#创古法雨 #毛孩送行记
#我人生中最好的一课/阿玲
#嘉嘉与我的缘起
回想当初,经常到友人公司玩猫,友人见我如此喜欢,便说要送我一只猫;当时儿子一口拒绝了,因为家里已经养了小鸟和鱼儿。一直到有一次带儿子到友人家,他一看见波斯幼猫就说要养,起初儿子选了一只小公猫,但「他」躲起来了,另一只小母猫刚好站在儿子前面,儿子便很随缘的带「她」回家。因为这样的因缘,「嘉嘉」成为了我家的一份子。
嘉嘉是我第一只养的猫咪,也是我贴心的宝贝,除了我不在香港的日子以外,无论何时回家,即便回家已是深夜时分,她都会走出来跟我打招呼、亲亲我,然后再回去睡觉。
#嘉嘉生病了
还记得嘉嘉刚到我家的时候,很小很小,需要像Baby一样用奶瓶喂她喝奶;转眼间,嘉嘉13岁了。今年(2021年)7月中旬,嘉嘉的身体状况发生了变化,晚上不睡觉,越来越瘦,还常常喵喵叫,我觉得不对劲,带她去看医生。兽医诊断后发现,嘉嘉除了有典型波斯猫的心脏病,更患上了肾衰竭第三期(第四期已是末期了)。我从来没有想过嘉嘉竟然生病了,他平常看似一点征状也没有,没想到一发现已是末期。兽医说猫咪的忍痛能力超强,所以身体不舒服,主人一般不容易察觉,总归是我太粗心大意了。
由于病情严重,兽医建议找一家24小时的兽医院跟进治疗比较适合。护士给了我一份医院清单,没想到动物要住院,宠物医院竟然也「一位难求」。我按名单顺序一家一家打电话,终于有人接听了。我将嘉嘉的病情诊断书传给对方后,不到一个小时,宠物医院回电给我,要我立刻带嘉嘉入院治疗。嘉嘉到了医院后,需要24小时观察,我只好将嘉嘉留在医院,当时嘉嘉给了我一个无奈的眼神,目送着我走出病房……。
#嘉嘉离开了……
嘉嘉从发病至离世,只有短短6天。
头两天,我到医院探望她,她的精神还不错,吃得也多,连兽医都说,如果明天依然可以保持状态,嘉嘉就可以回家了,只需要按时吃药及打皮下点滴。谁知道到了第三天,嘉嘉的病情急转直下,她只能躺在病床上,彷佛连站起来的力气都没有了,直到看见我,她用她仅剩的力气扑进我怀里,我哭到疯狂,因为我知道,嘉嘉快将离开我了……。
这时候,医生跟我说了嘉嘉的情况,我只想了片刻,就决定带她回家,我知道她很想家,能过一天那一天吧!回家以后,我按时喂嘉嘉吃药、帮她注射皮下点滴……两天后,嘉嘉离世了。
嘉嘉离世这天,我先告知创古中心的堪布及喇嘛们嘉嘉离世的消息,请义工为她点灯;而我留在家里,什么也不想做,只是念经,想为嘉嘉做一点点功德。我也以嘉嘉的名义,将我的收藏结缘品捐出。晚上收到创古仁波切的使者传来的讯息,告知仁波切与几位喇嘛为嘉嘉做破瓦,我非常感恩并立即告知中心堪布和喇嘛们,堪布告诉我,他们也为嘉嘉做了破瓦。对佛教徒来说,破瓦、点灯及超度是非常重要的。
嘉嘉离开后的第二天,我照常工作,只是不想见人、不想说话,只是沉默地工作。嘉嘉离世的第6天,我请尼泊尔喇嘛为嘉嘉安排超度事宜,喇嘛一口便答应了,并在每个七也为她点灯。
#嘉嘉带着大家的祝福,一路好走
嘉嘉离世后的第8天,我为她安排火化仪式,还记得这天早上堪布发讯息给我说:「阿玲,妳好像没有安排为嘉嘉做超度,做一个也好呀。」当时我回复堪布道:「我不是不想做,而是不想在超度时哭……。」对于堪布及喇嘛们对我的关心,内心真的感恩!
丧礼这天,天空下起大雨,我为嘉嘉准备了十二束小白菊花及她喜欢吃的食物。回到中心,喇嘛问我,他们可以参加丧礼吗?我回答当然可以。午饭后,堪布及喇嘛共四位,与我一起到宠物殡仪馆。这是我第一次为动物送行,幸好有喇嘛们协助安排,并为嘉嘉诵经30分钟。诵经过程中,我的眼睛没有一刻离开嘉嘉,直到诵经完毕,葬仪社的工作人员跟我说,嘉嘉要走了,随即便送她到火化房。堪布为嘉嘉盖上陀罗尼被后,工作人员将嘉嘉推进火炉,当我走上前按下按钮时,眼框通红、强忍着泪水、心中默念心咒、并跟嘉嘉说一路好走。按下按钮后,工作人员问要不要开火炉的小窗看一看,我说要,因为这是我送嘉嘉的最后一程。
嘉嘉离开后,我的心情反反复覆,尤其在每一个七(刚好今天9月1日是第六个七),虽然理智上已接受她的离开,但是内心还是依依不舍,不时想念着她!祝愿嘉嘉脱离畜牲道、得到人身、离苦得乐。
嘉嘉是我人生中最好的一课,佛教经典里常会说到:人身难得、死亡无常、业报因果、轮回过患。这是我们人生的必经阶段,所以希望大家要好好把握当下的每一刻,好好学佛,时机到了,自然会领悟当中的真理!
最后,再次感恩仁波切、堪布、喇嘛及朋友们为嘉嘉祝福,感恩!
(**本文出自《创古法雨第16期‧毛孩送行记》,阅读更多故事:https://t.cn/A66KamS3)
#我人生中最好的一课/阿玲
#嘉嘉与我的缘起
回想当初,经常到友人公司玩猫,友人见我如此喜欢,便说要送我一只猫;当时儿子一口拒绝了,因为家里已经养了小鸟和鱼儿。一直到有一次带儿子到友人家,他一看见波斯幼猫就说要养,起初儿子选了一只小公猫,但「他」躲起来了,另一只小母猫刚好站在儿子前面,儿子便很随缘的带「她」回家。因为这样的因缘,「嘉嘉」成为了我家的一份子。
嘉嘉是我第一只养的猫咪,也是我贴心的宝贝,除了我不在香港的日子以外,无论何时回家,即便回家已是深夜时分,她都会走出来跟我打招呼、亲亲我,然后再回去睡觉。
#嘉嘉生病了
还记得嘉嘉刚到我家的时候,很小很小,需要像Baby一样用奶瓶喂她喝奶;转眼间,嘉嘉13岁了。今年(2021年)7月中旬,嘉嘉的身体状况发生了变化,晚上不睡觉,越来越瘦,还常常喵喵叫,我觉得不对劲,带她去看医生。兽医诊断后发现,嘉嘉除了有典型波斯猫的心脏病,更患上了肾衰竭第三期(第四期已是末期了)。我从来没有想过嘉嘉竟然生病了,他平常看似一点征状也没有,没想到一发现已是末期。兽医说猫咪的忍痛能力超强,所以身体不舒服,主人一般不容易察觉,总归是我太粗心大意了。
由于病情严重,兽医建议找一家24小时的兽医院跟进治疗比较适合。护士给了我一份医院清单,没想到动物要住院,宠物医院竟然也「一位难求」。我按名单顺序一家一家打电话,终于有人接听了。我将嘉嘉的病情诊断书传给对方后,不到一个小时,宠物医院回电给我,要我立刻带嘉嘉入院治疗。嘉嘉到了医院后,需要24小时观察,我只好将嘉嘉留在医院,当时嘉嘉给了我一个无奈的眼神,目送着我走出病房……。
#嘉嘉离开了……
嘉嘉从发病至离世,只有短短6天。
头两天,我到医院探望她,她的精神还不错,吃得也多,连兽医都说,如果明天依然可以保持状态,嘉嘉就可以回家了,只需要按时吃药及打皮下点滴。谁知道到了第三天,嘉嘉的病情急转直下,她只能躺在病床上,彷佛连站起来的力气都没有了,直到看见我,她用她仅剩的力气扑进我怀里,我哭到疯狂,因为我知道,嘉嘉快将离开我了……。
这时候,医生跟我说了嘉嘉的情况,我只想了片刻,就决定带她回家,我知道她很想家,能过一天那一天吧!回家以后,我按时喂嘉嘉吃药、帮她注射皮下点滴……两天后,嘉嘉离世了。
嘉嘉离世这天,我先告知创古中心的堪布及喇嘛们嘉嘉离世的消息,请义工为她点灯;而我留在家里,什么也不想做,只是念经,想为嘉嘉做一点点功德。我也以嘉嘉的名义,将我的收藏结缘品捐出。晚上收到创古仁波切的使者传来的讯息,告知仁波切与几位喇嘛为嘉嘉做破瓦,我非常感恩并立即告知中心堪布和喇嘛们,堪布告诉我,他们也为嘉嘉做了破瓦。对佛教徒来说,破瓦、点灯及超度是非常重要的。
嘉嘉离开后的第二天,我照常工作,只是不想见人、不想说话,只是沉默地工作。嘉嘉离世的第6天,我请尼泊尔喇嘛为嘉嘉安排超度事宜,喇嘛一口便答应了,并在每个七也为她点灯。
#嘉嘉带着大家的祝福,一路好走
嘉嘉离世后的第8天,我为她安排火化仪式,还记得这天早上堪布发讯息给我说:「阿玲,妳好像没有安排为嘉嘉做超度,做一个也好呀。」当时我回复堪布道:「我不是不想做,而是不想在超度时哭……。」对于堪布及喇嘛们对我的关心,内心真的感恩!
丧礼这天,天空下起大雨,我为嘉嘉准备了十二束小白菊花及她喜欢吃的食物。回到中心,喇嘛问我,他们可以参加丧礼吗?我回答当然可以。午饭后,堪布及喇嘛共四位,与我一起到宠物殡仪馆。这是我第一次为动物送行,幸好有喇嘛们协助安排,并为嘉嘉诵经30分钟。诵经过程中,我的眼睛没有一刻离开嘉嘉,直到诵经完毕,葬仪社的工作人员跟我说,嘉嘉要走了,随即便送她到火化房。堪布为嘉嘉盖上陀罗尼被后,工作人员将嘉嘉推进火炉,当我走上前按下按钮时,眼框通红、强忍着泪水、心中默念心咒、并跟嘉嘉说一路好走。按下按钮后,工作人员问要不要开火炉的小窗看一看,我说要,因为这是我送嘉嘉的最后一程。
嘉嘉离开后,我的心情反反复覆,尤其在每一个七(刚好今天9月1日是第六个七),虽然理智上已接受她的离开,但是内心还是依依不舍,不时想念着她!祝愿嘉嘉脱离畜牲道、得到人身、离苦得乐。
嘉嘉是我人生中最好的一课,佛教经典里常会说到:人身难得、死亡无常、业报因果、轮回过患。这是我们人生的必经阶段,所以希望大家要好好把握当下的每一刻,好好学佛,时机到了,自然会领悟当中的真理!
最后,再次感恩仁波切、堪布、喇嘛及朋友们为嘉嘉祝福,感恩!
(**本文出自《创古法雨第16期‧毛孩送行记》,阅读更多故事:https://t.cn/A66KamS3)
有人说:一些不想舍弃此生却又想修法的人们,现今世间没有一个真正修法的人存在,那些说自己在修法的人都是在说谎,他们怎可能修持真正的佛法呢?说这些话 的人自己不去思惟死亡,以为别人也不思惟死亡,就像掩耳盗铃一样,我觉得这样非常不好。
如果今生为人身而不去思惟六道,等到来世一旦投生为狗或畜牲时,更 不可能会生起修道之心,比如投生为驴、马,投生到那些没有间暇的众生道,他们在八无暇中,根本就没有间暇,也不可能修持佛法。有时我们生病了也很难将意念 转入佛法中,更不用说那些投生到八无暇境趣的众生了。
因此,在五浊恶世的末法时代,那些说现代不是修持佛法的人,魔已经注入到了他们的心识。那些对我们障碍修法的人,他们也就是真正的魔鬼;所谓的魔鬼,并非是黑黑的,头上长有犄角,身上穿着黑色的衣服,张嘴獠牙非常吓人的样态,阻碍我们修法的人才是真正的魔鬼。
—大宝法王噶玛巴
《百段引导文》
如果今生为人身而不去思惟六道,等到来世一旦投生为狗或畜牲时,更 不可能会生起修道之心,比如投生为驴、马,投生到那些没有间暇的众生道,他们在八无暇中,根本就没有间暇,也不可能修持佛法。有时我们生病了也很难将意念 转入佛法中,更不用说那些投生到八无暇境趣的众生了。
因此,在五浊恶世的末法时代,那些说现代不是修持佛法的人,魔已经注入到了他们的心识。那些对我们障碍修法的人,他们也就是真正的魔鬼;所谓的魔鬼,并非是黑黑的,头上长有犄角,身上穿着黑色的衣服,张嘴獠牙非常吓人的样态,阻碍我们修法的人才是真正的魔鬼。
—大宝法王噶玛巴
《百段引导文》
为人作事不要昧良心,不要只为业绩和光环,那是不得好死!人之初性本善。人的本质是善良!随社会的延变,各方面发生了变迁!各自打自己的小九九。不要拿老百姓不是人,上三辈你祖宗也百姓农民。别扯了鼻子了不起。农民利益就不叫利益么。一群畜类!也不知你祖宗怎么积德生出这么一群畜牲!就像那大学博士王富重,一样的牲口。就没长它娘一根人肚肠子!是社会杂交的产物! https://t.cn/R2WxTMZ
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