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✍️心有阳光同日月网络抒情诗集No. 42
『取景』
作者：心有阳光同日月 20200917

虽然我不是特别美
但以独特自成山水

你要知道我的美
请你看我怎么取景
景中有我的影

我站在峰顶
和你在这里取景
我独占花魁
和你在这里取景
我珍爱月亮
和你在这里取景
我珍爱太阳☀
和你在这里取景
我凝视平湖
和你在这里取景
我经营着梧桐树
和你在这里取景
……
为什么要这样
想把你捧在手心里
不
是捧在心里

这样的景
两个人更能成就
留下甜美的风景
我与你
共取独一无二的风景

取景
取景
取景

虽然我不是特别美
但以独特自成山水

[图片]根据网络编辑制作

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[心]愿你在我看不到的地方安然无恙，愿你的冬天永远不缺暖阳。

[心]遇到对的人之后，眼角眉梢都是你，四面八方都是你，上天入地都是你。成也是你，败也是你。

[心]喜欢啊，是清风，是朝露，是脸颊红红，是千千万万人里，心里除了你，再也装不下其它。

[心]希望你一直如少年，干净纯粹心安，看透不美好却相信美好，见过不善良却依旧善良。

[心]我在人生的小路上蹦蹦跳跳，一不小心栽进喜欢你的坎里，一蹶不振。

[心]朝暮与岁月共往，我与你共至天光。

[心]若能避开猛烈的欢喜，自然也不会有悲痛的来袭，可你从人潮中走来，这狂喜避无可避。

#经典台词#

#读一本书#

02《野鸭子再见》

（俄）米·普里什文

看这一本书是实实在在的偶然。最初是想找个浪漫主义的文学作品看看，找回对事物的感性认识。无意间发现了这本《野鸭子再见》，有国人作序，说此书题材为大自然文学，还说该作者是大自然文学的创始者。大自然文学一词令我颇为好奇，索性将此书读了下去。

书的内容是由多个独立的故事片段组成，看起来都是作者过去在乡下生活的记录。每个故事的主题是围绕作者身边的动物而展开，飞禽走兽均有涉及。我的困惑是 什么是大自然文学？在序言里我看到解释大意是说：以文学的方式来记录和思考大自然，发现自然的神奇和美，利于我们思考生命，摆脱“人类中心主义”的立场。这点在当下现代化的社会显得尤为重要。当时看到这里我心里想，估计又是非常深刻的短文。一开始读便发现：不存在任何深刻，描绘的都是普遍的乡下生活场景，非常简单和质朴。如果非要说有哪些不同，唯一的可能便是 作者是带着感情来看他身边的一切。

在这里我很想用宋代禅宗大师-青原行思提出的参禅三境界：‘’参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍然山，看水仍然水‘’，来形容当下这本书。虽然作者不是在参禅，而是直抒胸臆，但整本书的所有故事是作者把自己代入到了周遭环境，并试图理解它们而来的产物。这就对应着所谓的“看山不是山，看水不是水”。有时候我读着这本书里的某些片段很想笑，不是嘲笑，就是觉得作者把那些很平常和普通的事物描绘的未免太神奇了。如果用当下的流行词来说就是：你的戏咋这么多（当然这样的描述是错误的）

生活很需要一个闲适的心境，这种心境保证了我们是否能够抱着欣赏的眼光去看待和感受自然。我还记得过去和朋友出去遛弯，有个孩看到了荷花竟然开始吟诗，结果就是我们都在开玩笑地嘲讽他。实际上这种情况在我们几个身上都发生过，最后也都免不了被嘲讽。现在想想为什么会这样，大概率就是 彼此都认为彼此是在 附庸风雅。

回到这本书。因为我现在没有那份心境，所以我不能理解作者描绘的种种，更不能产生共鸣。现在心里在想些什么呢，想着怎么把分析做完，想着快点发文章等等。我很不想把这些事和心境对立起来，但我不得不承认并且控制不住的是 总有股力量推着你向前，确立你和其它事物间非此即彼的关系。

其实心里明白，非此即彼的关系不是客观上的强力造成的，而是自己内心的不安造成的。怕失去，怕得不到，然而怕着怕着的结果就是 自己再也勇敢不起来了。

野鸭子再见
我与你无缘
（其实还是有点缘分的）