读坡公《苏轼诗集卷二》有诗《颍大夫庙》,与其说这是首诗,倒不如说是篇短文。“人情难强回,天性可微感”提出论点,“世人争曲直,苦语费摇撼”分析论点。“大夫言何柔,暴主意自惨。荒祠旁孤冢,古隧有残坎。”举例正面论证。“千年惟茅焦,世亦贵其胆。不解此微言,脱衣徒勇敢。”再举例反面论证。坡公早期典型的“以文为诗”,好坏成败不论。有的诗前面的“并引”倒是比诗本身耐读,很多诗于题不贴。
#洛桑微言#法不孤起,仗境而生。如如不动,是为真经。心有想念,光随影行。无心无念,清净妙明。诸法心生,缘起性空。三心为妄,不见影踪。心缘幻境,变换不停。缘聚缘散,幻灭幻生。十方众生,本来平等。相随心转,体本一同。住相迷性,背道离真。法性常住,不灭不生。真心本性,一切具足。世间万法,皆归自性。迷者自迷,觉者自醒。外不着相,内不动心。随缘无住,时时禅定。早安[太阳]
汤液被誉为大方,作诊家之上客;灸针乃沦为小道,扬医海之孤帆。为食肉者之所不齿,而悬壶者亦只作空谈。然而物有贵残,功无品目。珠藏镜掩,待拂拭而重辉;奥旨微言,必搜寻而可读。沉疴可起,瑕瑜本自分明;斯道终存,灸针原为一脉。尔乃针花馥郁,已举世风靡;坐视灸道沉沦,实吾侪大辱!
——《灸绳•针灸探源赋》 https://t.cn/R2Wx94B
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