人生
人体内住鬼与神
皮囊包裹着灵魂
灵魂纯阳称为神
纯阴之灵叫鬼魂
其实神是真正人
不是真人叫鬼魂
人生一世为什么
就是让鬼做真人
正心修身凡入圣
也是让鬼学做人
鬼能无我无私心
一念无我即成人
凡夫俗子本是鬼
红尘迷途在鬼混
追求名利身外物
享受肉体满私心
人生如梦转眼过
孤魂野鬼失肉身
一但失去悔时晚
失去肉身无肉身
肉身失去方觉醒
可惜变成真鬼魂
孤魂野鬼真想好
也没肉身可做人
阴阳二界分天地
鬼魂永远难成人
千百万年有几次
孤魂野鬼得肉身
红尘凡夫一件事
快借肉体修灵魂
灵性觉醒修行路
孤魂野鬼修真人
超凡入圣唯一路
天堂只有一个门
凡夫肉身为天门
投胎肉体机缘到
往里面走见天门
天道天门唯心造
开心即是开天门
无我无私住回走
鬼入光中即成神
天人合一成正道
天地之间鬼成人
其实人间只一事
正心修身鬼成神
通性2020.09
人体内住鬼与神
皮囊包裹着灵魂
灵魂纯阳称为神
纯阴之灵叫鬼魂
其实神是真正人
不是真人叫鬼魂
人生一世为什么
就是让鬼做真人
正心修身凡入圣
也是让鬼学做人
鬼能无我无私心
一念无我即成人
凡夫俗子本是鬼
红尘迷途在鬼混
追求名利身外物
享受肉体满私心
人生如梦转眼过
孤魂野鬼失肉身
一但失去悔时晚
失去肉身无肉身
肉身失去方觉醒
可惜变成真鬼魂
孤魂野鬼真想好
也没肉身可做人
阴阳二界分天地
鬼魂永远难成人
千百万年有几次
孤魂野鬼得肉身
红尘凡夫一件事
快借肉体修灵魂
灵性觉醒修行路
孤魂野鬼修真人
超凡入圣唯一路
天堂只有一个门
凡夫肉身为天门
投胎肉体机缘到
往里面走见天门
天道天门唯心造
开心即是开天门
无我无私住回走
鬼入光中即成神
天人合一成正道
天地之间鬼成人
其实人间只一事
正心修身鬼成神
通性2020.09
“我”,即我所看见的东西,看得见的东西,即为物。“我”即把自己视为“一物”而活着,把“此一物”区别于其它彼物。于是乎,“我”的本质,就是:物化。
“我”以自我为中心,概括为:去看见更多的物,或是被更多的物所看见。这就是通常所说的:名与利。
“无我”,即我看不见的事物。看不见却真实存在的事物,即为道,为天地万物的秩序。“无我”即把自己视为为了合乎天地之道而活着。“无一物”即为整体,即把自己的生命,融入到天地万物的秩序中去。
“无我”的本质,就是:灵性化。“无我”则无中心,于是乎,生命无限互联,活在天地万物的灵性里,发生、进化、发展。
————《半山文集》
“我”以自我为中心,概括为:去看见更多的物,或是被更多的物所看见。这就是通常所说的:名与利。
“无我”,即我看不见的事物。看不见却真实存在的事物,即为道,为天地万物的秩序。“无我”即把自己视为为了合乎天地之道而活着。“无一物”即为整体,即把自己的生命,融入到天地万物的秩序中去。
“无我”的本质,就是:灵性化。“无我”则无中心,于是乎,生命无限互联,活在天地万物的灵性里,发生、进化、发展。
————《半山文集》
#的六年级#
上周学完《丁香结》,老师建议再读《紫藤萝瀑布》。周末刚好碰到中秋,每晚作业又多,就一直拖着。昨晚台风,我们各自忙碌,准备好几篇写景散文。找个时间窗口,阅读写作一起练练,找找感觉。
“有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩;无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。”(王国维语)
上周学完《丁香结》,老师建议再读《紫藤萝瀑布》。周末刚好碰到中秋,每晚作业又多,就一直拖着。昨晚台风,我们各自忙碌,准备好几篇写景散文。找个时间窗口,阅读写作一起练练,找找感觉。
“有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩;无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。”(王国维语)
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