通常与同代人一样,每一位艺术家对隐藏于现象流背后或内部的真实“自然”,都持有一些特定的假设。而艺术家的职责就是忠于这些假设,也正是这些假设决定了他所创作的艺术的类别,具有与众不同的质地。
假设一位剧作家相信,人最有趣、最重要的特征是能明辨是非,是对自己行为的责任,那么,在生活赋予他的无限的人物形象和情境中,他会选择这样的情境——有最强的诱惑使得他做出错误的选择,而由此选择招致的实际后果也是最严重的;他会选择这样的人物形象——有最大限度自由选择的权利,却极少在事后将自己的选择归咎于环境或别人。
—— W·H·奥登《染匠之手》
假设一位剧作家相信,人最有趣、最重要的特征是能明辨是非,是对自己行为的责任,那么,在生活赋予他的无限的人物形象和情境中,他会选择这样的情境——有最强的诱惑使得他做出错误的选择,而由此选择招致的实际后果也是最严重的;他会选择这样的人物形象——有最大限度自由选择的权利,却极少在事后将自己的选择归咎于环境或别人。
—— W·H·奥登《染匠之手》
半人,是出自柏拉图的《会饮篇》
剧作家阿里斯托芬为宴会上的人们讲了一则奇妙的寓言:很久以前,我们都是“双体人”,有两个头、四个胳膊、四条腿。由于人类的傲慢自大,众神之王宙斯就把人类劈成两半,于是人类不得不终其一生去寻找另一半,但由于劈的人太多了,然后找“另一半”就成了最难的事情之一。
努力想要得到什么东西,其实只要沉着镇静,实事求是,就可以轻易地神不知鬼不觉地达到目的,而如果过于使劲,闹得太凶,太幼稚,太没有经验,就哭啊抓啊拉,像一个小孩扯桌布,结果却是一无所获,只不过把桌上的好东西都扯到了地上,永远也得不到了
卡夫卡的《城堡》西西弗斯是科林斯的建立者和国王,他甚至一度绑架了死神,让世间没有了死亡,最后,西西弗斯触犯了众神,诸神为了惩罚他,便要求他把一块巨石推上山顶,而由于那巨石太重了,每每为上山顶就又滚下山去,前功尽弃,于是他就不断重复,永无止境地做着这件事,引用加缪对他的评论便是“西西弗斯的生命在诸神看来,就在这样一件无效又无望的劳作当中,慢慢消耗殆尽,看似荒诞,但西西弗斯无声的全部快乐就在于,他的命运是属于他的,举起的巨石,却是一次次对中神的藐视。
剧作家阿里斯托芬为宴会上的人们讲了一则奇妙的寓言:很久以前,我们都是“双体人”,有两个头、四个胳膊、四条腿。由于人类的傲慢自大,众神之王宙斯就把人类劈成两半,于是人类不得不终其一生去寻找另一半,但由于劈的人太多了,然后找“另一半”就成了最难的事情之一。
努力想要得到什么东西,其实只要沉着镇静,实事求是,就可以轻易地神不知鬼不觉地达到目的,而如果过于使劲,闹得太凶,太幼稚,太没有经验,就哭啊抓啊拉,像一个小孩扯桌布,结果却是一无所获,只不过把桌上的好东西都扯到了地上,永远也得不到了
卡夫卡的《城堡》西西弗斯是科林斯的建立者和国王,他甚至一度绑架了死神,让世间没有了死亡,最后,西西弗斯触犯了众神,诸神为了惩罚他,便要求他把一块巨石推上山顶,而由于那巨石太重了,每每为上山顶就又滚下山去,前功尽弃,于是他就不断重复,永无止境地做着这件事,引用加缪对他的评论便是“西西弗斯的生命在诸神看来,就在这样一件无效又无望的劳作当中,慢慢消耗殆尽,看似荒诞,但西西弗斯无声的全部快乐就在于,他的命运是属于他的,举起的巨石,却是一次次对中神的藐视。
舞台『血の婚礼』稽古場レポート到着【出演:木村達成、須賀健太、早見あかり、安蘭けい 他】https://t.cn/A6SjgEUb
(撮影:宮川舞子・サギサカユウマ、取材・文:平野祥恵)
スペインの伝説的劇作家、フェデリコ・ガルシーア・ロルカの三大悲劇のうちの一作『血の婚礼』が9月15日(木)より上演される。官能的で、情熱的で、悲劇的で、詩的。独特の魅力を持つこの骨太な戯曲に、木村達成、須賀健太、早見あかりら若き才能たちが体当たりで挑んでいる。8月末、その稽古場を取材した。
(撮影:宮川舞子・サギサカユウマ、取材・文:平野祥恵)
スペインの伝説的劇作家、フェデリコ・ガルシーア・ロルカの三大悲劇のうちの一作『血の婚礼』が9月15日(木)より上演される。官能的で、情熱的で、悲劇的で、詩的。独特の魅力を持つこの骨太な戯曲に、木村達成、須賀健太、早見あかりら若き才能たちが体当たりで挑んでいる。8月末、その稽古場を取材した。
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