【养了近15年的狗狗去世，主人悲痛万分：原来眼泪会流个不停】马尔济斯犬Candy，一只被前主人嫌弃叫得太吵的狗狗。“照顾你一生一世的诺言”只到3岁多，Candy就被主人丢在路边。
一开始Candy被现主人捡回家时，仿佛知道自己是被嫌弃的毛孩子，一直躲在前主人给的狗窝里不肯出来。后来一家人用了很久的时间，才让Candy慢慢放下心防，知道大家都很喜欢它。慢慢的，Candy变成家里的跟屁虫，家人走到哪里它跟到哪里。
但一向健康的Candy，年初突然变得郁郁寡欢一直躲在角落，连饭都不爱搭理，只是喝水。可能狗狗到了这样高龄，都会有这样的表现，直到Candy开始出血，大家才意识到不对。
宠物医生诊断狗狗患上子宫蓄脓，因年纪过大体型过小，不建议做手术，只能给它打针排出体内的脓液。
度过危险期后，Candy又恢复到原来的样子。主人摸摸它的肚子，觉得没有脓肿得那么厉害，以为可以放心。
没想到她在上学时，就接到家里电话：Candy在睡梦中离开了！她只能通过视频见Candy最后一面。当时她非常痛心，完全没想到原来眼泪可以一直流，流个不停。
最终，一家人选择用“盆葬”的方式送Candy离开，感谢它将近15年的陪伴，感谢它的等待，在最后的日子依旧坚强。
主人感谢Candy的陪伴，让自己的生命更完整了一点。希望狗狗能在天空自由翱翔，总有一天会在彩虹桥上相遇。
Candy火化之后，骨灰被放进一个粉红色的盆子里，因为它最喜欢的一件衣服就是粉红色的。它将会伴着一株开着白色小花的珍珠马茶花成长，以另一种方式继续陪伴家人。盆栽上门还挂着照片，这对一家人来说都是最好的纪念，仿佛狗狗还在身边。
PS：子宫蓄脓是未绝育老年母犬的身体隐患，如果不想让狗狗生育，可以在它生长发育成熟后给它绝育，以免到了狗狗发病才意识到问题严重性。但要是不忍心，建议每年带狗狗体检一次，预防子宫蓄脓等生殖疾病。
一开始Candy被现主人捡回家时，仿佛知道自己是被嫌弃的毛孩子，一直躲在前主人给的狗窝里不肯出来。后来一家人用了很久的时间，才让Candy慢慢放下心防，知道大家都很喜欢它。慢慢的，Candy变成家里的跟屁虫，家人走到哪里它跟到哪里。
但一向健康的Candy，年初突然变得郁郁寡欢一直躲在角落，连饭都不爱搭理，只是喝水。可能狗狗到了这样高龄，都会有这样的表现，直到Candy开始出血，大家才意识到不对。
宠物医生诊断狗狗患上子宫蓄脓，因年纪过大体型过小，不建议做手术，只能给它打针排出体内的脓液。
度过危险期后，Candy又恢复到原来的样子。主人摸摸它的肚子，觉得没有脓肿得那么厉害，以为可以放心。
没想到她在上学时，就接到家里电话：Candy在睡梦中离开了！她只能通过视频见Candy最后一面。当时她非常痛心，完全没想到原来眼泪可以一直流，流个不停。
最终，一家人选择用“盆葬”的方式送Candy离开，感谢它将近15年的陪伴，感谢它的等待，在最后的日子依旧坚强。
主人感谢Candy的陪伴，让自己的生命更完整了一点。希望狗狗能在天空自由翱翔，总有一天会在彩虹桥上相遇。
Candy火化之后，骨灰被放进一个粉红色的盆子里，因为它最喜欢的一件衣服就是粉红色的。它将会伴着一株开着白色小花的珍珠马茶花成长，以另一种方式继续陪伴家人。盆栽上门还挂着照片，这对一家人来说都是最好的纪念，仿佛狗狗还在身边。
PS：子宫蓄脓是未绝育老年母犬的身体隐患，如果不想让狗狗生育，可以在它生长发育成熟后给它绝育，以免到了狗狗发病才意识到问题严重性。但要是不忍心，建议每年带狗狗体检一次，预防子宫蓄脓等生殖疾病。
【天祝非遗】今年流行蓝坛子
端午节，去草原看花。香柴花、枇杷花开了，漫山遍野的紫，抚慰荒寒一冬的人心，间或从紫色里跳出的白色，是盛开的枇杷花，像星辰散落大地。
这里一群，那里一群的人们，各色的衣服，撑起各色的伞，也像是点缀在草地的花，他们是移动的花，尤其小孩子们在风里跑来飞去的，我会把彩色的他们当成大蝴蝶。
在草原上，端午节除了纪念屈子，也过桑吉曼拉节和采花节。
桑吉曼拉，是药师佛，也就是医生，一生在民间为黎民百姓解除疾苦。他走到哪里，就会把治病救人的药草放进泉水里，百姓饮水，祛病，平安生活。
采花节，当然是年轻人的节日，端午这一天，草原上的各种草药鲜花都是可以采摘的，年轻人采了花，送给爱慕的人，表白情意，姑娘若有意，就会接受鲜花，带你走进草原更深处，若无意，她会把鲜花重新抛给你，笑声和歌声也抛过来，谁也不觉得尴尬。
如今祁连山保护，马牙雪山下108眼药水神泉也被保护了起来，喝不到神泉水喝什么？不要着急，你来看看草原上的人们，每一个摆开阵势的家庭圈子里，都放着蓝色酒坛子，人们喝藏酒。
一位烧烤炉上忙碌的年轻人说：今年流行蓝坛子。
蓝坛子是什么意思？
原来蓝坛子是天祝藏酒厂出的一种酒品，藏蓝色的瓷瓶，圆圆的腰身，有点大肚能容的禅意，3斤装，印着金色的“藏酒”两个字，有华藏春的商标，写着藏家秘制，藏香型。
去一个唱酒歌的圈子，歌声不断，酒不断，欢笑声撒满草原。他们说，藏酒好喝，头不疼。
藏酒好喝，主要是麯好，水好。
酒麯，是藏家秘制，我们肯定不了解，也许这是酒厂的商业秘密也说不定呢，据说藏酒酿造工艺还获得国家发明专利。
更有了解藏酒的酒家说，藏酒酿制工艺将原先的单粮提升到了五粮酿造，已入选非物质文化遗产名录，天祝酿制的藏香型白酒已成为甘肃省技术监督局依据的地方标准。
仔细梳理一下，大概是说，藏酒把原来只以青稞和藏药为主要成份的制曲方法，创新技术，提升为以青稞做主料，加以小麦、大麦、玉麦、豌豆和藏曲的“藏香型”酿造工艺。
说到水好，人们都知道，酒厂院子里有一口泉叫华藏神泉，承马牙雪山药水神泉水脉，泉水富含偏硅酸、锶、钙、镁、硒等多种有益人体健康的微量矿物元素。
据《华藏寺志》记载，每逢农历五月初五的桑吉曼拉（药师佛节）前来饮华藏神泉水者数以千记，络绎不绝。
人道是：饮神泉，祛百病。
如今藏酒厂人以此神泉水酿造出“藏香纯正、醇香清雅”的藏香型白酒——中华藏酒。
究其根源，我才忽然明白，怪不得人们都要喝藏酒，原来是药水神泉的水酿造的，青藏水系九十九道弯，湾湾水相连，谁说水路不相通呢。
俗话说饮酒成仙，品茶成道。地处祁连山下的天祝人，既喝酒又饮茶，因为气候寒凉，喝酒以驱寒，饮茶以热血。喝酒就要酿酒，天祝自古以来就是酒的故乡。据可考历史资料和天祝县博物馆出土马厂文化时期的陶罐、陶瓮、陶壶告诉我们，居住在天祝的先民华锐哇，在空阔草原牧牛羊马匹，在河谷坡地耕田种青稞，在帐圈茅屋中，炊烟袅袅升起，那里一定有青稞酿制的酒香，暖着高原人家的生活。
马厂文化靠近青海，那里的土族回族自治县马厂塬遗址，离天祝县天堂寺镇一河之隔，离县城华藏寺很近，七八十公里。
有了陶器就会有粮瓮酒缸，当然就能酿造生活中的甜蜜。
祁连山下遍地的野青稞，是酿酒的最佳上品，加之天祝林海苍茫，药物资源种类繁多，虫草啦，灵芝啦，雪莲花了都是制作藏酒曲的原料。记忆中奶奶和大哥是牧场上制作青稞酒曲的能手。
做酒曲之前先要炒青稞。
炒熟的青稞在手摇石磨上破碎，留下一些不太碎的渣粒儿，其余多次研磨成糌粑粉状，待粘酒曲用。
要想酿得好酒，必先制得好曲。制曲时，奶奶必取端午水，必采端午药。奶奶让大哥去森林中采摘许多草药，荆芥、紫苏、辣蓼草、青蒿、苍耳草、砂仁、半夏……应有尽有，那些草药，被高原阳光抚摸过，被纯净山雨浸润过，再经过奶奶指尖仔细捊摘一遍，它们仿佛更有了灵气。我为奶奶烧灶火，等水开了，先把草药放进锅里熬煮一阵，奶奶说，这是把草药中的各种菌类、药性煮沸才能释放出来，火烧得不紧不慢，阳光普照的院落里开始弥漫起草药的清香气。
煮草药的空闲时间里，奶奶拿出去年的老酒曲，放在石板上用斧头研碎，我看都是褐色的粉末，用来当新酒曲的酵头子。
在细碎的酵头子里掺进青稞渣，拌上糌粑粉，在展开的大帐篷单子上或者大篰篮里翻过来倒过去，翻腾好几遍，搅拌均匀，酒曲的配料就齐了。
通常这个出力气的活都是大哥和他的好朋友吕宝、张哑哑在做。
我和奶奶是把煮好的药汁滗在陶瓷盆里，木桶里晾凉，搅拌进蜂蜜。药汁也是黑褐色的。
等大哥他们拌好酒曲，就抱着掺了蜂蜜的药汁倒进酒渣，像和面一样，再次翻腾搅拌，和成泥糊状。晾凉的温度以放进食指试温时，不烫手但有点热扎的感觉为好，这个温度最是考验做酒曲的人，许多人就是掌握不好这个度，做出的酒曲浓香度也是千差万别。特别像蒸馍的技艺，各家有各家的酵子味。
做青稞酒曲是村庄里的喜事，只要手头闲着的亲戚朋友都要来帮忙揉青稞团子。奶奶在大篰篮里盛放上磨细的糌粑粉，帮忙的人们把拌好的青稞泥糊糊一把一把揉成团子，丢在糌粑粉上，让团子粘裹一身白粉。
在空闲的堂屋地上铺几层长麦草秸，把白粉团子一个一个放在草秸子上，上面再盖几层麦草，青稞曲子就睡大觉了。过一段时间，把曲子串起来，挂在屋檐下，沾染人间烟火气，它在日升月落里慢慢发酵、沉淀，着了时光的颜色，有了岁月的味道。
那时的村庄里，奶奶和村人对维生素、氨基酸、微量元素和生化反应无法圆满解释，对粮食变成美酒的过程充满了神奇和神秘的联想，认为是上天某种超自然的力量，做曲子必要干净、虔诚，与敬佛祖一样。
机缘巧合，有一天我走进了天祝藏酒厂，酿酒的师傅告诉我，藏曲是一种糖化、发酵和生香剂，含有多种微生物及其产生的酶，藏曲都是自然曲，藏曲中的酵母菌数量在百分之九十以上，霉菌和细菌占比很小，形成独特的微生物体系。因此天祝酒厂生产的“藏香型”白酒，能获得国家专利。
这和我奶奶做酒必取端午水，必采端午草药一个道理，奶奶说端午时节是大地上特殊的节气，万物最有灵气。按科学的说法，端午时节是所有微生物体系最独特最丰富的日子。
心下暗喜，藏地之大，有些传统手艺和文化还是一脉相承，永续流传下来了。
喝家乡酒是一种文化情怀，一个地方传统的技艺和文化是需要一代一代人的努力，需要发扬广大和创新提升的，这正应了新时代兴文化，文化兴的要求。
文丨梅里·雪
图丨赵中华
https://t.cn/A6SId3dq
端午节，去草原看花。香柴花、枇杷花开了，漫山遍野的紫，抚慰荒寒一冬的人心，间或从紫色里跳出的白色，是盛开的枇杷花，像星辰散落大地。
这里一群，那里一群的人们，各色的衣服，撑起各色的伞，也像是点缀在草地的花，他们是移动的花，尤其小孩子们在风里跑来飞去的，我会把彩色的他们当成大蝴蝶。
在草原上，端午节除了纪念屈子，也过桑吉曼拉节和采花节。
桑吉曼拉，是药师佛，也就是医生，一生在民间为黎民百姓解除疾苦。他走到哪里，就会把治病救人的药草放进泉水里，百姓饮水，祛病，平安生活。
采花节，当然是年轻人的节日，端午这一天，草原上的各种草药鲜花都是可以采摘的，年轻人采了花，送给爱慕的人，表白情意，姑娘若有意，就会接受鲜花，带你走进草原更深处，若无意，她会把鲜花重新抛给你，笑声和歌声也抛过来，谁也不觉得尴尬。
如今祁连山保护，马牙雪山下108眼药水神泉也被保护了起来，喝不到神泉水喝什么？不要着急，你来看看草原上的人们，每一个摆开阵势的家庭圈子里，都放着蓝色酒坛子，人们喝藏酒。
一位烧烤炉上忙碌的年轻人说：今年流行蓝坛子。
蓝坛子是什么意思？
原来蓝坛子是天祝藏酒厂出的一种酒品，藏蓝色的瓷瓶，圆圆的腰身，有点大肚能容的禅意，3斤装，印着金色的“藏酒”两个字，有华藏春的商标，写着藏家秘制，藏香型。
去一个唱酒歌的圈子，歌声不断，酒不断，欢笑声撒满草原。他们说，藏酒好喝，头不疼。
藏酒好喝，主要是麯好，水好。
酒麯，是藏家秘制，我们肯定不了解，也许这是酒厂的商业秘密也说不定呢，据说藏酒酿造工艺还获得国家发明专利。
更有了解藏酒的酒家说，藏酒酿制工艺将原先的单粮提升到了五粮酿造，已入选非物质文化遗产名录，天祝酿制的藏香型白酒已成为甘肃省技术监督局依据的地方标准。
仔细梳理一下，大概是说，藏酒把原来只以青稞和藏药为主要成份的制曲方法，创新技术，提升为以青稞做主料，加以小麦、大麦、玉麦、豌豆和藏曲的“藏香型”酿造工艺。
说到水好，人们都知道，酒厂院子里有一口泉叫华藏神泉，承马牙雪山药水神泉水脉，泉水富含偏硅酸、锶、钙、镁、硒等多种有益人体健康的微量矿物元素。
据《华藏寺志》记载，每逢农历五月初五的桑吉曼拉（药师佛节）前来饮华藏神泉水者数以千记，络绎不绝。
人道是：饮神泉，祛百病。
如今藏酒厂人以此神泉水酿造出“藏香纯正、醇香清雅”的藏香型白酒——中华藏酒。
究其根源，我才忽然明白，怪不得人们都要喝藏酒，原来是药水神泉的水酿造的，青藏水系九十九道弯，湾湾水相连，谁说水路不相通呢。
俗话说饮酒成仙，品茶成道。地处祁连山下的天祝人，既喝酒又饮茶，因为气候寒凉，喝酒以驱寒，饮茶以热血。喝酒就要酿酒，天祝自古以来就是酒的故乡。据可考历史资料和天祝县博物馆出土马厂文化时期的陶罐、陶瓮、陶壶告诉我们，居住在天祝的先民华锐哇，在空阔草原牧牛羊马匹，在河谷坡地耕田种青稞，在帐圈茅屋中，炊烟袅袅升起，那里一定有青稞酿制的酒香，暖着高原人家的生活。
马厂文化靠近青海，那里的土族回族自治县马厂塬遗址，离天祝县天堂寺镇一河之隔，离县城华藏寺很近，七八十公里。
有了陶器就会有粮瓮酒缸，当然就能酿造生活中的甜蜜。
祁连山下遍地的野青稞，是酿酒的最佳上品，加之天祝林海苍茫，药物资源种类繁多，虫草啦，灵芝啦，雪莲花了都是制作藏酒曲的原料。记忆中奶奶和大哥是牧场上制作青稞酒曲的能手。
做酒曲之前先要炒青稞。
炒熟的青稞在手摇石磨上破碎，留下一些不太碎的渣粒儿，其余多次研磨成糌粑粉状，待粘酒曲用。
要想酿得好酒，必先制得好曲。制曲时，奶奶必取端午水，必采端午药。奶奶让大哥去森林中采摘许多草药，荆芥、紫苏、辣蓼草、青蒿、苍耳草、砂仁、半夏……应有尽有，那些草药，被高原阳光抚摸过，被纯净山雨浸润过，再经过奶奶指尖仔细捊摘一遍，它们仿佛更有了灵气。我为奶奶烧灶火，等水开了，先把草药放进锅里熬煮一阵，奶奶说，这是把草药中的各种菌类、药性煮沸才能释放出来，火烧得不紧不慢，阳光普照的院落里开始弥漫起草药的清香气。
煮草药的空闲时间里，奶奶拿出去年的老酒曲，放在石板上用斧头研碎，我看都是褐色的粉末，用来当新酒曲的酵头子。
在细碎的酵头子里掺进青稞渣，拌上糌粑粉，在展开的大帐篷单子上或者大篰篮里翻过来倒过去，翻腾好几遍，搅拌均匀，酒曲的配料就齐了。
通常这个出力气的活都是大哥和他的好朋友吕宝、张哑哑在做。
我和奶奶是把煮好的药汁滗在陶瓷盆里，木桶里晾凉，搅拌进蜂蜜。药汁也是黑褐色的。
等大哥他们拌好酒曲，就抱着掺了蜂蜜的药汁倒进酒渣，像和面一样，再次翻腾搅拌，和成泥糊状。晾凉的温度以放进食指试温时，不烫手但有点热扎的感觉为好，这个温度最是考验做酒曲的人，许多人就是掌握不好这个度，做出的酒曲浓香度也是千差万别。特别像蒸馍的技艺，各家有各家的酵子味。
做青稞酒曲是村庄里的喜事，只要手头闲着的亲戚朋友都要来帮忙揉青稞团子。奶奶在大篰篮里盛放上磨细的糌粑粉，帮忙的人们把拌好的青稞泥糊糊一把一把揉成团子，丢在糌粑粉上，让团子粘裹一身白粉。
在空闲的堂屋地上铺几层长麦草秸，把白粉团子一个一个放在草秸子上，上面再盖几层麦草，青稞曲子就睡大觉了。过一段时间，把曲子串起来，挂在屋檐下，沾染人间烟火气，它在日升月落里慢慢发酵、沉淀，着了时光的颜色，有了岁月的味道。
那时的村庄里，奶奶和村人对维生素、氨基酸、微量元素和生化反应无法圆满解释，对粮食变成美酒的过程充满了神奇和神秘的联想，认为是上天某种超自然的力量，做曲子必要干净、虔诚，与敬佛祖一样。
机缘巧合，有一天我走进了天祝藏酒厂，酿酒的师傅告诉我，藏曲是一种糖化、发酵和生香剂，含有多种微生物及其产生的酶，藏曲都是自然曲，藏曲中的酵母菌数量在百分之九十以上，霉菌和细菌占比很小，形成独特的微生物体系。因此天祝酒厂生产的“藏香型”白酒，能获得国家专利。
这和我奶奶做酒必取端午水，必采端午草药一个道理，奶奶说端午时节是大地上特殊的节气，万物最有灵气。按科学的说法，端午时节是所有微生物体系最独特最丰富的日子。
心下暗喜，藏地之大，有些传统手艺和文化还是一脉相承，永续流传下来了。
喝家乡酒是一种文化情怀，一个地方传统的技艺和文化是需要一代一代人的努力，需要发扬广大和创新提升的，这正应了新时代兴文化，文化兴的要求。
文丨梅里·雪
图丨赵中华
https://t.cn/A6SId3dq
朔州哪家泌尿医院靠谱 #朔州生殖医院# #朔州好的泌尿医院# #朔州男科医院哪家好# 前列腺炎的食疗方法都有哪些呢
第一个食疗方是灯心花苦瓜汤，是要准备灯心花，鲜苦瓜，然后先将苦瓜洗净，剖开去除瓤跟瓜核，然后再切成小段，跟灯心花一起放进沙锅内，加进适量的清水，煎汤饮用。
第二个食疗方是冬瓜海带薏米汤，是要准备鲜冬瓜，生薏米，海带，然后先将冬瓜洗净，切成粗块，生薏米洗净去霉粒，海带也洗净盐分跟杂质，然后再切成细片状，再将这些材料一起放进沙锅内，加进适量清水煮汤，做佐餐饮用。
第三个食疗方是公英银花粥，是要准备蒲公英，金银花，大米，砂糖，然后先将蒲公英、金银花一起放进沙锅内，加适量的清水煎汁，然后再去渣取药汁，再加入已洗净的大米，煮成稀粥，等到粥成了以后再加入适量的砂糖，每日两次，待温食用。
第四个食疗是土茯苓粥，是要准备土茯苓，大米，然后先将土茯苓洗净，去沙泥跟外皮，切成片状，然后放进砂锅内，用中火煎煮，煮到三十到四十分钟，去除土茯苓渣取汁，然后再将已洗净的大米加入土茯苓汁中，用中火煮成粥后就可以调味食用，每天一次。
第五个食疗是栗子炖乌鸡，是要准备栗子仁，乌鸡，海马，然后将乌鸡去肠杂、毛，切块，跟栗子仁、海马跟调味料放入锅内，加水适量蒸熟，分两三次食用。
第一个食疗方是灯心花苦瓜汤，是要准备灯心花，鲜苦瓜，然后先将苦瓜洗净，剖开去除瓤跟瓜核，然后再切成小段，跟灯心花一起放进沙锅内，加进适量的清水，煎汤饮用。
第二个食疗方是冬瓜海带薏米汤，是要准备鲜冬瓜，生薏米，海带，然后先将冬瓜洗净，切成粗块，生薏米洗净去霉粒，海带也洗净盐分跟杂质，然后再切成细片状，再将这些材料一起放进沙锅内，加进适量清水煮汤，做佐餐饮用。
第三个食疗方是公英银花粥，是要准备蒲公英，金银花，大米，砂糖，然后先将蒲公英、金银花一起放进沙锅内，加适量的清水煎汁，然后再去渣取药汁，再加入已洗净的大米，煮成稀粥，等到粥成了以后再加入适量的砂糖，每日两次，待温食用。
第四个食疗是土茯苓粥，是要准备土茯苓，大米，然后先将土茯苓洗净，去沙泥跟外皮，切成片状，然后放进砂锅内，用中火煎煮，煮到三十到四十分钟，去除土茯苓渣取汁，然后再将已洗净的大米加入土茯苓汁中，用中火煮成粥后就可以调味食用，每天一次。
第五个食疗是栗子炖乌鸡，是要准备栗子仁，乌鸡，海马，然后将乌鸡去肠杂、毛，切块，跟栗子仁、海马跟调味料放入锅内，加水适量蒸熟，分两三次食用。
✋热门推荐