[月亮]研究生开学的第一天
[草泥马]3人宿舍变成了2人间,唯一的舍友被隔离只剩下自己
[裂开]一个人跑东跑西打扫卫生收拾床铺贴书桌贴纸到半夜不会操作线上程序只能洗了个冷水澡
[单身狗]没有小伙伴一起去食堂吃饭就一直喝牛奶喝旺仔喝茉莉花茶喝矿泉水喝哇哈哈
[awsl]好像很多事要做又好像不知道要做什么
[拜拜]还是先睡个觉吧
[爱你]最后最后,今天一下车就有同学帮搬行李去新生报道带我去到快递站还是感到了一番温暖呀
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[拜拜]还是先睡个觉吧
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关于温哥华的史丹利公园的传说挺多的,其中一个是关于艾克哈特.托勒Eckhart Tolle,曾经在公园里流浪过一段时间,他曾经在牛津大学读研究生但后辍学,据他本人描述,当时经历严重忧郁症的他在痛苦中突然开悟,几年后他搬到温哥华,并在史丹利公园一带流浪,每个见到他的人都很奇怪他一无所有,却活得比其他的所有人都祥和安宁喜乐。我感觉他是发现了世界上所有的这些被大众所接受的思维才是使人们痛苦的原因,弃绝这些思维模式,人就可以不受一切生死金钱富贵和声名的束缚,不再受这些幻像所苦,后来他也出版了不少作品。
不过近期看了萨古鲁关于这方面的一些看法吧,让我跟最近在研究的元神和识神关联起来,以及葛吉夫提到过的个性与本质,知识与素质:「只是知識單方面的發展,會產生虛弱的瑜珈修行者,也就是一個人博學多聞,卻一點也不會做,他並不瞭解(葛吉夫強調這個字)他所知道的;他沒有監識力,不同類型的知識在他看來並沒有分別。只有素質單方面的發展會產生愚蠢的聖人,也就是一個人有能力做,卻不知道要做什麽;如果他真的做了什麽事,也只是依著主觀的情感去做,極可能走上岐路或犯下大錯,做出與願相違的事來。不管是虛弱的瑜珈修行者或是愚蠢的聖人,都會走到瓶頸,不能再往前發展。 」
道家认为元神应该凌驾于识神之上,因为识神只是一个假自我(或者说,所有的自我都是假的),只有元神是真货。萨古鲁的观点是,人类的大脑是经历亿万年的进化过程才发展到目前的智能状态,只因为人们无法控制自己的念头,而负面的念头又使人受伤害,受痛苦折磨,就有人选择放弃用脑,实在是浪费。人们只需要有能力来分辨现实与头脑中的负面幻想,就能避免识神占据上风,元神发育不良的局面,如果元神能号令识神,即意识凌驾于头脑之上并能使用头脑作为工具的话,那么这个人才算是发展完善了。
不过近期看了萨古鲁关于这方面的一些看法吧,让我跟最近在研究的元神和识神关联起来,以及葛吉夫提到过的个性与本质,知识与素质:「只是知識單方面的發展,會產生虛弱的瑜珈修行者,也就是一個人博學多聞,卻一點也不會做,他並不瞭解(葛吉夫強調這個字)他所知道的;他沒有監識力,不同類型的知識在他看來並沒有分別。只有素質單方面的發展會產生愚蠢的聖人,也就是一個人有能力做,卻不知道要做什麽;如果他真的做了什麽事,也只是依著主觀的情感去做,極可能走上岐路或犯下大錯,做出與願相違的事來。不管是虛弱的瑜珈修行者或是愚蠢的聖人,都會走到瓶頸,不能再往前發展。 」
道家认为元神应该凌驾于识神之上,因为识神只是一个假自我(或者说,所有的自我都是假的),只有元神是真货。萨古鲁的观点是,人类的大脑是经历亿万年的进化过程才发展到目前的智能状态,只因为人们无法控制自己的念头,而负面的念头又使人受伤害,受痛苦折磨,就有人选择放弃用脑,实在是浪费。人们只需要有能力来分辨现实与头脑中的负面幻想,就能避免识神占据上风,元神发育不良的局面,如果元神能号令识神,即意识凌驾于头脑之上并能使用头脑作为工具的话,那么这个人才算是发展完善了。
“巷子里的猫很自由,但却没有归宿;
围墙里的狗有归宿,却终生都得头。人生这道题怎么选都会有遗憾。
上班很累,总不能不上吧;挣钱很苦,总不能不赚吧。年记大了,就不要任性,
你可以不做你不喜欢的事,但你要做你应该做的事。
世上没有一份工作不辛苦,也没有一处人事不复杂,无论你当下正在经历什么,都要调整心态继续前行。
心态平和,眼里才能看到美好,心里才能感受到幸福。
记住,心态就是你最好的风水。
围墙里的狗有归宿,却终生都得头。人生这道题怎么选都会有遗憾。
上班很累,总不能不上吧;挣钱很苦,总不能不赚吧。年记大了,就不要任性,
你可以不做你不喜欢的事,但你要做你应该做的事。
世上没有一份工作不辛苦,也没有一处人事不复杂,无论你当下正在经历什么,都要调整心态继续前行。
心态平和,眼里才能看到美好,心里才能感受到幸福。
记住,心态就是你最好的风水。
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