#一起出发[超话]##我们生活的地方# 原生荒野人不识，移得东吴宝如玉；南方狐友曾讥笑，却是东山满树金。又是一年枇杷成熟季！太湖畔，家家院中枇杷树，客卿到访，品白玉，视奇珍，太湖水，满湖映山红，不知已是日落时。
今年的白玉枇杷是便宜，基本在20—30元/斤。现在的遗憾就是不能堂食。买完枇杷，看完夕阳，饿着肚子就要离开！如果苏州开放计划顺利，这个周末应该可以玩得尽兴！但人肯定多，路肯定堵！
今年的白玉枇杷是便宜，基本在20—30元/斤。现在的遗憾就是不能堂食。买完枇杷，看完夕阳，饿着肚子就要离开！如果苏州开放计划顺利，这个周末应该可以玩得尽兴！但人肯定多，路肯定堵！
#好诗好词好文章[超话]#
【诗词天地】第039期[作揖][鲜花]
【1】【七律·竹】步乐樵山人韵
诗 /@四平散人
风云几度历韶华，咬定青山足叹嗟。
滴沥雨声情久远，扶疏月影趣弥赊。
灵根破土犹多笋，剑叶穿天不着花。
江上钓竿垂逸士，空留高节向谁夸？
【2】【七律·咏竹】依韵接龙四平散人
诗 /@乐樵山人
空留高节向谁夸？隐处青山度岁华。
破土伸腰仍笑语，经霜历雪未咨嗟。
叶成个字堪描画，根似虬龙任曲斜。
千古孤标真志士，松梅为友道人家。
【3】【七律·遣怀】接龙四平散人
诗 /@柳堂666
空留高节向谁夸，老去不求青眼加。
三径就荒犹有菊，二毛新雪亦由他。
聊将迟暮供诗赋，且尽馀杯恋物华。
瘦马西风云路远，夕阳无限莫吁嗟。
【4】【七律·咏竹】接龙四平散人
诗 /@三七玉人
空留高节向谁夸，自有虚心不用嗟。
朝雨纹身描绿梦，夕阳剪影着红纱。
迷情已染娥皇泪，贪味曾闻陆羽茶。
莫道来仪皆雅士，知音到此便为家。
【5】【七律·云山清韵】接龙乐樵山人
诗 /@精隆0009
松梅为友道人家，浅叩篱门讨热茶。
细腻朱栏镶菊径，镂空玉碗植兰花。
分明两两堂中客，自在三三石上鸦。
最喜云山清水韵，无喧有月少浮夸。
【6】【七律·烹茶】接龙精隆诗友
诗 /@乐樵山人
无喧有月少浮夸，一任红尘乱似麻。
未羡英雄闲煮酒，还参佛祖笑拈花。
才疏懒与争长短，识浅焉能辨正邪。
世网抛开方自在，何人共我夜烹茶？
【7】【七律·追梦】接龙乐樵山人
诗 /@-清蒸李子-
何人共我夜烹茶，当惜残年半漏沙。
穹宇星稀人北望，腊梅香淡月西斜。
乘风逐梦犹孤赏，建业扬名莫自夸。
酒醉樽前听笛曲，悠闲岂止钓鱼虾。
【8】【七律·回首红尘】接龙清蒸李子诗友
诗 /@乐樵山人
悠闲岂止钓鱼虾，愧我当年一念差。
利禄犹如天上月，功名已识镜中花。
还愁世路情难了，但得红尘志未斜。
回首浮生休懊悔，荣枯一任减还加。
【9】【七律·风来竹语】接龙乐樵山人
诗 /@精隆0009
何人共我夜烹茶？一亩莲围半个家。
但得闻禅生雨露，焉须问曲弄琵琶。
台前水镜难知性，色里菩提不是花。
早已苍园无静处，风来竹语响沙沙。
【10】【七律·难得糊涂】接龙精隆诗友
诗 /@乐樵山人
风来竹语响沙沙，长忆先生卧府衙。
愧我学诗诗未好，思君画竹竹无差。
一身傲骨心常坦，两袖清风酒未赊。
难得糊涂谁解悟？千金一字不须夸。
【作者注】①先生卧府衙：清代郑板桥《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》诗云：
衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。
些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
②难得糊涂：郑板桥先生《难得糊涂》书法条幅，有文注曰：“聪明难，糊涂难，由聪明而转入糊涂更难。放一著，退一步，当下心安，非图后来福报也。”
【11】【七律·红尘净土】接龙乐樵山人
诗 /@精隆0009
千金一字不须夸，弟懂山人佛性佳。
白象骑来黄翡翠，斜阳照出紫袈裟。
非为素念坛前果，实乃禅心树上花。
你我初衷从未改，红尘净土别无差。
【12】【七律·随缘】接龙精隆诗友
诗/@乐樵山人
红尘净土别无差，觉后随缘度岁华。
止念平心参佛谒，登山涉水拜袈裟。
功名利禄何堪羡，诗酒田园岂用赊。
算起百般浑若梦，荣枯恰似镜中花。
【13】【七律·烹茶夜游吟】接龙乐樵山人
诗 /@東岳詩劍客
何人共我夜烹茶，静看碧穹圆月斜。
踏雪寻梅穿曲径，凝眸舞雁落平沙。
松逢墨客容先醉，竹向骚人心已遐。
酌酒品文吟故国，云屏似锦缀千家。
【14】【七律·心净】接龙乐樵山人
诗 /@123321沉着淡定
何人共我夜烹茶，挥笔题词意自遐。
素雪寒梅铮傲骨，青灯冷月绽芳华。
倾心万物皆能赞，放眼千繁岂用夸？
净有禅莲尘不染，无烦无恼自无邪。
【15】【七律·梅】接龙乐樵山人
诗 /@123321沉着淡定
何人共我夜烹茶，淡品禅心境里花。
等若寒梅铮傲骨，非同白雪塑芳华。
冰心不向尘烟俗，冷蕊偏留雅韵夸。
未羡三千金玉缕，犹怜一袭素袈裟。
【16】【七律·心梦】接龙四平散人
诗 /@-清蒸李子-
空留高节向谁夸，可比青松可比花。
赤足迎风奔世路，轻身沐雨洗尘沙。
晨看东海流云散，暮赏西山落日斜。
岂是晴川非锦绣，只因心梦远无涯。
【17】【七律·遣怀】接龙柳堂
诗 /@玉米w1205
夕阳无限莫吁嗟，黛瓦灰墙共晚霞。
一事无成休怨命，残年有幸此为家。
探囊涩涩寻铜板，下地欣欣看木麻。
浊酒薄书舒寂寞，清风明月伴生涯。
【18】【七律·草根家】接龙乐樵山人
诗 /@小舍有大葱
荣枯恰似镜中花，枕水清辉井底蛙。
提酒红尘圆旧梦，捧茶绿野满新芽。
寻寻觅觅千条路，浅浅深深半岭霞。
夕照黄昏秋色赋，天真永葆草根家。
【19】【七律·咏竹】接龙乐樵山人
诗 /@用户松华仕杰（老酒）
松梅为友道人家，浩渺潇湘楚水斜。
一竹百寻收血泪，二妃千里演悲笳。
虚心自古多言善，高节从来少妄夸。
万物终归遵定数，平生何必慕浮华。
【20】【七律·访贤】接龙乐樵山人
诗 /@柳堂666
松梅为友道人家，倚卧修林啸紫霞。
高士何妨千日醉，圣朝难许一清嘉。
广陵散后知音绝，凡鸟题归夕照斜。
拜访时逢冬至节，霜飞竹海语沙沙。
【21】【七律·卜来世】接龙玉米
诗 /@柳堂666
清风明月伴生涯，朝饮芳甘夕饮霞。
鼎鼎高明儒道释，芸芸众类酒烟茶。
未能超脱功和利，亦共沉浮国与家。
今世休论来世卜，皈依我佛著袈裟。
【22】【七律·冬日情怀】依韵接龙柳堂
诗 /@抿嘴看风
来生我也着袈裟，远避尘间佞与邪。
采菊东篱观雁鹜，扬帆曲水逐烟霞。
清霜洗月千杯酒，玉雪凝梅一盏茶。
梦在南柯还化蝶，春秋不问有无涯。
【编者注】以上作品，均为《平水韵·下平六麻》。
——————————————————————————
——————————————————————————
【今日接龙】[作揖][鲜花]
【排律】冬至
诗 /@紫菩提700
留吟未信一阳生，不见葭灰动玉蘅。
至日寒冲荒白草，其时涩冷绝黄英。
灯昏石巷门轻闭，曲腻茶楼客慢行。
冻蕊空存千瓣泪，冰轮错失半江情。
云愁偶对苍山寂，雾厚常思竹月明。
小雀田肥书鹤字，孤亭柳瘦响瑶筝。
微微兽炭蒙禅趣，暖暖貂裘待士卿。
重墨粗文寻短句，柔心亮烛剪深更。
虽无雁过何须怪，总有花飞不必惊。
入画丹青多凤爪，凭栏寂寞少梅声。
由从岁尾听春韵，此向年关减日庚。
金羽扑窗成幻蝶，银团挂树作娇莺。
浑铺黑土停松水，醉下长安染帝京。
画叠三三红数尽，寒消九九梦纷呈。
人祥觉智添新绪，景瑞笙歌赴旧盟。
反复天机谁造化，轮回季节月摇清。
门泥贺客能拴马，草芥胡刀可塑兵。
楚塞严凝薰布晚，吴江慢忆紫微迎。
晓寒南域刚彰示，酷冷关东便出征。
上合鸾鸣喧色界，冰魂借雪点龙睛。
《平水韵·下平八庚》
【截稿时间】今日12：30——明日（12月22日）12：30截稿。感兴趣者，欢迎参加。参与作品只要达标，将收录于专辑中。特此说明！[作揖][鲜花]
【诗词天地】第039期[作揖][鲜花]
【1】【七律·竹】步乐樵山人韵
诗 /@四平散人
风云几度历韶华，咬定青山足叹嗟。
滴沥雨声情久远，扶疏月影趣弥赊。
灵根破土犹多笋，剑叶穿天不着花。
江上钓竿垂逸士，空留高节向谁夸？
【2】【七律·咏竹】依韵接龙四平散人
诗 /@乐樵山人
空留高节向谁夸？隐处青山度岁华。
破土伸腰仍笑语，经霜历雪未咨嗟。
叶成个字堪描画，根似虬龙任曲斜。
千古孤标真志士，松梅为友道人家。
【3】【七律·遣怀】接龙四平散人
诗 /@柳堂666
空留高节向谁夸，老去不求青眼加。
三径就荒犹有菊，二毛新雪亦由他。
聊将迟暮供诗赋，且尽馀杯恋物华。
瘦马西风云路远，夕阳无限莫吁嗟。
【4】【七律·咏竹】接龙四平散人
诗 /@三七玉人
空留高节向谁夸，自有虚心不用嗟。
朝雨纹身描绿梦，夕阳剪影着红纱。
迷情已染娥皇泪，贪味曾闻陆羽茶。
莫道来仪皆雅士，知音到此便为家。
【5】【七律·云山清韵】接龙乐樵山人
诗 /@精隆0009
松梅为友道人家，浅叩篱门讨热茶。
细腻朱栏镶菊径，镂空玉碗植兰花。
分明两两堂中客，自在三三石上鸦。
最喜云山清水韵，无喧有月少浮夸。
【6】【七律·烹茶】接龙精隆诗友
诗 /@乐樵山人
无喧有月少浮夸，一任红尘乱似麻。
未羡英雄闲煮酒，还参佛祖笑拈花。
才疏懒与争长短，识浅焉能辨正邪。
世网抛开方自在，何人共我夜烹茶？
【7】【七律·追梦】接龙乐樵山人
诗 /@-清蒸李子-
何人共我夜烹茶，当惜残年半漏沙。
穹宇星稀人北望，腊梅香淡月西斜。
乘风逐梦犹孤赏，建业扬名莫自夸。
酒醉樽前听笛曲，悠闲岂止钓鱼虾。
【8】【七律·回首红尘】接龙清蒸李子诗友
诗 /@乐樵山人
悠闲岂止钓鱼虾，愧我当年一念差。
利禄犹如天上月，功名已识镜中花。
还愁世路情难了，但得红尘志未斜。
回首浮生休懊悔，荣枯一任减还加。
【9】【七律·风来竹语】接龙乐樵山人
诗 /@精隆0009
何人共我夜烹茶？一亩莲围半个家。
但得闻禅生雨露，焉须问曲弄琵琶。
台前水镜难知性，色里菩提不是花。
早已苍园无静处，风来竹语响沙沙。
【10】【七律·难得糊涂】接龙精隆诗友
诗 /@乐樵山人
风来竹语响沙沙，长忆先生卧府衙。
愧我学诗诗未好，思君画竹竹无差。
一身傲骨心常坦，两袖清风酒未赊。
难得糊涂谁解悟？千金一字不须夸。
【作者注】①先生卧府衙：清代郑板桥《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》诗云：
衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。
些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
②难得糊涂：郑板桥先生《难得糊涂》书法条幅，有文注曰：“聪明难，糊涂难，由聪明而转入糊涂更难。放一著，退一步，当下心安，非图后来福报也。”
【11】【七律·红尘净土】接龙乐樵山人
诗 /@精隆0009
千金一字不须夸，弟懂山人佛性佳。
白象骑来黄翡翠，斜阳照出紫袈裟。
非为素念坛前果，实乃禅心树上花。
你我初衷从未改，红尘净土别无差。
【12】【七律·随缘】接龙精隆诗友
诗/@乐樵山人
红尘净土别无差，觉后随缘度岁华。
止念平心参佛谒，登山涉水拜袈裟。
功名利禄何堪羡，诗酒田园岂用赊。
算起百般浑若梦，荣枯恰似镜中花。
【13】【七律·烹茶夜游吟】接龙乐樵山人
诗 /@東岳詩劍客
何人共我夜烹茶，静看碧穹圆月斜。
踏雪寻梅穿曲径，凝眸舞雁落平沙。
松逢墨客容先醉，竹向骚人心已遐。
酌酒品文吟故国，云屏似锦缀千家。
【14】【七律·心净】接龙乐樵山人
诗 /@123321沉着淡定
何人共我夜烹茶，挥笔题词意自遐。
素雪寒梅铮傲骨，青灯冷月绽芳华。
倾心万物皆能赞，放眼千繁岂用夸？
净有禅莲尘不染，无烦无恼自无邪。
【15】【七律·梅】接龙乐樵山人
诗 /@123321沉着淡定
何人共我夜烹茶，淡品禅心境里花。
等若寒梅铮傲骨，非同白雪塑芳华。
冰心不向尘烟俗，冷蕊偏留雅韵夸。
未羡三千金玉缕，犹怜一袭素袈裟。
【16】【七律·心梦】接龙四平散人
诗 /@-清蒸李子-
空留高节向谁夸，可比青松可比花。
赤足迎风奔世路，轻身沐雨洗尘沙。
晨看东海流云散，暮赏西山落日斜。
岂是晴川非锦绣，只因心梦远无涯。
【17】【七律·遣怀】接龙柳堂
诗 /@玉米w1205
夕阳无限莫吁嗟，黛瓦灰墙共晚霞。
一事无成休怨命，残年有幸此为家。
探囊涩涩寻铜板，下地欣欣看木麻。
浊酒薄书舒寂寞，清风明月伴生涯。
【18】【七律·草根家】接龙乐樵山人
诗 /@小舍有大葱
荣枯恰似镜中花，枕水清辉井底蛙。
提酒红尘圆旧梦，捧茶绿野满新芽。
寻寻觅觅千条路，浅浅深深半岭霞。
夕照黄昏秋色赋，天真永葆草根家。
【19】【七律·咏竹】接龙乐樵山人
诗 /@用户松华仕杰（老酒）
松梅为友道人家，浩渺潇湘楚水斜。
一竹百寻收血泪，二妃千里演悲笳。
虚心自古多言善，高节从来少妄夸。
万物终归遵定数，平生何必慕浮华。
【20】【七律·访贤】接龙乐樵山人
诗 /@柳堂666
松梅为友道人家，倚卧修林啸紫霞。
高士何妨千日醉，圣朝难许一清嘉。
广陵散后知音绝，凡鸟题归夕照斜。
拜访时逢冬至节，霜飞竹海语沙沙。
【21】【七律·卜来世】接龙玉米
诗 /@柳堂666
清风明月伴生涯，朝饮芳甘夕饮霞。
鼎鼎高明儒道释，芸芸众类酒烟茶。
未能超脱功和利，亦共沉浮国与家。
今世休论来世卜，皈依我佛著袈裟。
【22】【七律·冬日情怀】依韵接龙柳堂
诗 /@抿嘴看风
来生我也着袈裟，远避尘间佞与邪。
采菊东篱观雁鹜，扬帆曲水逐烟霞。
清霜洗月千杯酒，玉雪凝梅一盏茶。
梦在南柯还化蝶，春秋不问有无涯。
【编者注】以上作品，均为《平水韵·下平六麻》。
——————————————————————————
——————————————————————————
【今日接龙】[作揖][鲜花]
【排律】冬至
诗 /@紫菩提700
留吟未信一阳生，不见葭灰动玉蘅。
至日寒冲荒白草，其时涩冷绝黄英。
灯昏石巷门轻闭，曲腻茶楼客慢行。
冻蕊空存千瓣泪，冰轮错失半江情。
云愁偶对苍山寂，雾厚常思竹月明。
小雀田肥书鹤字，孤亭柳瘦响瑶筝。
微微兽炭蒙禅趣，暖暖貂裘待士卿。
重墨粗文寻短句，柔心亮烛剪深更。
虽无雁过何须怪，总有花飞不必惊。
入画丹青多凤爪，凭栏寂寞少梅声。
由从岁尾听春韵，此向年关减日庚。
金羽扑窗成幻蝶，银团挂树作娇莺。
浑铺黑土停松水，醉下长安染帝京。
画叠三三红数尽，寒消九九梦纷呈。
人祥觉智添新绪，景瑞笙歌赴旧盟。
反复天机谁造化，轮回季节月摇清。
门泥贺客能拴马，草芥胡刀可塑兵。
楚塞严凝薰布晚，吴江慢忆紫微迎。
晓寒南域刚彰示，酷冷关东便出征。
上合鸾鸣喧色界，冰魂借雪点龙睛。
《平水韵·下平八庚》
【截稿时间】今日12：30——明日（12月22日）12：30截稿。感兴趣者，欢迎参加。参与作品只要达标，将收录于专辑中。特此说明！[作揖][鲜花]
《杂谈名人名印收藏鉴赏》之五十一
（元代和田老玉印偶得记）
又一星期日与藏友去古玩市场淘宝检漏。
太阳已高，好多凌晨便来古玩市场摆摊的跑江湖老板已做了好多笔卖买，为避开市场管理人员收费，纷纷收摊暂时撤离。这时有一衣着过时的老人怱怱赶来，见场地上有空档，便一古脑儿从蛇皮袋里拿出几十件杂货，说都是铲地皮检来的，便宜处理啦。顿时好多人围了上来……。我也挤了上去打眼一看大多是没多少价值的新旧杂货，不过老人开价都不高，只要有人上手喜欢，几十几百马上成交。
于是藏友们蹲下身挑拣，各取所好。我见其中有一方覆斗穿绳孔靑白玉印，并不起眼，既没有雕钮，又遍布老旧沁色实在不惹人注意。但我一上手便觉得此玉油性十足，润滑如脂，撫之胜似婴儿肌肤，当下不禁心动不已，暗暗觉得必须拿下。
以往多年市场淘宝我也藏有几块老玉，但均不能与此印润泽油性相比，正在观察之间，忽见老人摊边有一幅不太大的旧镜框老画斜靠一边，画面是柳树下系着一匹枣红间白昂首骏马，边款题的是xxx九二年作。
细赏之下，此画水平实在不敢恭维，大约在三流画家之列。大出意外的是，画款下盖有一方印居然就是手中之玉印?顿觉有戏，当下不动声色，将印拢在手中不放，围拢之人誰也没有注意我的细节。此时无声胜有声，不动声色又不能放手，于是和老人迅速谈价成交收入囊中。
过后请教专门经营玉器几十年的周姓朋友过眼，其认定为出土和田老玉，比较罕见。但是不能确定此印到底出于何朝何代?
玉文化是小文化，文史是大文化，即使能识玉，但要真正对话数百年上千年前和田老玉印也绝非一般人能解读其文化内涵?
该玉印印文为阳文，仅“润平”二字，左右布置，“润”字占印面三分之二，“平”字仅占印面三分之一。“平”字一竖线条转折之间，大块留空。“润”字门内“王”上提留空，“润平”二字左右留空一长方一扁方，对比强烈互为参差。全印印面形成上密下疏，密不透风又疏可走马的章法布局，不禁令人为古人的高超审美艺术水平叫绝。
放大镜下玉印的底张和线条细看纯粹为手工刻制，但古人究竟是用何工具和手段雕制玉印，至今也没有确切的说法?
玉印尺寸：4.2x2.8x3.3厘米，重76.85克。
估计原印可能是某画家平时心爱传家之印，经常钤此“润平”印于自己创作的书画之上，后来画家过世后家属无知便将此印一并作为杂物处理给走家串户的铲地皮之族了?
有一年随朋友去上海朱家角游玩，蹓跶街巷之间步入一家古玩店，店家老板见我腰间挂着此印，顿时眼睛发亮，解下细观半晌，说是元代老印。老板主要认定原因：
一，此印应为出土之物，印身印面多处沁色入骨，非五百年以上不能形成。
二，此印形制上圆下方，形似游牧民族的蒙古包，十分符合元代少数民族文化认同的简约大方，同时也有寓意“天圆地方”之意。
三，“天圆地方”是中国古代的一种哲学思想。天圆象征运动，地方象征静止，两者的结合则阴阳平衡，动静互补。
真是隔行如隔山，想不到小小古镇里也有店老板此等鉴玉高人。当下环顾店里上下左右，方知老板是在旅游景点专门经营新旧玉器，必定是业内行家无疑。
俗话说“三人行，必有我师”，此话不假。少倾拱手钦叹道别不提。
只是想不到小小一方老玉印历经数年摩娑，被古镇朱家角玉器店老板一语道破，方知这是一枚罕见的元代和田玉复斗老玉印。
至于印文“润平”二字是人名还是吉语不能确定？
“润”的本意是雨水下流，滋润万物。同时也有沾益，利益或财物之意。“平”指不倾斜，没有高低凹凸。《淮南子·本经》平，正也。
一般来说“润平”二字大多用于人名，但综合评判此印文为元时吉语用印较为恰当?
于是叹曰:“学有专攻然后无止境”也。
（琴书侣）朱军锐
简介：书画篆刻家，教育家，文玩收藏鉴赏家，编剧兼艺术指导。《曾入选提名全国第六届中青年书法篆刻家作品展，列入《百度》全国第八届书法篆刻展国展艺品万家词条》并获得多年全国优秀书法辅导教师。
2021年春写于南通笔雀铜瓦斋 https://t.cn/z8qfn0u
（元代和田老玉印偶得记）
又一星期日与藏友去古玩市场淘宝检漏。
太阳已高，好多凌晨便来古玩市场摆摊的跑江湖老板已做了好多笔卖买，为避开市场管理人员收费，纷纷收摊暂时撤离。这时有一衣着过时的老人怱怱赶来，见场地上有空档，便一古脑儿从蛇皮袋里拿出几十件杂货，说都是铲地皮检来的，便宜处理啦。顿时好多人围了上来……。我也挤了上去打眼一看大多是没多少价值的新旧杂货，不过老人开价都不高，只要有人上手喜欢，几十几百马上成交。
于是藏友们蹲下身挑拣，各取所好。我见其中有一方覆斗穿绳孔靑白玉印，并不起眼，既没有雕钮，又遍布老旧沁色实在不惹人注意。但我一上手便觉得此玉油性十足，润滑如脂，撫之胜似婴儿肌肤，当下不禁心动不已，暗暗觉得必须拿下。
以往多年市场淘宝我也藏有几块老玉，但均不能与此印润泽油性相比，正在观察之间，忽见老人摊边有一幅不太大的旧镜框老画斜靠一边，画面是柳树下系着一匹枣红间白昂首骏马，边款题的是xxx九二年作。
细赏之下，此画水平实在不敢恭维，大约在三流画家之列。大出意外的是，画款下盖有一方印居然就是手中之玉印?顿觉有戏，当下不动声色，将印拢在手中不放，围拢之人誰也没有注意我的细节。此时无声胜有声，不动声色又不能放手，于是和老人迅速谈价成交收入囊中。
过后请教专门经营玉器几十年的周姓朋友过眼，其认定为出土和田老玉，比较罕见。但是不能确定此印到底出于何朝何代?
玉文化是小文化，文史是大文化，即使能识玉，但要真正对话数百年上千年前和田老玉印也绝非一般人能解读其文化内涵?
该玉印印文为阳文，仅“润平”二字，左右布置，“润”字占印面三分之二，“平”字仅占印面三分之一。“平”字一竖线条转折之间，大块留空。“润”字门内“王”上提留空，“润平”二字左右留空一长方一扁方，对比强烈互为参差。全印印面形成上密下疏，密不透风又疏可走马的章法布局，不禁令人为古人的高超审美艺术水平叫绝。
放大镜下玉印的底张和线条细看纯粹为手工刻制，但古人究竟是用何工具和手段雕制玉印，至今也没有确切的说法?
玉印尺寸：4.2x2.8x3.3厘米，重76.85克。
估计原印可能是某画家平时心爱传家之印，经常钤此“润平”印于自己创作的书画之上，后来画家过世后家属无知便将此印一并作为杂物处理给走家串户的铲地皮之族了?
有一年随朋友去上海朱家角游玩，蹓跶街巷之间步入一家古玩店，店家老板见我腰间挂着此印，顿时眼睛发亮，解下细观半晌，说是元代老印。老板主要认定原因：
一，此印应为出土之物，印身印面多处沁色入骨，非五百年以上不能形成。
二，此印形制上圆下方，形似游牧民族的蒙古包，十分符合元代少数民族文化认同的简约大方，同时也有寓意“天圆地方”之意。
三，“天圆地方”是中国古代的一种哲学思想。天圆象征运动，地方象征静止，两者的结合则阴阳平衡，动静互补。
真是隔行如隔山，想不到小小古镇里也有店老板此等鉴玉高人。当下环顾店里上下左右，方知老板是在旅游景点专门经营新旧玉器，必定是业内行家无疑。
俗话说“三人行，必有我师”，此话不假。少倾拱手钦叹道别不提。
只是想不到小小一方老玉印历经数年摩娑，被古镇朱家角玉器店老板一语道破，方知这是一枚罕见的元代和田玉复斗老玉印。
至于印文“润平”二字是人名还是吉语不能确定？
“润”的本意是雨水下流，滋润万物。同时也有沾益，利益或财物之意。“平”指不倾斜，没有高低凹凸。《淮南子·本经》平，正也。
一般来说“润平”二字大多用于人名，但综合评判此印文为元时吉语用印较为恰当?
于是叹曰:“学有专攻然后无止境”也。
（琴书侣）朱军锐
简介：书画篆刻家，教育家，文玩收藏鉴赏家，编剧兼艺术指导。《曾入选提名全国第六届中青年书法篆刻家作品展，列入《百度》全国第八届书法篆刻展国展艺品万家词条》并获得多年全国优秀书法辅导教师。
2021年春写于南通笔雀铜瓦斋 https://t.cn/z8qfn0u
✋热门推荐