以一开始说「我选这个」不就好了。这样一来就能从不必要的重压中得到解放了。
：下次我会的。
：虽然算不上常见的事情，会有议论得很厉害但最终靠多数表决定下来的悲伤时刻对吧（笑）。
以外：确实啊（笑）。
：而且多数表决的话，精通这一领域和不精通的人同样只能投1票感觉不公平。比如说多数表决用哪首歌，几乎不听音乐的我的1票和听过各种音乐、有音乐品味的meme的1票是同样的会很浪费啊。最近比起多数表决变得更重视了解相关领域的人的意见了，我个人很高兴。
TL：联系第二张专辑，请说说成员们的帅哥（※日语中的“2枚目”同时有表示“第二张”和“帅哥”的意思）事迹
：（一边摆出双目炯炯有神的帅气样子）诶，有谁吗？比如我？
：原来这是帅哥脸啊（笑）。
：反而挺可怕的（笑）。
：喂！（笑）真的没人有帅哥事迹吗？
：今天早上收到了翔太送的衣服。
：2件（※日语原文是“2枚”，对应题目的“2枚目”）吗？
：第2件的事情！（笑）
：不，不是2件（笑）。
：康二君擅于散发出帅哥气场。而且是没在拍摄的时候。走进只有成员在场的休息室时，会不可思议地散发出艺人的气场对吧。
以外：（爆笑）。
：因为我在释放出来啊，气场。不在那个时候释放出来要等什么时候啊！
：不不，一般都是在上电视或live上放出来的啊！（笑）
：气场最强的是进入摄影棚的时候。看着工作人员的眼睛说「早上好」（笑）。
以外：好帅（笑）。
：我有个舘桑的帅气事迹。排练舞台剧「Catch Me If You Can」的时候，工作人员突然说「宫舘桑送了我们珍珠奶茶！」
❤️以外：噢～～～。
：他本人不在，只送来了珍珠奶茶。这样好帅气。好社。
❤️：这算社啊（笑）。
：行为时髦。过于帅气已经可以说是社情了（笑）。
：也就是说珍珠奶茶社情？
：完全不对（笑）。也许因为演员和工作人员中比我年长的人比较多吧，也有第一次喝珍珠奶茶的人，他们非常高兴。只是全部都按我的喜好甜度MAX，他们感到惊讶「这么甜吗！？」（笑）。按我喜欢来挺好的。
：也就是说，舘桑很社。
：这倒是没错（笑）。
：总结起来就是，「Snow Labo.」很社情可以吗？
以外：挺好的（笑）。
#中医[超话]# 从中医视角看毒教材，黑势力，卖国贼，那是如何越过太阳的系统一路畅通无阻到达厥阴位的，细思极恐，就像一个家庭的风水败坏它是如何彻底甩败的居然越过了五阵直破七关
其实病人痊愈的过程就是九星翻卦的过程，也叫抽爻换象，那它的主爻不是病之深就是病之前，也就是要么由外而内，要么由内而外，不可能说，太阳病都还开始就直接进入到阳明了
所以张伯礼院士在治疗病人的时候，只认症状，也就是对症下药，那考验我们的就是辩证了，你到底是兌卦阳中之阴还是艮卦阴中之阳，这就是界定医术的分水岭
所谓阴阳脉，寸为阳，尺为阴，这个是在临床上看得是，我们在临床上看的是最标准的，所以我们以辩证在治病的时候谁治好病按照这个症来治病的谁就是对的
当你摸病人的寸脉，你不要管左右手，寸的部位就是阳脉，尺的部位就是阴脉，就是因为上面是阳，下面是阴，阴和阳中间呢总有一个门挡到，就是关脉在中间
所以你看我在摸脉的时候，我常常是两个指头，阴阳脉，中间我就舍掉了，阴阳脉一摸啊，两个指头在摸而不是三个指头在放上去摸，那我不讲你就不知道，那我们当然不可以再这样做了，都不讲，都不讲，到了到后来又没了
这个阴阳脉俱…所以你在阴阳脉到底在以关为标准的时候，关上关下同时摸的时候两个脉又浮又紧，这就叫做阴阳脉俱紧者，名曰伤寒
一般来说，一摸到你问他，有时候不要问他，他就在怕冷了，衣服穿很多在发抖，这个伤寒出现的时候，就是冬天伤于寒，出现的时候病人很好玩，就算是在车子里面这个仲夏之夜，大热天的时候你不要开冷气，他在车子里面穿着厚大衣，还是冷，温度很高还是冷
那在临床上我在佛罗里达看得很多啊，在夏天的时候，大热天一样有人伤寒呐，所以说伤寒不是说冬天才有的问题，冬天才有，那过去的南派的中医就说：“南方无伤寒”，你这个话讲错了，我刚好就在南方，很多人虽然嘴巴讲的话刚好都碰到我都讲不过去
很多人是不相信中医可是嘴巴不好意思讲说“噢，我们儿子是受美国教育的，所以不相信中医啊”，我说我的病人全部是美国教育啊，没有一个例外啊，对不对？碰到我都都都错了
然后说南方无伤寒，我就在佛罗里达，麻黄用的最凶就是我啊，对不对？我们还有遇到病人，那个两个月失眠，我一看他就是小青龙汤证，一剂小青龙下去，麻黄照理说吃了也不能睡觉啊，对不对
你们平常吃了就不能睡觉，所以你打麻将，晚上如果通宵的话我给你吃点麻黄，保证你呢打的很…你你整个通宵不用睡觉精神都很好嘛，可是他吃了当场就睡着啦，对不对？所以有那个症就有那个必要，没有关系
所以这个伤寒呢，而不单单是指伤于寒，因为为什么会在佛罗里达那个夏天的地方都会有？因为冷气，还有呢跳到水里面游泳，所以伤于寒呢我们不能说冬天的寒，而是他伤于寒，所以冷气晚上睡觉很热啊，就冷气对着吹，对不对
还有呢跳到冷水里面去，还有就是这个在冷气房里面工作，都会造成伤寒，所以伤于寒呢，应该是讲伤于寒比较好，而不能说冬天的寒才会有伤寒，夏天就没有，那这样子的话就变成北方才有啦，对不对？那佛罗里达就没有了，简单讲就是这样子
这个病人如果有呕逆的现象，一般来说，在张仲景他在《伤寒论》里面，病进入少阳以后才会出现呕逆的现象或者阳明才会有呕逆的现象，那这里会有呕逆的现象呢，代表说这个人肠胃不是很好，并不是说每一个人都会有呕逆的现象，那我们进入阳明篇，进入少阳篇都会看到呕逆的现象
在我们开处方的时候，待会我们会介绍到处方的时候就会去了解到，为什么张仲景会这样子，那个经方的设计是这样子的，为什么张仲景把这个列到这边来
诸位看到了，因为现在还没有讲处方，只是讲一个疾病的一个症状，我们归经，所以不管，你现在了解了，大家现在了解了，不管你是叫做中风的症状，不管你是叫伤寒的症状，这个通通是属于表，通通是在它太阳那边，都在表上面，所以表上又分了，表症呢又分了中风又分了伤寒
那身体会很痛，这个痛到什么程度呢？我可以跟诸位讲，痛到好象被鞭子在打，全身痛啊，为什么会痛？就是我刚刚讲的，所有的痛都是来自压力，并不是来自发炎，所以有一个人跟你说“我脚痛”——是压力，为什么叫压力？这个节痛、体痛，我们人身上有水啊，对不对
其实病人痊愈的过程就是九星翻卦的过程，也叫抽爻换象，那它的主爻不是病之深就是病之前，也就是要么由外而内，要么由内而外，不可能说，太阳病都还开始就直接进入到阳明了
所以张伯礼院士在治疗病人的时候，只认症状，也就是对症下药，那考验我们的就是辩证了，你到底是兌卦阳中之阴还是艮卦阴中之阳，这就是界定医术的分水岭
所谓阴阳脉，寸为阳，尺为阴，这个是在临床上看得是，我们在临床上看的是最标准的，所以我们以辩证在治病的时候谁治好病按照这个症来治病的谁就是对的
当你摸病人的寸脉，你不要管左右手，寸的部位就是阳脉，尺的部位就是阴脉，就是因为上面是阳，下面是阴，阴和阳中间呢总有一个门挡到，就是关脉在中间
所以你看我在摸脉的时候，我常常是两个指头，阴阳脉，中间我就舍掉了，阴阳脉一摸啊，两个指头在摸而不是三个指头在放上去摸，那我不讲你就不知道，那我们当然不可以再这样做了，都不讲，都不讲，到了到后来又没了
这个阴阳脉俱…所以你在阴阳脉到底在以关为标准的时候，关上关下同时摸的时候两个脉又浮又紧，这就叫做阴阳脉俱紧者，名曰伤寒
一般来说，一摸到你问他，有时候不要问他，他就在怕冷了，衣服穿很多在发抖，这个伤寒出现的时候，就是冬天伤于寒，出现的时候病人很好玩，就算是在车子里面这个仲夏之夜，大热天的时候你不要开冷气，他在车子里面穿着厚大衣，还是冷，温度很高还是冷
那在临床上我在佛罗里达看得很多啊，在夏天的时候，大热天一样有人伤寒呐，所以说伤寒不是说冬天才有的问题，冬天才有，那过去的南派的中医就说：“南方无伤寒”，你这个话讲错了，我刚好就在南方，很多人虽然嘴巴讲的话刚好都碰到我都讲不过去
很多人是不相信中医可是嘴巴不好意思讲说“噢，我们儿子是受美国教育的，所以不相信中医啊”，我说我的病人全部是美国教育啊，没有一个例外啊，对不对？碰到我都都都错了
然后说南方无伤寒，我就在佛罗里达，麻黄用的最凶就是我啊，对不对？我们还有遇到病人，那个两个月失眠，我一看他就是小青龙汤证，一剂小青龙下去，麻黄照理说吃了也不能睡觉啊，对不对
你们平常吃了就不能睡觉，所以你打麻将，晚上如果通宵的话我给你吃点麻黄，保证你呢打的很…你你整个通宵不用睡觉精神都很好嘛，可是他吃了当场就睡着啦，对不对？所以有那个症就有那个必要，没有关系
所以这个伤寒呢，而不单单是指伤于寒，因为为什么会在佛罗里达那个夏天的地方都会有？因为冷气，还有呢跳到水里面游泳，所以伤于寒呢我们不能说冬天的寒，而是他伤于寒，所以冷气晚上睡觉很热啊，就冷气对着吹，对不对
还有呢跳到冷水里面去，还有就是这个在冷气房里面工作，都会造成伤寒，所以伤于寒呢，应该是讲伤于寒比较好，而不能说冬天的寒才会有伤寒，夏天就没有，那这样子的话就变成北方才有啦，对不对？那佛罗里达就没有了，简单讲就是这样子
这个病人如果有呕逆的现象，一般来说，在张仲景他在《伤寒论》里面，病进入少阳以后才会出现呕逆的现象或者阳明才会有呕逆的现象，那这里会有呕逆的现象呢，代表说这个人肠胃不是很好，并不是说每一个人都会有呕逆的现象，那我们进入阳明篇，进入少阳篇都会看到呕逆的现象
在我们开处方的时候，待会我们会介绍到处方的时候就会去了解到，为什么张仲景会这样子，那个经方的设计是这样子的，为什么张仲景把这个列到这边来
诸位看到了，因为现在还没有讲处方，只是讲一个疾病的一个症状，我们归经，所以不管，你现在了解了，大家现在了解了，不管你是叫做中风的症状，不管你是叫伤寒的症状，这个通通是属于表，通通是在它太阳那边，都在表上面，所以表上又分了，表症呢又分了中风又分了伤寒
那身体会很痛，这个痛到什么程度呢？我可以跟诸位讲，痛到好象被鞭子在打，全身痛啊，为什么会痛？就是我刚刚讲的，所有的痛都是来自压力，并不是来自发炎，所以有一个人跟你说“我脚痛”——是压力，为什么叫压力？这个节痛、体痛，我们人身上有水啊，对不对
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