#江山729[超话]#
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大概是5月尾的某一天 我照常刷着抖音 那段时间的孤勇者非常
突然我就刷到了一位名叫谷江山的配音演员唱的孤勇者 当时可以说是醍醐灌顶 谷江山唱的孤勇者真的是让我久久不能忘怀 那种感觉我至今都不知道要怎么形容才可以把我最真实的感觉表达出来
虽说不是什么天籁之音（bushi[嘻嘻] 但就是觉得谷老师的声音非常非常非常的治愈（那段时间有点丧） 然后我就开始去了解谷江山了解配音
当时我对广播剧的态度是不会特意去花时间金钱去听的 因为当时我是没法get到广播剧的意义 虽然喜欢谷老师 但绝不盲目追求 真正喜欢广播剧是因为针锋对决 就那种人物之间的情感碰撞只凭声音原来也可以让人入戏
大概就是这样啦（来跟我一起念句话，老谷你是最棒的，重重重复这句话，老谷你是最棒的[笑而不语]）

只把一件事做好，就是生活本初的节奏，再忙再累的日子都会云淡风轻，再苦再咸的生活都不值一提。这种无法放弃的力量就来自于内心。生活有两只翅膀，一只叫美好，一只叫疼痛，人们总在美好的时候忽略疼痛，而在疼痛的日子里才呐喊出心底最真实的声音。白天要努力的忙起来，顺顺利利把事情做完，晚上就可以钻进被窝，看看喜欢的书，戴上耳机专心看剧，或者只是安心的睡个好觉，这样的每一天都会更可爱吧。

本经的殊胜在于契理契机。既契合于理，又契合于机。“机”是机缘、时机。“理”就是实际理体，真实之际，它理性的本体，也就是真如实相。所谓契理，就是契合真如，契合实相，契合真实的本际，它的本来。为什么说本经是契理呢？因为本经是“住真实慧”，阿弥陀佛住真实智慧。所有参加法会的圣众，都是在“开化显示真实之际”，要把真实之本际开化显示出来。为什么要有四十八愿度众生？就要给众生“惠以真实之利”。都是真实，纯一真实，所以真实就是理体。又本经称为中本《华严经》，经中所诠之一切事理，即《华严》之事理无碍，事事无碍之一真法界。《华严》的事事无碍、十玄妙门，《无量寿经》都有，所以《无量寿经》是中本的《华严经》。那么这个一真法界，《华严》秘奥的理体，就是蕅益大师的话，正在《无量寿经》，所以说契理。至于契机，契合大家的机缘，更是《无量寿经》最独特的殊胜。经中之持名法门，普被三根，齐收凡圣。“上上根者正好全体承当”，上根中的上根，遇见了这个法门正好是如龙得水，就可以全体承当。一般人是承当不起来的，能够信、能够修，但是不敢承当，不敢如实的这么信，他所信的很浅。“下下根者亦可依之得度”，下根中的下根，也可依止这个法门而得到度脱。所以说契大众的根机，这个法门是希有的。上则文殊、普贤法身大士，也都是发愿往生；下至《观经》的五逆十恶，临终地狱相现，念十声佛，亦必随愿往生。

《无量寿经讲座》黄念祖居士