恭录《印光法师文钞》

若境遇不嘉者，当作退一步想。试思世之胜我者固多，而不如我者亦复不少。但得不饥不寒，何羡大富大贵。乐天知命，随遇而安。如是则尚能转烦恼成菩提，岂不能转忧苦作安乐耶。若疾病缠绵者，当痛念身为苦本，极生厌离。力修净业，誓求往生。诸佛以苦为师，致成佛道。吾人当以病为药，速求出离。须知具缚凡夫，若无贫穷疾病等苦，将日奔驰于声色名利之场，而莫之能已。谁肯于得意烜赫之时，回首作未来沉溺之想乎。孟子曰：故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。故知天之成就人者多以逆，而人之只承天者宜顺受也。然孟子所谓大任，乃世间之爵位，尚须如此忧劳，方可不负天心。何况吾人以博地凡夫，直欲上承法王觉道，下化法界有情，倘不稍藉挫折于贫病，则凡惑日炽，净业难成。迷昧本心，永沦恶道。尽未来际，求出无期矣。古德所谓：不经一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香者，正此之谓也。但当志心念佛以消旧业，断不可起烦躁心，怨天尤人。谓因果虚幻，佛法不灵。

印光大师：吾人当以病为药，速求出离

印光大师文钞 2022-05-19 15:26 发表于黑龙江

收录于合集#印光大师322个

    

     

接手书，知不废净业，洵足嘉美。而云身心不安之至，为境遇不嘉，致不安耶。抑或疾病缠绵，致不安耶。若境遇不嘉者，当作退一步想。试思世之胜我者固多，而不如我者亦复不少。但得不饥不寒，何羡大富大贵。乐天知命，随遇而安。如是则尚能转烦恼成菩提，岂不能转忧苦作安乐耶。若疾病缠绵者，当痛念身为苦本，极生厌离，力修净业，誓求往生。诸佛以苦为师，致成佛道。吾人当以病为药，速求出离。须知具缚凡夫，若无贫穷疾病等苦，将日奔驰于声色名利之场，而莫之能已。谁肯于得意烜赫之时，回首作未来沉溺之想乎。

复邓伯诚居士书一

南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

先苦后甜，本多人给他的定义是茶汤的感受，我觉得更多的其实不止于此。身为年轻的茶农我们也能却是感受到种茶的不易。当每次坐在茶桌前品茗着这款茶时，其背后付出的汗水却是难以想象的。在经历茶园的管理，种植。制作这一系列的过程中。茶农把一年的时间都交给给了这一片茶园。就像照顾小孩一样，每天都要去茶园打理，日出而作 日入而归。这也许就是茶农所体现的（先苦）

在经历一年的时间打理，转而到了春季，茶农的收获时间也到了。对于茶农而言一辈子可能就是只做着一件事。那就是种茶，春来到，采茶季。一年的辛苦付出就是为了这一个春天。对于一个农村的家庭来说，收入也就是这一季茶。都希望这一个春天可以收获满满。为了做好茶，在辛苦也是值得的。这也许就是（后甜）其实任何行业也是如此，先苦后甜。耐得住寂寞，才能守得住繁华，熬的了孤独方能等到花开。 https://t.cn/Ew8hyDr