刚刚无意间看到了《大江大河》雷东宝这个角色
早年丧妻心灰意冷说是再也不娶
最后还是娶了一个频繁出现感动了自己的人
我小时候最痛恨的就是亡妻尸骨未寒就另娶的男人
因为经历了身边的现实个案
那确实不是个东西
这种行为显得既无情又没品
然后我就一直很极端地认为
但凡是老婆没了再娶的都不是好人
初中的时候还看过一个纪念亡妻独自带娃的鳏夫的感人帖子
虽然不知真假
但是我那时候总觉得所谓夫妻就应该如此
曾经沧海难为水
除却巫山不是云
现在三十岁了
总觉得人生无常
生离死别总是不期而至
只是我从小就把婚姻看得太过高尚
认为爱与忠诚必须体现在婚姻里
这本就是一个错误的定位
长大之后才发现
爱情这种东西实属罕见
婚姻在满足物质要求的情况下
存在成本便大大降低
进入婚姻的人
别说后期情变
有可能最初便没带着爱
有些人要不就是为了搭伙过日子
彼此只是在自己的生活中需要一个角色
没了自然可以换个人接着扮演
有些人不过是为了合法解决自己生理需要
这种要求更低
有些人不过是为了传宗接代
所以但凡另一半不具有生育能力便立即替换
这些角度看来
结婚和做生意没什么区别
员工能力不行就换一个
老板给钱不到位就跳槽
这些都显得另一半毫无不可替代性
所以我很讨厌大部分人的婚姻
不把自己当个人
不把另一半当个人
没有爱情
甚至感情都很寡淡
后来我明白
我也没有很想结婚
我想当个人
想遇见那个你我眼中都相互独一无二的人
但是这样显得又太过凄凉
所以我后来想着
若是我真能遇见这么个人
我要是没了
我也希望他依然能够遇到温暖他的人
所谓的无可替代的另一半还能再去另娶他人
听起来这就是个悖论
但是没有关系
我死都死了
你早已该拥有新的生活了
但是如果你并不脆弱
不需要被别人点亮生活
可以自己活的很快乐
那固然很好
咱们天上见
[哈哈][哈哈][哈哈]

韵味这么用对吗？反正意思是那么个意思哈哈哈哈。

已婚男是最招人烦的一个群体，父权体系里的上位者，什么丧夫育儿/家暴/纵容婆媳矛盾/抛弃糟糠/抢夺女人的冠姓权等等，都是这部分人干的（我可没说所有已婚男都干这事啊，有个别好人）。而且要说嫖娼，单男嫖的恶劣程度也远比不上婚男，啊好讨厌已婚男，讨厌极了。

图有点糊，不过挡不住宝的帅哈哈

看完整本书，最令我动容的一个角色：向锡堃
幼时丧母，青年时家道中落，举家搬迁，成年后为爱辗转多地，但终究爱而不得，在阿响的促成下收了一个弟子，相谈甚欢
奈何世事变迁，锡堃听闻父亲去世后，从火车上跌落，留下了后遗症，时而清醒时而糊涂，将弟子宋子游视为最后的寄托。命运弄人，弟子意外去世。终于，锡堃心里最后的盼头和牵挂都没了。书中锡堃最后的结局是被送进了精神病院。
“有因必有果。你既不是因，也不是果。因缘前定，没有你，也还有其他人”
一生大起大落，最后孑然一生
人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥