贺新郎·甚矣吾衰矣
辛弃疾
邑中园亭，仆皆为赋此词。一日，独坐停云，水声山色，竞来相娱。意溪山欲援例者，遂作数语，庶几仿佛渊明思亲友之意云。
甚矣吾衰矣。
怅平生、交游零落，只今余几！
白发空垂三千丈，一笑人间万事。
问何物、能令公喜？
我见青山多妩媚，料青山见我应如是。
情与貌，略相似。
一尊搔首东窗里。
想渊明、停云诗就，此时风味。
江左沉酣求名者，岂识浊醪妙理。
回首叫、云飞风起。
不恨古人吾不见，恨古人、不见吾狂耳。
知我者，二三子。
简析
前面有小序，交代作词背景和缘由：“邑中园亭”即指辛弃疾在铅山的瓢泉别墅，园中有一堂曰“停云”，名字大概取自陶渊明古诗《停云》，蕴含“思亲友”之意。此时，辛弃疾隐居已有四年，他尽量向自己的偶像陶渊明看齐，以便平复他那颗并不纯粹的归隐之心。既建了停云堂，就得为之赋词一首。某日，他坐在堂上，见水光山色皆有情似的来讨自己喜，就想到了陶渊明的“停云”意，也想效仿渊明留诗一首，差不多就是“思亲友”之意吧。
“甚矣吾衰矣”，开头几字，诗友们应该熟悉，辛弃疾在《最高楼·吾拟乞归》一词中也有过类似的感慨——“吾衰矣”，那时他刚决定隐居，如今四年已过，衰更甚矣，故曰“甚矣吾衰矣”（我老得太厉害了）。倘若你以为辛弃疾只是在嗟老，那就大错特错了。众所周知，辛弃疾是个“用典狂魔”，能用典，他绝不好好说话。所以，首句就开始了。《论语·述而》有“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公”，明白了吧？“衰”是其次，不梦周公，其道无法推行，其理想壮志未能实现才是重点。
接着“怅平生、交游零落，只今余几”，继续写思亲友。人越老就越容易怀旧，他总是怀想起那些旧友故知，可惜，“交游零落”，眼下已没几人了。如果参照下文，可知，“知我者，二三子”，不过两三人而已。
下面“白发空垂三千丈，一笑人间万事”二句，忽然一振，忧愤中豪气顿生。上句用李白“白发三千丈，缘愁似个长”之意，而下句似乎还有一个隐字——“非”，人间万事都已颠倒，作为渺小的个人，很难扭转乾坤。当年，杜甫“叹息人间万事非”，是何等的沉痛，如今辛弃疾却将其付之一笑，这一笑是何等的豪迈，然而，笑中又何尝没有一丝隐痛呢？
“问何物、能令公喜？”句可作印证，笑中并没有快乐可言。所以，他又自问：什么东西才能让我开心呢？
“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。情与貌，略相似。”当我与青山两两相望，相互欣赏，相互理解，忽不猜疑，不生嫌隙时；当我觉得青山妩媚多娇，料想青山也如此看我的时候；当我之情与貌和山之情与貌都“略相似”的时候；我才会很开心。
过片紧贴“停云”之意写来。“一尊搔首东窗里。想渊明、停云诗就，此时风味”，想当年，渊明写完了《停云》诗，应该在东窗里搔首自酌，一副自得其乐的样子，或许就是我目前的感觉吧。这里引用陶渊明事迹，似乎在与古人隔空交心，同时也有以渊明自况的意思。
接着又从陶渊明饮酒延申开来，讽刺渊明时代那些沉溺于酒的功利之人，只知醉饮，而不懂酒中真趣。“江左沉酣求名者，岂识浊醪妙理”，东晋除渊明外，再无识“浊醪妙理”之人，而当下的宋朝呢？又有多少渊明那样的高士呢？熙熙攘攘的不过是追名逐利的政客而已。
下面“回首叫、云飞风起”，又是一顿，用刘邦“大风起兮云飞扬”之意，似也有“安得猛士兮守四方”之呼喊。辛弃疾自己就是那样的“猛士”，只是无人召唤罢了。想至此，他又开始发狂了，“不恨古人吾不见，恨古人、不见吾狂耳”，我见不到疏狂的古人，没什么遗憾的，遗憾的是，古人见不到我这个疏狂之人。这里引《南史·张融传》之典“不恨我不见古人，所恨古人又不见我”，作者以极豪壮狂放之语，写尽了心中慷慨激荡的爱国之情。
末句“知我者，二三子”，照应文首“交游零落，只今余几”，再次慨叹知音稀疏之悲。而仅余的“二三子”又不在身边，怎能不让人思念？这样便巧妙地点了“思亲友”之题旨。
关于此词，还有一个番外：岳珂《桯史·卷三》记载，辛弃疾每次宴请宾客，都会令歌伎来唱他的词，尤其是这首《贺新郎》，他还常吟诵其中的“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”“不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳”句，吟完即拊髀（拍大腿）而笑，有点得意地回头问宾客：我写得咋样？
辛弃疾
邑中园亭，仆皆为赋此词。一日，独坐停云，水声山色，竞来相娱。意溪山欲援例者，遂作数语，庶几仿佛渊明思亲友之意云。
甚矣吾衰矣。
怅平生、交游零落，只今余几！
白发空垂三千丈，一笑人间万事。
问何物、能令公喜？
我见青山多妩媚，料青山见我应如是。
情与貌，略相似。
一尊搔首东窗里。
想渊明、停云诗就，此时风味。
江左沉酣求名者，岂识浊醪妙理。
回首叫、云飞风起。
不恨古人吾不见，恨古人、不见吾狂耳。
知我者，二三子。
简析
前面有小序，交代作词背景和缘由：“邑中园亭”即指辛弃疾在铅山的瓢泉别墅，园中有一堂曰“停云”，名字大概取自陶渊明古诗《停云》，蕴含“思亲友”之意。此时，辛弃疾隐居已有四年，他尽量向自己的偶像陶渊明看齐，以便平复他那颗并不纯粹的归隐之心。既建了停云堂，就得为之赋词一首。某日，他坐在堂上，见水光山色皆有情似的来讨自己喜，就想到了陶渊明的“停云”意，也想效仿渊明留诗一首，差不多就是“思亲友”之意吧。
“甚矣吾衰矣”，开头几字，诗友们应该熟悉，辛弃疾在《最高楼·吾拟乞归》一词中也有过类似的感慨——“吾衰矣”，那时他刚决定隐居，如今四年已过，衰更甚矣，故曰“甚矣吾衰矣”（我老得太厉害了）。倘若你以为辛弃疾只是在嗟老，那就大错特错了。众所周知，辛弃疾是个“用典狂魔”，能用典，他绝不好好说话。所以，首句就开始了。《论语·述而》有“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公”，明白了吧？“衰”是其次，不梦周公，其道无法推行，其理想壮志未能实现才是重点。
接着“怅平生、交游零落，只今余几”，继续写思亲友。人越老就越容易怀旧，他总是怀想起那些旧友故知，可惜，“交游零落”，眼下已没几人了。如果参照下文，可知，“知我者，二三子”，不过两三人而已。
下面“白发空垂三千丈，一笑人间万事”二句，忽然一振，忧愤中豪气顿生。上句用李白“白发三千丈，缘愁似个长”之意，而下句似乎还有一个隐字——“非”，人间万事都已颠倒，作为渺小的个人，很难扭转乾坤。当年，杜甫“叹息人间万事非”，是何等的沉痛，如今辛弃疾却将其付之一笑，这一笑是何等的豪迈，然而，笑中又何尝没有一丝隐痛呢？
“问何物、能令公喜？”句可作印证，笑中并没有快乐可言。所以，他又自问：什么东西才能让我开心呢？
“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。情与貌，略相似。”当我与青山两两相望，相互欣赏，相互理解，忽不猜疑，不生嫌隙时；当我觉得青山妩媚多娇，料想青山也如此看我的时候；当我之情与貌和山之情与貌都“略相似”的时候；我才会很开心。
过片紧贴“停云”之意写来。“一尊搔首东窗里。想渊明、停云诗就，此时风味”，想当年，渊明写完了《停云》诗，应该在东窗里搔首自酌，一副自得其乐的样子，或许就是我目前的感觉吧。这里引用陶渊明事迹，似乎在与古人隔空交心，同时也有以渊明自况的意思。
接着又从陶渊明饮酒延申开来，讽刺渊明时代那些沉溺于酒的功利之人，只知醉饮，而不懂酒中真趣。“江左沉酣求名者，岂识浊醪妙理”，东晋除渊明外，再无识“浊醪妙理”之人，而当下的宋朝呢？又有多少渊明那样的高士呢？熙熙攘攘的不过是追名逐利的政客而已。
下面“回首叫、云飞风起”，又是一顿，用刘邦“大风起兮云飞扬”之意，似也有“安得猛士兮守四方”之呼喊。辛弃疾自己就是那样的“猛士”，只是无人召唤罢了。想至此，他又开始发狂了，“不恨古人吾不见，恨古人、不见吾狂耳”，我见不到疏狂的古人，没什么遗憾的，遗憾的是，古人见不到我这个疏狂之人。这里引《南史·张融传》之典“不恨我不见古人，所恨古人又不见我”，作者以极豪壮狂放之语，写尽了心中慷慨激荡的爱国之情。
末句“知我者，二三子”，照应文首“交游零落，只今余几”，再次慨叹知音稀疏之悲。而仅余的“二三子”又不在身边，怎能不让人思念？这样便巧妙地点了“思亲友”之题旨。
关于此词，还有一个番外：岳珂《桯史·卷三》记载，辛弃疾每次宴请宾客，都会令歌伎来唱他的词，尤其是这首《贺新郎》，他还常吟诵其中的“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”“不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳”句，吟完即拊髀（拍大腿）而笑，有点得意地回头问宾客：我写得咋样？
见过即惊艳的高质量文案
❶
花一定是送给别人吗 抛硬币一定需要结果吗 我追的一定是黄昏吗
❷
未到终局，焉知生死，只要那一点儿希望，就够了
❸
内向是懒于应付不熟悉的人际关系 在自己的舒适圈中每个人都是可爱有趣外向的人
❹
人间这趟，我翻山越岭，为自己而来。
❺
在外不化妆时总害怕地想躲起来，但在爸爸妈妈身边素面朝天也敢大笑，人在确信被爱的时候，自卑会被吓跑。
❻
我会在长椅上吹晚风时想你，我会在路灯下喝啤酒时想你，我会在灯光中突然愣住时想你，我会在星空下蓦然回首时想你，唯独我不想遇见你了
❼
大人们总想着去解释，可他们忘了语言本来就是误会的根源。
❽
愿我们同享光荣，愿我们的梦想永不落空
❾
我们靠着运气坐上了时代的船，我们不可以嘲讽那些没有坐上船的人
❶⓿
你要试着安静下来 去做自己该做的事 而不是让烦躁焦虑毁掉你本就不多的热情和定力
#朋友圈文案##文案##壁纸##手机壁纸##无水印壁纸##高清壁纸##可爱壁纸##背景图##朋友圈背景图#
❶
花一定是送给别人吗 抛硬币一定需要结果吗 我追的一定是黄昏吗
❷
未到终局，焉知生死，只要那一点儿希望，就够了
❸
内向是懒于应付不熟悉的人际关系 在自己的舒适圈中每个人都是可爱有趣外向的人
❹
人间这趟，我翻山越岭，为自己而来。
❺
在外不化妆时总害怕地想躲起来，但在爸爸妈妈身边素面朝天也敢大笑，人在确信被爱的时候，自卑会被吓跑。
❻
我会在长椅上吹晚风时想你，我会在路灯下喝啤酒时想你，我会在灯光中突然愣住时想你，我会在星空下蓦然回首时想你，唯独我不想遇见你了
❼
大人们总想着去解释，可他们忘了语言本来就是误会的根源。
❽
愿我们同享光荣，愿我们的梦想永不落空
❾
我们靠着运气坐上了时代的船，我们不可以嘲讽那些没有坐上船的人
❶⓿
你要试着安静下来 去做自己该做的事 而不是让烦躁焦虑毁掉你本就不多的热情和定力
#朋友圈文案##文案##壁纸##手机壁纸##无水印壁纸##高清壁纸##可爱壁纸##背景图##朋友圈背景图#
疯子的伊甸园
——乌鸦以他丑陋的面貌接受华丽的珍宝，竟遭受人们丑恶的厌恶和偏见。
世界何以定义?空虚的黑暗即是天堂，终是不见掩埋了的丑恶；怜悯沾染上了空洞化为地狱，尽将的荒凉的世间显露；阴暗中存有一丝清乐却仍是人世的冷漠。——人间还值得付出吗？冷漠呵，沉默何？无错却妄想挣来谅解。
未来，黑夜将唯一的清闲吹未，白日里却让黑暗摆着架势正大地厉行在街道。有一个哑巴有些懂了，天使以为他们住在天堂，天使不晓得这只是上帝对他们的玩弄，哑巴只能吼叫，像疯子一样叫囔，站立的怪物的身影围绕在周围，走出去的路很明显，可就是跨不出去，他想控诉，可命运只得像玩偶一般摆弄。前路模糊的似是蒙了一层浓雾，倒澈在黑暗之中，却又像是不是？仿佛前面有条带刺的藤，想要也只能抓住它，然而就像是幻觉。月光很明亮，此时月儿却是弯钩，太阳很刺眼，竟无圆缺，我的心儿向往着哪里？ 我竟是不知? 我的心儿飘到了角落，竟发现了光明，我想拖起他一同走，他说：“你还没晓得吗？我早已包裹在了黑暗中”人心险恶，冷漠，阴险，我难以测之，让人不得不时刻防备于他，披上不谐和的皮囊衣冠，让纯真的善良和无邪迷失在海底。
我控诉所有人，他们皆是死人，我以散漫的性格厌倦着这世界。
将这世间悟透，他其实是没有尽头的，我们将沦落在一次次的罪恶中，卷入深渊。疯子，也许不是神志不清， 而是没学会在一个正常的世界与鬼相处。
——乌鸦以他丑陋的面貌接受华丽的珍宝，竟遭受人们丑恶的厌恶和偏见。
世界何以定义?空虚的黑暗即是天堂，终是不见掩埋了的丑恶；怜悯沾染上了空洞化为地狱，尽将的荒凉的世间显露；阴暗中存有一丝清乐却仍是人世的冷漠。——人间还值得付出吗？冷漠呵，沉默何？无错却妄想挣来谅解。
未来，黑夜将唯一的清闲吹未，白日里却让黑暗摆着架势正大地厉行在街道。有一个哑巴有些懂了，天使以为他们住在天堂，天使不晓得这只是上帝对他们的玩弄，哑巴只能吼叫，像疯子一样叫囔，站立的怪物的身影围绕在周围，走出去的路很明显，可就是跨不出去，他想控诉，可命运只得像玩偶一般摆弄。前路模糊的似是蒙了一层浓雾，倒澈在黑暗之中，却又像是不是？仿佛前面有条带刺的藤，想要也只能抓住它，然而就像是幻觉。月光很明亮，此时月儿却是弯钩，太阳很刺眼，竟无圆缺，我的心儿向往着哪里？ 我竟是不知? 我的心儿飘到了角落，竟发现了光明，我想拖起他一同走，他说：“你还没晓得吗？我早已包裹在了黑暗中”人心险恶，冷漠，阴险，我难以测之，让人不得不时刻防备于他，披上不谐和的皮囊衣冠，让纯真的善良和无邪迷失在海底。
我控诉所有人，他们皆是死人，我以散漫的性格厌倦着这世界。
将这世间悟透，他其实是没有尽头的，我们将沦落在一次次的罪恶中，卷入深渊。疯子，也许不是神志不清， 而是没学会在一个正常的世界与鬼相处。
✋热门推荐