道德丛书之《富室珍言》体恤类-还银恤人 文言+白话
原文
施南徐氏，以蜡树一山卖舆客，既交银而蜡尽壤，客泣不欲生，取原金还之。越数日，其蜡复活，胜前数倍，复售得六百金。报应之奇，抑至于此，故曰『积善逢善，积恶逢恶』仔细思量，天地不错。
白话
施南的徐氏，用蜡做了一座假山卖给一位客商，交银后蜡坏，客商痛不欲生，徐公就把钱又还给了他。过了几天，蜡山又恢复原状，比之前漂亮几倍，然后又出售，得银六百两。
按语：报应之奇，到了这种程度，所以说「积善逢善，积恶逢恶」仔细思量，丝毫不爽。
原文
施南徐氏，以蜡树一山卖舆客，既交银而蜡尽壤，客泣不欲生，取原金还之。越数日，其蜡复活，胜前数倍，复售得六百金。报应之奇，抑至于此，故曰『积善逢善，积恶逢恶』仔细思量，天地不错。
白话
施南的徐氏，用蜡做了一座假山卖给一位客商，交银后蜡坏，客商痛不欲生，徐公就把钱又还给了他。过了几天，蜡山又恢复原状，比之前漂亮几倍，然后又出售，得银六百两。
按语：报应之奇，到了这种程度，所以说「积善逢善，积恶逢恶」仔细思量，丝毫不爽。
善不可不弘，恶不可不去。善心人人有，快乐你我他。善念养善心，善心生善念。德不积不厚，善不行不成。人往高处走，善在心中留。至宝不常现，至善不常有。行莫于恭敬，善莫于用心。由善入恶易，由恶入善难。我们日行一善，并不是放下手中的一切事情，刻意地去做好事，而是带着善心，给需帮助的人做力所能及的事。
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我们日行一善，并不是放下手中一切事情，刻意地去做好事，而是带着善心给需要帮助的人做力所能及的事。慈善只能是一种境界，一种超越责任和道德范畴的境界。凡是有益于人的就是善，损人利己的就是恶。人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
我们日行一善，并不是放下手中一切事情，刻意地去做好事，而是带着善心给需要帮助的人做力所能及的事。慈善只能是一种境界，一种超越责任和道德范畴的境界。凡是有益于人的就是善，损人利己的就是恶。人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
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