印光大师对于以古为师的开示:
吾信仰佛祖,以古为师。岂不如亲近今时知识之为愈乎。(增广文钞《复永嘉某居士书一》)
以古为师,力修净业。较参叩知识,更加真切矣。(增广文钞《与徐福贤女士书》)
现今法弱魔强,良师善友最不易得。直须上友古人,以古为师。(中略)庶取法有地,堕魔无由矣。(增广文钞卷四《示某比丘尼(系世家妇出家者 代友人作)》)
吾人当以诸佛诸祖为师。(文钞续编卷上《复济善大师书》)
汝已受戒,已有文钞,嘉言录,依之修持,便可不负此生,又何必要访道于明师乎。须知佛法,犹如大海,谁能一蹋到底,一口吸尽。(文钞续编卷上《复李自初居士书》)
今之知识各有所宗,汝且熟阅净土各书,以古为师,庶不致迷。若亲近时髦知识,或有迷而不知其迷者。(文钞三编卷一《复慧清居士书 》)
当尚友古人,及常阅文钞,嘉言录,安士书等,以为师保。(文钞三编卷一《复宁德晋居士书二》)
吾信仰佛祖,以古为师。岂不如亲近今时知识之为愈乎。(增广文钞《复永嘉某居士书一》)
以古为师,力修净业。较参叩知识,更加真切矣。(增广文钞《与徐福贤女士书》)
现今法弱魔强,良师善友最不易得。直须上友古人,以古为师。(中略)庶取法有地,堕魔无由矣。(增广文钞卷四《示某比丘尼(系世家妇出家者 代友人作)》)
吾人当以诸佛诸祖为师。(文钞续编卷上《复济善大师书》)
汝已受戒,已有文钞,嘉言录,依之修持,便可不负此生,又何必要访道于明师乎。须知佛法,犹如大海,谁能一蹋到底,一口吸尽。(文钞续编卷上《复李自初居士书》)
今之知识各有所宗,汝且熟阅净土各书,以古为师,庶不致迷。若亲近时髦知识,或有迷而不知其迷者。(文钞三编卷一《复慧清居士书 》)
当尚友古人,及常阅文钞,嘉言录,安士书等,以为师保。(文钞三编卷一《复宁德晋居士书二》)
印光大师对于以古为师的开示:
吾信仰佛祖,以古为师。岂不如亲近今时知识之为愈乎。(增广文钞《复永嘉某居士书一》)
以古为师,力修净业。较参叩知识,更加真切矣。(增广文钞《与徐福贤女士书》)
现今法弱魔强,良师善友最不易得。直须上友古人,以古为师。(中略)庶取法有地,堕魔无由矣。(增广文钞卷四《示某比丘尼(系世家妇出家者 代友人作)》)
吾人当以诸佛诸祖为师。(文钞续编卷上《复济善大师书》)
汝已受戒,已有文钞,嘉言录,依之修持,便可不负此生,又何必要访道于明师乎。须知佛法,犹如大海,谁能一蹋到底,一口吸尽。(文钞续编卷上《复李自初居士书》)
今之知识各有所宗,汝且熟阅净土各书,以古为师,庶不致迷。若亲近时髦知识,或有迷而不知其迷者。(文钞三编卷一《复慧清居士书 》)
当尚友古人,及常阅文钞,嘉言录,安士书等,以为师保。(文钞三编卷一《复宁德晋居士书二》)
吾信仰佛祖,以古为师。岂不如亲近今时知识之为愈乎。(增广文钞《复永嘉某居士书一》)
以古为师,力修净业。较参叩知识,更加真切矣。(增广文钞《与徐福贤女士书》)
现今法弱魔强,良师善友最不易得。直须上友古人,以古为师。(中略)庶取法有地,堕魔无由矣。(增广文钞卷四《示某比丘尼(系世家妇出家者 代友人作)》)
吾人当以诸佛诸祖为师。(文钞续编卷上《复济善大师书》)
汝已受戒,已有文钞,嘉言录,依之修持,便可不负此生,又何必要访道于明师乎。须知佛法,犹如大海,谁能一蹋到底,一口吸尽。(文钞续编卷上《复李自初居士书》)
今之知识各有所宗,汝且熟阅净土各书,以古为师,庶不致迷。若亲近时髦知识,或有迷而不知其迷者。(文钞三编卷一《复慧清居士书 》)
当尚友古人,及常阅文钞,嘉言录,安士书等,以为师保。(文钞三编卷一《复宁德晋居士书二》)
最近之诸多感想均来自于——我俩的故事
读平如美棠的故事
看到了家族因时代发展而兴衰演变
看到了车马很慢 一生只够爱一个人的长情
看到了老伴老伴 老来有此一伴的坚守
一些生活中未曾过多留意的小事,在他人书写的故事中读起来竟颇有意味:
春节期间的牌九局;东北的韭菜合子;
对父亲的回眸一望;爱人信件中电影分享等等
还有一点感触源于两人晚年间的相互扶持照顾,这同我爷爷奶奶很像。即便美棠晚年糊涂,说过的话很快就会忘,可平如还是会坚持跑很远的路去买她爱吃的东西、定制她想要的旗袍。
一幅幅的插画中蕴含着平如对美棠的深切爱意
沧桑世事谁能料?阅尽荣枯,从此红尘看破,盼来世,再续姻缘。 https://t.cn/RyGULpG
读平如美棠的故事
看到了家族因时代发展而兴衰演变
看到了车马很慢 一生只够爱一个人的长情
看到了老伴老伴 老来有此一伴的坚守
一些生活中未曾过多留意的小事,在他人书写的故事中读起来竟颇有意味:
春节期间的牌九局;东北的韭菜合子;
对父亲的回眸一望;爱人信件中电影分享等等
还有一点感触源于两人晚年间的相互扶持照顾,这同我爷爷奶奶很像。即便美棠晚年糊涂,说过的话很快就会忘,可平如还是会坚持跑很远的路去买她爱吃的东西、定制她想要的旗袍。
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