武汉中原医院—孩子智力低下的危害,家长要清楚
虽然每个家长都希望自己的孩子健康又聪明,但是由于遗传因素,营养不良,出生时受到产伤等原因,很多孩子的智力发育都受到了影响,智商明显低于同龄的孩子。那么智力低下会有什么危害?
孩子智力低下的危害
1、导致喂养困难:智力低下会导致喂养困难,表现为不会吸吮乳头,吞咽困难,特别容易吐奶。
2、面容、体态异常:有些先天性智力低下的宝宝在面容体态上就有异常表现。比如眼距过宽、双眼斜吊、舌头常拖在嘴外边、流口水等表现,就是人们常说的“国际脸”。
3、影响运动发育:智力低下的孩子比正常的孩子运动发育要明显迟缓很多。
4、语言发育落后:智力低下会影响到孩子的语言发育,导致孩子不会模仿声音,听不懂大人的指令,不能顺畅的回答问题以及表达自己的思想。
5、吃奶困难:出现在婴儿时期。智力低下的婴儿最早表现出来的症状往往吃奶困难,不会吸吮,特别容易吐奶。
6、对环境的反应性差:表现为反应迟钝,适应能力差,比同龄的孩子反应速度要慢很多。
虽然每个家长都希望自己的孩子健康又聪明,但是由于遗传因素,营养不良,出生时受到产伤等原因,很多孩子的智力发育都受到了影响,智商明显低于同龄的孩子。那么智力低下会有什么危害?
孩子智力低下的危害
1、导致喂养困难:智力低下会导致喂养困难,表现为不会吸吮乳头,吞咽困难,特别容易吐奶。
2、面容、体态异常:有些先天性智力低下的宝宝在面容体态上就有异常表现。比如眼距过宽、双眼斜吊、舌头常拖在嘴外边、流口水等表现,就是人们常说的“国际脸”。
3、影响运动发育:智力低下的孩子比正常的孩子运动发育要明显迟缓很多。
4、语言发育落后:智力低下会影响到孩子的语言发育,导致孩子不会模仿声音,听不懂大人的指令,不能顺畅的回答问题以及表达自己的思想。
5、吃奶困难:出现在婴儿时期。智力低下的婴儿最早表现出来的症状往往吃奶困难,不会吸吮,特别容易吐奶。
6、对环境的反应性差:表现为反应迟钝,适应能力差,比同龄的孩子反应速度要慢很多。
[謹慎口業]
隨意評價或傳播一件事情,是非常危險的。尤其是說他人的過失這件事,一定要小心。
如果我們看到某人有不如法的行為,要先問問自己:「我看到的是真相嗎?」如果思維這件事情,也要問問自己:「我的認知對嗎?思慮夠深刻和周全嗎?」
如果不是,或不確定,那麼千萬不要武斷地評價,更不要隨便傳出去。否則很可能成了毀謗,一句話把別人一輩子的聲譽和幸福毀掉。
反過來想,如果你是他,別人冤枉你,你怎麼辦?
本來你沒有錯,但你的言行被人有意無意地誤解,接著一傳十、十傳百,整個世界的人都知道了,然後你成了壞人,名譽掃地、無法立足,你要找誰承擔責任?
所以,不要輕易斷定別人的過錯。要知道,我們看到、聽到的不一定是真的,我們想到的也不一定是對的。
唯一可以肯定的,就是在他人的言行背後,一定有很多複雜的因緣,而在具體因緣沒有清楚之前,就隨便地說或傳,是不對的,至少是不公正的。
佛教的清淨心和慈悲心要求我們,不能說他人的過失。
如果我們做不到,一定要說,那就首先看清楚、想明白,然後再說。
俗話說,「耳聽為虛,眼見為實」,但現在有些人就是,把道聽途說的東西加上自己的分別念,編織出一個“精彩”的故事,放到媒體上傳播。
結果傳播久了,虛的慢慢變成了實的,人們都相信了。
所以很多時候,我們也不能太相信自己。
還有一種情況是偏聽偏信。有的負責人就常常聽一面之詞,本來是兩人之間的矛盾,應該兩方面都聽一聽、觀察一下的,但因為其中一個特別會說,結果明明是這樣,卻成了那樣。
我們確實需要有一種智慧之眼來觀照世間。
古印度一位大德曾提醒:「我們聽到的很可能與事實有距離,不要不經判斷,就把它當做真相的依據。 」
每個人都有自己的思想,也有想表達的慾望。
可是以眾生的智慧,所見聞有可能是經過自我意識加工的“假象”。
世上沒有建立在假象之上的真相,因此,不要太相信自己的猜測,更不要用猜測談論別人,否則就會害人害己。
古語有云:靜坐常思己過,閒談莫論人非。
這就是告誡我們,一個人只需要獨善其身就好,一定不要去講別人是是非非。
從因果角度講,總是說別人是非的人,一定會被人說是非。所以你會看到那些特別八婆的人,人緣都不太好。
今天他能在你面前說別人,明天反過頭來就會說你,人人都會警惕地跟此人保持距離。
在佛教看來,修行就是從身、口、意三方面入手,使其達到清淨的狀態。
如果口業不淨,所積累的福報就會漏掉,甚至會帶來災難,也就是禍從口出的道理。
-SDJKB
隨意評價或傳播一件事情,是非常危險的。尤其是說他人的過失這件事,一定要小心。
如果我們看到某人有不如法的行為,要先問問自己:「我看到的是真相嗎?」如果思維這件事情,也要問問自己:「我的認知對嗎?思慮夠深刻和周全嗎?」
如果不是,或不確定,那麼千萬不要武斷地評價,更不要隨便傳出去。否則很可能成了毀謗,一句話把別人一輩子的聲譽和幸福毀掉。
反過來想,如果你是他,別人冤枉你,你怎麼辦?
本來你沒有錯,但你的言行被人有意無意地誤解,接著一傳十、十傳百,整個世界的人都知道了,然後你成了壞人,名譽掃地、無法立足,你要找誰承擔責任?
所以,不要輕易斷定別人的過錯。要知道,我們看到、聽到的不一定是真的,我們想到的也不一定是對的。
唯一可以肯定的,就是在他人的言行背後,一定有很多複雜的因緣,而在具體因緣沒有清楚之前,就隨便地說或傳,是不對的,至少是不公正的。
佛教的清淨心和慈悲心要求我們,不能說他人的過失。
如果我們做不到,一定要說,那就首先看清楚、想明白,然後再說。
俗話說,「耳聽為虛,眼見為實」,但現在有些人就是,把道聽途說的東西加上自己的分別念,編織出一個“精彩”的故事,放到媒體上傳播。
結果傳播久了,虛的慢慢變成了實的,人們都相信了。
所以很多時候,我們也不能太相信自己。
還有一種情況是偏聽偏信。有的負責人就常常聽一面之詞,本來是兩人之間的矛盾,應該兩方面都聽一聽、觀察一下的,但因為其中一個特別會說,結果明明是這樣,卻成了那樣。
我們確實需要有一種智慧之眼來觀照世間。
古印度一位大德曾提醒:「我們聽到的很可能與事實有距離,不要不經判斷,就把它當做真相的依據。 」
每個人都有自己的思想,也有想表達的慾望。
可是以眾生的智慧,所見聞有可能是經過自我意識加工的“假象”。
世上沒有建立在假象之上的真相,因此,不要太相信自己的猜測,更不要用猜測談論別人,否則就會害人害己。
古語有云:靜坐常思己過,閒談莫論人非。
這就是告誡我們,一個人只需要獨善其身就好,一定不要去講別人是是非非。
從因果角度講,總是說別人是非的人,一定會被人說是非。所以你會看到那些特別八婆的人,人緣都不太好。
今天他能在你面前說別人,明天反過頭來就會說你,人人都會警惕地跟此人保持距離。
在佛教看來,修行就是從身、口、意三方面入手,使其達到清淨的狀態。
如果口業不淨,所積累的福報就會漏掉,甚至會帶來災難,也就是禍從口出的道理。
-SDJKB
「9月12日宜忌」:
忌:晚睡晚起
宜:闭目养神
今天的养生方法:
不睡觉的时候,不如闭目养神。眼睛是藏神的,人的神可以通过眼睛耗散出去,一切吸引眼球的事,也牵动着我们的精神,耗散着我们的神气。无法睡觉的时候,不如闭上眼睛,把在驰骋的神收回来。
这里有一个心法,人们常说聚精会神,当两个眼睛距离越近,眉头紧锁的时候,他们的大脑已经启动,很难得到充分的休息。
把眼睛「看开一点」,心也就看开了,心里没有挂碍, 有种「眉心松,展双瞳,脸微笑,心从容」的感觉。
当你烦恼,纠结,内部纠缠的时候,把这个「散瞳」的意识融入到潜意识当中,保持「不聚集」的状态。平时心烦了,随时闭目养神。刚才说了子时睡觉,午时(11~13点)也是我们休息的重点,如果你来不及睡觉,盘腿打坐也好,用一下这个方法,让自己的心神得到休息。
适用人群:[适用人群] 男/女
祝今天过生日的人,生日快乐
#养生[超话]##养生保健##养生健康#
忌:晚睡晚起
宜:闭目养神
今天的养生方法:
不睡觉的时候,不如闭目养神。眼睛是藏神的,人的神可以通过眼睛耗散出去,一切吸引眼球的事,也牵动着我们的精神,耗散着我们的神气。无法睡觉的时候,不如闭上眼睛,把在驰骋的神收回来。
这里有一个心法,人们常说聚精会神,当两个眼睛距离越近,眉头紧锁的时候,他们的大脑已经启动,很难得到充分的休息。
把眼睛「看开一点」,心也就看开了,心里没有挂碍, 有种「眉心松,展双瞳,脸微笑,心从容」的感觉。
当你烦恼,纠结,内部纠缠的时候,把这个「散瞳」的意识融入到潜意识当中,保持「不聚集」的状态。平时心烦了,随时闭目养神。刚才说了子时睡觉,午时(11~13点)也是我们休息的重点,如果你来不及睡觉,盘腿打坐也好,用一下这个方法,让自己的心神得到休息。
适用人群:[适用人群] 男/女
祝今天过生日的人,生日快乐
#养生[超话]##养生保健##养生健康#
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