#虚空济[超话]#【生活当中，我们被什么遮挡住了呢？】

《孟子》讲:“诐（bì）辞，知其所蔽”。
如果一个人讲话好偏颇的，他一定是被什么遮挡住了。

举例:盲人摸象，盲人摸到大象耳朵，别人让他形容，大象是什么样子的，他会讲大象像一个蒲扇一样。可能有的盲人摸到象腿，有人问他大象是什么样子的，他说大象就跟一根柱子一样，他们所讲的都叫诐辞，也就是偏颇的言语。

他们被自己的眼睛所遮挡，因为他们看不到全貌，只是摸到了某一部分，所以讲出来的话，就叫做诐辞。

延伸生活当中，是否有被遮挡的地方。举例:说我喜欢红色，认为红色很好看，这就叫诐辞，这是偏颇的言论。你喜欢红色，故而你认为红色好看，这是我们被自己的喜好，所遮挡住了。可能有的人喜欢黑色，有的人喜欢白色，不代表我们喜欢红色，是最好看的，因为没有看到事情的全貌。

我们都会被什么遮挡住了呢？盲人是被眼睛所遮挡住了，耳聋之人是被耳朵遮挡住了，绝大多数人，是被认知所遮挡住了。因为我们认知不够，所以就会讲出偏颇的言语。

有些人是被情绪所遮挡住了，因为我当下很生气，所以言论和行为，就会变得偏颇，就是诐辞。因为我们沉侵在情绪当中，看不到事情的全貌。

举例:面前有个杯子，可能别人把杯子打破了，就会讲出偏颇之语，说杯子嘛，没关系不重要，买一个就好了，这就叫偏见。这个杯子本身可能不值钱，但是它背后，可能有更深刻意义和价值。比如说，是我非常敬重的人所送，比如说这是我所爱的人，所赠之礼，那它背后意义和价值，就会变得不一样。
这个时候，我们不要轻易地，给别人下结论，说这个杯子又不值钱。就是它不光是事情本身，它背后可能蕴含着更多的人，事和情感。

孟子说:诐辞，知其所蔽。一个人讲出偏颇的话，有偏见的言论，就可以知道，他是被什么所遮挡住了。

有很多人被认知所遮挡住了，每个人认知都有局限性的，我们不可能，都了解这个世界上的万事万物，只能从某一个方面，某个角度去了解到。别人讲出偏颇之语，我们不会产生什么样的情绪，更不会认为这是无知之人。因为当你这样认为，我们自己已经陷入了偏颇。

当我们明白这个道理，我们就不会轻易地下断言，我们让自己免于偏颇之语，免于偏见。这个时候我们就没有，对他人和事件的评价，没有什么东西是绝对的，当我们有这样的认知，就不会产生偏颇，不会有诐辞。早上好！老师同学们[作揖][可爱][心][太阳]

正一道诗

《海上吟》

五代正一道士谭峭

线作长江扇作天，靸鞋抛向海东边。

蓬莱信道无多地，只在谭生拄杖前。

译文：长江就像一条线，蒲扇就像头上一片天，
我把脚上的鞋扔向大海的东边。信道的人向外的蓬莱之地，离我们没有多远，那仙境就在我用的拐杖前面。
此诗平直易解，显示了作者坦荡、直率和自信的品格。因为在谭峭眼里，万里奔腾的长江不过是一条线，无边无际的蓝天只不过像手里的一把蒲扇。我可以凭自己的力量把走了千里路的布鞋抛向浩渺大海的东边。一个信道的人走向蓬莱仙境的路不会太远了，它就好像在我拄着的拐杖前面，一步就可以跨入了。 https://t.cn/A6qdinwg

《小叙事》

#plog# 在这个

小小的人世上

我向许多陌生的人

打听过你

和许多动植物

和象形文字

讨论过你

夏夜

我加入天真的

萤虫小分队

凭那么一点点

微热的光亮

竟找到你的村头

伙伴们

被一把又一把蒲扇

扇落

孩子们可爱的愿望

和透明的小瓶

是她们平平常常的归宿
是时候了

我调动所有的阅历

辨认着门窗

果然

那个篱笆很有才气地

编在那里

我是要告诉你

一些心思

要不然

我怎会摇着后园的竹叶

和你商量

但你的窗口

灯总也没亮起来无论如何

我要留一个形象给你

于是我头戴

各色野花

跑进你梦中

我的踌躇

铺成你清晨起来

不曾留意的那条小道

很自然地

你顺着它走下去

写些激动人心的故事