专治砖家叫兽不服!?
唱衰十多年不衰,却还是阳刚之气对应,谁能知道和明白:举而不坚跟情何以堪为何至始至终就一定产生牵伴
我们有真情,却在面对感受时,原形表现出来的是众多无比的酸疼。当3600点面对36000点时,我们一方面看到监管者深恶痛绝的在针对连续涨停板作妖A股的愤怒,同时也深刻的懂得:从高位无序下跌数倍的股票下场是多么的活该,没有人同情你。说穿了:一切都需要尊重来之市场对大部分股票自由落体运动和它的自然规律表现。
你不能为别人的霸道牛而去痛哭流涕的质疑A股的不是,虽然我们的市场在认真上讲绝不输别人家的,或许有过之而无不及,但不一样交集跟内涵不能算刺痛你的理由。有时候,我也觉得,不应该把所有的责任都怪罪到不同的想法上,你更不能用小视野去揣测大格局和至高无上的A股,真理永远掌握在我们的手里,让别人去说吧。
风雨中的大A依然有阳光一线划破大地,比如:机构引导市场开发升值中的少数产品线上的一款暴款产品~酒行业,它是一款有机构重仓参与内外资联动的产品线,这么说吧:是酒的股票文化改造了中国股市文化和教育老股民的最大功臣,理论和自信来之于它们的教条:酒是中国人民的核心投资价值!于是,是乎也证明了全国都在一盘棋支持,无论怎么涨,无论涨多少都是千真万确的,否则怎么能叫机构主导市场的时代呢?如果你认为那是少数机构玩的游戏,那你就大错特错了。
给投资者的话缘结论是:大A已经不能用背离不背离来简单论述了
你的人生最痛苦复杂的经历,相信不应该是入市A股!
#东方财富#标普500(SPX)东方财富
唱衰十多年不衰,却还是阳刚之气对应,谁能知道和明白:举而不坚跟情何以堪为何至始至终就一定产生牵伴
我们有真情,却在面对感受时,原形表现出来的是众多无比的酸疼。当3600点面对36000点时,我们一方面看到监管者深恶痛绝的在针对连续涨停板作妖A股的愤怒,同时也深刻的懂得:从高位无序下跌数倍的股票下场是多么的活该,没有人同情你。说穿了:一切都需要尊重来之市场对大部分股票自由落体运动和它的自然规律表现。
你不能为别人的霸道牛而去痛哭流涕的质疑A股的不是,虽然我们的市场在认真上讲绝不输别人家的,或许有过之而无不及,但不一样交集跟内涵不能算刺痛你的理由。有时候,我也觉得,不应该把所有的责任都怪罪到不同的想法上,你更不能用小视野去揣测大格局和至高无上的A股,真理永远掌握在我们的手里,让别人去说吧。
风雨中的大A依然有阳光一线划破大地,比如:机构引导市场开发升值中的少数产品线上的一款暴款产品~酒行业,它是一款有机构重仓参与内外资联动的产品线,这么说吧:是酒的股票文化改造了中国股市文化和教育老股民的最大功臣,理论和自信来之于它们的教条:酒是中国人民的核心投资价值!于是,是乎也证明了全国都在一盘棋支持,无论怎么涨,无论涨多少都是千真万确的,否则怎么能叫机构主导市场的时代呢?如果你认为那是少数机构玩的游戏,那你就大错特错了。
给投资者的话缘结论是:大A已经不能用背离不背离来简单论述了
你的人生最痛苦复杂的经历,相信不应该是入市A股!
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香港 | 谁能不爱坚尼地城的海与日落呢|||终于有时间来了坚尼地城
我们大概是四点左右到了%
等到了五点多才出现日落
大家想拍摄日落的话可以晚一点去
我们靠栏杆的照片都在%往左走到底的地方拍的
那里刚好有个三角区没有车经过
大家拍照的时候一定要注意安全
那条路的车非常非常的多而且车速快
一定要注意安全朋友们
裙子:
西装:#海市好像在开粉丝见面会#
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一定要注意安全朋友们
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《法华经》222个未曾有法
119——120
119:告诸大众 我灭度后
谁能护持 读说斯经
今于佛前 自说誓言
120:【举难持以坚誓愿:】
【正举劝持】
诸善男子 各谛思惟
此为难事 宜发大愿
诸余经典 数如恒沙
虽说此等 未足为难
若接须弥 掷置他方
无数佛土 亦未为难
若以足指 动大千界
远掷他国 亦未为难
若立有顶 为众演说
无量余经 亦未为难
若佛灭后 于恶世中
能说此经 是则为难
假使有人 手把虚空
而以游行 亦未为难
于我灭后 若自书持
若使人书 是则为难
若以大地 置足甲上
升于梵天 亦未为难
佛灭度后 于恶世中
暂读此经 是则为难
假使劫烧 担负干草
入中不烧 亦未为难
我灭度后 若持此经
为一人说 是则为难
若持八万 四千法藏
十二部经 为人演说
令诸听者 得六神通
虽能如是 亦未为难
于我灭后 听受此经
问其义趣 是则为难
若人说法 令千万亿
无量无数 恒沙众生
得阿罗汉 具六神通
虽有是益 亦未为难
于我灭后 若能奉持
如斯经典 是则为难
我为佛道 于无量土
从始至今 广说诸经
而于其中 此经第一
若有能持 则持佛身
119——120
119:告诸大众 我灭度后
谁能护持 读说斯经
今于佛前 自说誓言
120:【举难持以坚誓愿:】
【正举劝持】
诸善男子 各谛思惟
此为难事 宜发大愿
诸余经典 数如恒沙
虽说此等 未足为难
若接须弥 掷置他方
无数佛土 亦未为难
若以足指 动大千界
远掷他国 亦未为难
若立有顶 为众演说
无量余经 亦未为难
若佛灭后 于恶世中
能说此经 是则为难
假使有人 手把虚空
而以游行 亦未为难
于我灭后 若自书持
若使人书 是则为难
若以大地 置足甲上
升于梵天 亦未为难
佛灭度后 于恶世中
暂读此经 是则为难
假使劫烧 担负干草
入中不烧 亦未为难
我灭度后 若持此经
为一人说 是则为难
若持八万 四千法藏
十二部经 为人演说
令诸听者 得六神通
虽能如是 亦未为难
于我灭后 听受此经
问其义趣 是则为难
若人说法 令千万亿
无量无数 恒沙众生
得阿罗汉 具六神通
虽有是益 亦未为难
于我灭后 若能奉持
如斯经典 是则为难
我为佛道 于无量土
从始至今 广说诸经
而于其中 此经第一
若有能持 则持佛身
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