饲养员离职后,美洲豹开始闹绝食,动物园园长无奈将美洲豹送给饲养员…[泪奔]
国外动物园有个饲养员,从小陪这只美洲豹长大,后来饲养员离职以后,美洲豹竟然开始闹绝食,眼看就要饿死了,无奈之下,园长只能赶紧求助原饲养员,不得不说战斗民族就是硬核,动物园直接把大猫就送人了…[泪奔]
美洲豹重新见到饲养员,立马就开始进食了,恢复了吃过本性,这应该就是撸猫的最高境界吧…[大笑]
国外动物园有个饲养员,从小陪这只美洲豹长大,后来饲养员离职以后,美洲豹竟然开始闹绝食,眼看就要饿死了,无奈之下,园长只能赶紧求助原饲养员,不得不说战斗民族就是硬核,动物园直接把大猫就送人了…[泪奔]
美洲豹重新见到饲养员,立马就开始进食了,恢复了吃过本性,这应该就是撸猫的最高境界吧…[大笑]
曾轶可新浪博客
日期:2010.05.30 00:21
标题:农夫和蛇
正文:一个农夫千完农活,看见
一条蛇冻僵了,觉得它很可怜,就把它拾起来,小心翼翼地揣进怀里,用暖热的身体温暖着它。那蛇受了暖气,渐渐复苏了,又恢复了生机。等到它彻底苏醒过来,便立即恢复了本性,以迅雷不及掩耳的速度用尖利的毒牙狠狠地咬了恩人一口,使他受了致命的创伤。
寓意:讽刺了那些恩将仇报的恶人和帮助恶人的人。
日期:2010.05.30 00:21
标题:农夫和蛇
正文:一个农夫千完农活,看见
一条蛇冻僵了,觉得它很可怜,就把它拾起来,小心翼翼地揣进怀里,用暖热的身体温暖着它。那蛇受了暖气,渐渐复苏了,又恢复了生机。等到它彻底苏醒过来,便立即恢复了本性,以迅雷不及掩耳的速度用尖利的毒牙狠狠地咬了恩人一口,使他受了致命的创伤。
寓意:讽刺了那些恩将仇报的恶人和帮助恶人的人。
我们修行佛法就是要恢复真如本性,就是清净如如不动的心,又称如来藏自性空,又称佛性,自性,如果真如本性当家做主了,就会转识成智,六七识做为智慧的用了,关键我们能不能明白真如本性,能不能识得我们的自性(即清净如如不动的心),体悟自性(体悟在六根),在生活中运用我们佛性(行住坐卧,穿衣吃饭,待人接物),修行能否成就,这是最重要的环节。

真心从未离开过,六根常用不间断
染尘成识阿赖识,迷了真心妄心起
迷了真心真即妄,悟了妄心妄即真
妄心本是真心用,真心本是妄心体
妄心用时无分别,做而不做无执着
了了分明在当前,即是真心起用时

真心妄心不可分,原本一体同元根
一体同根起妙用,处处皆真无不在
一真皆真一切真,处处皆真不可分
彻照本体起妙用,一通皆通通法界

理事圆融,理事无碍。理上明,事上过不去,还需要磨炼,就像六祖当年在猎人堆里磨炼十五年一样,证悟不离人事物上的磨炼,逆境,障碍,诽谤等八风的考验。所以红尘炼心,在最不清净的地方修清净心,在最不平等的境界中护念自性本体。在辱骂诽谤中性如如不动,清净自在。对境观性性不动,即是火宅栽红莲!
对错的是意识心,妙明真心没有对错,起用意识心,但没有分别执着,过后不留痕,即是转识成智。心中了常明,三心不可得,四相不可留,也即扫三心离四相,佛法本是没有事!
住尘不染尘,此乃真修行。
离尘离万相,功果自然成。

修行其实很简单,不住外境不生心
真如本性如不动,八风吹来亦是幻

真心只可领悟,不可言说,一说即错,因为真心是离一切思维意识的,即离分别(第六识)离执着(第七识)离妄想(第八识)真心空荡荡,清净净,没有一物,没有一相,没有一法,没有一念,言语无法表达,禅宗祖师传于接法弟子默契此心,故祖祖相传默默无言也!

真心从未离开过,六根常用不间断
染尘成识阿赖识,迷了真心妄心起
迷了真心真即妄,悟了妄心妄即真
妄心本是真心用,真心本是妄心体
妄心用时无分别,做而不做无执着
了了分明在当前,即是真心起用时

真心妄心不可分,原本一体同元根
一体同根起妙用,处处皆真无不在
一真皆真一切真,处处皆真不可分
彻照本体起妙用,一通皆通通法界

理事圆融,理事无碍。理上明,事上过不去,还需要磨炼,就像六祖当年在猎人堆里磨炼十五年一样,证悟不离人事物上的磨炼,逆境,障碍,诽谤等八风的考验。所以红尘炼心,在最不清净的地方修清净心,在最不平等的境界中护念自性本体。在辱骂诽谤中性如如不动,清净自在。对境观性性不动,即是火宅栽红莲!
对错的是意识心,妙明真心没有对错,起用意识心,但没有分别执着,过后不留痕,即是转识成智。心中了常明,三心不可得,四相不可留,也即扫三心离四相,佛法本是没有事!
住尘不染尘,此乃真修行。
离尘离万相,功果自然成。

修行其实很简单,不住外境不生心
真如本性如不动,八风吹来亦是幻

真心只可领悟,不可言说,一说即错,因为真心是离一切思维意识的,即离分别(第六识)离执着(第七识)离妄想(第八识)真心空荡荡,清净净,没有一物,没有一相,没有一法,没有一念,言语无法表达,禅宗祖师传于接法弟子默契此心,故祖祖相传默默无言也!
✋热门推荐